篇一：高考作文：简单与复杂
txt">太多的人在复杂的生活面前不知所措，迷失在缤纷万象的雾霭森林之中.但如果深夜中选一处安静的去处坐下，仰望群星和浩瀚的苍穹，这时就会和自己的心灵相对，问一问自己真正需要的是什么。这时，那些与幸福无关的种种欲望就会显现出来，轻轻的拂去它们，你会无比轻松，回到真正的自我。
社会很复杂，但人生可以很简单，并且
很精彩。
老子说，五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。生活的现象就好像三维立体画一样，看的叫人眼花。但是我们要从中看出一件非常简单的物什，一
只小兔子什么的。老子说要“抱朴守一”才行。生活固然很复杂，在于我们用“抱朴守一”这种单纯的切合自身的信念，来把生活简单化。 “既自以心为形役，奚惆怅而独悲？” 陶渊明发现官场的逢迎应对实在是对他的心灵自由的戕害，就不管什么几斗米的了，“田园将芜，胡不归？”对于他来说，田园诗般的种豆南山啊，采菊篱下啊，才是他真正的需要。尽管清贫，经常到别人家去蹭酒喝，但是相比官场对于他的羁缚，给他的痛苦而言，真正的读书人会毫无疑问的选择前者。除掉了名缰利锁，生活是如此简单安详。正是“久在羁笼里，复得返自然”。 生命之花因简单而怒放为大多大多的菊花。
庄子贤良的名声被国王知道了，于是国王派人来找他做官。庄子知道自己是不适合做官的，就毫不犹豫地拒绝了，然后继续在河边钓鱼，“持竿不顾”。他对使者问，您是愿意做泥地里的活乌龟呢，还是愿意做庙堂上的死乌龟啊？庄子说，“吾将曳尾于涂也”。好一个曳尾于涂，宁愿简单的做一只自由自在的乌龟，也不愿意被庙堂生活所累，选择了简单，追求平凡，于是精神的花园里出现了朵朵卓尔不群的梅花。
然而，真正做到简单，不被权势名利所动是十分困难的，因为复杂的世俗给了我们太多的诱惑，金钱呀，名利呀，权力呀，美女呀，哪一样不让我们心旌飘扬，心潮动荡。十年寒窗为的是金榜题名，卧薪尝胆为的是扬眉吐气，
从小受到的教育就是树立远大理想，而这理想的背后又何尝不包含着金钱名利，和权力。于是我们一生为名累，为利累，为权势累，为各种各样的欲求所累，到头来或沾沾自喜或郁郁寡欢，细细想来，生活可以很简单的。
孔子说，君子有所不为也。就是说，君子知道自己应该做的是什么，不会被外界的不相干的诱惑所干扰，他不会“媚俗”，他会保持自己的个性。只有这样的“简单”才会带来精彩，才会成就自己。
生活中既要做积极向上的加法，又要做减
法，减去不必要的负累，这时的加法才有意义，才不会是人的负累。而此为复杂与简单的辩证法
简单铸就精彩无限
佛曰：“一花一天堂，一草一世界；一树一菩提，一土一如来；一方一净土，一笑一尘缘；一念一清静，心是莲花开。”这句话蕴涵着深刻的哲理。在我们身边，存在着无数简单的事物，它们给我们带来了无限的遐思和无尽的精彩。
当一片枯叶从枝头摇落，在空中从容地滑出生命的轨迹；当你站在一潭碧水边，享受清新脱俗；当一只白鹭在烟雾缭绕的水面上缓缓飞翔，一直飞向烟雾深处；当你望着一泻千里的江水，体会那震撼人心的力量……面对着这简单而又熟悉的画面，我们领悟到大自然的美好与精彩，大自然的简单铸就了一幅幅精彩的画卷。
篇二：德强高三预测2016年高考作文题
s="txt">2016-3-14俄秀珍作文指导：引、析、提、联、深。
扬简朴之风，铸人文之魂
2016-3-12分析师大附中一模
德强高三、二班杨丽婷作文54分
一、简朴：材料．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
