篇一：2015广东高考满分作文
广东公布十篇高考高分作文
[摘要]广东省考试院公布了十篇高考优秀作文，并分别进行了点评。
今天（7月1日）下午，广东省考试院公布了十篇高考优秀作文，并分别进行了点评。
今年广东高考作文以“感知自然”为主题，考生们发挥了丰富的想象力和思维能力。其中一篇名为《张开双臂，拥抱自然》的考生作文，获得了高度点评，专家认为该生的作文思路严密，更值得一说的是语言。这是一篇议论文，却有散文的意趣。文章以散句为主，间以大量的骈偶句，既流利畅达，又简洁典雅。 而另一篇名为《远近结合，感受自然》的作文中，专家如此点评：这是一篇议论文。作者根据考题材料的内容，认为直接体验自然与运用现代科技间接感受自然两者各有“利弊”，前者离自然“近”，但缺乏对自然的深刻认识；后者离自然“远”，不能“身临其境”的感受，但可以认识自然的规律。因此作者主张取两者之“利”，远近相结合地感受自然。围绕这一观点，文章对现代科技背景下人们感受自然和古人感受自然的方式进行了比较，列举了杜甫、李白、苏轼等古代诗人写景的诗说明古人对自然有更丰富的体验和感受，离自然更近，但不能把握自然规律和本质；而今人借助技术手段认识自然的利弊则与古人相反，所以今人要取古人之长补自己的短，全面感受自然。文章立意切合材料内容，中心观点明确，思路较清楚。但文章在论证自己的论点时，把两种感受自然的方式等同于古人与今人对自然的感受方式，且完全否定古人对自然规律的认识等，太绝对化了。
全部十篇优秀作文及点评，请看专题。
2015年广东作文题如下：
看天光云影，能测阴晴雨雪，但难逾目力所及；打开电视，可知全球天气，却少了静观云卷云舒的乐趣。
漫步林间，常看草长莺飞、枝叶枯荣，但未必能细说花鸟之名、树木之性；轻点鼠标，可知生物的纲目属种、迁徙演化，却无法嗅到花果清香、丛林气息。
从不同的途径去感知自然，自然似乎很“近”，又似乎很“远”。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。
②不要脱离材料内容及含意的范围。
③不少于800字。
④不得套作，不得抄袭。
远近结合，感受自然
[摘要]点评：作者主张取两者之“利”，远近相结合地感受自然。
看春光云影，能测阴晴雨雪，然限于目力所及；通过电视，可知全球天气，却无观云之趣。观草木于林间，未必能道出花鸟之名；轻点鼠标，可通知生物之属，却丢失花果之清香、丛林之气息。自然似乎很近，又似乎太远。
何不将远近之利相结合而感知自然呢？
在科技无比发达的今天，人们可通过无比便捷的信息技术来认识世界，感知自然，这固然是好，然而却少了对行云流水、鸟语花香的切身感受。而在古代，人们只有对自然的感知交流，而不能完全理解自然，认识自然。二者有其利，亦有其弊，那么，就让我们合二者之利，淋漓尽致地感知自然。
回溯古代，杜甫能体验到“会当凌绝顶，一览众山小”的气概；李白能感受到“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”的蜀山之险要；苏轼有对长江“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的赞叹，有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的淋雨漫步之悠闲，古人对自然有着无比丰富的体验与感受，毕竟他们与天地伴，与日月行。然而，却缺乏对自然的深刻认识，不能把握天地之属性，世界之本原，
树木之纲属，因而不能利用自然规律，以造福于人类，以改造自然。跟古人相比，我们是有优势的，我们可以利用完备的信息系统，获知大自然的一切信息，能把握自然的本质及规律，既可亲身自然，又能了解有关于自然的一切，远近结合地感受自然之魅力。
再看现代，不少人仅仅满足于“数字自然”，缺少对大自然“身临其境”的感受，难道“百度网上动物园”能体现鹰翔狼啸的气势么？难道一张张图片能尽显花木之美？更难道那一段段生硬的文字能描述出长江之气势如虹？珠峰之直入云霄？现代人也许能说出很多关于自然的一切，然而当被问及草木之气味，花鸟之姿态时，却哑口无言。那么，让我们放下手机，离开电脑，走进大自然，去亲自体验“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”的恬适，去感受“行到水穷处，坐看云起时”的淡然??
大自然离我们很近，也很远，但我们可以利用既有方法和手段，拉近与大自然的距离。人们创造科技，可以利用其了解、改造自然，但也不要忘了初始的方式，最原真的体验，将二者相结合，我们便能真正感知自然，享受自然之美。
点评:
这是一篇议论文。作者根据考题材料的内容，认为直接体验自然与运用现代科技间接感受自然两者各有“利弊”，前者离自然“近”，但缺乏对自然的深刻认识；后者离自然“远”，不能“身临其境”的感受，但可以认识自然的规律。因此作者主张取两者之“利”，远近相结合地感受自然。围绕这一观点，文章对现代科技背景下人们感受自然和古人感受自然的方式进行了比较，列举了杜甫、李白、苏轼等古代诗人写景的诗说明古人对自然有更丰富的体验和感受，离自然更近，但不能把握自然规律和本质；而今人借助技术手段认识自然的利弊则与古人相反，所以今人要取古人之长补自己的短，全面感受自然。文章立意切合材料内容，中心观点明确，思路较清楚。但文章在论证自己的论点时，把两种感受自然的方式等同于古人与今人对自然的感受方式，且完全否定古人对自然规律的认识等，太绝对化了。文章个别句子有语病。（点评：蓬草）
感知自然需躬行
[摘要]点评：瑕不掩瑜，本文仍然不失为一篇优秀的考场急就章。
看着书本中神秘美丽的热带丛林，抬头却只见钢铁森林的冷漠荒凉；向往电视里一望无际的蔚蓝海洋，却不曾感觉过海风的凉爽。你是否也曾这样，感觉自然很近，但又似从未如此遥远？手机、电视、鼠标拉近了我们与自然的距离，但从那冷冻的屏幕中，我们终究无法勾勒出自然的模样。
