篇一：作文素材
一、淡泊名利
1、 淡泊名利，是做人的崇高境界。没有包容宇宙的胸襟，没有洞穿世俗的眼力，是万难做到的。在物欲、名利横流的当今，有志者更应守住淡泊，向自自己既定的目标前进！
2、当代大学者钱钟书，终生淡泊名利，甘于寂寞。他的著名小说《围城》发表以后，不仅在国内引起轰动，而且在国外反响也很大。有一位外国女士打电话，说她读了《围城》探测切想见他。钱钟书再三婉拒，她仍然执意要见。钱钟书幽默地对她说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢？” 3、居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但她生活俭朴，不求名利。视各种勋章、奖章如废物。曾说让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，绝不可以太看重。
二、专注痴迷
1、“性痴则其志凝，故书痴者文必工，艺痴者技必良。”历史和现实证明：要成就某种事业，就要痴迷于某种事业，要专心执著于既定目标奋斗不息。如果心猿意马，朝三暮四，肯定将一事无成。
2、阿基米德专心治学：当罗马士兵出现在阿基米德面前时，他正专心致志地坐在沙土前面画圈圈，研究几何题。他见到手持利剑的罗马士兵，对他们说：“请慢点动手，让我做完这道题。”
三、情操雅趣
1、雅趣在某个侧面反映一个人的道德情操和品质素养。
2、钱钟书钟情于书不爱钱：我国当代著名作家，学者钱钟书和夫人杨绛爱书如命，淡泊名利。对身外之物，他们看得极淡泊。法国政府要授予钱钟书勋章以表彰他“对中法文化交流的贡献”被他坚辞了。《围城》被拍成电视连续剧后，电视台付给他稿酬，钱钟书执意不收。国内18家电视台联合拍摄《当代中华文化名人录》，钱钟书被列入第一批36人之中，他婉言谢绝了。有人告诉他，被拍摄者会有一笔酬金时，钱钟书莞尔一笔：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”
四、慎重选择
1、在人生的十字路口会面临选择。每个人的选择是与志向兴趣紧密相联的，志向高远，选择才能正确。正确的方向和道路选定以后，就应以坚韧的毅力勇往直前，切不可半途而废。
2、鲁迅弃医从文：鲁迅原抱着医学救国的初衷东渡日本学医。当他从日本人放的电影中，看到中国人被日军砍头示众，周围却挤满了麻木不仁的同胞看热闹，内心受到极大震动，认为能改变人的精神状态，只有文艺。于是弃医学从文。终于成为现代伟大的文学家，思想家和革命家。
五、务实求真
1、一切从实际出发，脚踏实地努力奋斗，必将结出胜利之果；弄虚作假，让空想主宰自己只追求哗众取宠，必将以惨败告终。
2、司马迁不虚美，不隐恶写《史记》，他在《李广列传》里描述李广射虎、退敌、脱险，生动副真，虎虎有生气。字里行间，充满敬佩之情。但同时也写他心胸狭隘，官报私仇妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情，却详细记叙了他必然失败的命运；他厌恶刘邦，却如实地写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。 3、鲁迅为注释负责：鲁迅翻译俄国19世纪著名作家果戈理的小说《死魂灵》中一个雕刻，搞不清出浴者的情态、位置。他查阅各种工具书，终于找到那个塑像并仔细研究后，才写下注释。
4、李四光亲做试验：地壳究竟是否存在地应力，居住在地球上的人们是否直接受到地应力的影响。他年近八
旬，不顾体弱多病，亲率助手们到京郊做实地试验。结果证明地应力的存在，试验成功了。
六、文明素养
1、文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低，反映了这个社会全体成员综合素质的水平。文明体现在每个人的行为举止上，要养成整个社会讲文明的风气，就要从每个人做起，从自己做起，在日常生活中培养自己文明行为。
七、遵法守纪
纪律，是为了维护社会利益和保持正常秩序而制订的一种行为规则。它是法律和道德的补充。纪律是事业成功的保证，能否自觉遵守它又是衡量社会的文明高低的标志。纪律和自由是一对相辅相成的“孪生兄弟”。对于不守纪律的人来说，纪律是一种约束，限制。对自觉守纪者来说，纪律是自由的保证。
2、孙武力斩王妃：春秋末期著名军事家孙武。助吴王改革图强，他以治军严明见长，吴王想实际考察他治军的本领，就让他训练宫中的美女，王妃自恃吴王宠幸，谁也不听孙武的指挥。孙武立即召来执法官把吴王的两个宠妃推出斩首。后孙武为吴帅，五次攻打楚国。著有《孙子兵法》传世。
3、纪律严明的戚家军：明代抗倭名将戚继光，他所率领的戚家军，英勇善战。戚继光执行纪律铁面无私，纪律面前人人平等。他的舅舅也在军中任职犯了纪律，戚继光毫不留情，按纪律罚治了他的舅舅。由于军纪严明，军中将士，不敢随便违纪，所以戚家军具有强大的战斗力。
八、弘扬师道
1、历史证明：教育乃国家昌盛，民族兴旺发达之本，是世界人类进步之本。所以全社会都应重视教育弘扬师道。
2、岳飞祭师：宋代民族英雄岳飞，幼年丧父。塾师周侗十分喜欢这个勤学的寒门之子，免费收岳飞为学生，帮助他树立忠君爱国，建功立业的远大抱负，还向他传授武艺，教会他射箭绝技，岳飞后来终于成为使金人闻风丧胆的一代英豪。周侗去世后，岳飞以父礼葬之，且朔望祭拜恩师。
3、朱德元帅敬师：张澜老先生是朱德元帅上中学时的老师。他常常教导学生，当立志为国为民。朱德年青时就牢记张老师的教诲，收益颇大。革命成功以后，朱德对老师关怀备至。张老病逝，朱德元帅亲自担任治丧委员会主任，真正做到“生事之以礼，死葬之以礼，祭叩之以礼”。
九、宽容忍让
1、忍让，是大智大勇的表现，它不计较一时的高低，眼前的得失，而是胸怀全局，着眼未来；忍让，是一种美德，它以宽广的胸怀，无私的心灵去容纳人，团结人，感化人。忍让，是一种修养，它面对荣辱毁誉，不惊不喜，心静如水。
2、张良忍得兵书：张良，汉初功臣，与韩信、萧何合称“汉三杰”。为穿布短衣的老者取鞋、穿上，后没有失约。得老人《太公兵法》，为刘邦六出奇计。
十、重视人才
1、不重视人才的民族是没有前途的民族，不重视人才的国家是没有希望的国家。“能用人者，无敌于天下。”未来的竞争，说到底是人才的较量。我们要真正屹立于世界民族之林，就必须要大力重视人才的培养，重视发挥人才的作用。
2、徐悲鸿慧眼识抱石：任南京中央大学艺术系教授的徐悲鸿，接待了来访的青年傅抱石。仔细地看了他带来作品——图章的拓片和画。发现傅抱石是个人才，很有前途，为他争得一笔经费去日本留学。傅抱石后来终于成为一代绘画大师。
3、莫扎特14岁当院士：他在半小时之内完成了通常需要6小时到8小时才能完成的乐谱。科学院的院士们惊呆了。波伦音乐科学院决定破格选拔年仅14岁的莫扎特为院士。
4、巴罗举荐牛顿：巴罗是英国著名的剑桥大学数学讲座的首任教授。他了现牛顿是很有才华的学生，为了培养他，就把牛顿要到自己身边当助手。为了给牛顿创造独立工作和晋升的机会。年仅39岁的巴罗，毅然决定让贤，推荐牛顿当上数学讲座的教授。
十一、把握青春
1、青春时代，是人生黄金期。它充满朝气，充满活力，它使人充满着渴望和探索精神。“自古英雄出少年”，青年时代是英雄辈出的时代。青年朋友们，珍惜这美好的青春年华吧！把握时机，奋勇前进，为创造美好世界，作出自己的贡献。
2、王勃少有奇才：他六岁就会写文章，9岁读颜氏《汉书》，写《指瑕》一文，指出颜注的错误，受到长辈先生们的称赞。二十余岁时，提笔挥毫，顷刻而就，写成了《滕王阁序并诗》，满座皆惊。 “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。
3、萧邦20岁创作世界名曲《C小调练习曲》波兰19世纪杰出作曲家、钢琴家萧邦，他是浪漫乐派巨匠，有“钢琴诗人”的美称。
4、爱因斯坦26岁创立相对论：突破了牛顿的光速不变原理和相对性原理，从而打破了万有引力理论的“万能”性。相对论的观念和方法对20世纪理论物理学的发展有极为深刻的影响。因理论物理学方面的贡献，特别是发现光电效应定律，获1921年诺贝尔物理学奖。
十二、严于律已
