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关于诚信的发言稿

时间:2017-04-13 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

篇一:有关诚信很重要的演讲稿

各位老师、同学们,

大家早上好!今天,我想要讲的题目是:诚信。 什么是诚信?顾名思义,诚实守信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,

受到人们的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许

多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字??不胜枚举。“人

而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和

尊严。

诚信是由诚和信两个概念组成的。诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。通

俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人

的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性。诚实守

信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。

一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病

牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘,我们清

楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它

将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险

品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。 因此,我们中职学生更应身体力行,从我做起,

这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信,行必果。”著名的海尔集团曾有过

一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时间,为了信守

合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“我们

之所以成功,是因为宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。 古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。

但是,遗憾的是,现在我们经常可以看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。在当今社会中,为了牟取暴利,商家们

给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少

鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无

奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击! 作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益

激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就

必须诚实守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信,

因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。 待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美

丽;是诚信,让世界充满生机,让生命充满活力。老师们,同学们,让我们从身边的小事做

起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不

在。让我们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的幸福与美好,感受世界的宁静与美丽吧!

篇二:关于诚信方面的演讲稿关于诚信方面的演讲稿大家好!今天我们一起探讨的题目是诚信。什么是诚信?顾名思义,诚实守信。大家坐在

这里听我演讲,是诚信;商家合法经营,是诚信;人们之间相互平等交往,是诚信。孔孟之家,

礼、义、仁、信;商鞅变法,“徙木为信”。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,

受到人们的自觉信奉和推崇。而时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许多的事

令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字??不胜枚举。“人而无

信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严

诚信是由诚和信两个概念组成的.诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用.通俗地讲,

诚信就是说老实话,办老实事,做老实人.诚实守信是中华民族的传统美德.哲人的人而无信,

不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性.诚实守信是我们每个人都

应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。古语说“一诺千金”,无论

是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。但是,遗憾的是,现在我们

经常可以看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。如北京电视台“第七

日”中所暴光的“假货一条街”,那些商人就完全丧失了这一准则。所以,我认为提出“以诚

实守信为荣,以见利忘义为耻”。可以说是切中了时弊,非常重要。我认为我们青少年也应该

努力培养自己的诚信意识,从小事做起,做一个堂堂正正的人。很多人都听过这样一个故事,

一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集

市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱

如数退还,牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不

是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁

的圣地。这就是诚信的力量。“诚信”是处理个人与社会,个人与个人之间相互关系的基本道德规范,是发展社会主

义市场经济的基本行为规范,是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。建立和完

善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立 信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重,具体落实到高等学校就是要坚持依法

办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。同时,再

好的评价体系也代替不了广大教职员工,学生党员和干部的身体力行,率先垂范,因为身教

重于言教。现时人们对诚信的渴望,实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或

者要斗私批修,那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒,恰恰是改革开

放20年,唤醒了人们内心沉睡的意识,而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代,所以就

有了各种不诚信的纷争,其实背后,不过是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。我们

常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度,但百年前美国人也并非现在这样有诚信,以前美

国的汽车旅馆中,手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞,几乎是家常便饭,在物质财富很丰裕后,

这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样,像福建晋江、浙江温州等等,

其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词,但现在地方经济和法治发展到一定阶段,他们自己

就起来要讲究诚信,并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食

足然后知荣辱,仓廪实然后知礼节的意思吧! 诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为

重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀. 因此,

我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.“言必信,

行必果。”。著名的海尔集团曾有过一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,

公司延误了发货时间,为了信守合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢

得了信誉。总裁自豪的说:“我们之所以成功,是因为宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。

但当今社会中,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟

假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗

术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体

系受到了前所未有的严重冲击!作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新

体制不断涌现,竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族

立于这个竞 争的世界,就必须诚实守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你

不可以没有诚信,因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。 同学们诚信做作业,诚信考试,诚信待人,这是顺应时代的号召,是势在必行的。朋友

们,让我们从身边的小事做起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃

在我们当中,让诚信无处不在。同学们,只要我们大家都行动起来,我们的祖国建设将如日

中天,欣欣向荣。

让我们都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响整个大

地!让我们张开双臂,敞开胸怀,热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此。 谢谢大家! 关于良好文明习惯的演讲稿大家好! 文明礼仪伴我行,在一个国家中个人是主体。对于个人来说什么最重要呢?我

