篇一：泰山导游词
各位游客朋友们。今天我们要游览的是世界文化与自然双重文化遗产——泰山景区。 泰山地处华北大平原，面积426平方千米，主峰海拔1545米，宛若一道绿色的屏障，横亘在齐鲁大地之上。泰山素以壮美著称，呈现出雄、奇、险，秀、幽、奥、旷等诸多美的形象。泰山景区内有著名的黑龙潭、扇子崖、天烛峰、桃花峪等10大自然景观：有旭日东升、晚霞夕照、黄河金带、云海玉盘等10大自然奇观。
泰山的名字形神兼备，寓意深刻。仅仅一个泰字，不但突出了泰山雄伟高大、峻极于天的外在形貌，还阐发出了其国泰民安的深刻内涵。在中华文明五千年的历史长河中，由于历代帝王封禅和民众朝拜，给泰山留下了极为丰富的人文景观，使泰山成为“华夏文化”的缩影。
泰山在1982年就被国务院评定为全国首批重点风景名胜区，1987年12月被联合国教科文组织评定为世界首个文化与自然双重保护遗产，从此，泰山不仅是中华民族的骄傲，更成为世界人民的通过财富。2006年又被评为世界地质地质公园，同时还是“中国 十大名山之首”、中国首座书法名山，并跻身国家首批5A级景区。
挂印封侯
我们眼前这株古柏据传是种植于汉代，大概是因为年代久远的原因，古树的主干中间已经开裂，一根宽大的铁骨让它紧紧地聚合在一起。古树的侧枝依然还生长着茂密的枝叶，彰显出顽强的生命力。树的中上部有一个自然形成的树瘤，像不像一个顽皮可爱的小猴子呢？仰面朝天，便是著名的而在它爪子里玩的那个东西像不像古时的官印呢？这棵古柏由此而得名“挂印封侯”
经石峪
泰山之美，美在石刻。在泰山上下有2500多处摩崖石刻，既有洋洋洒洒的鸿篇巨制，也有三言两语的惊世妙语。现在我们看到的就是著名的经石峪了。
在两峰之间的谷底，有一大片平滑的石头铺张来，上面刻着古今驰名的“经石峪金刚经”大字。经石峪金刚经是我国现存规模最大的佛经摩崖石刻。
这部金刚经刻于公园六世纪，他比已知最早的金刚经早了300多年。
郭沫若也到过泰山对经石峪进行了考察，给出了“经字大如斗，本其人所书“的评价。 经石峪摩崖石刻笔法跳跃，骨力遒劲，给我们留下了一部民族文化的宝典大作。
南天门
现在我们到达的是岱顶风景区了，我们的背后就是岱顶的标志性建筑南天门。古人认为九是阳数之最，官有九品，人有九等，天有九重，所以有九霄云外一说。道家讲究道生一，一生二，二生三，三生万物。所以每三重天设一道门。第一道三重天是一天门，第二道三重天是二天门，也就是中天门，第三道三重天，是三天门，也就是我们现在看到的南天门了。唐代诗人李白也来过南天门，并留下了“天门一长啸，万里清风来“的绝句。
游客朋友们。这里就是著名的大观峰，大观峰的经典之笔就是我们看见的这篇贴金之作，这可是唐玄宗御笔亲书，被称作唐摩崖。要讲唐摩崖就不得不提一个人，他就是女皇武则天，当年武则天立皇储时有两个选择，一是他的儿子李旦，另一个就是他的侄子武三思，最终在李旦之子李隆基的辅佐下，李旦终于登上了皇位，但刚登基不久，就爆发了韦后之乱和太平公主的叛乱，所以他将一个破败不堪的江山转手给了自己的儿子李隆基，李隆基登基后平定了叛乱，于是来到了泰山封禅祭祀，来到泰山后他询问他的知事贺知章，为何历代帝王封禅泰山的金函玉简为何秘而不宣，贺知章回答说，历代帝王的玉蝶文书都是给天地看的，都是皇帝的私欲不能对百姓看的，唐玄宗告知贺知章，封禅泰山是为了天下百姓，无需秘而不宣。于是唐玄宗第二次来泰山举行封禅仪式，完毕之后派人将他的封天御册大声朗读，开创了先河。
十八盘
现在我们正在攀登的就是泰山盘路中最险要的一段，十八盘。十八盘分为三段，老百姓喜欢这样说：紧十八慢十八，不紧不慢又十八。自开山至龙门为慢十八，再至升仙坊为不紧不慢又十八，又至南天门为紧十八。
泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在攀登中。
天贶殿
各位朋友，我们现在来到的地方就是岱庙的主体建筑——天贶殿，在历史上它有过许多名称，到了民国年间才改为今天的名字。贶是赐予的意思，也就是说大殿是上天所赐予的。它和北京故宫太和殿、曲阜孔庙大成殿统称为我国三大宫殿式建筑，大殿的建筑模式为我国古代最高等级的重檐庑殿顶。
大殿东西两侧各有小六角亭一座，因亭内有乾隆皇帝的诗碑，被称为御碑亭。
接下来我们走进大殿，拜访一下大殿的主人，从东门进来有一架铜镜，它是明代铸造，在镜子的正中上方还有精美的女神铜像，他就是泰山女神碧霞元君。这座铜镜叫照妖宝镜，验明正身后，就可以近距离的瞻仰泰山神的尊荣。
抬头向上看，神龛的上方有康熙帝的配天坐镇匾额。在神龛正对大殿的上方也悬挂一块匾额，写的是大德曰生，出自乾隆帝的御笔。
大家请看乘坐四轮六马御座的就是泰山神，在他的前方是元已真人和炳灵王护驾。文武百官是前呼后应，护卫队无浩浩荡荡。
五大夫松
现在我们看到的这道牌坊上门面写着“五大夫松”四个大字，松树就在牌坊上面的院落当中。
秦始皇登封泰山，中途遇到了狂风暴雨，于是他慌忙躲到大树下面避雨，因念此树护驾有功，秦始皇就封这棵树为五大夫，这就是这棵树名字的由来。
丈人峰
现在我们来到的就是被誉为天上宫阙的碧霞祠。碧霞祠分为前后两进院落，是泰山极顶最大的古建筑群，为全国重点文物保护单位，是全国的重点道观。
现在我们来到碧霞祠的前院，南照壁上有“万代瞻仰”四个字，中间是泰山奶奶焚烧纸香的宝藏库，四周分别有东、西、南三座神门。
上山不上山，先拜王灵官，现在我们来到的是碧霞祠的后院，我们看到的这位后院的道家护院之神便是王灵官。
现在在我的左右两侧有东西御碑亭，里面有乾隆来泰山时所立的两块御碑。在东西御碑亭的内侧有一对铜铸的器皿。在我左手边的这块是明万历所铸的万岁楼，右边是明嘉靖19年北京房山县所献的千斤鼎，灵官殿两侧有两块铜牌，左边是万历43年所铸的《敕修泰山天仙金阙碑铜碑》，右边是明代天启所铸的《清修泰岳大功告成赐凌佑宫金碑铜碑》。具有很高的艺术价值，是珍贵的历史文物，对碧霞史志的研究具有重要的研究价值。
香亭两侧有东西侧殿，在东配殿祭祀着眼光娘娘，西配殿供奉的是送子娘娘。
现在我们便来到了碧霞祠的正殿，正殿是碧霞祠的主体建筑，面阔五间，重檐八角，是祠内最高大雄伟的建筑。在正殿前檐下有雍正帝的福绥海宇，还有乾隆帝的赞化东皇等匾额。
大殿正中的供奉的便是圣母碧霞元君了，自宋朝以来历经千年香火不断，每年有众多香客不远千里纷至沓来职位在圣母面前祭一炷香，有材料记载了这样一句话“泰城周围之百姓，只知有泰山奶奶而不知有泰山。”可见影响力之大。殿中供奉的碧霞元君像为乾隆年间所铸，至今保存完好，是祠中的的镇馆之宝。
碧霞祠是一座规模宏大布局完整的顾宫观建筑群，它布局周密，殿堂错落一致，风格独特，是我国高山古建筑的骄傲，受到了建筑学界的高度称赞。
东御座
现在我们来到的就是东御座，因为它地处岱庙东华门之内，又是古代帝王来到泰山休息下榻的地方，故此而得名。
东御座是岱庙中一座设计考究清静幽雅的四合院建筑。进入大门，我们可以看到院内正殿和东西配殿。现在看到的就是泰山秦刻石，泰山秦刻石是泰山现存最早的刻石，也是中国现存最早的刻石之一。大家别小看这块残石，因为它载录的是中国最早的在、文字小篆，除了目前保存在国家博物馆里的琅琊秦刻石现存八十六字以外别无他处，所以更显得它是多么的珍贵了。
