第广龙 1963年生于甘肃平凉。1980年开始文学创作。中国作家协会会员。已结集出版三部诗集和一部散文集。其中《第广龙石油诗精选》获中国建国五十年首次评选的石油文学最高奖“中华铁人文学奖”；《祖国的高处》获甘肃省文学最高奖第五届敦煌文学奖。中国石油作协副秘书长，甘肃省文学院荣誉作家。现居西安。
桑科草原的雨
初夏时节，我来到了群山荡漾的桑科草原。一条宽阔的谷地间，大夏河哗哗流淌，两边的山势，向外舒缓出去。更远处，起伏着的依然是山原平坦的脊背。整个的覆盖了大地的绿色，是雄性的，还是雌性的，或者兼而有之?我无法判断，但力量和柔情似乎都蕴含在这无边的绿色之中。这生殖的土地，是阴阳平衡的，这绿色，这勃发的青草，天然地生长在桑科，是胎衣，是皮肤，是和桑科一体的，是不可剥离的血肉和毛发。就在桑科草原，有一天，我八次和雨水相遇。除了黄昏的一次持续了一个多小时，每一次都很短暂，雨水走了，又是蓝天白云，太阳亮晃晃刺眼。甚至，一朵牦牛的乳房般肿胀的云彩出现在头顶，雨水降落着，走出八步，十步，却是晴朗的光照。我没有躲避，草原是敞开的，我到哪里躲避呢。草原在以承受的姿势，把每一滴雨感恩地接下，吸收进泥土的动脉和静脉。原谅我的自私，我也愿意让清澈的雨滴，透析我一身的浑浊，把我半世赶路的尘土洗净。
我的确奇怪，是桑科的雨水丰沛，还是我的幸运，我竟然一次又一次得到眷顾，一次又一次，雨水在我的手上、脸上击打出水花，像是在雕刻一个新的我，浇灌另外一个我一样。我的身子潮湿了，双脚也酥软着，如一株藏地的格桑，要向下扎根，成为这片土地的常住。这全是因为桑科岁岁枯荣积累的弹性，触碰着我脚心最敏感的神经元。在宽广的草原上，突兀的我愿意矮小下去，和青草的高度一样。我知道，桑科的海拔是三千米，这里的一株青草，也高过了我的额头。每个人一生里都会经历无数次雨水，我的记忆系统里，隐约存储着一次次雨天的情景，印象深刻的没有几次。但是，一天里和八次雨水结缘，于我是从未体验过的，以后恐怕也难有这样的经历。我觉得，是上苍对桑科给予了特殊的关爱，像一位仁慈而勤劳的园丁，照料和体贴着桑科，用天国的乳汁，喂养着桑科。雨神也开了一扇门，让我这个懂得珍惜的外来者，得以窥见奇迹的发生。
这里的山川没有经过修改，生活在这里的藏人，只是给起了个名字，只是把土屋搭建在山脚下，升起一缕简单的炊烟。只有欲望简单了，才能减少对世界的索取，幸福也就在血脉里传承，对于日月的困苦，也认命地担当，视为一生的必然。谁能把海拔改变呢，谁又能把四季改变呢?桑科的山川，是原来的，一直就这个样子的。这里的藏人属于桑科，但不支配自然，人本身就是桑科的一部分，人和土地是融合的。唯其如此，泥土生长着加倍的青草，流淌着甘甜的河水，把最清新的空气，赐予了知足的藏人。牛羊似乎不是被牧养的，自动来到草原上一般，奉献着牛毛、羊毛，奉献着乳汁和肥美的身体。牛羊从草地上走过，啃食着多汁的青草，粪团落在草根，一场雨水，又是茂盛的摇曳。牛羊是桑科生长出来的移动的植物。
我活到现在，从来没有看见过如此洁净的草原，看见过用如同绿色的颜料整个涂抹了的大地。我的心灵受到的不仅仅是震撼，我几乎处于失语状态，大自然的神性已经摄走了我的思想，我的情感基因里，找不到和这方天地对应的条码，我就像一个痴呆儿，久久沉默，无所适从。就在我刚进入桑科，我就已经被草原的绿色同化。在一片随意落脚的地方，厚毛毯一般的青草，像是缝合到了地皮上，几乎全是蕨麻，有的开着有五个花瓣的黄色小花，自在地生动着。我不由坐了下来，后来我索性躺倒，空了脑子，只是放松，完全地失去意识，被蕨麻簇拥着，变成了一个幸福的植物人。这时，我被唤醒了：脸上湿了一下，甚至是轻轻疼了一下：下雨了。雨滴舒缓地滴落，像一支曲子在低声部回旋，我仰起脸，迎接着雨滴的弹奏。我发现，头顶的天空，漂浮着大团大团的云朵，却只有一朵云在降雨，这一朵云，颜色要比其他云朵深，是那种乳晕的深。这样，草原上有了明暗的对比，没有下雨的地方，依然晴朗着，而且，一些光线竟然向下雨的这边投射，像舞台上缭绕的光柱。于是，这边的雨滴，每一滴都染上了彩虹般的色彩，把花魂揉进去了一样。我要承认，世上的尘烟熏烤着碌碌的我，我的感官早已十分迟钝，不要说浪漫和放纵，就是轻微的抒情，我也铁一般陌生。但在桑科的土地上，我再生一般看到了人间的大美，原来还没有丢失，而且完好的保留着，在蓝天下，在藏人的眼神里，在这缤纷的雨水中。在这里，我明白了，宗教的诞生，是由于人类的深重灾难没有止境，更与造化的神奇永远相连，我只是祈愿这方也许是人类最后的净土，永远不要消失。