想首先应该是具备文明素质,只有当每一个人都具备了文明素质,那么这个国家的整体素质

才能提高。不久前,曾看到这样一则报道,说的是新加坡,新加(本文来自:Www.dXF5.com 东星资源 网:关于诚信的发言稿)坡是一个通用英语的国家,

这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。但其中的一些文明礼貌的标语,如“不

准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。为什么呢?人家回答:“因为

有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。”为此,到新加坡考察的一位中学校长语重心

长地说:“不文明行为也是国耻。” 不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天

安门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣,有

的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣

和庄严形成了强烈反差。 以上的两个事例表明,文明其实是由细节构成的,反思我们的所作

所为可见文明离我们还有一段距离。在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明

的行为。例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑,教室

里、校园内食品袋、方便面盒随处可见,甚至有的同学认为:反正有值日的同学和清洁工打

扫,扔了又何妨;再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹,走路推推搡搡习以为常;还有

部分同学相互之间讲脏话、粗话,随意攀爬树枝,甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财

物。我们很多同学把文化知识的学习放在首位,而常常忽略了社会公德的培养,文明习惯的

养成,而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。事实上,良好的行为习惯,是保证我们

顺利学习的前提,也是树立健康人格的基础。在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无

纪律,不讲卫生,扰乱班级的学习环境。相反,如果我们养成了文明的行为习惯,学习环境

就一定是良好的、有序的。我们知道:一个学校的学生具有良好的文明行为习惯,才能构建

出优良的学习环境,创设出优良的学习气氛。现在,我们正处于人生中最关键的成长时期,

我们在这个时期的所作所为,将潜移默化的影响到我们自身的心理素质,而文明的行为就在帮助我们提高自身的心理

素质,同时也完善了自身的道德品质,如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养,那我们

即使拥有了丰富的科学文化知识,于人于己于社会又有何用呢?所以,我们首先应该做一个

堂堂正正的人,一个懂文明、有礼貌的谦谦君子,然后才是成才,不能做一部单纯掌握知识

技能的机器,而要成为一个身心和谐发展的人。文明就是我们素质的前沿,拥有文明,那我

们就拥有了世界上最为宝贵的精神财富。 记得一位名人曾说:德行的实现是由行为构成的,

而不是由文字。无数事例表明,走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。代表民

族未来的我们,需要学习和继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是:我们究竟要以什

么样的精神风貌,什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。 南开大

学校长在镜子上写了一句箴言:“面必争,发必理,衣必整,钮必结,头容正,肩容平,胸容

宽,背容直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜装。” 作为一个中学生,我们必须明白自己的

仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师同学的一种

尊重。要养成良好的文明习惯,做文明中学生。那么请我们每一个人管住我们的口,不说粗

话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪。

我相信,经过我们全体师生共同努力,一定会营造出一个文明美好的校园。试想假如全国每

一个校园都共同创建文明校园,那么我们民族的整体素质将大大提高,国家的综合实力将会

大大加强,祖国的未来一定是繁荣昌盛、灿烂辉煌! 文明礼仪是我们学习、生活的根基,是

我们健康成长的臂膀。没有了文明,就没有了基本的道德底线。千学万学学做真人,说的就

是学习应先学做人, 学做文明人,学做社会人, 清洁环境,文明校园,从我做起,从每一

件小事做起,让文明礼仪之花在校园处处盛开。 一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而

来。孩子一不小心,手中的饼干掉在地上。母亲马上停下车,轻声对女儿说:“来,咱们把它

扔到垃圾桶里去。”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干。就是这一普通的

一幕,不由让人想起一句话:素质,是一种习惯。仔细想想,不是吗?无论这位母亲,还是

将来的孩子文明素质如何,在这一细节中已有了答案。 而现实中,还有不少与“素质不高”

对号入座的行为,篇三:关于诚实守信的演讲稿 关于诚实守信的演讲稿内容摘要: 古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修

其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。诚实守信,是我国公民的基本道德规范之一,见利忘义,历来为人们所不齿。美国有5o

个州,其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说,是为了纪念一个叫埃

默纽?旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的

一个晚上,小旦南刚睡着,就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼,看见诺顿和他的

老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上,教小旦南在

警察来问时说谎:就说是商人喝醉酒乱打人,诺顿为了自卫,才失手将他打死的。旦南回答

说:我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时,旦南还是不肯说谎话,结

果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情的真相。后来,人们为了

纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子,为他建造了纪念碑和塑像,并把他因不说谎而被打死的

日子,定为“诚实节”,以表彰他的这种高尚品德,并教育后人。 我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事,教育人从小要诚实,不要说

谎话。诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人成就事业的基础。我国从古到今,总是教

育人诚实守信,上至贤明君主,下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说:“人而无信,

不知其可也,”“人无忠信,不可立于世。”意思是说,一个人不讲诚信,就不能立身处世。魏

文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集,孩子哭

闹不休,曾子妻许诺孩子,待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后,曾子便

捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。

小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊!”于是

曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那

么家中的猪保住了,但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信,就

是坚守气节和操守,就是坚守做人的根本。据《清稗类钞?敬信》中记载:有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两,但未立借据。后来,

朋友去世了,蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子,其子坚决不收,说道:“家父未留给我借据,

也没有口头告知有此事。”蔡嶙说:“借据不在纸上,在我心里;心中的诚信才是根本。你父

亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙坚

持还了千两黄金。蔡嶙所言,发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性,是很重要

的,但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年,楚地

有个名叫季布的人,曾是项羽的部下,几次献策,使刘邦的军队吃了败仗,刘邦当了皇帝后,

就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直,侠义好助,只要是他答应过的事情,无论有多大困

难,都要设法办到,所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两,不如得季布一诺”。此

话,刘邦听到后,不但撤消了对季布的通缉令,还封季布

做了郎中(秦朝官称,负责管理宫中各门),不久又改做河东太守(府官)。之后,季布的

名望越来越大,留下了“一诺千金”这个比喻说话算数,守信用的千古美谈。我国四书之一的《大学》中,有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述:“古之欲明