古人云：读万卷书、行万里路。然而人们只看到了前半句，却视后半句为无物。的确，各种拍摄工具的推陈出新，令普罗大众都能从荧屏中感知自然的美好。然而人们却不知，纸上得来终觉浅，觉知自然需躬行！
如不是苏轼亲临了壮阔的赤壁，又怎能心生“大江东去，浪淘尽千古风流人物”的感慨？如不是李白亲临庐山，又怎能写出“疑似银河落九天”这般的千古绝句？如不是毛主席亲临自然，又怎能抒发“指点江山，激昂文字，粪土当年万户侯”的豪情壮志？可见，要想真正体会自然、感知自然，光是从影视、文字间领会是不够的，唯有亲临自然，才能于草长莺飞、枝叶枯荣之间，才能于云卷云舒、花败花开寻得自然的真谛。
然而，正如黑格尔所言：存在即合理。电视、手机的存在也有其积极意义。通过天气预报，人们可避开自然灾害；通过影视节目，人们也可聆听鸟语、细看花开。然而依笔者之见，这些感知自然的途径并不是在倡导人与自然和谐相处，而是映射出了人类控制甚至统治自然的野心。为了拍摄野生动物，人们干扰了正常的生态秩序；为了人类的利益，人们预测甚至妄想改变天气，这确是体现了人类科技进步之快，但同时也违背了自古时起便存在的敬畏自然、尊重自然的原则。当自然被装入了“盒子”，自然的“身躯”离我们很近，但自然的“心”却离我们更远。
当下，人们想“看到”自然的需求已被科学技术满足，然而我们感知自然的期盼却是科技所无法满足的。那么，何不将“行万里路”当成我们的新准则，去体会黄山之奇、泰山之伟、长江之壮、大海之阔？要想感知自然，诸君自请上路。
点评：
本文是一篇比较规范的议论文。作者从直接感知自然的角度入笔，开篇灵活运用命题材料，在对比之中提出“觉知自然要躬行”的观点，审题准确，立意鲜明且易“令普罗大众”接受。接着反向假设，运用排比反问句式，罗列苏轼、李白、毛主席等事例，论据相对充实，论证较为有力。然后很有分寸地指出，光靠“影视、文字”感知自然是不够的，“唯有亲临自然，才能寻得自然的真谛”，归因分析合理到位。
更为可贵的是，文章在辨证地肯定“电视、手机”对感知自然“有积极意义”的同时，努力探究感知自然的意义所在，揭示出人类妄想“控制自然的野心”及其导致了“自然的心”离我们越来越远的后果，针砭时弊，引人思考。
另外本文标题和观点皆化用古诗，简洁典雅又略有变化。标题用“感知”，紧扣命题材料；论点用“觉知”，有些哲学意味，颇见匠心。结尾处，“要感知自然，诸君自请上路”，呼告亲切，嘱托殷殷。
尽管行文中有个别不当的用词和错别字，三个史料也有排列顺序欠妥的嫌疑，但瑕不掩瑜，本文仍然不失为一篇优秀的考场急就章。（点评：汉文）
宏通科学之道，微感自然之美
[摘要]点评：文章显示出了考生把握问题的一定思想深度等。
古谚有云：“朝霞不出门，晚霞行千里。”这是世代积累传承的观天经验，但看云卷云舒，从微末中推测天气变化，是种享受与乐趣。而回头开启电视，世界范围内的天气预报映入眼帘。两种感知自然的途径不同，却无外乎为观得天气，殊途同归。自然并无需划分出“近”与“远”。
对于自然，人理应借助科学发明和经验去了解、通达宏观层面，同时用细腻的心仔细体会和感受身边的微观自然之美，方可达成“宏通科学之道，微感自然之美”的境界，实现人、科学与自然最终的“和谐”。
篇二：2014广东高考作文点评以及标杆作文细评
2014年广东高考作文评分细则及标杆文
【评分标准和评分细则】
（一）符合题意判断
评卷员判断考生作文是否在题意范围之内，要看“一个中心，两个基本点。”“一个中心”，指的是“照片/科技”，这是一个核心概念；两个基本点，一是“人的记忆/情感”，二是“人的生活方式/生活态度”。
如果从“内容”的角度立意，“一个中心点”，主要是指“照片”，如果从“含意”的角度立意，“一个中心”主要是指“科技”，也可以是指其他相似事物，如书信和簟子邮件。但是谈科技和其他相似事物，都要从照片谈起，谈照片是一种科技，或照片与某种事物类似：它的技术进步影响人的情感。
1、 符合题意：
围绕“照片/科技”来谈“人的记忆/情感”或“人的生活方式/生活态度”，都符合题意。考生在写作中用与材料内容具有类比关联的论据或事例来展开写作，也是符合题意的。如围绕“书信和电子邮件（快与慢）”或“纸本阅读和网络阅读（少于多、慢与快）”来谈“人的记忆/情感”或“人的生活方式/态度”，就是具有材料内容的同类对比性。要注意的是：仅仅指出“书信和电子邮件”和“黑白胶片的数码技术”相类似还不行，还要阐述“书信和电子邮件”与人的情感传达方式的关系或谈对人们生活方式的影响。
2、 基本符合题意：
如果只是开头、结果或文中其它部分提一下“照片/科技”，主体部分与“照片/科技”无关；或者仅仅谈“照片/科技”，没有联系到两个基本点之一，属于基本符合题意，内容在三等给分。
3、 偏离题意：
离开“照片/科技”仅谈“人的记忆/情感”或“人的生活方式/生活态度”，都属于偏离题意。许多考生抓住了材料中的两句话来写：“唤起许多永不褪色的记忆”、“值得珍惜的‘点滴’可能被稀释”，但如果不联系“照片/科技”，则为偏离题意。考生在写作这虽然引用了材料，但是另外引出其他一些不具有材料内涵的其他事物概念进行比较，视为偏离题意。如，黄金与生铁（少于多，贵与贱）、乌龟与兔子（慢与快）等。从“内容”与“含意”角度立意并无优劣高下之分，即从“内容”角度立意与从“含意”角度立意均可。
(二)关于角度选择
考生可以从第一段文字中选择，也可以从第二段文字中选择角度，还可以中和两段文字再选角度，没有优劣之分。可以从材料的内容选择角度，也可以从材料的“含意”中选择角度，没有高下之分。
1、 第一段文字
可参考的角度：
① 翻看黑白照片唤起的美好回忆，表达亲情、友情、爱情。
② 黑白照片虽然容易褪色，但记忆是永恒的。
