我听说过梁祝化蝶的缠绵，看见扬妃戏蝶的妩媚，感觉到蜂飞蝶舞的烂漫。碧草青春花盛开，彩蝶双双久徘徊。那花间的蝴蝶，带着一抹色彩，飞舞出几分妩媚，几分幽雅。 于是，我想起了她――扑蝶的少女宝钗。任是无情也动人，敛一方灵动，带着几丝娇羞和持，翩然飞进了贾府。
在花的深处，她写下了《咏白海棠》，在落絮之间，她以一句“好风凭借力，送我上青天”将一种不动声色的幽雅表达得淋漓尽致。脉脉情愫在纸间无声地流淌，却似欲言又止。那一份雍容典雅，惟有林妹妹可与之抗衡。
宝钗以一种恬淡，一种慧质赢得了贾府上上下下的称赞。然而她胜似蝴蝶的美丽却未能感动后世的人们。“金钗雪里埋”，豁达而聪慧的她被丢在了一旁。人们只怜惜林黛玉“秋闺怨女拭啼痕”，却忘记了那“珍重芳姿昼掩门”的卓越不凡。元妃归省时，宝钗写道：“睿藻仙才瞻仰处，自惭何敢再为辞”，赞美之情从笔底流淌，却写得含蓄不落俗套，这一切，无不体现她的聪慧和博学。又何尝比黛玉逊色。
“空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林”。凭宝的密心思和学识才情，她可以说是完美无缺了。有着大家闺秀的稳重与懂事的她无论是否有意争取，都无疑是“宝二奶奶”的最佳人选。宝绝非“宝黛爱情”中捣乱的小丑。而是一个深受束缚的女子，因沾染了污浊的气息，终变得圆滑世故。
“千红一窟(哭)，万艳同杯(悲)”。最可悲可叹者非宝钗莫属。她的心机与圆滑，并非她所愿却迫不得已。一个“呆霸王”哥哥的荒淫无度和寡母在荣国府难以争得一席之地，其处境和只身一人寄居贾府的黛玉相似。“不食人间烟火”的黛玉需要分明的棱角保护自己。而宝姐姐的圆滑不仅是为了自己的地位，也为母亲能在贾府生存。有人说她巴结逢迎，有人说她趋炎附势，然而她一如既往地静默无言，不愿趟这滩浑水，亦不肯孤高自许，成为另一个林妹妹。只是“一问三不知”，以一个娴静的姿态面对豪门的明争暗斗。
曾经，她资助湘云办了螃蟹宴，给林妹妹送来燕窝，偷偷赎回了邢岫烟当掉的冬衣。这些女子无权无势，宝钗助他们一臂之力，难道也是为了巴结讨好?有人说，那回金钏投井而死，她不为之难过，反去安慰王夫人，可见宝钗心机。然而，那些一味地指责她的人可曾想到，金钏已死，局势已无法挽回，而此时王夫人独自一人落泪，作为侄女的宝钗在这种情形之下又怎能责怪自己的姨母?为了使双方损失减到最低，除了说些“我给她几件衣服”、“多赏点银子”之类的话，又能说些什么呢?难道非要让宝姐姐也哭哭啼啼，让王夫人平添不安，令生者和死者都不好受吗?
有人因为她过生日时点了贾母喜欢的食物和戏文而认定宝钗是“一心想当‘宝二奶奶’的阴谋家”。可是他们哪里明白，贾府不是宝钗由着性子做事的地方，“老佛爷”贾母出钱为她过生日，让她点戏文和食物，她不得不点，否则就太不给“老祖宗”的面子了。然而如果一味地由着自己性子，也难免太放任了些――毕竟是贾母花钱给宝钗过生日呀。我想，宝钗除了投贾母所好，也别无选择。贾府不是一个能容得下纯真与幻想的地方。林妹妹选择了水的灵韵，宝姐姐选择了山的敦厚，却一样的妩媚动人。然而身为“薄命司”的红楼女儿，都无法免去被肮脏黑暗的社会吞噬的厄运。林妹妹香消玉，令世人为之痛惜为之流泪。又有谁同情宝姐姐心中的苦悲?一身红嫁衣的她如一朵烟花，绽放了生命之红，却无奈宝玉对她少了那份爱恋。苦苦追寻的爱原是烟云。宝玉带着对“世外仙姝寂寞林”的无尽眷恋离去，宝钗在燃尽了所有的妩媚之后变成了静默的“晶莹雪”。从繁华走向了静默。她打起精神来安慰母亲，这难道不是一种坚强?
世人皆怪太圆滑，哪知身世多浮沉。钗黛二人同为封建礼教的牺牲品，然而宝钗似乎比黛玉更胜一筹：她不仅博学多才，慧质雍容，更懂得关爱周围的人。走自己的路，任别人去说固然是一种勇气，然而这一种勇气更需要别人的理解。宝钗也以无言抗争着这腐巧的世界――否则，她为何不像凤姐、探春一样排挤打击一部分对已不利的人呢?只可惜她生不逢时，只能谨遵封建道德，劝宝玉读书取得功名，这又何过之有：要报效国家，在当时除了考科举、学八股，又能怎样?难到仅仅是花前月下的浪漫和“花开易见落难寻”的感叹吗?
红楼情思萦绕我心，剪不断，理更乱。林黛玉的楚楚可怜让人掬“一把辛酸泪”，然而宝钗之端庄高雅却让我为之动情。可惜的是，宝钗未能生在今朝，否则绝不会成为埋在雪中却生辉的金。在此，我不想再去说封建社会如何腐朽，只是在梦中依稀看到宝钗的明眸樱唇，如雪的胳膊，花中扑蝶的倩影，似庄周梦蝶之婉约，如红袖舞动之娇美，扑蝶的少女，宝钗，你何尝不是一只雪白的蝶，无言地飞过花儿，飞过庭院，飞过尘世悲欢，飞向最终的寂寞?
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