德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正

其心;欲正其心者,先诚其意。”意思是说,一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高

尚的人,能够成为治国、齐家、平天下的人,必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一

个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上。可见,古人是非常看重一个人的德性修养,

都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一

时,更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信,最终获得成功的

是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时,主考的美国人

立即热情地说:“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届,你不记得我了?”应聘的

中国青年心里一震:“他认错人了。,,在此时,如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。

但这位青年认为,诚实比什么都重要。于是,他冷静而客气地说;“先生,你可能认错人了。

我没有到哈佛大学学习过,我只有在中国读大学的学历。,,说此话时,他已做好了不被录取

的思想准备。没想到,主考人却说:“你很诚实,刚才就是我们考试的第一关。”最终,这位

青年被录取了。历史已经证明并将继续证明:不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的国家是没有希

望的国家,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前途的人。 个人主义是万恶之源。在社会生活中,人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的

考验面前,要常思贪欲之害,常怀律己之心,淡泊名利,见利思义,自觉地克服和抵制个人

主义。我们通过学习,要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力,做老实人、说老

实话、办老实事,努力做一个诚实守信的人。 《诚信归去来》

今天,我演讲的题目是《诚信归去来》。 三杯吐然诺,五岳倒为轻。诚信,沿历史之长流,浩浩汤汤,注入黄河长江,万丈豪情

融入血液沸腾的华夏子孙,五千年的文化是生生不息的脉搏。 荀子云:“君子养心莫过于诚。”但,似乎,“诚信”一词只属于那个诗意的时代,文人的羊毫,英雄的誓言。商鞅城门立

木,一诺千金;过五关赤兔飞蹄,一骑绝尘;苏曼殊焚画,以酬知己。彼时的诚信,点石成

金,触木为玉。因着诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江坐上聚义厅的头把交椅,将替

天行道的大旗扯得迎风飘扬。因着诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,分号开遍大江南北,

将半个中国的财富汇集一堂。然而,现代文明的拥有,使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子,使得本已寂寞的

影像深深隐于纸醉金迷、灯红酒绿中,而被抽象地尘封进思想政治课本的某个角落。罗曼·罗

兰曾说过:“人生的大海上,风高浪急,你须自扁舟,方能到达彼岸。”我们所要承载的太多,

太多,健康,才识,美貌,金钱,权力??但我们有否静下来,独坐窗前,对月沉思?失掉了

诚信的学生们,又有否能力驾驭自己的生命之舟,驶达彼岸? 其实,有什么可骄傲的呢!时间是永恒的见证者。当时间的浪涛吞没了健康与美貌,冲

散了金钱和权力,也迟钝了你的才思。同学们,告诉我,我们还剩下什么呢?字典上说,诚信是一个道德范畴,是公民的第二个“身份证”,即待人处事真诚、老实、

讲信誉,言必信,行必果,一言九鼎,一诺千金。它告诉我们,诚信,必不只属于过去。也

属于现在,属于将来。

而爱因斯坦与波尔的学术争论,《致加西亚的信》掀起的销售热潮,家电峰会上海尔的一

句“真诚到永远”,也曾让我们领略到“人无信而不立,鸟无翅而不飞”。

篇二:关于诚信的演讲稿500字

最新诚实守信演讲稿500字亲爱的老师,同学们:大家上午好!

我是**,今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信 。何谓诚信?顾名思义,诚实守信。

人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。 早在几千年前,就有一位睿智的老人—孔子,用毕生的精力着书立说,阐述诚信是人生

立身之本,是国家立业之本,是人类发展之本......至今,延绵数千年,其伟大的精神早已

深入人心,诚信的火炬一直被人们高高举起,代代相传,燃遍中华大地的每个角落,并作为

东方文明的精髓传遍全世界。因而,我们今天谈诚信,绝不是突发奇想,而是有历史渊源的。讲两个诚信的故事:春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战

争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的

木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易

举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之

下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在

百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,

最终统一了中国。

孔子说:人而无信,不知其可也!诗人说:三杯吐然诺,五岳倒为轻。民间说:一言既出,

驷马难追。都极言诚信的重要。几千年来,一诺千金的佳话不绝于耳,广为流传。可见,诚

信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。让我们

都做诚信的人,让我们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!因为诚信是生命中最绚丽的色彩,

是我们屹立于天地之间的脚下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一点浩然正气,千里快哉风!我的演讲完毕,谢谢大家!篇二:诚实守信演讲稿600字诚实守信演讲稿600字各位老师、同学们:

大家早上好!今天,我想要讲的题目是:诚信。 什么是诚信?顾名思义,诚实守信。诚

信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,受到人们的自觉信奉和推崇。失去诚信,必

定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和尊严。 诚信是由诚和信两个概念组成的。诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。通俗

地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。哲人的人而无信,不知其可也,民间的一

言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。

因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。 曾经有这样一个故事,一位贫寒的母亲,她曾捡到一笔重金,她毅然选择了归还失主,