③ 黑白照片虽然很少，但情感却非常丰富。
④ 黑白照片虽然模糊，但心灵却非常清澈。
⑤ 黑白照片虽然老化，但情感不会老化。等
2、 第二段文字：
可参考角度：
① 数码技术让生活更加优越。
② 数码照片让亲情更贴近。
③ 数码技术虽然快捷，但情感可能被稀释。
④ 数码照片优于黑白照片，体现技术的进步。
⑤ 数码技术是把双刃剑。
3、 将两端整合起来：
可参考的角度：
① 照片的今昔对照，情感被稀释。
② 照片的变化折射科技的进步。
③ 科技影响人的生活态度。
④ 科技影响人的生活方式。
⑤ 科技影响人的情感。
注：标杆文，就是评卷组选出的供评卷老师使用的评分参考样文。
第一篇兼传统，容现代
黑白胶片，曾经是一代人梦想与美好记忆的见证，它记录下的是人生不同寻常的瞬间，但却在每次翻看照片时渐渐泛黄。数码技术能记录生活的点点滴滴，但却在快速浏览与更新中稀释了人们的美好。所以，我们应当为传统注入时代之美，为现代加入传统之媚。
正所谓“石蕴玉向山辉，水怀珠而川媚”，传统与现代不是相互对立的两个方面，它们相互影响，相互联结，相互作用。一方面，我们要想市场关注到传统，就要用现代的手法为其注入活力，另一方面，我们要想感受到永存生命力的现代，就要与传统相融合。
去年大热的《中国汉字书写大会》引起了无数国人的关注。科技日新月异的今天，有了键盘代笔的我们，究竟会有多少人时提笔忘字或者根本连字都不会写呢？各种汉字书写大赛的出现，给我们上了重要的一课。汉字是中华文化的载体，是中华文化源远流长的见证。不同地方的读音是不同的，但汉字却是统一的。有了高科技，就可以忘却自己的根了吗？答案肯定是否定的，我们国不能依赖键盘，更要学会守住自己的根。在现代是的世界里，不能没有传统，否则我们会在前进的过程中迷失方向。
同时，在固守传统的时候，也要加入时代精神。一昧固守传统的做法是不可进取的。如果是这样
传统的黑白胶片因然会带给我们永不褪色的记忆，现代科技也能带来永不模糊的泛黄的生活点滴。传统文化是促进民族生存与发展的精神纽带，而现代文化则是推动民族走向强大的动力。兼传统，容现代，是一种最好的做法，兼容并包，才能更好地发展！
【阅卷者言】25+25+10=60
这是一篇满分的议论性文章。文章的标题“兼传统，容现代”，是将原材料的第一、第二段的表意整合起来的立意，该立意将黑白照片与数码相片的“含意”准确开掘出来了，并且建设性地提出了自己的主张，这个主张是存异求同，具有生命力的。文章开头，先形象地点题，然后准确地释题。第三、第四段由“汉字书写大赛”和“穿旗袍”来伦旭“传统中融
入现代”的意义，结尾一段回归到一个中心“照片”上，从而再次升华到题旨，极富驾驭力。整篇文章，立意高远，视野开阔，收放自如，体现了该考生不同凡响的思辨能力、语言表达能力和文章整体驾驭能力，而且书写工整美观，一致公认满分！
第二篇 莫让科技稀释了人文情怀
在黑白胶片的时代，照片极少，因而我一张都格外珍惜。或许你的一生中，只有童年、毕业、结婚的三张照片。如今，我们走进了数码时代，照片多了，也不着你想了，对人生的回忆，也就淡了。
这不禁引起我的思考:科技力为我们带来了什么？
不可否认，科技为我们带来的便利。旅游时，我们可以拿出相机，随心拍下美景；聚会时，我们可以短信群发，结识不少老友；离家时，我们可以视频通话，让远在家乡的父母得以安心。科技带给我们太多便利，我们系于其中，享受科技的好处。
当我读到“乡书何处达，归雁洛阳边”之时，我感慨我们是多么幸运，不必像古人一样有四年而又无法对家人表达。真的是这样吗？不然，我们是不幸的。因为科技的存在，我们无法体会到游子夜不能寐的乡愁。我们不能感受到柳咏“执手相看泪眼，竟无语凝噎”的痛心。在我们眼里，离别之人依旧可以联系，我们失去的是古人的人文情怀，在这科技时代，我们无法体会。
因此，我们深刻认识到科技是一把双刃剑，在给我们带来便利的同时，也削减了人文情怀。
我们应该放弃科技，感受失去的人文情怀吗？不，我们赢在科技发展的潮流中，找回我们失去的人文情怀。科技在发展，人类在进步，走下坡路的人终究灭亡。其实，我们早已意识到科技的弊端，采取了不少措施来挽回。毕如说，已有一知名的咖啡馆曾公开声明：本店不提供无线上网服务；更有一酒吧设计一种酒杯，只有在你远离手机坐在酒杯旁边，酒杯才能溢满。这些小小的举措，目的就是让人们放下手中的数码产品，真正地将心投入到人与人的交往中，寻回失去的人文情怀，不再做“机奴”。
科技给我们带来了便利，而我们不能让科技带走我们的人文情怀。请放下你的手机、电脑，投身于社交，或者一封书信，寄给家乡的父母。莫让“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”成为绝唱！
【阅卷者言】25+25+10=60
这也是一篇立意高远、思维独到的满分作文。文章的观点是“莫让科技稀释了人文情怀”，是基于原材料的第二段，围绕数码照片的弊端进行的“含意”引申，这种引申也是科学的、准确的。文章先从照片的今昔对比引出思考，得出观点。然后援引现实，再从古诗词入手，进行“人文情怀”的对比分析论证，非常具有说服力。结尾两端，结合现实正面思考、倡导应在科技前提下秉承人文情怀，不做机奴，不妨悠久的中华人文情怀成为绝唱。此等心胸和气魄，非常人能力。一致评分。60分。
阅卷标杆文
标杆卷1：开合自如 情理相彰
数码时代，珍存点滴
广东一考生
家中有不少老照片。
最古老的一张是属于妈妈的奶奶，也就是我的外曾祖母。她一脸安详地面对镜头，黑白二略带微泛黄的相片，丝毫无损于她的雍容的气度。每当母亲提起她时，总有新奇的渴望，那是因为在那物质匮乏的年代，她从香港给家里捎回了不少好东西。母亲一脸自豪地叙说着家里拥有全村第一台黑白电视机，引来晚上全村的大集会。诸如此类的尘封往事总能带来一段温馨的记忆，当然还有逝去的伤痛。她的照片不多，屡次搬家之后就只剩下这张了，我们的万千思绪，便全由这照片来承托。