1、严于律已，就是从思想、品德，行动上从严要求自己。要经常自省、自察，自我批评和自我约束。不怕丑、不怕痛、不护短，有过必改，有错必纠。古人说：“君子责已，小人责人。”
2、晏婴严于律已：他虽位高权重，但生活极为俭仆，从不搞特殊，他的住房低矮简陋、环境又差，齐国国君要为他另盖新房，被他婉言拒绝了。他说：“我节衣缩食，是为了给黎民百姓做表率，以防奢华浪费之风盛行。如果我们君臣都讲究穿漂亮衣服，骑良马，追求奢靡享乐。老百姓也就会仿效，其结果会导致品行不端，社会风气败坏。到那时再纠正就难了，所以我不能接受您的赏赐。”
十三、敬老爱老
1、中华民族素有尊敬老人的悠久传统。孟子说：“老吾老以及人之老”。不仅要尊重自己的父母，而且要尊重所有老人，全社会都要爱老、敬老，使老有所养，老有所乐，老有所为。
2、汉文帝亲奉汤药：汉文帝刘恒，是一位比较宽厚有为的封建帝王，由于他实行“与民休息”的政策，曾给社会带来一度繁荣昌盛。史称“文景之治”。他在处理完繁忙政务后，认间经常亲自在母亲病榻旁陪伴。母亲所服的汤药，文帝都要先亲自尝过后，才让太后服用。
3、朱老总孝敬双亲：朱德总司令对父线的孝敬是有口皆碑的。他幼年在家时，对父母就非常敬重老顺。后来从军当上军官，向父母寄物汇款克尽孝道。参加革命后，当了总司令，指挥千军万马对敌作战，但他仍然挂念家乡的亲人。得到母亲去世消息后，写了感人肺腑的《母亲的回忆》，寄托对母亲的无限思念。
十四、勤俭节约
人类社会总是不断发展，物质生活也日益丰富，人们的生活方式和消费观念也在不断变化。但这与提倡节俭并不矛盾，讲节俭就是要珍惜人类有限的资源和人类自身的劳动成果，就是要从我们先辈的优良传统中吸取艰苦奋斗的精神。
作文常用名人名言
●青年时种下什么，老年时就收获什么。——易卜生
●人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。——托尔斯泰 ●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。——达·芬奇
●人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。——雷锋
●人的天职在勇于探索真理。——哥白尼
●人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。——高尔基
●人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。——雨果
●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。——罗曼、罗兰
●人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫·托尔斯泰 ●人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女 ●人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基 ●任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。——爱迪生
●如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。——爱迪生 ●如果是玫瑰，它总会开花的。——歌德
●如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。——牛顿 ●善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚
●少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——刘向 ●生活便是寻求新的知识。——门捷列夫
●生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。——卢梭 ●生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
●生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。——卢梭 ●生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天
●生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。——高尔基
●生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉 ●生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。——罗曼·罗兰
●生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。——巴金 ●生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。——裴多菲 ●时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅 ●时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。——卓别林
●时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎 ●世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。——高尔基
●世有伯乐，然后有千里马。——韩愈
●书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。——伏尔泰
●书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。——高尔基 ●书是人类进步的阶梯。——高尔基
●谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。——雨果
●谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。——爱因斯坦 ●谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德 ●我的成就，当归功于精力的思索。——牛顿
●我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。——爱迪生
●我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。——爱迪生 ●我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。——卢瑟福 ●我喜欢离开人们通行的小路，而走荆棘丛生的崎岖山路。——伦琴 ●我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。——贝多芬 ●我一贯力求思想不受束缚。——达尔文
●信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。——雨果
●幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅 ●幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。——培根 ●许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。——肖伯纳 ●学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子 ●学习——永远不晚。——高尔基