我往草原的深处走，一条土路，在大地的腹部延伸。桑科不是那种一望无际，平展如镜的草原，群山斗篷一样在四野张开，目光有了阻挡，反而变化出了神秘，更增添了诱惑。没有树，高的矮的树我都没有见到，所有的绿色都是青草的绿色。草原和天空挨得更近了，似乎走在草原上的羊群和牦牛把天空支撑起来了一样，似乎天空的高度，就是羊群和牦牛的高度。一条小河横在面前，河里散落着石头，河水很浅，刚能把平放的巴掌盖住。从河水里跳着过去也可以，只是鞋面会被打湿。这个季节的河水，依然冰凉。有一座小桥，刚好放上去两只脚，摇摆着过去，耳朵里还响亮着河水的哗哗声。河对面是一道漫坡，走上去，浓烈的牦牛粪的味道扩散着，就看见一群牦牛，被圈进一个栅栏里。栅栏外的地上，铺了一层牦牛粪。已经半干，我的心里一阵温暖。牦牛粪点着后，燃烧是相当持久的，经过一个寒冷的夜晚，还能保存沉稳的火光。闲散的牦牛，不全是黑色的，还有黄色的和身上带着大团大团粉白的。有一头牦牛，黑色的脸上描着横竖的白道道，眼圈是一圈白，看去像是戴着一个拜神的面具。我看牦牛的时候，牦牛也看我，我们互相不认识。是的，我是第一次看到牦牛，我惊奇牦牛的大骨架和自带的厚毛衣。天气正在转暖，牦牛在脱毛，肚子下絮絮索索吊了一绺绺长毛。牦牛在给自己的厚毛衣拆线。我盯着牦牛，牦牛看了我几眼，就不再看了，我还站着不走，还在看。牦牛歇息的旁边，搭建了一间土房子，一个穿藏袍的妇女出来，提着一只白铁桶，走到一头牦牛跟前，蹲下，手动作着，在挤奶。牦牛奶是什么味道?我没有喝过。这时，雨水无声地落下来了，抬头看，头顶没有云朵，山那边的高空，倒是簇拥着大团的云朵。雨是哪里来的呢?可能是一阵风吹过来的吧。这阵子雨，像是雾，潮湿的雾，过来增加了一下空气的湿度，见我一愣神，又离开了，不知道到哪里去了。这一天的桑科，雨是最繁忙的。
草原上空，光线似乎每一秒都在调整角度，这既和云层的遮掩有关，也是太阳不断移动位置的结果。我的视网膜，也随着青草的浓淡，感光着细微的不同。我发现，每一次的变化，眼前的景象都 更新幻灯片似的有了别一番模样。也许就在脚下，我不留意，会出现一个小土堆，新鲜的黄土，呈颗粒状，显然是甲壳类昆虫刚刚完成的作品。蚂蚁也走了一生中可能最长的一段路程，一截草秆，一枚蜻蜓的残骸，被运送到了家门口。牛虻、苍蝇嗡嗡嗡飞高飞低。蜜蜂也停留在一朵羊羔花的紫色的花心里，后腿上已经粘满了花粉。据说羊羔花含着轻微的毒素，但我见到一个叫娘毛才让的姑娘拿羊羔花编了一只花环，戴在头上，密密的花朵，指甲盖大，十分好看。娘毛才让说，羊羔花的花环，戴上一个早晨，就不能戴了，再戴，头就要疼。美，也有时间限制，娘毛才让知道把握。
我脚下铺展的这一片草地，一簇簇青草中间，夹杂着干枯的草茎，甚至高过了新生的草叶。干枯的草茎，原来可能是倒伏着的，向上的草芽，在拔节的过程中，把干枯的草茎也给扶直了身子，而干枯的草茎也用消失前的最后身影，给初生的鲜嫩以支撑。一眼看过去，摇曳的青草，黄绿交织，有繁荣，有寂灭，正把枯荣替换的必须，随着一场又一场雨水，而认命地出场和退场。我走在草地间，起伏的双脚一次次被埋没。远处，一群羊在吃草。桑科的羊，驼色的毛，高大健壮的身子，是高海拔的地域所特有的品种。我走近时，羊群收缩般往一起集中。我停下，一会儿，羊群似乎解除了对我的敌意，略略散开了一些，抬头观望的羊减少了，大多数都勾着头，嘴唇前一下，后一下，舌头和牙齿配合着，咀嚼的动作却没有停止，脸上的肌肉因为口腔的牵拉而生动。吃草的声音汇聚到一起，嘶嘶啦啦，像是在下雨。刺激我耳膜的，似乎只有羊吃草的声音。桑科的雨从天而降，一路没有障碍，一次就抵达草地，却像带着猫爪，探人泥土，几乎发不出声音：草地是多么的柔软和酥松!潮湿的根，也在松开，松开雨水的入口。
桑科是宽敞的，天空和草地一起提升，浮动着魔幻的云朵，有层次，有形状，也有呼吸。桑科的云朵是活的，有生命的。抬头看着云朵，就觉得心里的空间放大了，云朵也在心里飘。就愿意松弛下来，没头没脑的，又特别敏感，或者乱想着什么，或者空白了自己。这时候的我是一个平凡的人，是一个伟大的人，这时候的我，六神归位，身子轻省。云朵有广大的领地，云朵会七十二变。云朵把世上有的变出来，把世上没有的也变出来。一朵云就在变大变小中，染了重重的墨色，下沉着来到了我的头顶。身子一阵清凉，我知道要下雨了。如果这时候我赶紧跑，就能跑到云彩的外面去，雨水就淋不到我。我没有跑。桑科的雨，金子一样，我怎么能跑呢。我就等着雨水落到身上，哪怕全身湿透，我也要把身子打开。雨水流进我的嘴里，我咂吧着，味蕾告诉我，不仅仅是甜，不仅仅是纯净。这样的雨水，不仅仅包含着营养。雨水过去，又被太阳照耀，还蒸发出了一股股热气，我的身上又干爽了。