我还见到过父母的婚纱照，寥寥几张，或是深情地凝望，或是相爱的偎依。甫一铺开，那爱意与幸福总能触动我的心弦。当然还有我刚出生时，在父亲怀中的笑脸，那时父亲两鬓尚未斑白，模样正值年青（轻）。这些照片都被父母装裱起来，仔细珍藏。每当父母从照片下经过，我总能看见他们沉浸于记忆中的深沉的微笑。
然而，时代的脚步却总不会留恋畴昔。生产胶卷的早已倒闭，cmos感光元件与不断进步扩充的储存卡为海量拍摄提供保障。或许在从前，我们还要洗洗取景，不想浪费手中的胶卷。而今，我们只须（需）轻按快门，“咔嚓”便是一张。有时候嫌一张不好，便有事没事多拍几张，说是留多点纪念，其实都不过是丢进了记忆的垃圾箱。而今我们每次出游归来，把单反里的10多个G的相片复制到电脑上，接下来便是三个字：删、删、删。又或是空闲时，翻看手机上动辄上（成）百上千张照片，大多都不记得自己当初在干什么，于是兴味索然，无心而观。
有人说，这是因为照片太多，在茫茫的照片之海中稀释了本应珍存的生活记忆。此话确实有道理，我们随手一拍，大多是日常琐事，拍完就忘。在照片中找记忆，再也鄙视先前的把玩珍珠了，而成了沙里淘金的苦差事。
说到底，这便是数码时代人与信息的困局。人生而有涯，而信息无涯，我们不断地加快脚步，想要接住扑面而来的更多信息，比如照片。殊不知，这只会落得庄生两千年前的偈语：“以有涯随无涯，殆矣。”在社会快节奏的生活中，我们已经无法停住自己的脚步，回望生活的点滴，生活的美好记忆，便是旁道串串遗落的珍珠，弃掷逦迤（迤逦）。为什么不停下来，看一看，再出发？
在数码时代，我们本应由更好的技术条件，去记录自己生活的点滴。为何不将这些生活的 傻子放进蚌壳，结成令人惊艳的珍珠？在数码时代，我们更应珍存生活的点滴，让这些点滴的记忆相伴一生。
【阅卷者言】24+24+10=58
本文是一篇开合自如，情理相彰的说理散文。文章先从母亲保存的关于她的奶奶的照片说起，开口很小，便于发挥。“我的外曾祖母留给了妈妈，以及我们整个家庭非常重要的影响，而这些影响全靠一张黑白照片来传递眷恋，可见，黑白照片曾经在情感的维系上，是多么的重要！紧接着作者写道父母世道的照片，温馨、甜蜜、美满，依然荡漾着挥之不去的情愫。写到此，文章自然过渡到当今的数码时代，小作者列举了柯达倒闭，旅游无心而观的现状，很有说服力地证明了科技的进步给人们带来的感情稀释，最终表现出人与科技的困局，得出“数码时代，我们更应珍存生活的点滴，让这点滴的记忆相伴一生”的结论，可谓水到渠成，情理相彰了。纵观全文，除了极个别的错别字、字词瑕疵被扣除2分以外，文章扣题准确，语言准确且富有表现力，是不可多得的标杆卷一号文。
标杆卷2 慧眼灵动 生动形象
用心观察与记录
广东一考生
如今数码相机已经十分先进，人们能以极低的成本获得大量的照片。然而，有人又重新拿起胶片相机，不顾一卷三十六副的胶卷、几十元的高昂成本，在于暗房里费心劳神的冲洗
过程。这是为什么呢？正是由于这种种麻烦逼着摄影师在按下每一次快门之前，都能够仔细深入地观察被摄物体，用心思考，因而每一张逐渐显影的照片背后都有一段值得慢慢回味的记忆。
这种回味在如今数码照片泛滥的时代已是非常稀罕了。人们用镜头代替眼睛，用照片代替记忆，以为自己这样便抓住了时光。
我也曾经这样天真地认为。我初步摄影之时曾去过一次西藏旅游，带着自己的数码相机。蓝天、白云、碧水、雪山，面对这一切难以用人类语言形容的美景，我的第一反应就是——赶紧拍下来。于是，在西藏之旅的期间，我的眼睛几乎从未从取景小窗口移开过，储存卡也被填得慢慢的，心想我已记录下了这一切美景。然而，回家再次浏览这些照片时，却再也找不回那一份激动了。当时只顾着拍照，却忘了用心体会旅途的愉快，面对美景的新奇与感动，以及景观背后动人的故事传说??我这才意识到，有些东西是难以用照片记录下来的。
后来，又一次我带上了相机出门“扫街”时，才真正领悟到拍照的真正目的。在老城区走街串巷，嗅到食物的诱人香味，原来是一家老字号的粉店。走进店里，点一碟肠粉，看着老板在氤氲的烟气中忙活的身影，我忍不住举起相机按下快门。在老城区我又见到一家打制传统铜器的小店。循着“叮叮”声走过去，与老师傅打声招呼，好奇地看着打铜的过程，老师傅看着我专注的神情，露出灿烂的笑容，于是我又按下快门。当我回家翻看这两张照片，我突然觉得自己仿佛又闻到了粉肠的香味，又听到打铜的悦耳声音。
因此，拍照用胶片机还是数码相机又有何关系？照片的多与少又有何关系？只要用心体验，用心记录，定能写下一段永不褪色的记忆。
【阅卷者言】23+22+10=55
这是一篇特别的记叙性散文。文章先自然顺承原材料，讲到黑白照片与数码照片各自的优劣，然后笔锋一转，进而叙事。先将自己到西藏旅游只顾拍照而无瑕顾及领略风景的遗憾，得出数码技术不能完全取代人的主观感情；再讲到自己拿着相机去“扫街”，读者以为又是跟“游西藏”一样，于情无甚帮助，于是该考生慧眼灵动，写的恰恰是照片带给自己“美好的记忆”，这是一般考生难以想到的。在这里，提携了该考生不俗的审题能力——因为黑白照片与数码照片各有优劣——以及该考生对文章的高超的驾驭能力，如果没有这两项突出的能力，这篇文章依然会黯然失色的。有鉴于此，阅卷老师一致打出55分的高分。如果本文作者在开头部分更简要些，直接叙事或者以明确的议论转入叙事，文章的结尾在中心的表达上更集中明确些，那这篇文章就更完美了！
标杆卷3：立意深刻 见识独到
谁为照片背后价值的流失负责？
随着技术的进步，照相成了一件轻而易举的小事。只需手机或相机，每个人都能随意记录下生活中的琐碎细节。可惜的是，这些照片上的种种细节却拼凑不成一个完整的故事。胶卷越来越轻，而照得的照片的价值似乎也越来越轻。照片背后的故事和人文价值在清脆的快门声中渐渐流失。