●要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。——爱因斯坦 ●要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。——巴甫洛夫 ●要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。——卡莱尔
●一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。——卡耐基 ●一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
●一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。——爱因斯坦 ●一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。——雨果
●一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。——爱因斯坦 ●一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。分母愈大则分数的值愈小。——托尔斯泰
●一个人要先经过困难，然后踏入顺境，才觉得受用，舒服。——爱迪生 ●一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。——高尔基 ●一切假知识比无知更危险。——肖伯纳
●一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。——别林斯基
●应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好。——茨巴尔 ●勇于探索真理是人的天职。——哥白尼
●有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特
●具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。——泰勒 ●科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。——杜威 ●科学没有国境，但科学家有祖国。——巴斯德
●科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。——巴甫洛夫
●科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。——巴甫洛夫 ●浪费时间是一桩大罪过。——卢梭 ●理想的书籍是智慧的钥匙。——托尔斯泰
●立志、工作、成功，是人类活动的三大要素——巴斯德 ●立志是事业的大门，工作是登门入室的的旅途。——巴斯德 ●灵感——这是一个不喜欢采访懒汉的客人。——车尔尼雪夫斯基 ●没有不可认识的东西，我们只能说还有尚未被认识的东西。——高尔基 ●没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。——牛顿 ●没有伟大的愿望，就没有伟大的天才。——巴尔扎克 ●没有一种不幸可与失掉时间相比了。——屠格涅夫 ●没有智慧的头脑，就象没有腊烛的灯笼。——托尔斯泰
●哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。——鲁迅 ●耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦 ●耐心是一切聪明才智的基础。——柏拉图
●你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林 ●你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德 ●逆境是达到真理的一条通路。——拜伦
●平静的湖面，炼不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人。——列别捷夫 ●奇迹多在厄运中出现。——培根
●完成工作的方法，是爱惜每一分钟。——达尔文 ●忘掉今天的人将被明天忘掉。——歌德
●为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。——罗丹 ●为真理而斗争是人生最大的乐趣。——布鲁诺
●伟大的事业，需要决心，能力，组织和责任感。——易卜生 ●伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志。——爱迪生 ●我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。——爱因斯坦
●我从来不记在辞典上已经印有的东西。我的记忆力是运用来记忆书本上还没有的东西。——爱因斯坦 ●无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。——达·芬奇 ●无知是迷信之母。——巴尔扎克
●先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹 ●先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
●想一下子全知道，就意味着什么也不知道。——巴甫洛夫 ●辛苦是获得一切的定律。——牛顿
●提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。——爱因斯坦
●天才出于勤奋。——高尔基
●天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。——列夫·托尔斯泰 ●天才就是这样，终身努力，便成天才。——门捷列夫 ●天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。——罗曼、罗兰 ●天才是百分之一的灵感，百分之九十九的血汗。——爱迪生
●天才是由于对事业的热爱而发展起来的。简直可以说，天才——就其本质而论——只不过是对事业，对工作的热爱而已。——高尔基 ●天生我材必有用。——李白 ●天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武
●通过自己的努力即使知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理要好得多。——罗曼·罗兰 ●通向荣誉的路上，并不铺满鲜花。——但丁 ●最聪明的人是最不愿浪费时间的人。——但丁 ●越学习，越发现自己的无知。——笛卡尔
●在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。——巴斯德
●在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。——爱因斯坦 ●在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色就越壮观。——拉吉舍夫 ●正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。——托尔斯泰 ●知识就是力量。——培根
●只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。——华罗庚 ●只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。——高尔基 ●重要的不是知识的数量，而是知识的质量。有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。——托尔斯泰 ●追求真理比占有真理更加难能可贵。——爱因斯坦 ●走你的路，让别人去说罢！——但丁
●最有成就的科学家都具有狂热者的热情。——贝弗里奇