到了桑科，肯定要喝酒。酒是青稞酒，虽然暴烈，却没有杀气。这是适合痛饮的酒，适合拿碗喝。没有酒量的人，只要大着胆子，就能体会到这豪放的液体，也是雨水的精灵。在桑科，即使醉倒了也不后悔。桑科同样是一个适合醉倒的地方。我到刚认识的藏族朋友多洛的泥屋里喝酒。泥屋建在大夏河边，背靠青山，面前是汹涌的草地。我们喝着酒，头上汗出来了，脸上烧起来了。我喝多了光知道傻笑，舌头大的说话不完整。多洛喝多了，把藏袍剥到腰上，唱起了我听不懂的藏歌。我就问唱的啥，唱的啥?多洛说，唱的是《求雨歌》，意思是“天空从古到今都是幸福欢乐，如果龙王能够来到天空就好了，如果能再下一点毛毛雨就更好了……”我就说，我今天遇到一场又一场雨水，你还嫌不够啊。多洛说，雨水嘛，多了更好。草原上，不嫌雨水多，就像草原上的男人，再放开喝酒，也喝不多。正说着，闪电像撬杠撬着云朵，紧跟着打了一个响雷，大雨哗哗啦啦就下来了。这一场雨，下得时间长。天都黑了，雨还没有停。我喃喃地说，大夏河要涨水了，就醉的不知道啥了。
肉体战
我的体重，在这个炎热而多雨的夏天，终于降下来了。降了多少?十公斤。用法定计量单位表述，就是一万克，形象一些说，相当于半口袋面粉。试想想，一个人抱着一块砖头走一里地二里地，都气粗如牛，累赘得不行。十公斤肉，沉甸甸一大坨，分布在肚子上、腰上、下巴上、手背上这些显眼的地方，一天到晚让我负担着，走多远也卸不下来，一心一意跟了我这么多年，多遭罪，多累啊。现在，我终于答对了一道减法题，我的肉体得到了解放，我高兴啊。
我能够降低体重，自然是我的自动自发行为，靠得是自我强大的内动力和执行力。我在年初，也曾向朋友夸下海口，说减肥是我今年的刚性指标，君子一言，驷马难追，说了就得做，这叫说话算数。体重不是风吹跑的，老鸹叼走的，“扫帚不到，灰尘不会自己跑掉”。我经历了一场前所未有的肉体的战斗，才把体重降下来。方法呢，其实很简单，这就是节食。我的实践证明，此乃最有效的减肥办法，对于我尤为适合。如有同好者，可以和我交流一二。但我也认为，此举没有推广意义，属于某种程度的自虐自残。意志不坚定，自控能力差的人，是做不到的。即使做到了，也会做得不彻底。即使做得彻底，也是阶段性的，如果出现反弹，更加得不偿失。
按说，像我这种终日忙碌的人，是不应该有发福之忧的。我从不睡懒觉，每天都在公鸡打鸣之前起床，虽然有午休的坏毛病，但通常打个盹又变得灵醒了。而且，我晚上十二点以前，头没挨过枕头，还就着电灯写字呢。除了为生计奔波于尘世，还承担着相对繁重的家务劳动，洒扫庭院，洗洗涮涮，都是我之所爱，一样样干得欢势。通过我的作息表，可以得出结论，我的肥胖，与懒惰无关。那么，一定是吃出来的了，一定是营养过剩了。这也得深入分析。首先，我的肚子里，几乎没有存储大鱼大肉，而当下流行又时尚的高热量的薯片、汉堡之类，基本上被我逐出食谱明细。我的饭量，和我同类型的人相比，也属于中等偏下水平，吃饭也就是吃个半饱。而且，我没有吃零食的习惯，一日三餐之外，面对各种美食诱惑，我既不动心，更不动口。
那么，在吃上找不出原因，我为啥还会不停长肉呢?难道真如有人所言，“喝凉水也增膘”?我不相信。我可以负责任地断定，我身上没有肥胖基因，从我往上推，祖宗三代都是瘦骨嶙峋的苦出身，为揭不开锅发愁过，如果腰粗了壮了，那就是奇迹，高兴还来不及呢。
我还是找出了原因。人不了解自己，那是一种可耻的失败。我发现我肥胖的原因有两条，第一，我爱吃面。手工面、机器面、挂面，我都爱吃。尤其是扯面、揪面片、饴铬面，上顿吃，下顿吃，百吃不厌。谁叫我长了个面肚子呢。面是麦面，主要成分是淀粉，自然易于在体内堆积脂肪。第二，我从不锻炼。别说打球、游泳、耍剑这些项目，我既不会也不参加，就连围棋、象棋这类静态运动，也敬而远之。还有一种大众的、完全可以实施的健身活动：散步，也休想在马路上看到我的身影。这两条原因，一项关乎吸收，一项涉及消耗，都跟我 不沾边，加上我经过刻苦奋斗，认真表现，已经由一个体力劳动者，转换成为一个脑力劳动者，整天让身子窝着拳着，让写材料的手指头累着，收支不相抵，肥胖起来，便在所难免。