孩子反对。母亲说:这是我们全家惟一值钱的东西——诚信,爱它吧,就像爱你的生命一样

去爱她!世上还有什么东西比诚信更可贵呢?母亲的话深深感动了孩子、教育了孩子。的确,

诚信是精神与道义上的生命。相信它,你就可以创造一切,无论何时何地,像珍惜生命一样

珍惜它吧。

华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候,砍掉了他父亲的两棵樱桃树。那可是父亲

心爱的东西呀!父亲回来了,非常生气。他暗自思量:如果我查明谁砍了我的树,我要狠狠揍

他一顿。 父亲便到处询问。当他问儿子时,华盛顿开始哭了起来。 我砍了你的树?华盛顿

和盘托出。 父亲抱起他的儿子说:我好聪明的孩子,我宁愿失去一百棵树,也不愿听你说

谎。这个例子同样告诉我们诚实守信是多么重要。今日我们是校园的学生,明日就是国家的栋梁,做人是学习之根本,而诚信则是做人之

根本。我们要诚实待人,关心他人,对他人富有同情之心,严格要求自己,言行一致,不说

谎,在考试的时候,不抄袭,不作弊;我们要讲信用、重承诺,一诺千斤,遇到错误要勇于承

认。有诚信的人面子上有自尊,目光里有自信,行动中有把握,生活中有朋友。诚信对我们

一生的成长都有着举足轻重的作用,它是我们健康成长的守护神。同学们,让我们都来讲

诚信吧,从身边的每一件小事做起:譬如,昨天你答应过老师要努力学习;今天早上你答应过

爸妈要认真写作业,你就一定要做到。 诚信无形,却可以经天纬地;诚信无色,却可以耀人眼目;诚信无味,却可以散发出沁人

心脾的芬芳。这是我们心中最圣洁的东西,她让我们清清爽爽、坦坦荡荡。我的演讲完毕,

谢谢大家。

<strong>篇三:关于诚信的演讲稿 各位老师、同学们,

大家早上好!今天,我想要讲的题目是:诚信。 什么是诚信?顾名思义,诚实守信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,

受到人们的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许

多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字??不胜枚举。“人

而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和

尊严。

诚信是由诚和信两个概念组成的。诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。通

俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人

的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性。诚实守

信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。

一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病

牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘,我们清

楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它

将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险

品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。 因此,我们中职学生更应身体力行,从我做起,

这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信,行必果。”著名的海尔集团曾有过

一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时间,为了信守

合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“我们

之所以成功,是因为宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。 古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。

但是,遗憾的是,现在我们经常可以看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。在当今社会中,为了牟取暴利,商家们

给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少

鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无

奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击! 待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美

丽;是诚信,让世界充满生机,让生命充满活力。老师们,同学们,让我们从身边的小事做

起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不

在。让我们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的幸福与美好,感受世界的宁静与美丽吧!

篇四:关于诚信的演讲稿(1) 与诚信一路同行

敬爱的老师、同学们大家好:我演讲的题目是《与诚信一路同行》。何谓诚信?顾名思义,

诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。早在两千多年前,就有一位睿智的老人—

孔子,用毕生的精力著书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本。我们需要诚信,我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗?延陵季子是具有远见卓识的

政治家和外交家。他品德高尚,重信义。一次途经徐国时,徐国的国君非常羡慕他佩带的宝

剑,可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国,当时没有相赠。待出使归来,再经徐国

时,徐君已过,可他却解下了自己价值连城的宝剑,挂在了徐君的坟前。别人问,人已亡,

宝剑送谁?季子回答:当时我已在心中答应了他,又岂能因为他走了,而有所改变?千年的

岁月,千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌,但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。

延陵季子的故事传为千古美谈。孔子说:“人而无信,不知其可也”!”俗话说:“一言既出,驷马难追。”“一诺千金”的

佳话广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之

金。

可是,有些人对诚信却不屑一顾,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡

海鲜;毒大米,劣质奶粉,黑心棉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防

不胜防的骗术,以假乱真的产品,善良的人们无奈啊! 也许你会说,这些与我无关。真的吗?说话不算数,亲口承诺的事却不能兑现,考试抄

袭作弊,这些难道不是发生在我们身边的事吗?你能说与我无关吗?也许你还会说,这些是

微不足道的小事,到了做大事的时候,我自然会讲诚信。殊不知,高尚的品德是靠平时一点

一滴的积累修养而成,在小事面前尚不能以诚信严格律己,何谈大事?为人应以“诚”为本,这是做人的基本点。没有诚信的人间,是一个苍凉而恐怖的世界。

我们诚信待人,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富,这是一

笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基,我们的生命之厦会更稳固,携诚信上路,我们的生

命之旅会更加光彩!朋友们,让我们一路始终与诚信同行吧! |篇五:关于诚信的演讲稿发言稿 关于诚信的演讲稿|发言稿

各位老师,各位同学: 大家好!今天,我演讲的题目是《拥抱诚信 吧》。诚信是我们中华民族的传统美德。大言之,它是立国之根本,不是有“得民

心者得天下”的警言说法吗?小言之,诚信也是做人之根本。 《狼来了》的故事,大家还记得吧。从表面上看,放羊娃是被狼吃掉的;从本质上看,

他是因为两次骗人说“狼来了”以后失去了诚信的缘故啊! 有人说,现实的社会已经是

商品经济时代了,竞争如此的激烈,只有傻瓜才会守诚信。亲爱的同学们,这种说法对吗?