试想当你的家庭贫困，而照相又需要一笔不菲的开支时，你会轻易照相吗？显然不会。这时的照片记录的必然是一些关乎全家庭的大事。而这张造价不菲的黑白照背后也必然有着可以说一夜的故事和价值，可随着技术的进步，拍照的简便随手拍下的一花一草只因一时心情愉悦，其背后的故事与价值也就不再弥足珍贵。
可是，技术的进步并不为照片背后人文价值的流失负全责。在技术发达的今天，仍有不少坚守传统工艺，拍黑白照片的人。在广州东山，祖宗三代一脉相承黑白照片的摄影店，而附近也有几个固定的客人，每隔一年来拍一张全家福，在黑白的底片上记下家人的音容笑貌。即使科技在飞快地进步，我们仍能用黑白照片记下我们的光阴，可为什么我们没有呢？我们随手的拍摄，随手的与陌生人分享照片，这种“随便”的快餐文化正因技术的快脚步而深深
篇三：2013广东高考作文标杆卷完整版
【材料作文】2013年广东省高考作文
阅读下面的文字，根据要求作文。
有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。
一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。
一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。
一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。
一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。
要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 ②不要脱离材料内容及含意的范围。 ③不少于800字。 ④不得套作，不得抄袭。
1号作文 接受慈善，接受一份善心
24+22+10=56分
“人之初，性本善”，而《圣经》也推崇善心是人的一种本性，这也是慈善的根源。有人致力于行善，就会有人接受慈善。
接受慈善或许是一种选择，某种程度上是高贵的尊严与残酷现实之间的选择。
一份慈善就如同春雨，润物细无声，当土地悄然焕发生机，天空亦会变得晴朗。
现代哲学对慈善理解为一种心灵的赎罪，尤其是富人行善。在财富积累中，难免会伤害了其他人生存的利益，富人的行善是一种偿还他人的心理，是为剥削他人利益的忏悔。而对于接受慈善的人，若处于困境，接受他人的帮助，改变困境，同时洗脱一个负罪心理的人心中的罪恶，或许更是一个两全其美的做法。再者，只有人接受善心，才能促使更多的人加入到慈善的事业中，所以接受一份善心，改变自己的处境，唤醒更多的善心与大爱，理应是个好选择。
一份慈善如滴水，滴水之恩，当以涌泉相报。接受一份善心，为了付出更多的善心。
感恩与感谢是人对慈善应有的心，而偿还与报答则是一个人尊严的表现。美国石油大王哈默，他接受他人救济，但他要以劳动去换取。他纵使落魄，仍保持人的尊严，或许是他日后出人头地的一个原因。反观今天，有不少社会上的助学的私人基金都要求受捐助对象加入基金会，这是一种近乎完美的行善，接受慈善，又不会伤害他人尊严，更在将来让更多人行善。由此看来，接受一份善心，而回报一份善心才是慈善事业中最好的结局。
一份慈善如一缕清泉，有顺溜而下滋养万物，当然也有坚石相阻，拒之门外的。
有人接受慈善，也有人不食嗟来之食，能自立自强，有骨气地活着，我们应当尊重这样的存在。那面对行善的人，请礼貌地说一声“谢谢”。不接收一份施舍是可以理解的一种选择，但伤害一份善心却是一种罪恶。坚石可以阻隔这缕清泉，但至少它不会污浊这一湾泉水。
芸芸众生，每个人都可以选择接受与否，但行善的人都应理解，这样善心才能延续。
面对一份善心，若你选择接受，谢谢你释放了一个心灵。
面对一份善心，若你懂得偿还，谢谢你为世间增添了善良和美好。
面对一份善心，若你选择拒绝，请你礼貌地说声“谢谢”，莫摔碎了慈善这颗清澈的水晶。
【得分点】
1、 捐助与接收捐助的关系问题
2、 接收者角度行文立论，用词有力恰切，暗示出心存多种想法，用词到位
3、 三种慈善情况，双边活动
4、 强调善心大爱慈善的本质，对原材料透彻的把握
5、 比喻贴切，排比性段落与句式
不足：论述不够严谨充分，说理有空疏之处，局部知识性偏误。
内容24+表达22（文体不够精准）+发展等级10(立意深刻)=56分
2号作文 做智慧的捐助者
23+23+9=55分
一位白手起家的富翁，热心慷慨，热衷慈善，积极对贫困家庭进行资助，如今，这已不是新鲜事，然而受助者有截然不同的态度，或感激地接受，或声明会偿还捐助，或直接拒绝富翁的好意。富翁面对此情此景，还会像当初那样坚定地对贫困家庭进行资助吗？
曾有一位知名畅销书作家，财力较殷实。那一年，他开始对一位山区的贫困儿童进行长期资助。作家每月坚持汇款，对资助事宜极认真仔细。被资助的孩子开始向他致了一封感谢信，后来却再无回音。直到后来孩子大了些，竟写信请求增加资助数额。事实上，此前的资助金对于一个贫困区的少年足够了，作家有些奇怪，这才向联系人打听孩子的境况。一番周折之后才知，少年后来因学习上的失意，误入歧途，胡乱挥霍善款，到最后资助的钱已不够花。原来作家只顾捐助，忽略了与受捐人的交流与引导，使原本的善意带着少年走向歧路，作者悔恨不已。
这或许是大多数国内慈善的现状。多数慈善家盲目将捐助送往贫困区，却往往忽略了被捐助孩子的成长状况。孩子们收到了钱，却不知如何使用，或许我们的爱心仍浮于表面，我们妄想用捐助解决问题，然而慈善与其他事业一样，需要心血
投入。