世界最穷总统要数乌拉圭总统穆希卡了。穆希卡穷得住板房，保镖只有两个警察，还有一只三条腿的瘸狗。然而，令人意想不到的是，阿拉伯一名酋长出价100万美元欲购买穆希卡的甲壳虫座驾，却遭到了穆希卡的拒绝 这辆车大概也就价值千余美元，穆希卡为什么不肯卖呢?穆希卡表示，这辆车是他的妻子和朋友赠送的，他永远不会将其卖掉。穆希卡任职乌拉圭总统以来，一直开着这辆生产于1987年的蓝色甲壳虫。今年79岁的穆希卡反对消费主义，个人生活极为简朴。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
扬简朴之风，铸人文之魂
提：勤俭节约，乃是中华发族的传统美德，其简朴之意可铸就人文之魂。
引：乌拉圭统穆希卡一生 ，生活作风极为简朴， 穆希卡的俭朴，也反映在他的政治观点上。他倡导世界和平、反对消费主义。
析：我认为这不仅是其习惯使然，更是其人文的灵魂。
析：简朴即朴素，人之简朴，表现有二：一是生活简朴，二是精神恬淡。
联古：——对节简朴素的理解，古人早已为我们作深刻注释：子曰∶?人无远虑，必有近忧。?
意思是：家风清俭是君子图大业之初始，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平 诸葛亮《诫子书》说?夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。?指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。朱熹、曾国藩家训中也都明确指出：要勤俭持家 。果真如此，俭朴让我富足。古有古的风骨，今有今的风范。
联今：——毛泽东就是这样的人，他是一国之领袖，心中揣着人民，想着国家的大事， 身上却没有一分钱，袜子破了自己补，毯子破了自己缝，然而却?指点江山激扬文字，粪土当年万户侯? 。邓小平也是这样的人，他家居设臵简朴，节俭躬行经历了种种的磨难，但始终风格不改，而精神上却高瞻远瞩，为特区画了一个圈，从此使中国走进了特色的社会主义。
联现实（正）——生活俭朴，俭朴让我富足。俭朴让我发达。 我们必须大力提倡。千万别这样想，?以上说的都是伟人，我们就是一个小百姓，无关紧要，?此言差矣！
有一个人，静静拾起这简朴之风，这人文之魂。愿这时间变慢，愿我们品味这种精神，她就是杨绛，老人在《走在人生的路上——自问自答》一书中，表明自己对简朴的看法，?崇尚节俭?。至今他家的凉台未封，至今屋中的水泥地面没装，然而所有的收入都捐给了母校——清华大学。这就是百岁老人的情怀，这就是百岁老人的恬淡精神，不急不躁，不愠不火，恬静自然流淌，语默动静，一切声色，尽在心中。无言，亦是一种简朴，这正是简朴铸就的恬静之魂。
联现状（反）——尽管社会上有很多地方不尽人意，尽管有些人在经济车轮奔驰中遗忘了自己的灵魂， ——还记得那风靡一时的光盘行动吗？还记得抓老虎，打苍蝇的严肃壮举吗？还记得一名名贪官垂头丧气的神情吗？尽管如此，我们决不受其影响，决不能忘掉我们的国魂——勤俭持家，国富民强。
深合：
惟简朴之气，可杜贪腐之风；惟简朴气可禁欲望之乱；惟简朴之风气，可铸中化之魂。我之中华少年，既要传递美德，更要树其灵魂。铭我国殇，扬其根本，树其人文。在追梦的道路上，简朴学习，简朴做事，简朴做人。简朴不仅是一种习惯，更是一种性格，性格决定命运。
古之昭昭，上下五千年的文明史，今之浩浩，浩然悠远的正气歌， 惟简朴之美德不朽，惟人文之魂，华夏共吟。
名言:?静以修身，俭以养德,
非淡泊无以明智，非宁静无以致远?