当然不对!肯定不对! 假如我们真的不守诚信,个个惟利是图,背信弃义,人人欺瞒哄

骗,弄虚做假,那么我们又到哪儿去买自己所需要的、安全的、放心的商品呢?我们的吃、

穿、住、用、行不是都很危险了吗?最难办的还是这些男性同胞们,将来你们又到哪儿去找

那诚实可信的姑娘做为自己的妻子呢?女性同胞们也好不到哪儿去,将来你们又到哪儿去找

那诚实可靠的男孩做为自己的终身伴侣呢? 我们无法想象那失去诚信的社会是什么样

子,但是我从每天的新闻里得知了一个事实——在海湾地区的伊拉克国土上,驻着一批十五

万人的外国军队,它们与当地的人民之间,好像就缺了那么一点儿诚信。于是它们不得不将

自己的全身武装起来。什么钢盔呀,防弹衣呀,夜视镜呀,坦克、飞机、大炮呀,还有导弹、

航母呀,什么都用上了。结果,绑架、暗杀、汽车炸弹这类残酷血腥的事件,不仅没有得到

控制,反而愈演愈烈,天天发生,无外不在。即使是这些全副武装的外国军队,也有近两千

人丧命,一万多人伤残,还有百分之九十的士兵患了恐惧症,当他们轮换回到自己的国土以

后,照样条件反射的睡不好一个安稳的觉。至于那些伊拉克的人民嘛,生活究竟过得怎样呢?

我看呀,大家可以展开想象的翅膀,飞到那战火纷飞的伊拉克去体会一下吧。 唉!我们

还是回到眼前的生活中来吧。当今的时代,的的确确是商品的经济时代,但是,它并不是不

守诚信的时代,而是一个更加美好,更加文明的崭新时代。它对诚信的要求没有降低,反而更高了。前两年,美国的安然公司,不是因为做假账,欺骗了市场,而被时代所淘汰了吗?相反地,我国的海尔集团公司,却因守住了诚信,其产品销往一百五十多个国家和地区,深受市场的青睐,成了时代的宠儿。事实告诉我们:诚信的商品,大家喜欢;失信的产品,大家抛弃。在当今这个商品经济的时代里,只有守住了诚信,才能赢得商机,赢得市场,赢得金钱,赢得繁荣与辉煌啊! 守住了诚信的人们,尝到了甜头,总喜欢用一些美妙的比喻来表情达意。有的说,诚信是一朵永不凋零的花朵;有的说,诚信是一轮明月;还有的说,诚信是永恒不变的太阳。可是我觉得,这些语言还是无法表达出,我对诚信的追求与敬仰,我要把诚信比做一位崇尚无比的帅哥,或者是一位最纯最美的姑娘。

篇三:有关诚信的演讲稿3分钟

各位老师、同学们,

大家早上好!今天,我想要讲的题目是:诚信。 什么是诚信?顾名思义,诚实守信。诚信,作为中华文明古国的传统美德,几千年来,

受到人们的自觉信奉和推崇。然而,时至今日,我们为何又重提诚信?是的,这是因为有许

多的事令人骇然:假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字??不胜枚举。“人

而无信,不知其可也”,失去诚信,必定失去发展的空间,失去坚强有力的支持,失去人格和

尊严。

诚信是由诚和信两个概念组成的。诚,就是真诚,诚实;信,就是守承诺,讲信用。通

俗地讲,诚信就是说老实话,办老实事,做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人

的人而无信,不知其可也,民间的一言既出,驷马难追,无不说明了诚信的重要性。诚实守

信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人,别人才会同样以诚相待。很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。

一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病

牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。 透过历史的烟尘,我们清

楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它

将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。诚信对于一个人很重要,对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险

品,而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。 因此,我们中职学生更应身体力行,从我做起,

这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信,行必果。”著名的海尔集团曾有过

一次这样的经历:在与客户签发合同之后,由于种种原因,公司延误了发货时间,为了信守

合同,公司决定采用空运,为此损失了一大笔钱,却由此赢得了信誉。总裁自豪的说:“我们

之所以成功,是因为宁可失去所有的财产,也不愿失去信用。 古语说“一诺千金”,无论是在日常生活中,还是在企业经营中,诚信都是最基本的准则。

但是,遗憾的是,现在我们经常可以看到一些人见利忘义,为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。在当今社会中,为了牟取暴利,商家们

给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,屡见不鲜的假烟假酒,毒大米,劣质奶粉,摧残了多少

鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无

奈与无助的背后,更可怕的,是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击! 作为未来祖国的主人,我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现,竞争日益

激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代,使我们的民族立于这个竞争的世界,就

必须诚实守信。你可以没有金钱,可以没有荣誉,也可以没有健康,但你不可以没有诚信,

因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。 待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美

丽;是诚信,让世界充满生机,让生命充满活力。老师们,同学们,让我们从身边的小事做

起,不要让诚信只出现在纸上,成为我们的口头禅,要让它活跃在我们当中,让诚信无处不

在。让我们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的幸福与美好,感受世界的宁静与美丽吧!

篇二:关于诚信的演讲稿 ? 老师们、同学们,大家好!我今天演讲的题目是 ?