●昨天不能唤回来，明天还不确实，而能确有把握的就是今天。今日一天，当明日两天。——耶曼逊 ●只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。——斯宾塞 ●最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰 ●把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基 ●不经巨大的困难，不会有伟大的事业。——伏尔泰 ●不要在已成的事业中逗留着！——巴斯德
●不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。——托尔斯泰 ●成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。——爱因斯坦
●成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于
长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。——贝弗里奇
●当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。——巴斯德 ●冬天已经到来，春天还会远吗？——雪莱 ●读书而不思考，等于吃饭而不消化。——波尔克
●读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。——笛卡尔
●对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。——爱因斯坦 ●对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。——契诃夫 ●儿童游戏中常寓有深刻的思想。——席勒
●发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。——巴而扎克 ●发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。——爱迪生
●凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。——爱因斯坦 ●好动与不满足是进步的第一必需品。——爱迪生 ●好奇心造就科学家和诗人。——法朗士 ●合理安排时间，就等于节约时间。——培根
●即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。——罗曼·罗兰 ●坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。——马尔顿
●金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。——诺贝尔 ●今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德 ●今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐
1.神跟人作对，任何人都难以对付。 （《荷马史诗》）2.活着，还是去死，是一个问题。 （《哈姆霄特》） 3.善良纵然迷惘，终将意识到一条正途。（《浮士德》） 4.认识自己的无知，是认识世界最可靠的方法。 （《随笔集》） 我向你发誓，如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你无法离开我，就像我现在无法离开你一样。（《简。爱》）大人都学坏了，你应当照着孩子的想法生活。 （《童年》）
，你越没有心肝，就越高升得越快，你毫不留情地打击人家，人家就越怕你。 （《高老头》） 我只想证明一件事：因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。 （《罪与罚》）
10.我并不愿意你受的苦比我受的还大，希斯克利夫。 （《呼啸山庄》）
8. 7 6. 5.
11.幸福家庭相同，不幸的家庭各有各的不幸。 （《安娜。卡列尼娜》） 13.将感情埋藏得太深有时是件坏事。 （《傲慢与偏见》）
14.即使在女人做新娘的那个好月份里，钟声里也总带有秋天的味道。 （《喧嚣与骚动》） 15.你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。 （《老人与海》） 34.强迫使热恋的人铁心，从来不能叫他们回心转意。（《阴谋与爱情》） 35.就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。（《十日谈》） 36.只要是天鹅蛋，生在养鸡场里也没有什么关系。（《安徒生童话》） 37.就投机钻营来说，世故的价值无可比拟。（《死魂灵》）
16.千万别闹出什么乱子来啊。 （《套中人》） 18.我从没爱过世界，它对我也一样。 （《拜伦诗选》） 19.爱情给人自由感，而不是囚禁感。 （《儿子与情人》）
20.暴风雨把一些槲树吹倒，把一些教堂吹倒塌，把一些宫殿吹动摇！ （《海涅诗选》） 21.自己的行为惹人耻笑，却永远到处说别人的坏话。 （《伪君子》）
22.人生是由啜泣、抽噎和微笑组成，而抽噎占了其中绝大部分。（《欧。亨利短篇小说选》） 23.历史喜爱英豪迈的事迹，同时也谴责它所造成的后果。 （《神秘岛》） 25.冬天来了，春天还会远吗？ （《雪莱诗选》）
26.我所理解的一切事物都可以归结为荒诞这个根本的东西。（《恶心》）
27.世界上有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福。（《汤姆叔叔的小屋》） 28.格里高。萨姆莎从梦中醒，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。（《变形记》） 29.当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住了梦想。（《追忆似水年华》） 30.人最痛心的事：你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。（《巨人传》） 31.在别人心中存在的人，就是这个人的灵魂。（《日瓦戈医生》） 32.幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。（《培根论说文集》）
33.我出国，为了爱你，我留在国外，为了爱你，我回国，也是为了爱你！（《大卫。科波菲尔》）
谁都可能出错，你越琢磨得多就越容易出错。（《好兵帅克历险记》）
如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢？（《生命中不能承受之轻》） 要使一个人极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易干成就行了。（《汤姆。索亚历险记》） 有信仰的人，死是永生之门。（《失乐园》） 有那么一只鸟儿，它一生只唱一次。（《荆棘鸟》） 从小到大，他一直是那个地方的目击者。（《尤利西斯》）
同上帝保持联系是一码事，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事了。（《第二十二条军规》）在甜蜜的梦乡里，人人都是平等的。（《总统先生》） 开发人类智力的矿藏，少不了患难来促成。（《基度山伯爵》） 最简单的音调，需要最艰苦的练习。（《泰戈尔诗选》） 悲伤使人敏锐。（《约翰。克里斯朵夫》
我在女人跟前失败，是我太爱她们。（《忏悔录》）
她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。（《包法利夫人》）
你要承受你心天的季候，如同你常常承受从田野上度过的四时。（《先知》） 现在我住在波勒兹别墅，除了我们，这里再没有别人，我们死了。（《北回归线》） 艳阳高升，原野上的朝露很快便了无痕迹。（《源氏物语》）
38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47. 48. 49. 50. 52. 53. 54.