现在我们来到的就是正殿，如今的正殿是按照乾隆皇帝当年的情景复原的。我们可以看到正中的这把龙椅，当年乾隆就是坐在上面接见地方官员的。我们呢来看这边的玻璃盒，盒内存放着一件巨大的玉圭，这件玉圭是乾隆为恭贺其母皇太后的八十八大寿，御赐岱庙的。
在殿内两侧，我们还可以看到各自摆放的一只木雕的小狮子，它是乾隆皇帝御赐给岱庙的。狮子在中国一直是权威的象征，古时只有在官府门前才可以摆放，不同的官职摆放的狮子的逻辑和数目也是有区别的。
在正殿西侧的寝室内，我们可以看到乾隆皇帝御赐给岱庙的黄釉青花葫芦瓶。泰山三宝均为国家重要文物，真品保存在岱庙的库房里，现在看到的只不过是仿制品，从质地到神韵与真品当然不可同日而语了。
遥想当年秦始皇、宋真宗、乾隆皇帝曾来到过泰山，如今他们的遗迹同处在统一院落，我想只有泰山包容得下如此厚重的历史吧。
现在我们来到的地方便是汉柏院了，上方的匾额有“炳灵门”三个字，因为这个地方啊，过去是祭祀泰山神儿子炳灵王的旧址。那么现在炳灵殿已经不复存在，但是，由于殿内有很多当年一些汉武帝所植的柏树，故称之为汉柏院。
进入汉柏院，首先映入眼帘的，是一处八角石栏围护的喷水池，因为在天气晴朗的时候，四周的翠柏可以倒映在水中的得名，叫映翠池。在后方，则有一处又53块历代石碑组成的碑墙。这些碑石的主人有古代帝王，更有历史名人，漫步碑前，仿佛在历史的长河中穿行一般。
接下来，我们就要去拜访这座大院的主人汉柏了。大家顺着我手指的方向看，这颗古柏叫做“赤眉斧痕”，在赤眉斧痕的旁边，便是“连理柏“了。乾隆看到这颗古柏的盛景，用一块碑，记述下来，就是我们眼前的看到的中间这一块 的《御制汉柏图赞》。在御碑的左侧是明代”赤眉斧痕“的画像，近400多年的风雨，未能使他改变模样。
红门宫
现在我们来到的就是红门宫的建筑群了，红门宫的得名是因为在我们所处的位置的西北的大藏岭上有红色的巨石，形状像两扇门而得名。他也是泰山上的一处著名的地址景点。
在我们面前横跨登山道路的这座阁楼叫做飞云阁，阁下门洞之上有红门两字
红门宫建筑十分巧妙，他以飞云阁为中心，形成凹形的空间，与宫前的三座石坊构成高低错落，色彩鲜明，布局紧凑的古建筑群。
飞云阁的西侧是碧霞苑的中庙，有建于康熙时代的石坊，上面写着红门宫，下面有瞻岩初步四个字。红门宫是佛教和道教和睦共处之地。这佛道共居一堂的建筑群习惯上统称为红门宫。
岱庙概况
现在我们来到的就是岱庙，岱庙又称泰庙或东岳庙，位于泰安市城区北部，占地9.6万平方米，是道教神僧和历代帝王来到这里祭祀泰山神的地方，同时也是泰山上下保存最完整规模最大的古建筑群。
岱庙历史悠久，是宋真宗封禅泰山时所建。
岱庙的建筑形式和布局是完全按照中国传统的中轴对称式的皇宫模式建造的，它的中轴线和泰山顶峰的南天门一线贯通，如今我们看到的岱庙建筑是经过元明清多次重修，主要以明清时期为主。
著名的古建筑学家陈从周这样说过，岱庙是中国三大古建筑群之一，北京故宫有山少林，曲阜孔庙有林无山，而岱庙有山有林，而且山是泰山，是五岳之首，自然更添它的景色与位置了。
中天门
现在我们来到的就是中天门了，中天门又名二天门，中天门处于黄岘岭上，我身后的这座牌坊上面有用经石峪大字组成的中天门三个大字。
岱庙坊
我们来到的这个地方便是岱宗坊又叫做玲珑坊，是泰山周围最大最精美的门坊，为四柱三建三楼式牌坊，始建于康熙年间，房顶是歇山式仿木结构。
坊的内侧阴阳两面均有刻联，双联都歌颂着泰山的神威。
篇二：岱庙导游词
岱庙导游词
山东岱庙的“岱”指什么 ??