? 早在《论语》中,就已提出“与朋友交,言而有信”的要求,告诫人们忠于诺言,说话

算数,不自食其言,不单方面撕毁契约。应推心置腹、彼此无私、相互帮助。就像而秦末的季

布,因为讲诚信,不但使他免遭祸殃,且留下了“一诺千金”的美名;否则,朋友之间充满

虚伪、欺诈,就决不会有真正的友情可言,可见友情也是建立在诚信的基础之上。2 001年

南京冠生园因“陈馅”引发“失信破产第一案” ,2008年三鹿奶粉事件,不仅让经过几代

人、半个世纪奋斗的企业瞬间破产,更对中国整个乳制品行业产生了极大的负面影响。无数

事实证明:诚信是立人之本、是交友之道、你对别人说假话,别人也对你说假话。一个不诚实

守信的人,既不尊重别人,也得不到别人的尊重 。 曾参杀猪的故事天下皆知:曾参妻子去赶集,儿子哭闹着要去,哄孩子说“在家乖乖待

着,妈妈回来杀猪给你吃。”她赶集回来,曾参正准备杀猪,妻子忙问究竟,曾参说“你不是

说,赶集回来杀猪给孩子吃吗?”妻子急忙辩白“我那样说,是为了哄孩子,怎么能当真呢?”

曾参严肃地说“我们不能哄骗孩子,孩子时刻在效仿父母,我们哄骗他,就等于教他去哄骗

别人,而且他一旦知道你是在哄骗他,就不会再相信父母了,一个人连父母都不信任了,将

来如何教育呢?”最终,曾参还是杀了猪,向孩子兑现了妻子的诺言。孔子在《论语·为政》中有一段关于为人之信的话:“人而无信,不知其可也。大车无輗,

小车无軏,其何以行之哉?”孔夫子的话译成白话文意思就是:做人如若不具备信德,就不

知道他有什么可取之处了。好比牛车缺乏輗、小车缺乏軏一样,这样的车靠什么来行路呢?

孔老先生的意思很明显:一个人纵然才华盖世,学富五车,倘若做人缺失了信德,就象车子

缺少了輗和軏这样的构件,便无法行走于世。 诚信是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说;人而

无信,不知其可。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。 记得 我们第一天跨进校门时都经说过:我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作

业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺,更是对自己和家长作出的承诺。可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例,有些同学经常不按时完成作业,时,

总是说:没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任

他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现,也是一种对自

己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举,欺骗老师,欺骗家长,自己却是最大的受害者。

一篇漂亮的抄来之作,也许会换来老师的好评,会赢得家长的微笑。但是,实际上自己并没

学到该学知识,一到考试和实际应用时,便暴露了自己无知的本质,再美好的机会也会成为

泡影。所以贪图一时逍遥快乐,不刻苦钻研,最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁,殊不知,

终有一天,自己将被埋葬。 在我们的现实生活中也有许多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信,要不然的话,就要承受许多的尬尴。比如,为买我喜欢的体育用品,我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说:

我一定好好锻炼身体。可几天后,就全忘了自己的诺言,后来我就再也得不到想要的东西了;

记得前几天,为了哄邻居小弟弟听我指挥,我对小弟弟说:只要你听我的话,我把我家的布

娃娃送给你!小弟弟听了一蹦三尺高,高兴得不得了。果然,小弟弟什么事都听我的,我得

意极了,过后却不守信,没想到,前几天,小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我骗子哥哥,丢

人! 守信是要付出代价的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果没有压力,惰性就会像野

草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性,要牺牲许多的玩游戏,看电视的乐趣,去实现我

自己许下的诺言。守信也要克服贪婪。听过这样一则 客代买的,中了大奖的彩票交给

顾客,引起了周围人们的议论纷纷。通过这一事例,我深深地被这位诚实的卖彩票人的品德

所感动,虽然,她失去的是金钱,但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我相信,她以

后的生意会越来越好。综上所述,我们小学生从小就要有讲诚实,守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起,

有些事虽小,但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利

斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根,挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如

根,不管什么时刻,什么地点,守着你的根,守着炎黄子孙的根,守着哪怕我们唯一的拥有

诚信。

我的演讲完了,谢谢大家! 诚实正直也许会使你暂时失去一些东西,有时候,也许会被人嘲笑,但是如果你能坚守

这一习惯,最后就会成为命运的赢家。 ? 诚实守信,重在践行,贵在积累 诚信必须从大处着眼,从小处入手、从我做起, 从日常生活做起。对于我们职业学生来讲,明礼诚信是立身处世之本,是走向社会的“通

行证”。篇三:关于诚信的演讲稿(1)与诚信一路同行

敬爱的老师、同学们大家好:我演讲的题目是《与诚信一路同行》。何谓诚信?顾名思义,

诚实守信。人与人相互交往,坦诚相待就是诚信。早在两千多年前,就有一位睿智的老人—

孔子,用毕生的精力著书立说,阐述诚信是人生立身之本,是国家立业之本。我们需要诚信,我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗?延陵季子是具有远见卓识的

政治家和外交家。他品德高尚,重信义。一次途经徐国时,徐国的国君非常羡慕他佩带的宝

剑,可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国,当时没有相赠。待出使归来,再经徐国

时,徐君已过,可他却解下了自己价值连城的宝剑,挂在了徐君的坟前。别人问,人已亡,

宝剑送谁?季子回答:当时我已在心中答应了他,又岂能因为他走了,而有所改变?千年的

岁月,千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌,但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。