二、态度与人生：阅读下列材料，按要求作文：
1
一位哲学家说：平视、仰视、俯视是人生的三种姿态，恰当运用，会收获精彩人生。
要求：选准角度，自定立意；自拟题目； 文体特征鲜明，不少于800字。
平视生活56分张春阳2016-3-23
引析：你可曾习惯仰视？仰视摩天的高楼，仰视恢弘的门宇。仰视富人的挥霍无度，审视自己的窘困，仰视明星的光芒四射，品度自己的卑微。
你可曾享受俯视?俯视平潭的道路，俯视绽放的盆景。俯视乞丐的低头求助，得到片刻的优越，俯视猫狗的殷勤讨好，获得须臾的满足。
提：我们从未喜欢过仰视与俯视，因为那样太累。我们一直需要平视，平视他人，赢得应有的尊重,平时生活，走出别样的人生。
联：平时生活，看尽世间丑美，感受人世冷暖。浮华洗去，你可看到贪官身上的丑恶；揭开面纱，你能感受到卡西莫多的美德。当宫崎骏放弃了仰视奥斯卡，他就做到了平视生活，于，是描画出人与自然的和谐之美，给这浮凉的世界增添一丝暖。当托尔斯泰放下高贵的身份，他就做到了平视生活，他去救济难民，我们看到粗犷外表下的心灵之美。
联：没有平视，怎知人世冷暖。浮华洗去，你可看到贪官身上的丑露；揭开面纱，你可感受卡西莫多的美德。当宫奇骏放弃仰视奥斯卡，他就做到了平视生活，于描画出人与自然的和谐之美，给这浮凉的世界增添一丝暖意。当托尔斯泰放下高贵的身份，他就做到了平视生活，他去救济难民，我们看到他粗犷外表下的美丽心灵。
没有平视，怎知人世暖凉？
联：平视生活，填补心灵沟壑，厚重生命底蕴人。周树人平视同，发现当时的中国并不是理想的象牙塔，救身不如救心，才有了以笔为枪，俯身甘为孺子牛的鲁迅。经常有人说：诺贝尔欠鲁迅一座文学奖。我说，鲁迅的厚 重与笔力唤醒沉睡的雄狮，他平视着惨淡的人生与淋漓的鲜血，文学奖又怎能足够用来褒奖其战斗的一生！
没有平视，怎能筑就如此底蕴！
深：平视生活生，采撷尘世之大美，静享一世心安 。不畏浮动遮望眼，只缘身在最高层。不去仰视浮云的缥纱，你可尽情享受寥廓；不去俯视山路的险远，你就永持 览众山小的气魄。站在山顶的你，平视生活，你获得的就是一种超脱，有如陶渊明采菊东蓠下，有如范促淹遥望岳阳顶。他们平视生活，而心怀天下，为人景慕。
没有平视，哪 来此境界！
结：学会平视，就把握了生活的准则 ；理解平视，你就深刻了生命的真谛。把平视当一种态度，你看清了别人与自己，你理解了丑露与美丽。平视生活吧，你会臭到花的清香，你会发现树的秀美，你更会看清生活魅力与生命的真谛！
作文2 平视他人天地宽——高三、二班赵雪娟
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何?答曰：平视他人天地宽。
众人尽知，青松挺立，入松林方能不折；小溪涓涓，入大海方可不涸；那青松没有以俯视的角度看待一切，小溪没有以仰视的角度看待海洋，于是万古留存，物如此，人亦如此，真正的智者必定知道，只有平视他人，方可天地宽广。
静水流深，大音希声。淙淙的泉水响叮当，但一次干旱过后就了无声息；而宽广的海洋即使有再大的风浪也波澜不惊，俗语说：一瓶不满半瓶逛，因为真正的满瓶水是不会发出任何声响的，因上可见，见识短浅的人才会到处炫耀，从而求得别人的仰视，真正的成功者永远永远都是平视他人，安然自持的，所以成功无须仰视，以平视待万物，我心自有云白风清。
身处高位，不求俯视。晏子使楚的故事大家都听说过，高傲的楚王依仗着自己身居高位便让晏了来访走偏门，而机智的晏子当即一击?出使狗国者才钻狗洞。身居高位的楚王，你俯视他人只想收到如此结果吗？我们的总理周恩来，身份，地位高吧，却曾紧握着掏粪工人时传祥的手说：?我们都 一样是为人民服务。?一句简单的话语尽显平视风采，美德永传，万古流芳；再看今朝，知名演员林志玲在发布会上，出现了暖心的一幕，身高1、8米左右的林志玲在与合作者一一握手时，竟半蹲身体以求与合作者平视，举动虽小，风采尽显，是其平视精神使然，他们都 是真正的智者，懂得平视他人，收获了宽广的内心。