岱庙;它的兴建源于身后的这座大山;“岱”意味大,泰山古称岱山,庙宇便称为了岱庙
泰安市地处山东省中部，北依省会城市济南，南临孔子故里曲阜，处在山东省“一山、一水、一圣人”旅游热线的中间。泰安因泰山而得名，"泰山安则四海皆安"，寓国泰民安之意。城内主要名胜有东岳神府岱庙、双龙池、遥参亭、灵应宫、清真西大寺、火车站德式小楼、蒿里山、奈河公园、通天街、洼子街、红门路等。
古代许多帝王都在泰山进行封禅活动，秦始皇、秦二始、汉武帝、章帝、安帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清康熙帝、干隆帝等十二个帝王、帝后曾到过泰山。据说汉武帝7次到泰山，干隆11次到泰山。泰山自远古起就有封禅活动，据《史记.封禅书》张守义正义："此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅"。《史记.封禅书》记载："古者封泰山禅父者七十二家"。
岱庙又称东岳庙，是泰山的主庙，供奉东岳大帝即泰山神，是我国四大古建筑群之一，面积96322平方米，全国重点文物保护单位。
岱庙城堞高筑，庙貌巍峨，宫阙重叠，气象万千。岱庙创建于汉代，至唐时已殿阁辉煌。在宋真宗大举封禅时，又大加拓建，修建天贶殿等，更见规模。其建筑风格采用帝王宫城的式样，周环1500余米，庙内各类古建筑有150余间。 岱庙的铜亭，位于岱庙后花园东侧，又名“金阙”，明万历四十三年(1615年)铸造。原在岱顶碧霞祠内，清初移于山下灵应宫1972年移入岱庙。亭为铜铸仿木结构，造型优美，铸工精致，系明代铸造艺术精品它与北京颐和园铜亭、昆明鸣凤山铜亭并称“国内三大铜亭”。
宋天贶殿，位于岱庙仁安门北侧，是岱庙中的主体建筑，传为宋代创构。元称仁安殿，明称峻极殿，民国始称今名，缘自宋真宗假造“天书”之事。殿主祀东岳大帝。殿前露台高筑，汉白玉雕栏环绕，云形望柱齐列，玉阶曲回，气象庄严。殿面阔九间，进深五间，八根红色大檐柱耸立廊前，重檐九脊，黄瓦飞甍金碧辉煌，以国内三大宫殿式建筑之一而闻名。
天观殿内北、东和西三面墙壁上绘有巨幅《泰山神启跸回銮图》。壁画高3米多，长有62米。“启”是出发，“跸”是清道静街，亦作停留意，“回銮”是返回之意。描绘了泰山神出巡的浩荡壮观的场面。画中人马，千姿百态，造型生动逼真。是泰山人文景观之一绝。
铜亭，又名“金阙”，位于庙内东北隅的台基上。亭系铜铸件，仿木结构，重檐歇山式。明万历年间始建于岱顶碧霞祠内，称金殿。20世纪70年代迁入岱庙，
为我国几座著名铜亭（北京颐和园宝云阁、武当山天柱峰顶金殿、昆明金殿）之
一。泰山人文景观之二绝——秦刻石，也称李斯碑。此刻石是秦二世胡亥于公元前209年下诏书，由丞相李斯以小篆字体书刻制成的。小篆字体笔划简易而形体整齐秀美，较繁赘的大篆更为人们所喜爱。《泰山秦刻石》原在岱顶，后渐磨损。至清代移存山下岱庙，曾被盗而又追回。尚存完整者7个字“臣去疾臣请矣臣”，半残者三字“斯昧死”。《泰山秦刻石》已成为稀世瑰宝。
位于岱庙后花园东侧，又名“金阙”，明万历四十三年（1615年）铸造。原在岱顶碧霞祠内，清初移于山下灵应宫 1972年移入岱庙。亭为铜铸仿木结构，造型优美，铸工精致，系明代铸造艺术精品它与北京颐和园铜亭、昆明鸣凤山铜亭并称“国内三大铜亭”。
岱庙在道教史上占有独特的地位，历代御赐专用于泰山祭祀的祭品、供器及典籍文告等极为丰富。旧时岱庙中有神宝库，以藏历代珍品宝器；有藏经堂，以贮历代经文典诰。由于年代久远，明代以前的收藏大多已佚失。l986年，岱庙被辟为泰安市博物馆时，计有文物藏品一万余件，古籍四万余册，多为明清朝廷所赐。其中，明万历二十七年(1599)，神宗皇帝御赐岱庙的《道藏》及所颁圣旨，弥足珍贵。
摄影提示:
岱庙，旧称"东岳庙"俗称"泰庙为道教神府，是历代帝王举行举行封禅大典和祭祀泰山神的地方。是泰山最大、最完整的古建筑群，彩用帝王宫城式建筑，的祠庙建筑中规格最高。它位于泰山南麓泰城中部，恰在南起旧泰城南门，北抵岱顶南天门的中轴线上。又名东岳庙、泰岳庙、岱岳庙，俗称泰庙。今庙内有古建筑和仿古建筑186间，碑碣184块，汉画像石48块，古桧、侧柏212株，观赏植物292种，庙前有遥参亭、岱庙坊，庙内轴线上贯穿着正阳门、配天门、仁安门、天贶殿、后寝宫、厚载门。东侧辅以汉柏院、东御座、东道院；西侧佐以唐槐院、雨花道院等。它城堞高筑，宫阙重叠，庙貌巍巍，殿宇生辉。这些都是摄影的好题材。