延陵季子的故事传为千古美谈。孔子说:“人而无信,不知其可也”!”俗话说:“一言既出,驷马难追。”“一诺千金”的

佳话广为流传。可见,诚信自古是中华民族的传统美德,是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之

金。

可是,有些人对诚信却不屑一顾,为了牟取暴利,商家们给猪肉注水,用福尔马林浸泡

海鲜;毒大米,劣质奶粉,黑心棉,摧残了多少鲜活的生命!面对那些层出不穷的骗子,防

不胜防的骗术,以假乱真的产品,善良的人们无奈啊! 也许你会说,这些与我无关。真的吗?说话不算数,亲口承诺的事却不能兑现,考试抄

袭作弊,这些难道不是发生在我们身边的事吗?你能说与我无关吗?也许你还会说,这些是

微不足道的小事,到了做大事的时候,我自然会讲诚信。殊不知,高尚的品德是靠平时一点

一滴的积累修养而成,在小事面前尚不能以诚信严格律己,何谈大事?为人应以“诚”为本,这是做人的基本点。没有诚信的人间,是一个苍凉而恐怖的世界。

我们诚信待人,付出的是真诚和信任,收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富,这是一

笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基,我们的生命之厦会更稳固,携诚信上路,我们的生

命之旅会更加光彩!朋友们,让我们一路始终与诚信同行吧! |篇四:3分钟演讲稿诚信to be honest to be honest

hello, everyone. its my honor to stand here to give my speech today. what i want

to talk about is “ to be honest”.since we were little kids, we have learned a lot about how to be an honest person

from our parents, teachers and traditional chinese stories. being honest means

choosing not to lie, steal, or cheat in any way. honesty is the chief and most honored

virtue in our country. although honesty is believed to be a virtue, there are still

dishonest people in our society. for example, some businessmen sell fake products

to their consumers; some students cheat on exams; some people tell lies to avoid

responsibility or avoid being punished. in a word, honesty wins trust, respect, honor, friendship and lifefong happiness.

so it is important that we should be honest in whatever we do and say. i sincerely

hope that people from all walks of life would be honest in their daily lives.that’s all for my speech. thank you every much! 诚信

大家好,我很荣幸今年能站在这里给大家演讲。我要谈论的是“诚信”。 我相信你们所有人都还记得今年10月4日发生在青岛的“天价虾”事件。这完全毁掉了

“好客山东”的旅游品牌。所以,我没有必要在这里回顾整件事情。但在这件事后,我想我

们不得不反思,在我们现代社会里什么是诚信。 自从我们还是小孩子,我们从父母、老师和

中国传统故事里学会了怎样做一个诚实的人。诚实意味着不以任何形式说谎、偷盗和欺骗。

诚实是我国重要的美德。虽然人们都认为诚信是美德,但在我们的社会中,仍然有很多不诚

信的人。例如,一些商人卖假货给顾客;一些学生在考试中作弊;一些人为了逃避责任或惩

罚而说谎。

但是在我看来,不诚信是目光短浅的。他们所做的事情不仅伤害到了其他人,也伤害到

了他们自己。因为作为不诚信的结果,他们可能会丢掉自己的前程,甚至被送进监狱。与之

相反,诚信的人则获得很多。他们所做的事情不仅对他人有益,对自己也有益。那些总是讲

真话,信守诺言的人,能赢得别人的信任和尊重,因为他们是值得信任、值得尊重的。毫无

疑问,他们最终会有个好的前程。 总之,诚信能够赢得信任、尊重、荣誉、友谊和终身幸福。

所以,我们对我们所说所做的事情诚信是重要的。我衷心希望生活中各个领域的人们都能保

持诚信。这就是我的演讲,谢谢!篇五:关于诚实守信的演讲稿 关于诚实守信的演讲稿内容摘要: 古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修

其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。诚实守信,是我国公民的基本道德规范之一,见利忘义,历来为人们所不齿。美国有5o