篇二：2015年高考作文素材：议论文写作素材集锦(三)
2015年高考作文素材：议论文写作素材集锦(三)
高考作文素材(议论文)：幽默
摘要：人生中如果缺乏幽默，就如同食物中缺乏糖和盐会寡淡无味。幽默，是润滑剂，它能化解矛盾增加和谐，化干戈为玉帛;幽默，是克敌的武器，它是橡皮裹着的铁棍，棉花里的钢针，虽锋芒不露，但能柔中克刚。
(1)引言
人生中如果缺乏幽默，就如同食物中缺乏糖和盐会寡淡无味。幽默，是润滑剂，它能化解矛盾增加和谐，化干戈为玉帛;幽默，是克敌的武器，它是橡皮裹着的铁棍，棉花里的钢针，虽锋芒不露，但能柔中克刚。
幽默是人类智慧的结晶，是一种语言艺术，它区别于只是逗人发笔的滑稽，它蕴藏着深刻的内涵。让我们都来学会运用幽默。
(2)事实论据
苏东坡与老道
宋代著名诗人、文学家苏东南亚坡在杭州做官时，一时闲暇游莫干山。中途疲乏，见一庙宇便进去休息。
主持老道见来人衣着简朴，便冷冷地指着椅子说：坐!然后对道童喊：茶!
老道在与来客闲聊中，发觉来者很有才华，非普通书生。即将来客引至大殿，客气地说：请坐!又对道童说：敬茶!
老道便与来客细谈起来，态度也恭敬了许多，愈谈老道愈觉得来客非等闲之辈，不仅知识渊博，而且智慧过人。不禁问起来客的姓名。这才知道来客竟是大名鼎鼎的苏东坡，连心起身作揖，连声道歉：贫道有眼无珠，失敬!失敬!心把苏东坡请进客厅。恭恭敬敬地说：请上坐!又对道童说：敬香茶!
苏轼告别时，老道乞墨宝留念。苏东坡一笔，挥毫题对联一副：
上联：坐请坐请上坐，下联：茶敬茶敬香茶。
老道看罢，不觉两颊发烧。
冯玉祥的礼品
冯玉祥虽历任高官，但为人清正刚直，嫉恶如仇，有时也常以幽默为武器鞭挞妞恶。
有一年，北洋直系军阀头子吴佩孚，为自己庆寿，大摆宴席，许多趋炎附势之徒争送重礼祝贺。当时冯玉祥在直系军队，是吴佩孚的部下，但他看不惯吴佩孚的所作所为。于是派人送去一坛清水，坛口封条上写着君子之交淡如水。
吴佩孚心知冯玉祥捉弄他，但还装着附庸风雅，自我解嘲地说：知我者，焕章也。
第一次北伐战争胜利后，冯玉祥出任军政部长。南京是当时******首都所在地，市长刘纪文结婚，大摆排场，婚礼隆重，宾客如云，礼物成山。可当时，国家贫穷，战急频仍，人民生活在痛苦之中，可这位市长却借结婚之机，大肆张扬敛财。冯玉祥十分厌恶。于是他派人给刘纪文送去一件礼物木盒一只，外包红布。刘纪文喜孜孜地当众打开木盒，里面装的全是南京市民的诉冤状纸。
这位受蒋介石宠幸的堂堂首都市长，顿时脸色发青，下不了台。
周总理桌上的派克笔
在美国政府非常敌视中国的年代，有位美国记者在周恩来办公桌上，看到一枝美国派克钢笔。便以挑衅的口气问：请问总理阁下，你们堂堂中国人，为何还要用我们美国钢笔呢?
周恩来总理笔答：这是一位朝鲜朋友的抗美战利品，那位朋友，坚持要我收下他的这件礼品，留作纪念。我觉得有意义，就收下这枝贵国的钢笔。
海明威的回信和签名
美国著名作家海明威，有一天收到美国一家服装公司给他寄来一条领带，同时还附有一封信。信上说：本公司领带深受顾客欢迎，现奉上样品一条，请你用，并盼寄回成本费2元。
不久，公司收到海明威的复信，并附小说一本。信上说：我的小说深受读者的青睐，现附一本，请你们一饱眼福。此书价2元8角。请贵公司寄回8角，这样就两清了。
海明威迁居到古巴哈瓦那以后，纽约一位富翁慕名来拜访。并坚持请求海明威在他本子上签名留念。
海明威知道这位富商是靠炒地皮发大财的。他立刻用手杖在沙地上划出了一个签名，然后抬起头脑来，眯疑着眼睛(转载自：www.dXf5.cOm 东星资源网:李广射虎材料作文)，提高声音说：请你收下，不妨连地皮一起带走!