当今时代的我们，在物欲横流的氛围下，更应把持住内心那一缕平视的清风，不因他人的贫贱而投以不屑的目光，也不因以他人的成就而过度崇拜。
身处高三的我们，大考来临，更多该是平视梦想，平视高考，不要被现实的枷锁困住。学会于万卷繁轶中清朗，于琐碎纷杂中明晰，于千锤百炼中坚强，于砥砺琢磨中厚重，在 这战场上，在这角落里，淡泊而坚毅，只以平视为寄，这才是灵魂的最佳归宿。
2
美人难免迟暮，时光无法不朽，但平视的心态不应湮来；华年易考，但激扬着的平视精神的目光不应褪色，让我们以平视之心，视天地之宽。
作文3平视放帆入瀚海
今日读到孙中山先生的一则轶事：一商人拜会已就任临时大总统的孙中山，商人毕恭毕敬地要去下跪，孙中山一把扶住，说：?民国政府不行此礼，人人平等，只需握手即可。?
掩卷沉思，不禁感喟，孙先生可谓已得平视之真谛了。平视之真谛，就在于平等。因为平等，不必诚惶诚恐；因为平等，可以在争论中前行。相比清宫中的称呼?主子? ?奴才?的荒谬，倡导平视的孙中山才令人折服。 ? 然而现在，自由民主的两面大旗似乎有倾倒之势。记者追踪调查，竟遭毒打；群众上访，半路拦截，甚至被关进黑屋。有太多既得利益者已经习惯于高高在上俯瞰众生，丝毫没有平视之心。殊不知平视才是王道。沈浩一心为公，平视群众， 群众也为他喜为他忧，?第一书记?成就了精彩人生。
? 美国?记者之王?华莱士自拟墓志铭：?他粗鲁，但公正。?这位用近乎?审视?的语气访问权贵的人，从不认为自己低人一等，他的内心是高贵的。他与被访者平视，他咄咄逼人的目光穿透人心，刺破最坚实也许最虚伪的面具，剖出一颗真实的心。他死了，但又有谁能说平视众生的他没有辉煌呢？
? 这个世间，每个人都是赤裸裸地来，终将赤裸裸地去。没有谁天生高贵，也没有谁天生低贱。 我们没有什么理由去仰视或俯视他人，只有平视。
? 简〃爱对罗切斯特的呐喊，让我们看到了人与人之间的平视；达尔文的《物种起源》让我们看到了人与神的平视；帕斯卡尔的?人是一棵思想的芦苇?，让我们看到了人与自然的平视〃〃〃〃〃〃平视于人，平视于己，平视万物，只有竖起了平视的碑，才有勇气与胆量去质疑，去改变。
? 小鸟卧于山脚，只是仰视，只能做?腾跃而起，不过数丈的燕雀；凌然于九天之上俯瞰大地，只是俯视，却不过?圣人不仁，以百姓为猪狗?。学会平视，只有用平视的目光，才能穿透冲冲的迷雾，进入澄澈的天地。 ? 中国梦，我的梦。让我们学习苏轼?上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿?的心态，学会平视，驱散身边的黑暗，焕发一个不冷漠、自由民主的新中国的光彩。
三、读书：材料：犹太人不禁书，即使是一本攻击犹太人的书。犹太人爱书的传统由来已久，深入人心。联合国教科文组织最近调查表明，在犹太人为主要人口的以色列，14岁以上的人平均每月读一本书，全国公共图书馆、大学图书馆1000多所，平均每4500人就有一座图书馆。约450万人口的以色列，办有借书证的就有100万人。在人均拥有图书馆、出版社和每年人均读书的数量上，以色列是当之无愧的世界之最。
读书要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，
不要套作，不得抄袭。 800字
作文1、让书成为我们羽翼
引（由名言引出论点，扣题。） 著名苏联作家高尔基曾经说过：?书是人类进步的阶梯。?书是一个知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，也是人鸿鹄高翔的羽翼。