庙宇等室内景观摄影：室内微光摄影，测光最好使用局部测光，为了表现气氛，有时并不一定非曝光「正确」。闪光灯若使用得当，可使主体更具说明性。多注意光源色温问题，对于日光片，钨丝灯呈现黄色，日光灯呈绿色，钠汽灯呈更深的黄色，水银灯则呈蓝绿色，若当时色温非所需，只好改用灯光片、负片或以滤镜调整。
推荐旅游线路：
遥参亭――岱庙坊――正阳门――仁安门――天贶殿――唐槐――西华门――汉柏园――东华门
景点简介：
岱庙又称东岳庙、泰庙，位于泰山南麓，泰安市境内，是古代帝王奉祀泰山神，举行祭祀大典的场所。始建于秦汉，拓建于唐宋，金元明清多次重修，是泰山上下延续时间最长、规模最大、保存最完整的一处古建筑群。
岱庙建筑按照帝王工程形制营造，城堞高筑，殿宇巍峨。现有的建筑规模大致与宋代相当，南北长406米，东西宽237米，总面积9.6万平方米。岱庙是中国现存形制规格最高的庙宇建筑。周辟八门，四角有楼，前殿后寝，廊庑环绕。其主体建筑天贶殿采用中国古代建筑最高规格建造，重檐庑殿顶，为中国三大宫殿式建筑之一。殿内绘有宋代大型壁画——泰山神启跸回銮图，是弥足珍贵的文物瑰宝。岱庙内碑碣林立，古木参天。现存历史碑刻300余通，素有“岱庙碑林”之称。有中国现存最早的刻石——秦李斯小篆碑、充分体现汉代隶书风格的“张迁碑”“衡方碑”、晋代三大丰碑之一“孙夫人”碑、形制特异的唐“双束碑”、宋至清历代重修岱庙的御制碑等。“汉柏”“唐槐”则为岱庙古树名木之最。
[旅游路线]
A 停车场—正阳门—天贶殿—铁塔—铜亭—东御座—汉柏院—正阳门—停车场（适合时间紧的团队，游览时间大约2小时）
B 停车场—正阳门—天贶殿—铁塔—铜亭—东御座—汉柏院—碑刻陈列
— 汉画像石陈列—地质博物馆—唐槐院—停车场（适合时间宽裕的团队，游览时间大约4小时）
[常用电话] 0538——8286392（售票处）
下面大家和我一起观赏一下天贶殿墙壁上著名的壁画。在大殿的西、北、东三面绘有大型的壁画，名字叫《泰山神启跸回銮图》，以大殿北门为界，东边由北门东侧开始到东南角为启跸图，西边由西南角开始到北门西侧为回銮图，描述了泰山神出巡和回来的情景。大家先观赏启跸图：启跸图全长30.6米，分恭送、禁围、卫仗、候驾四部分。起始部分为宫殿一角，殿内有侍卫，通往大殿的御路两侧有八位身着甲胄的武士，宫殿前面的汉白玉石桥上站立着十八学士，中心部分是坐在六匹马拉着的玉辂（lu牵引马车的横木）车上的泰山神，身着黄袍，手执玉圭，俨然帝王的形象，玉辂车上的黄屋金柱上有堆金腾龙，辕马两侧各有御手，还有骑马的武士，众多的文臣武将围绕在周围，与玉辂车并行的是延僖真人和三太子炳灵王，车前的仪仗队伍有三十人，队伍的最前面是鸣锣开刀的鬼卒，还有开路清道的祥兽和武士，最后是迎驾的队伍，红色供案后文官服饰的官员，左下角有一个鬼卒手执叶状的伞，伞下面是一老者，可能是阎王。下面大家观赏回銮图：回銮图全长30.9米，分恭送、禁围、前驱、迎驾四部分。开始是恭送泰山神回府的情景，前面三人是地位最高的，旁边有两个鬼卒，后面是手持笏板的文官和一名武将，后面还是六匹马拉着的玉辂车上的泰山神，只是玉辂车上的
黄屋金柱上改为降龙，队伍的尾部有二鬼卒，抬着一只可能是泰山神降伏的老虎，再向后基本与启跸图类似。从壁画的内容上来看，与北宋的皇帝出巡仪式基本一样，壁画的创作年代一直有争论，现在通过资料来看，可以断定，壁画是北宋时期开始绘制的，但是因为岱庙在其后多次经受灾难，现在我们看到的壁画是经过各时期的重新描绘的，基本上是以北宋时期的壁画为蓝本的，各时期又有所改变，比方说明朝的帽子，现在透视画法的应用等等。整个壁画表现的内容来看，是以宋真宗封禅泰山的情形，天贶殿壁画虽然经过千年的自然与人为的破坏，几经摹绘，但主体上仍然保持了宋朝的原貌。
大家观赏完天贶殿壁画，我们继续参观。这里是寝宫，中间是正宫，两侧是配宫。既然泰山神是帝王之尊，他肯定要有后宫的，这里就是宋真宗封禅泰山的时候为泰山神建造的后宫，泰山神的皇后是谁哪？这位朋友说的不对，碧霞元君可不是他的皇后，按照传说和道教的讲法，碧霞元君有玉皇大帝的女儿、东岳大帝的女儿、泰山石敢当的女儿等不同的版本，就是没有您说的那个版本。宋真宗给泰山神的后宫取的名字叫淑明后。寝宫院内还有两棵四百年左右的银杏树，一雄一雌分列两侧，每到深秋季节，银杏树叶金黄一片，十分漂亮。