丘吉尔的幽默
丘吉尔曾是英国历史上有名的首相。他能言善辩而且很富幽默感。
有一次，反对党有位议员，正在议会上口若悬河滔滔不绝地陈述自己的主张。丘吉尔听得不耐烦，故意摇头作态，把与会的议员们的注意力引到自己这边。正在演说的议员，火冒三丈，指着丘吉尔吼道：我要提醒这位保守党的朋友注意：我现在仅是陈述我的意见而已。
丘云消雾散尔从容地抬起头，朝着讲台说：我也要提醒这位演说的朋友注意：我现在仅是摇我自己的头而已。
第二次世界大战期间，丘吉尔以英国首相身份访美，要求会见美国总统罗斯福，要求美国参加反法西斯战争，并要求给予英国物资援助。当他住进白宫以后，一直等待安排与罗斯福会见。丘吉尔早晨有沐浴的习惯。一天清早，他正光着身子挺着便便大腹，躺在浴缸里浸泡时，罗斯福开门进来了。两们世界知名的国家领导人，在这种场合相会，令人啼笔皆非，十分尴尬局面，又蕴含外交目的。丘吉尔此次美国之行，达到了预期目的。
丘吉尔活到91岁，在临终前仍不改幽默乐观的性格。他面带笔容，对围在病榻周围的人说：我已准备好了去见上帝，不管上帝是否已经备好了酷刑来质问我。
富有幽默感的总统
林肯，是美国第16任总统，他是美国历届总统中最富有幽默感的了。
高考作文素材(议论文)：选择
摘要：在人生的十字路口，就会面临选择。每个人的选择是与志向兴趣紧密相联的，志向高远，选择才能正确。正确的方向和道路选定以后，就应以坚韧的毅力勇往直前，切不可半途而废。
(1)引言
在人生的十字路口，就会面临选择。每个人的选择是与志向兴趣紧密相联的，志向高远，选择才能正确。
正确的方向和道路选定以后，就应以坚韧的毅力勇往直前，切不可半途而废。
(2)事实论据
鲁迅弃医从文
鲁迅原抱着医学救国的初衷东渡日本学医的。当他从日本人放的电影中，看到中国人被日军砍头示众，周围却挤满了麻木不佳的同胞看热闹，内心受到极大的震动，觉得：凡是愚弱的国民，即使体格健壮也只能做毫无意义的示众材料或看客，病死多少也不必以为不幸的。他认为，能改变人的精神状态，只有文艺。李于是放弃医学，而改行从事文学创作。
鲁迅终于成为现代伟大的文学家，思想家和革命家。
我们的事业在祖国
在1997年就有247位留法人员回国，他们当中很多人在法国已有稳定的工作，丰厚的收入，但是他们还是选择返回祖国参加建设。他们都些学有专长的人。有的还是某些科学前沿的专家，如曾任法国血管和血液研究所研究员并获得法国国家级大奖的韩中朝，在法国以第一发明人资格申请三项环保专利的余德辉，为法国微动摩擦学派的形成作出重要贡献的周仲荣，在药用植物深绿卷化学成分和原理作用研究中取得突出成绩的林瑞超，还有在凝聚物理研究中取得新发现的莫洪。
他们所以决定放弃高薪和优越的生活条件，毅然选择返回祖国，主要原因是他们深深感到，自己的根在中国，自己的事业在中国。
达尔文的选择
达尔文的父亲是位著名医生，他希望自己的儿子继承自己的事业也做医生。可达尔文无心学医，成天收集动值物标本。他父亲对他无奈，又把他送进神学院，希望他将来当一个牧师。然而他的兴趣也不在牧师上，在剑桥基督学院毕业以后，却登上海军勘探船贝格号作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。并于1859年出版震动当时学术界的生物进化论巨著《物种起源》。生物进化论是19世纪自然科学三大发现之一。
(3)理论论据
发展成长的最有力原则在于人的选择。[英]艾略特《但尼尔狄隆达》
生活的难处就在于选择。[爱尔兰]穆尔《折枝》
一个人怎样思想，他就是怎样的人;一个作何种选择，他就是何种人。[美]爱默生《论文集第一辑》
在选择面前不作任何去何从选择，本身就是一种选择。美国谚语
蜜蜂总是绕着好花飞。俄罗斯谚语
目不能两视而明，耳不能两听而聪。《荀子劝学》
我让旁人去嘀咕，自己却干自己认为有益的事。我巡视了我的领域中的事，认清了我的目标。[德]马克思
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当年轻的时候。柳青
不要急着决定，因为你经过一夜的深思熟虑之后，会涌现出更好智慧。[俄]普希金
两只坏苹果之间，没有什么选择。[英]莎士比亚《驯悍记》
在筑围墙之前，我先要弄清，我把什么围在墙外，什么围在墙里。[美]弗罗斯特《修墙》
即使在没有肯定的可去之处时，也有必须动身离开的时刻。[美]威廉斯《大路》
你见了一头熊就要转身逃走;可是假如你的背后是汹涌的大海，你就只好硬着头皮向那头熊迎面走去了。[英]莎士比亚《李尔王》
高考作文素材(议论文)：务实
摘要：务实求真，一切从实际出发，脚踏实地努力奋斗，必将结出胜利之果;弄虚作假，让空想主宰自己只追求哗众取宠，必将以惨败告终。
(1)引言
务实求真，一切从实际出发，脚踏实地努力奋斗，必将结出胜利之果;弄虚作假，让空想主宰自己只追求哗众取宠，必将以惨败告终。
(2)事实论据