析（为什么要读书。） ?书中自有黄金屋。?书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以连横说进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出许多书籍发奋研读。终于以合纵之策而身佩六国相印。
联析 （怎样读书？读高质量的书。）读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思想精密，见解精辟。道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的?劣制品?完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会有十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学，共产党主义理论中有很大贡献。
深 （怎样读书？始终如一地读书。） 所谓?活到老学到老?。一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习是密不可分的。学习可以有很多方法，但是这种始终如一的学习态度是没个人都应该具备的。庄子说：吾生有涯，而知无涯。一个人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇得奔流着。坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知识，便会被失单的步伐所抛弃。著名作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。
3
合（ 由名言作结，回扣题目。） ?读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。?可见，不同的阅读能开发人类不同的信纸，增长不同方面的知识。因此，我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命飞翔的羽翼。
（ 读书是积累，知识的大小要靠日积月累才形成。年华如水，一去不复返，怎样才能不让它白白流逝呢？靠的只是自己抓，抓住了知识，抓住了今天，你就抓获了未来。
书，是知识的源泉，是人类进步的阶梯。要跟上时代发展的步伐，就必须不断读书，不断充实自己。 书，是我的良师益友。读书是我快乐，读书让我进步，读书伴我成长！ ）
作文2读书带来快乐
着名作家高尔基曾说过：?书是人类进步的阶梯(原文来自：wWW.DxF5.com 东 星资源网:高考作文简朴)，是人类的良师益友?；英国剧作家莎士比亚曾说过：?生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀?；革命家列宁曾说过：?书籍是巨大的力量?。读书可以获取灵感，读书能够带来快乐。
读书，在绚烂的春天。没有人会否认春天的温暖和浪漫。?迟日江山丽，春芳花草香。?描绘了一个绚丽多彩的春天。在这个百花齐艳，百鸟争春的日子里，在书的海洋中，我寻找甜美的神秘。当一本《红楼梦》握在手中，我会细细体味宝玉对黛玉纯洁的爱，我会慢慢品味黛玉葬花心中的悲凉。我会和书中的主人公一起哭，一起笑，一起感悟人世间的喜、怒、哀、乐。
读书，在热情的夏天，没有人会否认夏天的火热和激情。?接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。?描绘着一个激情如火的夏天。在这个湖光荡漾，绿柳成荫的日子里，手中的一本《夏日的天空就像一页童话》被汗水微微浸湿。我的心已和书中的?她?合为一体，走在波光粼粼的湖岸，轻柔的发丝被微风轻轻拂动着，享受着夏日里的一丝清凉，好惬意！