这几年，出去遇见老熟人，常听见一句“肚子出来了”，一句“该控制了”，我一概没有放到心上。人到了年龄，该胖了让胖去，这说明我的吸收功能好，说明我有饭吃，还能吃饱，管他呢。半老十岁了，许多事情我都听别人的，从来没有在桌子上拍疼过手，吃啥咋吃，我说了算，自己的事情，我自己作主。谁叫我没本事呢，那就把自己的肚子搞大吧。可是，肚子满意了，身子不答应，问题跟着就来了，我又得自己做主了，朝着相反的方向。
起因源于一次连续多日的头晕，是那种蹲着蹲久了，猛一下站起来后的晕。实在抗不住了，到医院检查，吓我一跳，脂肪肝、高血脂、脑供血不足都出来了。大夫告诫，要控制体重，不然，对健康会构成危害，发展下去，甚至可能危及生命。就像谁拿个铜锣在我耳朵跟前敲了一下，我被惊醒了，感到不减肥不行了。事关存亡，我决定立即行动，让自己在短时间内由一个胖子变成-一个身材适中的人。我认为，我能够做到。虽然知道这样做有副作用，权衡再三，也顾忌不了了，我权当拿自己的身体作试验，病都害下了，我还在乎个啥。
但新的问题又来了，即，我通过什么方式减肥。锻炼，我热情不高，吃药，我不愿意。尤其是吃药，是我最深恶痛绝的，我认为各类药物几乎都是骗人的。看电视上那些信誓旦旦，丑态百出的表演，真想揪下一个两个来揍上一顿，吃药?我才不上当呢。就是胖成气球，我也不吃药。还有一个办法，通过手术抽脂，据说能立竿见影，我没有考虑。这是动刀子的事，我还没有走到这一步。自古华山一条路，于是，便只剩下节食供我选择了。
人一辈子，说到底就活了一张嘴，所以，最难管住的也是一张嘴。嘴的功能中，最主要的功能便是吃。嘴的面积很小，张开以后拳头大的空间，却比搅拌机还厉害，比仓库还能容纳，比龙卷风还有掠夺力。哪个人一辈子还不吃掉一座山。当我决定节食时，就等于给自己嘴里堵了一块石头，等于要打仗。敌人是自己，我自己打自己，把自己打败了，我就胜利了。
我原来曾动过节食的念头，但从来没有认真实施。饭都到嘴跟前了，哪有不吃下去的道理。宁多吃一口，不少吃一口。有时候也会自叹：今天又吃多了。吃多了就吃多了，吃少了才是吃亏。我是经历过吃不饱的折磨的，每天老想着食物，盼着吃饭是个啥滋味，我体会过。那是手在胃里挖抓，那是连回声也听不见的空。人有七情六欲，我觉得食欲最难克制。能减少食物，简单饮食的人，在某种程度上具有了神圣感，把精神提升到了一个凡人难以企及的高度。
出乎我预料的是，减肥没有想象的那么难，而且还比较容易。关键在于得有个起点，得开个头，得有第一次的行动。我就在一个星期天的中午没有吃饭。我直接睡觉，一觉起来，饭点错过去了，心里也就不想了。到下午吃饭，又比平时减少了一半的食量，把碗一放，忙别的事情，也没啥异常反应。第二天、第三天我如法炮制，而且把早饭也省略了，未见产生饥饿的感觉，我的工作生活，也未受到任何影响。让我振奋的是，三天下来，我的体重减轻了三斤，这是十年未有的奇观。第四天，我索性一天都没有吃饭，也好好的。而且，裤腰带松了，害得我不时往起提裤子。用手捏手腕，也能一把抓圆，下巴的轮廓，也勾勒出来了。这以后的日子，我每天少吃一顿饭，偶尔有多吃两口的想法，我就喝水。喝上一肚子水，走路时，肚子里摇晃着一只水袋，哗哩哗啦的响声我都能听见。这样持续十天后，我习惯了少吃饭，估计胃囊也变小了，如果未留意多吃两口，还觉得鼓胀，得揉上一会儿才好受。因为我经常听到各种垃圾猪、速生鸡、含毒鱼、染色蛋的消息，对那些为牟利而发明的种种可耻手段恨之入骨，早在一年前，我就控制吃肉了。看见肉，就在心里暗暗提醒：这不是食物，这是动物的尸体，这是被杀害了的生命，怎么能放嘴里嚼呢。我还从理论上自我判定吃肉是不道德的，是可耻的，是肮脏的，以强化拒绝肉食的信念。近来肉价高涨，老百姓叫苦不迭，惊动政府，扰乱社会，惟有我在局面之外，风平浪静。慢慢的，我已经开始朝一个素食主义者的岗位发展了。所以，我开始减肥后，少吃的是蔬菜，几乎不吃的是米饭和面条，有一定的基础，具体操作的难度小。就这样，我很快就取得了成效：只用了一个月时间，实现了既定的目标。
减肥成功后，我体会到的好处主要有三条。第一，头不晕了。我原来不仅持续头晕，早上九点多，还开始犯迷糊，打不起精神。现在我早起晚睡，生龙活虎。第二，气不喘了。我平时在走路时，接听手机，对方老问我在于啥呢，不停喘气。我还没有意识到，我的身子成了一具超负荷的机器。如今我身轻如燕，走路走得快，呼吸也匀称了。第三，看东西清楚了。这是我最奇怪的一个现象。我的眼睛一直好使，虽然从事的是点灯熬油的文字活，但多年来视力没有下降。人到一定年龄，得个老花眼也是难免，我近两年就觉得眼睛不聚光，拿一本书，字迹模糊，蹲厕所里看书看不成了。减肥后我竟然眼界一新，连五号字体的字腿腿也看得清晰。至于脂肪肝、高血脂、脑供血不足这些病症，我打算最近检查一回身体，肯定会出现好转的迹象，症状消失的可能也有。