让我们将视线移向国外。在一些国家，慈善观念和社会机制或许相对完善。一位名叫麦克菲的富豪，凭借自己的勤劳与独特的经营之道创办了美国有名的连锁超市。当一位因家贫无力支付大学费用的麻省理工男孩向麦克菲请求资助，麦克菲回信告诉他，自己已告知麻省理工附近那家超市的负责人聘用这个男孩，并向他提前支付了一年的工资。多年后，已成功创业的男孩在自己开的公司，回忆起当年那位智慧的慈善家，不禁感慨道：“是他正确的捐助方式造就了今天的我。”其实，在男孩大学期间，麦克菲常与他联系，两人交谈十分欢快，男孩从未因自己的贫穷与被帮助人的身份感到自卑。
更有慈善家给多名贫困儿童寄圣诞贺卡，并对回信的孩子进行资助，给予其生活学习上的指导。古人言：“授人以鱼，不如授人以渔。”这正赞扬了一种巧妙的捐助方式。在物质发达的今天，慈善成为更多人的话题。而富豪们的捐助方式对受捐者有极重要的影响。直接捐助大笔数额，不仅会对敏感的人造成伤害，甚至会给受捐者带来安于享乐的错觉。合适的捐助方式能巧妙地给人帮助，同时助其自强、自立。若我们成为富豪，在捐助同时应多与受捐者交流，平等看待受捐者。捐助能毁掉一个人，更能帮助一个人。中国慈善方兴未艾，富翁们，请将你们的财物与关怀一起播洒人间！
从捐助者角度，明晰而新颖，观点，智慧的捐助者，一正以反两则进行说明，不应只是物质经济供给，与之相关的劳动付出，工作机会，双方交流，思想情感引导等方面。
【得分点】
夹叙夹议，叙事清晰，议论到位，见解构思有光彩，语言表达准确巧妙流畅，用词精细。
不足：第一段问题与整篇论述不能有机结合，错别字扣一分。
得分：23（中心突出，内容充实）+23（表达流畅，书写工整）+9（见解构思新颖）-1（错别字）=54分
3号作文有尊严的谢绝
22+20+7=49分
一名白手起家的富翁热心于慈善事业，决心帮助三个困难家庭，面对热心人的捐助，三个家庭却做出了不同的选择。一家感激而高兴地接受了，一家犹豫着接受了，声明一定会偿还。还有一家出人意料地谢绝了富翁的好意。在我看来，富翁的好意毋庸置疑，但有尊严的谢绝才是最佳选择。只有依靠自己的打拼赢得的成功，才是令人欣慰和鼓舞的。
“俺有手有脚，要自己养活自己。”一名清洁工大叔的话道出了多少劳动者的心声。深圳一群大学生和白领发起了公益餐厅活动，免费邀请环卫工人、农民工等低收入、生活困难者进餐。然而，这一爱心慈善事业却没能“火”起来。的确，生活困难者需要他人的援助，他们也能感受到社会对他们的关爱，但身体健康的人不应该接受他人的施舍，已成为他们心中的“常识”。他们谢绝他人的帮助，用实际行动捍卫了自己的尊严。
当你的生活中遭遇挫折与打击，面对他人的捐助，你是否能顶住生活的压力，有尊严的谢绝呢？何玥的父母对这一问题作了做好的诠释。年仅十三岁的小何玥身患重病，生命仅剩下三个月。从小爱助人的何玥决心捐出自己全身的器官，帮助有需要的人。何玥逝世后，父母含泪完成了女儿的心愿。此时，留给何玥父母的除了悲痛，还有治病欠下的巨额债务。社会各界行动起来了，为何玥父母送来捐款。这对夫妻谢绝了众人的好意，一句：“我们还年轻，慢慢赚钱还吧！”的话语感动了无数的人。原来，面对他人的捐助，有一种选择是有尊严的谢绝。
面对在街上乞讨的人，你放下一张钱就离开，是对他人尊严的侵犯。这个时候，即使是饥寒交迫，“得之则生，弗得则死”的乞人也不会接受。即便是出于好意，他人也可能会因顾及尊严而拒绝。李维斯拒绝富人提供的大餐，在困窘中想出生产牛仔裤的创意，最终赚到了人生的第一桶金。“老干妈”陶华碧下岗后摆摊赚钱，拒绝领政府的“低保”，创出辣椒酱品牌，收获成功。面对困境，谢绝他人好意并不容易，但尊严却是促使你前进的不竭动力。有尊严的谢绝，对处在困境中的人而言意义非凡。
泰戈尔曾经说过：“生活以痛吻我，我要报之以歌。”面对不期而遇的磨难、贫困等，我们应该认识到他人的好意。但我们更应该有尊严的谢绝。只有凭自己的力量打拼，积极地面对困难，才会体味到成功时如雨后甘霖般的喜悦。
【得分点】
采用三个家庭角度，详叙两例，略说两例，观点明确，积极向上，正能量，思路清晰，结构完整。
缺点：1、说理略单向化，在尊严与接受的关系阐述简单。2、乞讨者例子举例不当，说理欠妥。
得分：22（一等）+20（二等）+7（较丰富）=49分
说明：内容项
1、 材料含意范围内，角度一类
2、 全文中心突出（一类）
表达项：
1、文体特点突出
2论证过程紧扣尊严（拒绝）第四段用例：乞丐不贴切，李维斯老干妈贴切。
4号作文接受帮助
20+20+7-1=46分
哲学上说：“社会提供的客观条件是人存在的基础。”在当今社会，人与人之间的联系密切，我们有时面对的困难需要他人的帮助，有的人欣然接受；有的人认为是以一种施舍拒绝了；而有人的接受后声明一定会偿还。
个人与社会是统一的，陷入困境时，在自己已束手无策时，不妨暂且放下面子接受帮助，度过困难后回报他人，这不就是尊严所在吗？
著名的“鞋管家”创始人李朝杰一开始创业时可谓筚路蓝缕。一朋友见他吃饭都成问题，把自己曾经做过擦鞋的鞋箱给
了李朝杰。李朝杰犹豫过，但他还是从事了这一职业并告诉朋友，他朝一日赚钱后一定归还。终于，凭着艰苦的劳动，他创立了擦鞋连锁——鞋管家。
试想一下，如果他当年没有暂且放下面子，轻视别人的帮助，认为那是对自己的侮辱，他可能现在只是个默默无名为温饱奔波的人。他最终兑现了自己的诺言，把钱还给了朋友。尊严，从未被他丢下，接受别人的帮助对他来说，不是别人的轻视，不是别人的侮辱，而是朋友对自己的关心。只要自己靠双手能回报别人，尊严则一路都在。站着的人不一定伟大，蹲着的人不一定渺小，站着做人，蹲着做事才是强者。正是这样，他接受别人帮助的同时并没有放下自己的尊严。
雷德蒙，英国著名400米短跑冠军，因脚伤在1988年奥运会比赛两分钟前退出。1992年的奥运会，他等了四年，做了八次手术，为了只是心中的奥运金牌。但在离终点还有175米处，他始终是脚伤发作，对手都跑过终点后，美国一运动员返回到他身边，陪他坚持“跳”到终点。