不虚美，不隐恶
司马迁写《史记》，始终坚持忠实的原则，绝不感情用事。他在《李广列传》里描述李广射虎、退敌、脱险，生动副真，虎虎有生气。字里行间，充满敬佩之情。但同时也写他心胸狭隘，官报私仇妄杀部下的缺点。他对项羽充满同情，却详细记叙了他必然失败的命运;他厌恶刘邦，却如实地写出了刘邦的长处、才干以及他必然成功的条件。
司马迁坚持务实求真的态度写成的《史记》。东汉史学家班固称赞这部书：不虚美，不稳
篇三：《李将军列传》写作素材整理
《李将军列传》素材整理
作者简介 ：
《李将军列传》出自《史记》，作者司马迁。西汉史学家、文学家。字子长。父司马谈，汉武帝建元、元封之间任太史令,是一位具有多方面修养的学者。司马迁10岁开始学习古文书传。约在汉武帝元光、元朔年间，向今文家董仲舒学《公羊春秋》，又向古文家孔安国学《古文尚书》。20岁时，从京师长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡，曾出使巴蜀。元封三年（前108），司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。此后，司马迁开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，继续发愤著书，终于完成了《史记》的撰写。人称其书为《太史公书》。是中国第一部纪传体通史，对后世史学影响深远，《史记》语言生动，形象鲜明，也是优秀的文学作品。司马迁还撰有《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和著书的抱负，为历代传颂。
作品简介：
《李将军列传》，传记名篇。西汉司马迁作。载于《史记》。通过描写西汉“飞将军”李广的机智勇敢、廉洁宽厚，以及有功不得封爵，最后被迫自刎的不幸遭遇，塑造了一位悲剧英雄的形象。文章叙事突出重点，多细节描写，是《史记》中的传记名篇。
生平：
李广的先祖是秦朝名将李信，将门世家出身。汉文帝十四年（前165年）从军，死于汉武帝元狩四年（前119年）。一生与匈奴交战四十余年，大小七十余战，匈奴人畏其英勇，称之为“飞将军”。
据《史记·李将军列传》记载，李广身高过人，猿臂善射，爱惜士卒，深得士兵的爱戴。李广为人廉洁，《史记》记载“得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。终广之身，为二千石四十余年，家无余财”。李广关外狩猎时射石虎的故事家喻户晓，使得李广成了后世神射手的代名词之一，但李广一生都没有被封过侯。汉
文帝曾说李广：“如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”意思是说他的胆略才能出众，如果是在汉高祖战事频繁的时期，当上万户侯又算什么。
汉景帝七国之乱时，李广随周亚夫平乱建有军功，但因私自接受梁王所给的将军印和赏赐，朝廷因而撤销封赏，同时不予承认此将军头衔。后被指派为上谷太守，与匈奴作战，随后被调遣为上郡太守。
汉武帝时期，武帝因赏识李广名气，遣其为未央宫卫尉。前133年，汉武帝听从王恢之言，在马邑伏重兵意图围歼匈奴，但因单于生疑退兵而作罢。李广马邑之战时是骁骑将军，属护军将军，因此无功而返。
前129年，汉武帝遣李广、公孙敖、公孙贺和卫青四人率四万大军分别从雁门、云中、代郡、上谷四个方面同时出击入侵的匈奴军。这场战役的结果很有讽刺意义：初出茅庐、出身低贱、名气最小的卫青长途奔袭匈奴圣地龙城，杀敌七百，一战成名；世家出身的公孙贺入敌境后没有撞见敌人，无功而返；禁卫军出身的公孙敖遭遇敌军，不敌，折损七千人后撤回；而声名最高、资历最深的李广输得最惨，全军覆没而且被俘，后来夺弓掠马逃出。李广、公孙敖因为战败被廷尉提审，按军法当斩，付赎金后，废为庶人。
几年后，匈奴入侵辽西，杀死太守，并打败镇守渔阳的韩安国。汉武帝重新起用李广镇守右北平，匈奴人敬畏李广的威名，几年内没有骚扰辽西地区。
后来李广被调入京当郎中令，前123年，被重新封为将军，随卫青由定襄出击匈奴，但没能建功。前120年，李广率四千人出右北平配合张骞的部队作战，遭遇匈奴左贤王精锐四万人包围，僵持一天一夜，弹尽粮绝损失惨重，后来张骞带领一万骑兵赶到，逼走匈奴解围。此战李广部因损兵折将没有得到封赏，而张骞因为延误军机，按律当斩，后废为庶人。
前119年，汉武帝发动漠北之战，由卫青、霍去病各率五万骑兵由定襄、代郡出击跨大漠远征匈奴本部，李广被分配跟随卫青出征。汉武帝经不起李广请求，同意他打先锋，但随后密信卫青，说李广犯霉运，不能给与先锋官的重任。卫青因此安排李广与赵食其领兵支援东路，令李广颇为不满。由于路途过远的关系，
李广在沙漠中迷路，延误了战斗时机，导致单于突围逃走。漠北大战结束后李广部才和主力部队会合，李广因此犯延误战机罪受到卫青责问，不愿受军法审判，愤而自杀，享年六十余岁。