咋说也是一件大事，我打赢了减肥这一仗，得留个纪念。照相是肯定的，一定要多拍上几张。天晴了，我就出去。
就这。
卧龙寺
进端履门，左手是碑林，每天人多，近处的扎堆，下棋，买卖物品；远处的，挤一起，来了，走了，一直不断。再走前几步，书画店面一家挨一家，真的假的，向外流通。我去过多次碑林，陪人去。要仔细看，费时间，费眼睛，多次都是过路般走完。我不急，我陪的人急。有一次是我自己去，吃饭。碑林边有一家面辣子餐馆，格子窗，黑色的烤漆桌面，干净，亮堂。吃刚出笼的杠头馍，夹特制的辣酱，刺激食欲。还有旗花面，汤淡面软，让肠胃暖和。这两样我都喜欢。
我今天不去碑林，我去卧龙寺。
进了端履门，往前约200米，第二个路口，打右手拐进去，就见到卧龙寺了。路口没有指示牌，连大门外也没有立个标志，一点不显眼，似乎是寻常人家的院落。闻见隐隐的磬声，知道找着了地方。
我找卧龙寺，费了些周折。先顺城墙根往深处走，连着几家都是卖纸活的，皆门口摆一只花圈，坐一个人。再走，有一家，大红门面，却是秦腔茶社，里头坐满了人，站一个男的，正扯嗓子唱《血泪仇》片断。有一句落尾，身子站原地，却似动弹着下沉，肩、胯骨用着力，似乎吼出一句唱词，也如砌一块墙砖，要牢牢坐实。我在门口听了一会儿，又走，脚下虚，感觉不大对劲。见迎面过来一个人，手里提着一玻璃杯茶水，一甩一甩的，估计是跟前人，上前问，才知道走错，又转身往回走。一段南北向的路边，景致一换，一家一家，开着鲜花店，墙上镶了玻璃，花朵的数量翻了一倍。 过往的人都慢了步子，脸上的光线增多了。
我来到卧龙寺门口，一老者正关铁门，我急着说要进去。说不行，到关门时间了。我不走。问我来干啥?我说上香。老者把门开开，让我进去了。
我就是上香来的。今天是清明节，我心里有感念的人，我得做些什么。亲人长眠地下，故乡长路迢迢。我不能走在尘土聚散的土路上，登上水桥沟的南山，到亲人的坟头上，点一张纸，磕三个头。我回不去。西安城里，又不让烧纸，我就想找一座庙，呆一个下午，平息我波动的思想，让我置身于佛的庄严。卧龙寺我早就听说过，但一直没有来，具体的位置也不知道。一位朋友来过，他只说卧龙寺安静，为这安静两个字，我决定了到卧龙寺走走。
果然安静。虽说在闹市之中。却如同扭转了一下时空，卧龙寺是另一个天地。夕阳的余晖，从半天空传递下来，把卧龙寺的屋瓦、台阶，高低的树木、水缸，都温暖地覆盖。树木安静，墙安静，侧边坐着的一排人，穿着朴素，手脚规矩在一起，也安静。一只鸟雀，短促地翻飞，落在一棵国槐的枝头，歪着脑袋，也静静不动，黑豆的眼仁，分明在动。国槐才生出新叶，随枝头高低，叶子长短不一，颜色也分深浅，如雏鸟的羽翎。
我花了六块钱，买了一束制作精细的细香。买香的和尚说，五个院子，一个院子上些香，就把心都表了。和尚面善，肚腹凸起，脖子挂一串颗粒有葡萄大的念珠，晕着摸索出来的暗光。我先看了门口的石碑，了解到卧龙寺建于东汉末年，是佛家重要丛林，可惜曾被严重毁坏。这样的内容，几乎每座寺庙都有经历，也被简略记载，我看得多了，已不再多想。我走进第一道院子，停留，不出声，跨过门槛，只是上香，默念。上香，默念……院子和院子之间，由殿堂的前后门连通，两侧也有门洞，我出出进进，到了第五座院子。殿堂门口，坐着一个和尚，还有三五人，该是卧龙寺附近的住户，他们正随意说着家常，相互问，是熟悉的神情和语气。我猜想，他们应该经常在一起这样说话，走动。我进了殿堂，看见地上置放了一排排蒲团，有六七个面容黯淡的女人，静静坐在靠墙的蒲团上，都带着包袱，有的抱在怀里，有的用手抓着。我想，今天这个日子，卧龙寺定有法事举行，女人们在等待着时间的到来。看她们多是中老年，这个年龄，心思最重，寄托也最重，对佛的虔诚，总和难以排解的苦痛关联。我的母亲就是这样的人。我的母亲过世已三年了。
走了五进院子，我发现整个卧龙寺，不张扬，内敛，不追求宏大气象，而选择适中的布局来结构，民居一般，给我以接纳感，让我觉得平和，甚至平常和平淡，这也许正是至高的境界。应该是。卧龙寺在风雨里，经过了千年，什么都经历了。而经常来的，几乎都是普通的信众，我感觉至古而今，都是如此，一千年前和一千年后，没有区别。来了走了，走了又来，见了执事认识，见了佛亲切，相互也通感着一份安慰，和一份放下，佛的慈悲被一遍遍领会着。次数多了，到卧龙寺便如同走亲戚一样，愿意多来，亲戚越走越亲。我想是这样的。