现在我们来到了岱庙的后院。后院分三部分，西面我们看到的是铁塔，铁塔原来在泰安城天书观内，明朝嘉靖十二年铸造，原来十三层，是河南怀庆府（今河南焦作）的金火匠铸造的，每层为一个整体，分开铸造，然后套合1940年日寇飞机将其炸毁，仅存一层塔座，三层塔体，通高3.8米。塔身通体写满捐款着的姓名籍贯，字迹到现在仍然清晰可见。东边我们看到的是铜亭，铜亭原来在泰山上面的碧霞祠，明朝末年移到山下灵应宫，1972年迁入岱庙，明朝万历四十三年铸造，为一座全铜铸造的方亭，高5.6米，宽4.65米，深3.57米，造型和构件全部仿效木结构，为重檐九脊歇山顶，房脊两端为铜鸱吻，飞檐上铸兽头和四蹲兽，，原来有能开合的门扇，已失，整个铜亭铸工精细，结构完整，经过四百多年的风雨，至今依然金碧辉煌，瑰丽依旧，是我国古代建筑和铸造工艺中的灿烂明珠。我国到目前保存的铜铸大型建筑已经不多了，其他的还有北京颐和园铜亭，湖北武当山铜亭，云南昆明鸣凤山铜亭，山西五台山显通寺铜亭四座。这里大家来到的是后花园，大家可以观赏到许多珍贵的盆景，在这些盆景中最有名气的就是这棵小六朝松，有将近六百年的历史了，是解放的时候从一户地主家收来的，苍劲矫健，姿态动人，至今依然枝繁叶茂。
岱庙的最后是北门后载门，又名后宰门，瞻鲁门，1984年重建，依然是仿宋建筑。后载的意思是说：国君有广阔的疆土,可盛纳万物,使万物俱盛。门上题词由著名书法家欧阳中石所题，上面与岱庙前面的正阳门一样也有楼阁一座，叫望岳门，大家可以通过马道登上城楼，北望泰山巍巍，南天门隐约可见，十八盘如一道天梯悬挂在下面，南面可以观看岱庙的全景。
现在我们参观的是东御座。前面我和大家介绍过，岱庙也是泰安市博物馆所在地，岱庙中保存了历代的许多珍贵文物和近年来在泰安出土的许多出土文物。东御座主要陈列了泰山的两块著名碑刻、乾隆皇帝在泰山的介绍，以及著名的泰山三宝。东御座以前是岱庙招待贵宾的地方，叫迎宾堂，清康熙年间增建三茅殿，供奉东汉在江苏茅山成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟，清乾隆年间为了给乾隆皇帝建造专门的行宫，进行了拓建。这组建筑采用了北方四合院的建筑格
局，在岱庙里独树一帜。这是是一座典型的垂花门，与东华门相对，进门后大家看到的朝南的是穿堂门，门上东御座题款为当代书法家李传周所题。
这边我们看到一块用玻璃罩保护的残碑，这就是名扬四海的《泰山秦刻石》，又明《李斯碑》，秦始皇在公元前221年统一了中国，建立了中国历史上第一个统一的多民族的封建国家，任用李斯为相，进行了很多对中国影响深远的改革，如用法治国，统一度量衡，统一文字，建立通往全国的高速公路驰道，秦始皇用三皇五帝的皇帝两个字，自封为始皇帝，将皇帝作为中国封建社会最高统治者的称号。秦始皇希望自己长生不老，认为东方有天资气，在大海的深处有三座仙山，上面有长生不老的仙药；希望自己能踏上每一块秦王朝的土地，认为统一大业完成后，必须昭示天下；并且害怕东方六国的反抗力量死灰复燃，所以他从公元前219年开始六次东巡，四次来到山东。秦始皇第一次东巡就来到泰山举行封禅的活动，在岱顶树立了一块石头，在三面刻上文字，宣扬了他统一天下的功绩，表达了治理国家的雄心壮志。全文由丞相李斯撰文书写，每六句为一段，共四十六句，六段，一百四十四个字，公元前210年秦始皇死在他第六次东巡的路上，次年秦二世胡亥也来到泰山进行封禅，在此碑的阴面，命李斯刻其诏书，颂扬其父的丰功伟绩，歌功颂德，诏书共七十八字。《泰山秦刻石》到北宋的时候还有一百四十六字，到明朝只剩下秦二世诏书二十九字，，到清朝光绪年间仅剩下七个完整的字和三个残缺的字。中国的早期碑刻不是我们现在经常看见的这样，而是树立起四面比较平整的石头，稍微进行加工后，在上面刻上文字，《泰山秦刻石》就是这样的，所以一般把它叫做刻石，而不叫它碑。秦始皇在历次出巡过程中一共刻了七种（山东泰山、山东峄山、山东琅琊、山东芝罘、河北东观、河北碣石、浙江会稽。），现在保存的原碑只有两块，这是其中之一，还有一块原来也在我们山东，树立在青岛胶南琅琊台上，现在保存在中国历史博物馆。