李广死时，他长子李当户、次子李椒都已经过世，仅留下幼子李敢。李敢当时是霍去病的部下，因立有战功被封为关内侯，听说父亲死讯，认为是卫青陷害李广，因此闹事打伤卫青。卫青本人并不追问李敢，但卫青的外甥霍去病却不能接受部属殴打自己舅舅，后来借甘泉宫狩猎的机会射杀了李敢。
李广的孙子李陵，少年因爷爷的名气受到汉武帝赏识。后来不愿随李广利部下效命，自荐以五千步兵出击匈奴，但是身陷重围兵败投降。汉武帝得知李陵叛降后族灭李家，李氏从此衰败，陇西人士皆以李氏为耻。
历史评价：
司马迁在《史记》中对李广评价很高，曾用“桃李不言，下自成蹊”两句话来赞美李广。蹊，小路。意指，桃树、李树并不会说话，但提供美味可口的果实给人，其树下自然形成一条小路，喻意真诚待人，自能感召人心。日本东京成蹊大学即以此为名。
汉文帝：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！（可惜啊，你生不逢时，如果让你生在高祖时代，被封个万户侯都算不得什么。）” 司马光：“效不识，虽无功，犹不败；效李广，鲜不覆亡。”
王昌龄在《出塞》中写道：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”其中“飞将”即指“飞将军”李广。
王勃在《滕王阁序》中说“冯唐易老，李广难封”，也是为飞将军不能封候而感慨。
相关成语
桃李不言，下自成蹊
解释：桃李有芬芳的花朵、甜美的果实，虽然不会说话，但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果，以至于树下走出一条小路出来。比喻一个人做了好事，不用张扬，人们就会记住他。只要能做到身教重于言教，为人诚恳，真挚，就会深得人心。只要真诚、忠实，就能感动别人。比喻为人诚挚，自会有强烈的感召力而深得人心。
李广英勇善战，历经汉景帝、武帝，立下赫赫战功，对部下也很谦虚和蔼。文帝、匈奴单于都很敬佩他，但年纪不大被迫自杀，许多部下及不相识的人都自动为他痛哭，司马迁称赞他是“桃李不言，下自成蹊”。
出典：《史记·李将军列传》：太史公曰：《传》曰“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。其李将军之谓也？余睹李将军悛悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也！谚曰“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以喻大也。
写作角度分析
角度一 ：爱国
李广满腔热血为国抗击匈奴47年,谁能超过他,没有,就是后世2000年来也没有人能超过他!李广对国家绝对有大功.
角度二 ：勇武善战
司马迁塑造了一位英武神勇的武将形象。他有别人没有的胆量和气魄独自领着百余骑兵去追赶单于，并且一个人拿着大弓弩抵挡住匈奴几千人的围攻，从而士气大振。同时，这位叱咤疆场的将军除了勇猛还很机智，他灵活而矫健的身手，能在有伤在身，孤身陷入敌军中，能夺来胡儿之马，飞奔千里回营。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山---王昌龄
君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军! ---高适
角度三 ：仁爱士卒
他是中国历史上第一个做到官兵一致的人:"广之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，士卒不尽食，广不尝食。
角度四 当人在遇到危急情况的时候，能作出超出以往的表现
广出猎，见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之，石也。因复更射之，终不能复入石矣。广所居郡闻有虎，尝自射之。及居右北平射虎，虎腾伤广，广亦竟射杀之。
（译：李广曾去打猎,看见草丛里的石头,以为是老虎就向它射箭,箭头深入目标.一看,原来是块石头.李广就再次射石,但终究不能再射入石头了.李广以前住过的郡里曾经有老虎,他亲自射杀了它.在右北平住时李广射过老虎,老虎跳起来伤到了李广,李广也射杀了它.）
角度五 理想的人格魅力
李广不仅有传奇般的经历和超群出众的武艺，更有一种理想化的人格魅力，首先表现在李广治军风格上，书上说，李广平时对士兵很好，士兵很自由少有约束，但是，都很乐于为李广效劳，这是一种人格魅力。在历次的打仗中都身先士卒冲锋陷阵。
角度六 悲情的命运
飞将军李广被历代史学家与文人都称之为悲情人物，之所以悲情主要是因为其虽然作战勇猛，一生可以说立功无数，但并没有被封侯，最后的结局也令人叹息。
时运不济，命途多舛，冯唐易老，李广难封 ----王勃
角度七 心胸狭窄，公报私仇