我脚步轻微，如一粒灰尘，在卧龙寺安静下来。我欣慰和卧龙寺的相遇，这是我的缘分。外面，高楼下喧嚣成片，远近不安，马路上人流翻腾，车流涌动。再过一会儿，我就要汇入其中了。短暂的下午，我做了一次心愿的功课，我得走了。
卧龙寺，我下次来。
走路
我小时候家里穷，鼻子上还长有明显雀斑，就十分自卑和内向，走路勾着头，看见的是自己的脚面，不时上翻一下眼皮，为了不把路认错。总是遛墙脚，挑没人的地段走。也曾有几次把头碰到墙上，撞到树上。我爸说我，说走路看做人呢，腰都挺不直，畏畏缩缩不朝前头瞅，以后干不了大事。我就恨我自己，害怕以后真活得窝囊，决心头扬得高高的走路，试了试，还是能做到的，但要是不这么想着，略一分神，头又勾下了。我抬不起头的原因，有一条，我爱胡乱思想，那个年龄，无非想好吃的，好吃的是一碗干捞面；想女人，女人是给我教数学的一位长辫子老师，可她已经结婚了；也想成为作家，我悄悄写散文，写满了一个红皮本子，我已经几次向外投稿，但收到的全是退稿信。我的心思太重了，走路就没有个走路的样子了。我四十岁以后略显驼背，不是曾经干过多重的体力活，是我一直低头走路造成的。
我勾着头走路的习惯到出来工作也没改过来，对自己的失望越发让我像个刚放出来的劳改犯。我观察了别人走路，发现姿势都不一样。有斜着身子走的，像是被风吹斜了，这多是瘦子；有低着一边肩膀走的，估计平时经常挑担子给压下去了；有走一步停一步的，那是坏了一条腿，拄着一副拐子。有人走得急，俗话说急着挨刀子还是投胎呢，走过去把尘土都带起来了。有人迈着八子步，手背到后面，一只手里还攥着两个油亮的大核桃，这是年长的悠闲人。穿了鲜净衣裳的人，肚子圆滚滚的人，走路走得精神。过去穿得破旧，前后补丁，有一双新袜子走路都挽起裤腿；过去吃饱都困难，油水沾一回嘴，也不擦，脚步都变形了。人的心情和活法从走路上是看得出一二的。叫花子走路，总是哈着腰；醉汉走路，摇摇晃晃。这两种人走到马路中间，车和人都远远躲避。骗子走路都盯人的脸，小偷走路都盯人的包。刽子手走路爱观察人的脖后跟，修鞋的走路尽往人脚上看。大小有点权的人，和官比他大的人在一起，走路是一种走法；和手底下的人在一起，走路另是一种走法。一尊贵的人，年迈，一只腿有疾，走路略跛。外出活动要专人搀扶，方才能够行走。步履的快慢程度，幅度大小，停顿长短，都随了尊贵的人，双方不知不觉间形成了某种默契，两人行走如一人行走。日子久了，搀扶的人一只腿亦略跛，非疾也。与尊贵者同行是这么个走法，一人行路亦是这么个走法。有一种看不见的力量，使这个人的走路姿势发生了改变。人长得好看，走路也好看。我喜欢在街上看美丽的女人走路，看曲线的身材，看袅袅的背影，心里乱乱的。有时遇见一个，停下直看着走远，眼睛营养了却暗暗骂自己没出息。军人走路，舞蹈演员走路，经过了专业训练，走得标准，走得有身份。我这样的平头老百姓走路，就仅仅是个走路，随性子走，没有讲究，一条道朝黑走，也希望走的路能宽展，但即使路窄路小，也得走，走累了就歇一歇，喘口气，再走。有时候走一半走不下去了，叹一声，就不走了。虽然后悔着，也难受上好几年，但哪能条条路都是畅通的呢?该认命了就得认命。人类不断进化，走路少了，不走路了，让牛马代替，让自行车、汽车代替，双脚的功能也在慢慢丧失，科学家预测以后人的四肢可能会演变成章鱼的触须的样子，我希望不要有这一天，现在的模样才是人的模样，就像人不能回到猿猴，人成为章鱼那是另外的物种。
走路就是走路，走路又不光是走路。大象虽然食草，却走路慢，那是大象身子重，偏又鼻子能拔倒大树，谁也不敢招惹。科莫多拉蜥蜴也是缓缓移动，可嘴里的液体赛过硫酸，连铁和石头都能消化的。豹子和羚羊皆快如闪电，全是为了不饿肚子和不被吃掉。麻雀是飞不高远的，落在地上觅 食，一跳一跳的，像是踢毽子。麻雀受不得惊吓，所以随时都准备着提起身子飞走。龟兔怎么能赛跑呢，乌龟自带了掩体，身子里钟表的发条是松弛的；兔子在地下打洞，一个洞不够，要打三个洞。蚂蚁忙碌奔走，越走越黑瘦；虫子偏钻到果子的肉里不动弹，身子又白又胖。腿脚多的蜈蚣、螃蟹反而走不出速度；鸵鸟踩高跷般的两根细长腿却适合赛跑。和人亲近的动物最相象了人，狗走路，鸡走路，全都体现了人的势利和弱小；羊走路，驴走路，无不说明着人的隐忍和艰辛。走路和生死关联，和荣誉密切，走路能走出境界，走向未知。有个高人说过，坐下念经能够得道，走在路上也是修行。一本佛经云，万物有来路亦有去路，来路纷杂，去路归一。