读书，在悲凉的秋天。没有人会否认秋天的苍凉与希翼。?停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。?描绘着一个希翼苍凉的秋天。在这个秋风瑟瑟，落叶纷飞的日子里，静静地坐在窗前，读着《钢铁是怎样炼成的》，看着保尔悲惨的遭遇，认为一切都有了尽头，而他却告诉我们有一种力量叫坚强，书能让一切腐朽变为神奇，让人即使在悲凉的秋天也能看到生命的活力。读一个希望的秋天，让希望填满心窝！
读书，在寒冷的冬天。没有人会否认冬天的寒冷与肃穆。?忽如一夜春风来，千树万树梨花开。?描绘着一个肃穆寒冷的冬天。在这个北风呼啸，寒风凛凛的日子里，蜷缩在暖暖的被窝中，品读着海伦凯勒的《假如给我三天光明》，体会着作者失明后内心世界的孤独、寒冷，但她坚持不懈的学习精神，像一束温暖的阳光照进我心中每一个角落。读一个坚持的冬天，让坚持捧暖你的心窝！
读书，在四季，四季，在读书。读书给我带来无限的快乐！
读书3
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章（60分）。
2012年发布的我国国民阅读调查结果显示，我国人均阅读图书为4.35本。与世界上其它国家相比显得可怜，而这一数据，韩国是11本、法国是20本、日本是40本，俄罗斯是55本，以色列是60本。
有一组关于每年人均购书量的数据，以色列64本、俄罗斯55本、美国50本。而中国人平均购书费用，据国家统计局统计资料显示，2007年为9.8元，2008年为9.13元。而2012年美国全国零售商联合会最近发布的数据显示，美国人用于购书的费用居然占到总支出的２０．８％。一项来自联合国对世界500强企业家读书情况进行的调查统计数据，日本企业家一年读书50本，中国企业家一年读书0.5本，相差100倍。
作文3读书.积淀.薄发
古人说：?欲为一代经纶手，须读数篇紧要书。?然而，国民阅读量调查中，中国却被其他国家远远甩在身后。?我国人均阅读图书为4.35本。与世界上其它国家相比显得可怜，韩国是11本、法国是20本、日本是40本，俄罗斯是55本，以色列是60本。这种现象怎能不令人担忧。一个拥有真正长期文化积淀的民族，才会走得更远，民族素质因厚积而薄发。
?操千曲而后晓声，观千剑而后识器?。任何事情都有个渐进的过程，学习是一个积累的过程，读书尤其如此。只有数量达到了，才能完成质变。他学富五车，才高八斗；他舌璨莲花，隽思妙语，而成为一代宗师。钱钟书一生的荣誉数不胜数，这正是他毕生伏案苦读，造就了谦谦君子大德之风。亲人回忆，钱钟书一辈子都在读书，铸就了他思辨的目光。在日军侵华的战火中，他不惜生命保护着他珍贵的藏书；文革动乱最艰苦的时期，他也孜孜不倦地苦读着， 4
抄录手稿。他留下的《围城》与《管锥篇》又无疑是后人最宝贵的财富。终使他雄辩大有孟子、韩愈遗风，享誉中外，这是积淀的力量。可见，读书使人丰富，使人睿智。
?博观而约取，厚积而薄发?。读书需要广泛而厚积，方能薄发，这是阅读的力量。她走过百年沧桑，历尽了人生坎坷；她高贵优雅，温暖安宁。杨绛是这个喧嚣躁动的时代里一个最温润的慰藉，?让人看到活着真有希望，可以生活得那么好?。几十年不间断读书成就了她的文采，再艰苦的岁月也未曾动摇过她对文学的追求。下放干校期间，每天守菜园的闲暇时光，她便把腿当桌，不倦地读着用性命保全的藏书。当苦难的时光不再，她已经学会了多种语言，为她阅读各种语言的图书，奠定了扎实的基础。五十岁从零基础学习西班牙语，并完成翻译史上的巅峰之作《堂吉诃德》，这又何尝不是厚积而薄发最好的见证？为此，观其一生，故人不老，风骨犹存，知识的强大力量而产生顽强的生命力。