个州,其中的威斯康星州每年的5月2日人们都要过“诚实节”。据说,是为了纪念一个叫埃

默纽?旦南的8岁男孩。旦南5岁时双亲去世,被一个贪财的酒店老板诺顿收留。8岁那年的

一个晚上,小旦南刚睡着,就被楼下一阵沉重的响声警醒。他急忙跑下楼,看见诺顿和他的

老婆正在谋杀一个寄宿的商人。小旦南吓得赶快跑到楼上。诺顿夫妇追到楼上,教小旦南在

警察来问时说谎:就说是商人喝醉酒乱打人,诺顿为了自卫,才失手将他打死的。旦南回答

说:我不想说谎话。诺顿夫妇将小旦南吊起来毒打了两个多小时,旦南还是不肯说谎话,结

果被诺顿夫妇活活打死了。诺顿夫妇在法庭受审时,才说出了事情的真相。后来,人们为了

纪念这个讲诚实、不说谎话的孩子,为他建造了纪念碑和塑像,并把他因不说谎而被打死的

日子,定为“诚实节”,以表彰他的这种高尚品德,并教育后人。 我国过去小学课本里曾有一个“狼来了”永康说谎的故事,教育人从小要诚实,不要说

谎话。诚实守信既是为人处世的根本,也是一个人成就事业的基础。我国从古到今,总是教

育人诚实守信,上至贤明君主,下至平民百姓留下许多诚实守信的故事。孔子说:“人而无信,

不知其可也,”“人无忠信,不可立于世。”意思是说,一个人不讲诚信,就不能立身处世。魏

文候罢酒会友、曾子以信教子等故事都是教育人要诚实守信。曾子的妻子要去赶集,孩子哭

闹不休,曾子妻许诺孩子,待她赶集回来后杀猪给他吃。曾子之妻从集市上回来后,曾子便

捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子说着玩的!”曾子说:“和孩子是不可以说着玩的。

小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊!”于是

曾子把猪杀了。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那

么家中的猪保住了,但却在一个纯洁孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。坚持诚实守信,就

是坚守气节和操守,就是坚守做人的根本。据《清稗类钞?敬信》中记载:有个叫蔡嶙的人向朋友借了黄金千两,但未立借据。后来,

朋友去世了,蔡嶙就把千两黄金还给朋友之子,其子坚决不收,说道:“家父未留给我借据,

也没有口头告知有此事。”蔡嶙说:“借据不在纸上,在我心里;心中的诚信才是根本。你父

亲知道我是个讲诚信的人,才没有告诉你。他如此相信我,我怎么能失信呢?”最后,蔡嶙坚

持还了千两黄金。蔡嶙所言,发人深省。借据、契约之类固然具有法律的约束性,是很重要

的,但人们心中的诚信更重要。我国有个“一诺千金”的成语故事。说的是秦朝末年,楚地

有个名叫季布的人,曾是项羽的部下,几次献策,使刘邦的军队吃了败仗,刘邦当了皇帝后,

就下令通缉季布。因季布为人秉性耿直,侠义好助,只要是他答应过的事情,无论有多大困

难,都要设法办到,所以很受人们的敬慕。在楚地盛传“得黄金千两,不如得季布一诺”。此

话,刘邦听到后,不但撤消了对季布的通缉令,还封季布做了郎中(秦朝官称,负责管理宫中各门),不久又改做河东太守(府官)。之后,季布的

名望越来越大,留下了“一诺千金”这个比喻说话算数,守信用的千古美谈。我国四书之一的《大学》中,有一段修身、齐家、治国、平天下的精彩论述:“古之欲明

德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家,先修其身;欲修其身者,先正

其心;欲正其心者,先诚其意。”意思是说,一个人要想成为人们所景仰的心术端正的品行高

尚的人,能够成为治国、齐家、平天下的人,必须先修其身、先正其心、先诚其意。把做一

个真正人的落脚点最后定位到“诚实”二字上。可见,古人是非常看重一个人的德性修养,

都懂得一个人要成就大业必须从诚实守信做起。不要只看见现实生活中没有德性的人张扬一

时,更要懂得那些没有德性的人终究成不了什么大器的道理。而坚持诚信,最终获得成功的

是自己。有一家很大的美国公司在中国招聘雇员。当一位应聘者走进房间时,主考的美国人

立即热情地说:“你不是哈佛大学某某专业的研究生?我比你高一届,你不记得我了?”应聘的

中国青年心里一震:“他认错人了。,,在此时,如果承认自己有哈佛学历对应聘绝对有好处。

但这位青年认为,诚实比什么都重要。于是,他冷静而客气地说;“先生,你可能认错人了。

我没有到哈佛大学学习过,我只有在中国读大学的学历。,,说此话时,他已做好了不被录取

的思想准备。没想到,主考人却说:“你很诚实,刚才就是我们考试的第一关。”最终,这位

青年被录取了。历史已经证明并将继续证明:不讲诚信的民族是堕落的民族,不讲诚信的国家是没有希

望的国家,不讲诚信的社会是混乱的社会,不讲诚信的人是没有前途的人。 个人主义是万恶之源。在社会生活中,人们经常会遇到名与利的诱惑。在权力、金钱的

考验面前,要常思贪欲之害,常怀律己之心,淡泊名利,见利思义,自觉地克服和抵制个人

主义。我们通过学习,要提高对各种各样个人主义思想的辨别和抵御能力,做老实人、说老

实话、办老实事,努力做一个诚实守信的人。 《诚信归去来》

今天,我演讲的题目是《诚信归去来》。 三杯吐然诺,五岳倒为轻。诚信,沿历史之长流,浩浩汤汤,注入黄河长江,万丈豪情

融入血液沸腾的华夏子孙,五千年的文化是生生不息的脉搏。 荀子云:“君子养心莫过于诚。”但,似乎,“诚信”一词只属于那个诗意的时代,文人的羊毫,英雄的誓言。商鞅城门立

木,一诺千金;过五关赤兔飞蹄,一骑绝尘;苏曼殊焚画,以酬知己。彼时的诚信,点石成

金,触木为玉。因着诚信,“文不能安邦,武不能服众”的宋江坐上聚义厅的头把交椅,将替

天行道的大旗扯得迎风飘扬。因着诚信,平遥小城诞生出来的“日升昌”,分号开遍大江南北,

将半个中国的财富汇集一堂。然而,现代文明的拥有,使得本已很累的人们更加模糊了诚信的影子,使得本已寂寞的

影像深深隐于纸醉金迷、灯红酒绿中,而被抽象地尘封进思想政治课本的某个角落。罗曼·罗

兰曾说过:“人生的大海上,风高浪急,你须自扁舟,方能到达彼岸。”我们所要承载的太多,

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