雷德蒙并没有认为对手是故意同情他。他们深情地拥抱了并邀请他到英国作客。他接受帮助并不是因为自己的尊严丢了。他知道，尊严一直与他同在。奔向成功的终点只有快慢之分，而无胜负之分。正是这样，他认识了一个作为知己的人。 生活中，我们也会有需要帮助的时候，我们是回避别人的好意，还是接受后并给予回报，对以后的道路会有一些影响。学习中，当我们遇到不会的题，我们是主动接受别人热情的解答， 还是认为他只是在向自己示强呢？多一个朋友总比多一个敌人强吧！
接受别人的帮助，并不意味着丢弃你的尊严。在你接受和给予回报时，你的尊严一直都在。
【得分点】
与三号卷对照，观点由家庭二延伸而来，帮助和材料内容含义贴近，谈物质经济资助相关的帮助，符合题意。
第一例雷蒙德运动员之间支持鼓励同情关心和作文材料捐助慈善帮助有较大区别，比较疏远，占文章四分之一的篇幅，故基本内容项综合打分在二类上限（中心明确），结构完整、立意深刻。
20+20+7—1=46分
导向：1、用来说明帮助圆圈内与圆圈外
2、中心突出，用来说明接受不损尊严（贴切）
5号作文 自力更生，方能成功
20+18+7=45
一个为人慷慨，白手起家的富翁了解了三个困难家庭并给与援助，一家毅然接受，一家犹豫接受，而令我震撼的是一家谢绝了好意。我赞同谢绝好意的家庭。在人生的道路上，难免遇到困难与挫折，坚定信念，谢绝他人的好意，用自己的双手创造自己的幸福生活，自力更生，方能成功，成就未来。
面对着命运的不公，她毅然接受，面对着生活的困难，她坦然自若。霍尔金娜用自己的双手，自力更生，创造出最美的辉煌。在成为体操运动员的前夕，她被众多启蒙教练抛弃，由于先天性身体的缺陷而不能当上一名出色的体操员。在困难面前，她不放弃，在训练之时，她不后悔。曾经，有一名资深的教练对泥沼中的霍尔金娜伸出援手，但被毅然谢绝，因为金娜相信，靠自己的双手，她能打破命运，成为出色的体操员。果然，霍尔金娜用自己的双手，超越了体操的界限，成为了举世瞩目的国家体操冠军。诚然，谢绝他人好意，自力更生，能创造辉煌的成功。
他背负起家庭的重担，穷是他唯一的特点，但他谢绝了他人的好意，自力更生，终于成就理想，他就是香港首富李嘉诚。在他父亲死去之后，一个人背负着家庭的生计，学习后还要工作。有一名慈善家曾对李嘉诚一家伸出援助之手，但被他坦然拒绝。对于援助，他更想自力更生，用自己的双手打造成功。面对工作的低薪，他不断前进；面对贫困的折磨，他镇定自若。最终，李嘉诚用自己的双手打造出属于自己的公司，并成为香港首富。显然，自力更生，谢绝好意，能成就未来。
纵观当今社会，许多有困难的人都盼望得到他人援助，而意识不到自力更生的重要性，导致社会上许多青少年失去就业机会，终日盼望有人相助而无所事事，守株待兔，最终一败涂地。作为一名新时代的青少年，应该跟紧社会的步伐，努力就业，谢绝他人好意，用自己的双手打造自己的幸福生活，才能成就人生，成就未来，“中国梦”的实现就指日可待了。
接受他人好意，并不是坏事；而谢绝他人的好意，自力更生，用自己的双手打拼未来，赢得成功，不更是一件好事吗？
【得分点】
用家庭三角度，立意同3号卷，充满积极向上正能量。李嘉诚的例子较好的证明自己的观点，但霍尔金娜的例子与作文立意材料较远，使用不当，平实文章，无精彩，有的比较流畅，呈现出不平衡状态。
得分：20（二等中）+18+7=45分
说明：含意内，非由头写作，符合题意，思路清晰，文体特征清楚。
6号作文 勇于接受，敢于回报
19+17+6-1=41
人生道路上的挫折，总会把我们打击的遍体伤痕。如果这时候有人伸出援助之手，不要犹豫，这是一个机会，是上天给与的机遇。如果你认为这是对你的同情，那是错误的，对方没必要同情一个不相识之人。面对挫折的人，勇于去接受，但不要忘记回报对方。
从前，有一个女大学生叫辛蒂，她不幸因化学实验而染上了“多重化学物过敏症”，这使她的生活发生巨变。她连化学物制品，如洗发水、香水等普通日常生活用品也会过敏，但这个社会并没有放弃她。她住在一个特殊的房子里，过着与世隔绝的生活。辛蒂接受了社会各界热心人的帮助，她努力研究关于化学物过敏的问题，还建了“化学物咨询网”，引来了五千多名来自二十二个不同国家地区的人来注册会员。她为的就是帮助那些受到伤害，与她一样被化学物所伤害的人。辛蒂勇于
接受社会的帮助，并不觉得这是同情，她还抱着感激的心回报社会。最后，她获得了非常光荣的“另类诺贝尔奖”。
现在，阿里巴巴董事长马云，是家喻户晓的风云人物。但是以前，他是一个生活困苦，却有着远大理想的人。他放弃从事教师这一职业，他认为，他可以做的更优秀。他立志创业，但由于生活困难，只能卖点内衣，小药品等东西。在他身边的亲朋好友都很担心。决定为他出钱又出力支持他。马云没有拒绝，他坦然接受，并承诺一定会偿还。经过他毕生努力，从翻译社走到黄页，再从黄页走到建立了阿里巴巴，这一路走来，满途的荆棘，终于闯出来一片天地。马云成为了新一代的风云人物。通过别人的帮助，他不认为是一种同情，而这是一种支持，一种力量，所以他坦然接受了对方给与的帮助，并且承诺将来一定会报答。他做到了，这是一个传奇。但他用行动证明了自己。
在必要时，接受帮助，那不是别人的同情，那是对方的一种支持与信赖。因为信任你的能力。
【得分点】
家庭二的角度，观点表达清晰，例证角度，好处，紧贴材料作文，结构完整，观点清晰，平淡有余，文采略有不足，个别语病。开头引申回报，中间把回报忘了。
得分：19+17+6-1=41分
说明：
二等符合题意，1、看材料把握 2、议论文水平
例子在捐助范围内
全文中心不突出，中心明确
内容不如上篇内容充实，论述多议论少。
表达二等，文体不合要求
7号作文 成功与否，由心态决定
17+18+5=40
一位白手起家，成为富翁的人，他热心于慈善事业，并且决定向三个贫困家庭捐助，然而每一家人对待他的同情给予了不同态度。
三个家庭对待富翁的捐助的态度，是否能够反映出他们贫困的因由呢?