?向来枉费推移力，此日中流自在行。?宋代大家朱熹告诉我们，书不能能帮助我们解决疑难问题，还能让我们做事轻松自如。反观现实，有的人也读书，不是为了积淀和进步，获取知识和汲取力量，而是为打发闲暇时间。君不见，桌上越来越多地呈现速成之作、俗不可耐的平庸读物，有的人竟视若圣明，这难倒不是阅读品味的倒退？快节奏时代让我们陷入浅阅读的习性。读经典，读名著，读圣贤之作，读科技人文，哪一种不能受益？特别是当今社会，科学日新月异的变化，不读书，何以跟上时代的步伐？不读书何以提高自己？难道不怕被时代甩在后面？所以，与时俱进，必须从读书学习开始，为自己将来着想，为民族素质提高着想。
?问渠那得清如许，为有源头活水来。?朋友，要想让中华文化修养拥有深度与积淀，让民族永远兴盛不衰，那么，请拿起身边的书本吧！读书.积淀，方能厚积薄发,鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。
素材： 腹有诗书气自华
说犹太人读书多，这一点也不夸张。书是好东西，它给了人类无穷的智慧。所以智慧和财富都在犹太的人的脑子是和口袋里。所以二战稀特勒残害犹太人，原因是犹太人的财富是他打仗的资本。所以说读书的作用各影响是十分巨大的。
著名作家巴金十二三岁时，就背会几部书了，其中包括《古文观止》。后来他谈到自己的散文创作时说：?现在有200多篇文章储蓄在我的脑子里面了。虽然我对其中的任何一篇都没有好好地研究过，但是这么具体的东西至少可以使我明白所谓‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思议，它也是有条有理、顺着我们思路连上来的。?
分析：?熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。?不要奇怪为什么看书多的人文章就是高人一筹，巴金老人已经告诉我们答案了。?读书与作文??积累的重要?
王国维在《人间词话》里谈到读书治学经验，他说：?古今成大事业、大学问者，必经过三种境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。’此第三境 也。?
（这一境是出自晏殊《蝶恋花》，这二境出自柳永《蝶恋花》，这三境出自辛弃疾《青玉案?元夕》。 ）
分析：第一境界是说，做学问成大事业者首先应该登高望远，鸟瞰路径，了解概貌，?望尽天涯路?;第二境界是说，做学问成大事业不是轻而易举的，必须经过一番辛勤劳动的过程，?为伊消得人憔悴?，就是说要像渴望恋人那样，废寝忘食，孜孜不倦，人瘦带宽也不后悔：第三境界是说，经过反复追寻、研究，最终取得了成功。
四、关于合作的经典事例
1、动物的互惠互助
你知道吗?动物之间不光有生存竞争，还有互惠互助呢。
蜜獾(huān)和导蜜鸟是一对好伙伴，它们常常相互合作，共同捣毁蜂巢。野蜂常把巢筑在高高的树上，蜜獾不容易找到它。目光敏锐的导蜜鸟发现了树上的蜂巢后，使去寻找蜜獾。为了引起蜜獾的注意，导蜜鸟往往扇动着翅膀，做出特殊的动作，并发出?嗒嗒?的声音，蜜獾得到信号，便匆匆赶来，爬上树去，咬碎蜂巢，赶走野蜂，吃掉蜂蜜。导蜜鸟站在一旁，等蜜獾美餐一顿后，再去独自享用蜂房里的蜂蜡。
海葵虾和红海葵也合作得很好。海葵虾的两只大螯(áo)各自夹着一只红海葵，整天东游西荡。一旦遇到危险，海葵虾立即提起红海葵，红海葵便用有毒的触手对付来犯者。这样，海葵虾可以到处觅食，不必为安全担忧;而红海葵只要收集海葵虾吃剩的食物就足可以饱腹了。
2、伟人故事
5