我有时想，要是把我从小到大这几十年的脚印，能每年都收集保存，其厚度怕是有一座山那么高了吧?人都是由枕头那么大，一天天长起来的。从会走路起，就把脚印盖章子般盖到了地上。盖一回章子，核销一段生命，谁不想往高处走呢，走在世上，心里都是憋着一股子劲，要走到人前头去啊。路上叠合着层层脚印，我能找出我的脚印吗?吹一场大风，脚印会像落叶那样飘飞起来吗?我的脚印有小有大，时深时浅，每个脚印都记录了我的苦乐，包含了我失败和平淡的信息。我就这样一步步走着，走到了今天。我的一双脚，承受着我的三尺身躯，走了许多地方，为了生存，为了长见识。我人离开了，脚印却永远留下了，留在了一方天地间的尘土里。我走夜路的试探和跌跌撞撞，是最艰难的一段日子，肠子般的山路痉挛着绞痛了我，我不甘心烂倒在半路上成为一块疮斑，走一百个来回，我也要回回都走到尽头，我用我的脚印取暖，直到看见一簇结石一样的灯火，才感到身上的一口袋粮食，突然变得沉重。我挑脚掌上的鸡眼，拿刀子削平脚跟上的老茧，我给磨出洞的鞋底钉上一块轮胎皮，我为天亮了还要再走的路准备着。人用一生走路，消耗着亦补充着，啥时候走不动了，一辈子的路也就走完了。人的一生也是长征，征服的只是自己，直到剩下一把骨头，直到成为一把灰。那些遗留在世上的脚印，却忠实得如犬，守在大路和小路上，似乎把时光固定在了某一个瞬间。这些脚印也许就是主人的化身，人死了，脚印永远活着。脚印要是能说话，一定会说出许多秘密的。这时候的脚印，更像一枚枚钥匙，是能打开泥土里的门扉的。
我走我的路，学别人走路，学不来，把原来咋走给忘了，就要像那个去邯郸的古人，得爬着走路了。
有人说，我过得桥比你走得路还多，我佩服他的经验，这是尺子一样量出来的，其中的沧桑是一幅地图，在脚板上长着呢。谚语云，条条大路通罗马。那意思很明白，世上没有死路，人的活法有别，但不灰心丧气，就能走出自己的路来。名人说，走自己的路，让别人去说吧。这就得有一份坚持，甚至还得有一份固执。鲁迅写到，世上原本没有路，走得多了，才有了路。探路者是何等了不起的人，跟在后面的始终是大多数。我在外闯荡多年后，倒是有了些自信，能把头抬起来了，但还是难移示低服小的本性，遇见个熟人，我就得慢下步子，主动点头打招呼，这我能做到。关键是和领导照面，问候一句，人家像没看见一样走过去了；有时倒给个微笑，我手脚都不知道咋放了。我口笨，又容易紧张，怕言语不当惹人误解，干脆放下自我，不理身外，在人多处又还是勾着头走路，也省却许多麻烦。低着头，说明我胆子小，处事低调，我就护住心口子上的一盏灯，让巴掌大的光，尽量亮得长久。我只在心里自由散漫，背地里自大张狂，和人争不过，我把我脚下的路走稳走顺，这我就知足了。不是有大路朝天，各走一边这句话吗?走进地狱，还是步入天堂，我就走我的这一边。
吃羊
天冷了，地上一块块结着冰溜子，风卷沙土，天空发黄，昏暗的街上，空落落的不见个人影。走进羊肉馆子，却挤满了吃客。要找又暖身子又暖心的地方。这里就是。在靖边，吃羊肉是人的口福，是天赐的特权。这一天吃了一顿羊肉，这一天就没有白活。烟熏火燎的房子里，靠里头，隔了半面墙，留一个走道，拐进去，火焰顶着的一锅带骨羊肉，就是幸福的源头。羊肉锅夜里就用猛火烧开，然后改慢火炖到天亮，拿一根筷子在厚实的肉块上戳一下，一下子戳到底，戳透了；拿一把铁勺飘半下，香一香鼻子烧一烧嘴，就知道肉烂了，汤稠了，能起锅了。馆子里热气散漫，夹带着厚重的油腻味，这是许多年光阴积攒下的味道，只有老店里才闻得到，味道就是信誉和招牌，勾引起吃客的回忆和欲望。靠门口生一个取暖的火炉子，腔子里烧的是大块的炭，温度还没有起来，所以房子里的人一张嘴，呼出一团一团的白气。眼前有吃食的，都不说话，勾着头，吃得专心，听到的是一张张嘴发出的响声，看到的是碗里升腾的热气和嘴里冒出来的白气。又进来一个，问老板要上几斤，手抓着大口咬，把肉多处咬没有了，再啃，啃到骨头跟前，嘴咧着，牙呲着，满脸糊上了油，还时不时捏住酒瓶子嘬一口，酒是六十度以上的白酒，能拿火柴点着，不加热喝，上头，后劲大。一只油手，在嘴上抹一下，又在胸前擦两擦，做这些动作时，嘴里鼓鼓的，还嚼动着羊肉。靖边地属陕北以北，靠近毛乌素沙漠，既分布成片沙地，又连绵土丘山岭。终年干燥少雨，一条芦河，水流却充沛；入冬滴水成冰，野地里呆不住人。能烧的柴火，全被塞到炕眼里了，人有事没事都盘在炕上，炕烧热了，哪怕外面风像刀子一样利，也伤不到人。当地人见面，不问“吃了吗?”当地人见面，主动的一方，会抓住对方的两只手，放到自己嘴边哈气。问候和生存的实际相联结，和不挨饿比较，不受冻更紧要，所以演变出这么一个礼节。