有一家十分感激地接受了他的捐助，对于我来说，家虽贫，但尊严不该贫！当面对金钱时，如果直接向它低头，那么一个人最基本的尊严已经销声匿迹，那么谈何成功呢？或许也是情非得已，因家庭处境贫困，而收下别人的同情，故这样来安然过日子的，心里会好过么？为何不看重自身尊严，做有骨气的人？这家人终究无法摆脱贫困，只能看着别人脸色过日子，找不到自己在社会的价值，无法成功，最后，他得到的是金钱而失去了尊严。
也有一家人，认为这是一种施舍，拒绝了。这家人有尊严，有骨气，但是他们以为这是一种施舍，不像得到别人的可怜，无法放下面子，也看不清事实。若他拒绝了富翁的捐助，那么他的家庭会保持现状，无法摆脱现实的折磨，成功的路也无法踏上。最后，他得到的是尊严，而失去的是机会。
而其中一家他接受了捐助，并声明一定会偿还。这一家人既保住了自己的尊严，又为自己的家庭得到了基本的帮助。他接受了钱，而且声明会偿还，那么，他是有志气有尊严的人，若不偿还，那么这笔钱将会成为是一种施舍，而不是帮助，因此，他这种做法既得到了帮助，保护了尊严，又得到了一次成功的机会。我相信，这种人他将来会成功！并在社会中得到自身的价值。
成功与否，由心态决定。并非每个人都是富翁，但我们缺少的不是金钱，而是自身心态的定位，那才是决定你成功的源泉。人，首先必须要有尊严才能成为独特的人才，而且要善用一切事物，不能因尊严而失去成功的机会，我们要做有志气，有尊严的聪明人，而不是做一名向金钱低头的人。
【得分点】
对材料的具体理解比较准确，否定家庭一、二的做法，赞成家庭三，但是观点脱离于对作文材料解读（头两段，末段）文不对题，中间三大段与文章观点没有合乎情理的论述。
得分：17（二类下）+18+5（略显深刻）=40分
8号作文 回报
16+15+5=36
古人云：“滴水之恩，当涌泉相报。”富翁给的捐助我们理应学会回报。受之滴水，涌泉以报。
命运给他蜡烛油尽灯枯，可它回报世人的是一屋子的光亮；命运给种子的一滴甘露，可它回报的却是一大树的阴凉；命运给贝多芬是一双聋耳，可他回报给世人的是动听的音乐。学会回报，尽管命运待你不公，也要怀着感恩之心回报他人，造福社会。
鲁迅为报国三易其志。开始采矿为生的他，希望实业救国，但发现国人疾病缠身，便从医，但后来他又发现，国人麻木，即使救了身体，但精神上还是腐朽，便决定弃医从文，用笔去救国、救民，唤醒沉睡中的国人，鲁迅以自己的一生来回报养育他的祖国。这便是涌泉的回报。当国家陷入危难时，挺身而出，用一己之力回报祖国，挑起中华民族的“脊梁”。
柏杨，一位“不为君主唱赞歌，只为苍生说人话”的作家。他虽没有大学文凭，却著作千篇。他因说获罪，获罪十年，他因说靶罪也因说名世，不少商人帮他逃脱，不少政客为他说服，而他虽身困笼中却笔行千里，一直在为社会的苍生说话。
虽命运对他无情，但他却一直回报社会，用自己的笔来针砭时弊，同时他也是在为养育自己的祖国做回报。
东北保安訾立凭着努力回报祖国与社会。一个小保安竟成为天津大学的学生，其中努力非同一般。他的精力是什么？感恩之心。对母亲的、父亲的、社会的、祖国的感恩就是他一直前行的动力。小时候因家中贫困，母亲和父亲拼命地供他读书，却最后也不得不放下书本，所以他长大后，努力工作，在一间学校当保安，一有时间便拿出书来读，后来校长特批他在课室听课，这便对他很有帮助，一颗感恩回报父母之心，使它不仅报答了父母的养育之恩，也达成自己的梦想。
其实，在生活中，我们并不需要做一些轰轰烈烈的大事在回报，或许只是一个考完试后对老师一个衷心的微笑，在别人帮助你时，一句深情的感谢，这便是回报，不能做到滴水之恩涌泉相报，也要做到滴水之恩滴水相报。
【得分点】
开头解读材料提出观点很好，中间游离材料内容含意，三个例子大而化之谈回报感恩，还是在原材料感恩范围内，认识不到位。仅以材料为由头引申话题，然后以自己为话题，完全离开材料谈回报，中心明确，内容充实，符合文体，语言明确。
得分16（符合题意二等下最低）+15+5=36分
9号作文 选择是一种态度
11+12+2=25分
面对富翁的无私捐助，三家人有着三种不同选择，有选择拒绝，有选择欣然接受，有选择偿还。在漫漫人生路中我们会有很多选择，但每一种选择都反映出我们一种态度。
选择是一种勇气更是一种态度。
被外界评论为“心有猛虎，细嗅蔷薇”的李安再次获得奥斯卡最佳导演奖，这是对他的肯定更是对华人的肯定，自从李安拍完《色戒》后便销声匿迹，而他新拍的《少年派》更是连宣传的气势也没有，但是就是这部默默无闻的电影使李安再次获得世人关注。有不少媒体在采访李安问：“为什么你可以两次获得奥斯卡最佳导演奖？”李安说“因为我会选择得失，我不会为了票房而去拍一些滥竽充数的电影，我们是导演就该一心一意拍剧，你只要拍好了票房自然就来了，这便是我的选择。”
从李安身上我们不难看出李安的选择，在现今大多数导演拍戏只是为了票房的风气下，李安的选择无疑需要更多勇气，但同样李安也用他的选择告诉我们什么叫宁缺毋滥，也正是李安的这种不追票房一心拍戏的态度使他的每次票房都是大卖，所以选择是勇气更是态度。
选择是一种良心更是一种态度。
小悦悦事件19位路人的漠视，这便是他们的选择。这是一次良心的态度，这更是良心的选择，但他们选择了视而不见，这难道不是一个民族的悲哀吗？在最近多地发现了校长对女学生进行了性侵案，顿时整个社会为之愤怒，大家微博上纷纷晒出“开房找我，放开小学生。”这些为人师表选择对小学生下手，这难道是汤姆良心的选择，他们也有女儿，这到底是道德的陨落还是人性泯灭？这样的选择我们感到无耻，更为他们事后态度感到心凉。
习近平说过“中国梦”一次，同样我也有我的中国梦，我希望大家的选择可以对得起自己良心，我希望大家的选择有利于他人，我希望选择不仅仅是选择更是一种态度，一种对社会对自己的态度。
我选择，我态度。
【得分点】
开头引用了原材料，是作为由头，名目、头套，把材料从亚马逊扯到尼罗河，谈选择脱离了材料内容。基本符合题意，有套作之嫌。
得分：11（基本符合题意）=12+2=25分
10号作文 尊重别人的选择
15+12+2=29
每个人都有自主选择权，都是为自己的需要而选择，每个人心理都不同，也不是同一阶级的人心理方面都是同样的所以我们要尊重别人的选择。有一个白手起家的人，他以前是一个贫困生，他通过自己的努力，知识的运用，成为了富翁，他是一个为人慷慨，热心于善事事业。
有一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继，他同情者几个家庭的处境，在此他回忆了他以前贫困时的生活，他决定向他们这些贫困家庭提供捐助。
很快，他就去了第一个家庭捐钱，这个家庭十分感激，高兴地接受了他的帮助，富翁感到自己的所作所为非常开心。 然后他就去了第二个贫困家庭捐钱，这个家庭很犹豫地接受了，但声明一定会偿还，富翁听了，很高兴地说这家人很有动力。
最后，他去到第三个贫困家庭里捐钱，他开心地吧自己的钱捐给这家人，这家人很客气地谢谢了他的好意，说认为这是一种施舍，所以这家人拒绝了。富翁眼看这家人太不给面子了，富翁拿着钱气怒怒地跑回自己的公司了，富翁气冲冲的拿着钱跑回来他的秘书见到了，就和富翁了解是什么事，富翁一字不留地说给了秘书听，还说以后都不做善事了，秘书听了就和他分析，每个人都有自主选择权，每个人的心理接受也不同，每个人的需要也不同，还说，如果你不想喝水，别人死都要灌你喝，你会怎样，富翁慢慢认识到，“尊重别人才是尊重自己”，所以，富翁从此以后也照以前一样帮助别人，这让她越来越开心，还自创标语：“尊重比人就是尊重自己”。
这个故事让我们知道尊重别人的选择，就是尊重自己，我们不能让别人照着自己的思想去办事，要懂得，不同环境，