现在大家欣赏到的《泰山秦刻石》是由三块残石重新组合而成，并不代表原来的位置，完整的七个字是：臣去疾（在右手竖行下三字），臣请（在中间竖行两字），矣臣（在左手竖行下两字），残缺的三字是：斯、昧死。《泰山秦刻石》是稀世珍宝，从此碑上可以看到秦朝书同文的面貌，也是书法艺术的珍贵资料，碑文上的汉文字书写方法叫篆体，有着极高的艺术水平，字迹工整，线条转笔圆润，横直笔画刚健有力，结构左右对称，外拙内巧，疏密得当，上承石鼓文，下接汉隶，是中国书法的鼻祖。《泰山秦刻石》的下方是清朝道光年间泰安知县徐宗干、俞庆谰书写的有关这块珍宝的不平凡的经历。在另一边是北宋《青帝碑》，此碑原来在泰山青帝观，清乾隆年间被毁，今存五十六字，是现在我们研究泰山青帝文化的唯一残存资料。在南面墙壁上是我国著名文学家、考古学家、历史学家郭沫若1961年登临泰山书写的诗六首，1965年书写的孟子的一句话“挟泰山以超北海”，这是朱德于1960年路过泰山时的赋诗及陈毅所作的《纪念莱芜战役》诗碑。6
东御座的正屋和两厢展出了有关乾隆皇帝多次登临泰山的资料。在东御座东厢房有清高宗乾隆题写的对联：勤宣禁近天工亮，化赞春熙福履申。正在西厢房有刘墉书写的对联：谢傅心情托山水，子瞻风度是神仙。清乾隆皇帝在位期间，正处于清朝统治的最高峰，他继承了祖父康熙，父亲雍正的政治遗产，陶醉于文治武功当中，在位在六十年间，曾六次南巡，五次东巡，先后十次到达泰安，从乾隆
篇三：山东泰山导游词范文大全
山东泰山导游词范文大全
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山东泰山导游词范文一：
各位游客大家好：
欢迎来到泰山旅游观光，大家一路辛苦了。我呢，是大家的导游员小贾，在接下来的旅程中将由我和大家一起度过，希望在游览的过程中大家能积极配合我的工作，我也会尽全力为大家提供优质的服务，在此小贾先谢过各位了。好了，看大家脸上兴奋地表情，我也就不唠叨了，那么现在就开始我们今天的旅程吧!
泰山，古时称"岱宗"，位于山东省东部，面积为426平方公里，海拔1545米。泰山因其雄伟壮丽，历史悠久，文物众多，所以在1982年被国务院列为国家风景名胜区，1987年被联合国教科文组织评为世界自然和文化遗产。泰山，被人们称之为五岳之首，大家知道这是为什么吗?其中有这样一个说法：传说盘古开天辟地后经过了漫长的一万八千年慢慢衰老，最后溘然长逝。盘古死后他的头变成了东岳，腹变成了中岳，左臂变成了南岳，右臂变成了北岳，两脚变成了西岳，因为盘古开天辟地造就了世界，后人尊其为人类祖先，他的头部变成泰山。所以，泰山就被称为至高无上的"天下第一山"，成了五岳之首。
经过一路的攀爬大家是不是很奇怪，人们都说爬泰山很难，为什么我们一路走来路这么平坦呢?那是因为我们还没到泰山陡峭的地段，而我们面前这崎岖的山路呢就是泰山著名的十八盘，它是泰山最险要的一段。泰山有3个十八盘之说，从开山到龙门为"慢十八"，再到升仙坊为"不紧不慢又十八"，最后到南天门为"紧十八"，共计1630余阶。从远处看呢，十八盘既像飞流直下的云瀑又像蜿蜒曲折的天门云梯。好了各位，现在我建议咱们大家一起唱着《山路十八弯来》征服这十八盘，大家说好吗?
各位我们征服了十八盘终于到达了南天门，大家远望四周云雾缭绕是不是有一种仿佛置身仙境的感觉呢?现在大家可以吟着"会当凌绝顶，一览众山小"的诗句，来感受一下古人登高望远的情怀。游客朋友们我们穿过天街来到了碧霞祠，殿内身着凤冠霞帔(pèi)，慈颜安详端庄的女子就是碧霞元君，她是道教尊奉的女神，俗称泰山娘娘、泰山圣母，传说碧霞元君是东岳大帝之女，宋真宗时封为「天仙玉女碧霞元君」。道经中说，碧霞元君是西天斗母的化身，在泰山修道成真，受玉帝之命，统领岳府神兵，察看人间善恶。民间传说碧霞元君能福佑众生，特别是保护妇女儿童，有求必应。各位游客现在呢我们来到了玉皇顶，它是泰山主峰之巅，因峰顶有玉皇庙而得名。玉皇庙始建年代无从考证，明成化年间重修。主要建筑有玉皇殿、迎旭亭、望河亭、东西配殿等，大家看殿前这个石碑它就是"极顶石"，标志着泰山的最高点。极顶石西北有"古登封台"碑刻，说明这里是历代帝王登封泰山时的设坛祭天之处。 殿内供奉的是玉皇大帝铜像，神龛上匾额题"柴望遗风"，说明远古帝王曾于此焚柴祭天，祭拜山川诸神。
好了，各位游客接下来大家可以在玉皇顶自由参观游玩，咱们一个小时后集合。谢谢大家!