给人手上哈气，就是让对方别冻着，热乎着。民风更与地理关系，敢作敢当，最重信义，应下的事就成了天；在乎当下而轻视今后，快乐最要紧，身上留不住闲钱，都打酒喝了，给相好的女人了。边地的孤绝，保留了原初的血性；文化的本真，左右着做人的价值。当然要吃，还要吃得出汗，这是吃的最高境界。受游牧民族影响，也是身体的强烈需要，肉食中最被中意的是羊肉。豪爽的靖边人，家里杀一头羊，最愿意和朋友分享。常见到这样的情景，主人拿一根带满肉的骨头大口咬两口，又推让给客人，外来的人可不能嫌弃，这是对客人的敬重。为啥?把嘴跟前的肉都让给你了，说明是可口的肉，主人舍不得吃，让给客人吃，看这主人心有多诚!这里吃羊肉还有许多方法，体现着吃的智慧和吃的勇敢。常有人抱一个羊头撕扯着，拿筷子又掏又挑，吃羊眼睛，吃羊脑子，羊脑子上头开了个窗，里头和进去了蔬菜。还有一种羊肉，有意在屋檐下风干了，黑铁一般，切成羊肉丁，调制煎煎的羊汤臊子，浇到荞面饴铬上，吃起来有咬劲，有嚼劲，醉酒的人，常寻到这里，吃一大碗，肚子里就不翻腾了。靖边人爱喝酒，早上起来就喝，名日“硬早茶”。所以太阳刚露头，就在街道边看见卧倒的醉汉，身边是一摊秽物，对此千万不要吃惊，也别去理会。人家酒醒了，来一碗风干羊肉面，就 又能喝八两了。羊杂汤适合大清早吃，贪图的是个热和。据说除放人以羊肚丝为主的羊下水外，为了羊杂汤的口味更地道，会特意丢进去几枚羊粪蛋。羊粪蛋是羊吃了苦豆子和甘草排下的，有药用价值，能入口，要在羊杂汤里煮得找不见了，才盛进大海碗里，吃了除油腻，清肠胃，这在当地不是秘密。绵羊的尾巴全是肥油，却能变成胃的保护层，所以在酒摊子上混的人都好这一口。通常是把羊尾巴切成细长条，被装在一个筷子粗的槽子里，吃的时候，专门有人端着送，吃的人伸出嘴，对准一头，吸溜一下，就全进了肚子。羊一生简单，性命被取走，身体却被人利用，但变成羊肉的羊，已经不在乎这些了。羊还会轮回羊吗?认命的羊，低头从人的眼前离开。靖边的羊和天下所有地方的羊一样，温顺，善良，叫声让人心疼。无定河畔的沙地上，羊群民歌一般漫过去；曲折着土长城的山峁上，羊群踩踏出的土尘，旋即消散，白天也能在头顶看到淡淡的月影。羊生下来，就被人爱着，呵护着，但羊的终点，是一把等待的刀子。这是多么残酷和无奈啊。羊是坚定的素食主义者，用草和清水肥壮了身子，最后的结局，却是流血，却是人的肚中餐。羊的命运，是前定，在它被人类驯养的那一天起，就已经安排了死。是啊，人们可以唱信天游，使一群羊焕发出天地间的诗意和生活的美好，可以为一只羊羔的出生和早天流泪，但是，在潜意识里，人们同时赞美着羊肉的可口和羊汤的鲜美。一个鲜字，创造出来几千年了，一边是一只羊，一边是一条鱼，这是品尝后才有的认识。羊生来就是人的食物，不是为了吃羊肉，人不会养羊，不会去放羊。羊把一切都贡献给了人，羊肉被吃干净了，羊皮也要反穿到身上，暖和人在风中发抖的身子。羊怎么说也是一条命，羊也知道痛苦，羊也会挣扎，嚎叫，发出柔弱的哭声。我在靖边的张家畔时，一次无意走进了一个屠宰场，受到了窒息般的震撼。足球场那么大的场子，由于流淌了太多的血水，地上特别湿滑。一侧的地上，堆满了刚刚割下来的羊头，一只一只，足有上千只羊头，堆成了一座山。能看到羊头连接脖子的部位，白色的羊毛，被鲜血染上了一圈红色。血水不断从羊头山的底部往出渗流着。羊的眼睛，都圆睁着，是那种褐黄色的眼睛，看不出痛苦，绝望，只有无助和忧伤。一时间，我觉得所有的眼睛都看着我，似乎是好奇地看着我。这让我有了深深的犯罪感，让我不敢和羊的目光相对。另外一边，成群的羊，被驱赶着，排着队，前面的都挤成了一堆，叫声四起，被拉出一只，又拉出一只，立刻羊血四溅，四蹄乱蹬。几个大盆子，装满了滚烫的羊血。我像逃跑般赶紧离开了屠宰场，我实在没有继续看下去的勇气了。但是，我不能虚伪，扮演一个所谓的正人君子。我能够远庖厨，却无法远饭桌。羊啊，对不住了，我也是一个爱吃羊肉的人，羊啊，不要恨我。如果要统计一个数字，这么多年来，最少也有一百二十只羊，被赶进了我的肚子，被我没有肉吃就难受的胃囊消化，变成了我的一部分。我的血，我的肉。有的便是羊肉转化过来的。我没有资格枉谈人道和羊道，即便我从现在开始，再不吃一口羊肉，我也同样木纳无言。这么多的羊，在我的身体里，夜夜咩咩叫着，我的身体，埋葬了羊，做了羊的墓地。诗人阳?说，主啊，饶恕我们吧，饶恕爱吃羊肉的人，让我们来世变成青草，喂羊。
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