山东泰山导游词范文二：
朋友们，有一座大山曾使历代帝王顶礼膜拜，让芸芸众生万民敬仰，它就是全球首例世界自然与文化双遗产，中华国山——泰山。它峻集于天，发育万物，自认承受天命而为帝王的天子更是把泰山看成是天下一统，国泰民安的象征。为答谢天地的授命之恩，便以泰山为舞台，上演了一幕又一幕的旷世大典——泰山封禅。那什么是"封禅"呢?"封"是指在泰山之巅积土筑圆坛增泰山之高来祭天，"禅"是在山下筑方坛增大地之厚，来祭地。封禅表示功归天地，以谢神灵。
据史书记载，先秦时期由七十二位帝王、秦朝时期有十二位皇帝都曾先后封禅泰山，场面最为壮观的分别是秦、汉、唐三个朝代。公元前219年和209年秦始皇和秦二世先后封禅泰山，留下了秦泰山石刻。它不但是泰山最早的石刻，也是种古代帝王最早的记功碑刻，现仅存两块残石，只有九个半字，保存在泰山脚下岱庙内。你可别小瞧这两块残石，它载入了中国最早的统一文字小篆，成为中华文明一脉相
传的珍贵例证，因此被列为国家一级文物，堪称天下第一名刻。
从公元前110年开始，汉武帝先后八次封禅泰山，他完全被泰山雄姿所征服，曾一口气说出了八种惊心动魄的感觉，高矣、极矣、大矣、特矣、壮矣、贺矣、骇矣、惑矣，还留下了千古之谜的无字碑，汉武帝的盖世高功岂是文字所能描述的呢?
公元665年，唐高宗李治和皇后武则天联袂封禅泰山，泰山封禅大典的行列中出现了第一位也是最后一位做过皇帝的女性，其实早在封禅四年前两人便派道士在泰山立起了双竖碑，俗称鸳鸯碑，如今上面还有武则天自己生造并推行的11个汉字，包括特别有意思的一个"天"，"天"字本来是"大"字上面加一横，"大"字表示叉开腿的男人，一横是苍天，即男人头顶一片天的意思，而武则天认为，女人一样可以做天子，成大事，于是便将一横下面的叉腿男人改为了穿裙子的女人。
开元盛世的缔造者李隆基则把泰山封禅推向了高潮，不仅规模声势空前绝后，他还史无前例的把自己亲笔撰写的"记泰山铭"刻在了大观峰上，字体妩媚中有遒劲，文辞典雅中透威势，盛唐气象全在其中。
历代帝王的百般朝拜加重了本是一所自然山脉的泰山对中国文化的深远影响，而他们留在泰山上的诸多封禅刻石更是那一段风尘历史的活化石，巍巍泰山凝聚着中国传统文化的魂魄，泰山封禅石刻只是泰山保护文化中的一部分，多少年来泰山精神一直在滋养着普天下炎黄子孙的心田，今天就让我们一起走进这国之魂魄，民之肝胆的中华泰山。山东泰山导游词范文三：
嗨!各位游客，大家好!欢迎大家来到泰山观光旅游。我是今天的导游狄桓炜，希望我能陪伴大家度过愉快的一天。闻名中外的泰山风景区位于我们山东省泰安市，它巍然屹立在齐鲁大地上，海拔1545米，被称为五岳之首。我们从山脚下沿着石阶向上攀登，会看到山路弯曲、松柏夹道，路旁的野花五彩缤纷。古朴典雅的古典建筑一个接着一个。从岱宗坊向上就是"王母池、红门、万仙楼"，再向上就是"中天门、对松亭"，名胜古迹数不胜数。再往上走，我们就会看到著名的"泰山十八盘"，这可是泰山最险要的地方了共有石级1600余级，远远望去，仿佛一条云梯从天而降。泰山之雄伟，尽在十八盘，泰山之壮美，尽在攀登中!过了十八盘，南天门就到了，然后，我们将通过天街登上泰山最高峰"玉皇顶"，在这里有"观日石、迎客松"，还可以看到泰山的全景。
请游客们细细观赏!好了，游客们，我们的"泰山之旅"马上就要结束了，谢谢大家!