篇一：湖南历年高考作文题
湖南历年高考作文题
1951：一年来我在课外努力的工作
1952：记一件新人新事
1953：写一个你所熟悉的革命干部
1954：我的报考志愿是怎样决定的
1955：我准备怎样做一个高等学校的学生
1956：我生活在幸福的年代里
1957：我的母亲
1958：大跃进中激动人心的一幕
1959：记一段有意义的生活
1960：我在劳动中受到了锻炼
1961：一位革命先辈的事迹鼓舞着我
1962：说不怕鬼雨后（两选一）
1963：“五一”劳动节日记
1964：材料作文：“读报有感———关于干菜的故事”
1965：给越南人民的一封信
1977：命题：“我在这战斗的一年里”（北京）
1978：缩写：“速度问题是一个重要问题”
1979：改写：“陈依玲的故事”（何为小说《第二次考试》）
1980：材料作文：“读后感：《画蛋》”（达·芬奇的故事）
1981：材料作文：“读后感：《毁树容易种树难》（古文）”
1982：命题：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
1983：看图作文：①说明一篇；②议论一篇（漫画《挖井》）
1984：材料作文：自拟题（一段报道，关于怎样写作文）
1985：材料作文：“致光明日报编辑部的信”（关于环境污染问题）
1986：材料作文：“树木·森林·气候”（一段报道，副标题自拟）
1987：材料作文：自拟题（关于育民小学游泳训练班的简讯）
1988：命题：“习惯”（除诗歌外体裁不限）
1989：材料作文：“致青年同学的一封信”（关于报考志愿的困惑和苦恼）
1990：材料作文：①动作表情；②肖像描写；③议论500字（素材为：玫瑰园里的花与刺）
1991：①材料作文：以圆形物体为本，写一段想象（200字）②命题———选择（“近墨者黑”、“近墨者未必黑”，辩论或议论500字）
1992：材料作文：①记叙25分；②议论25分（关于社会公德问题，街头雨中一景，题目自拟）
1993：材料作文：广播稿；关于补课报酬问题（题目自拟）
1994：命题：“尝试”
1995：材料作文：①一段对话；②一篇评论（素材为诗歌《鸟的对话》）
1996：看图作文：①说明一篇；②议论一篇（关于给六指做整形手术的两幅漫画比较，议论题为“我更喜欢”）
1997：材料作文：自拟题（社会调查分析，素材两份，主线为“助人为乐”）
1998：材料命题：“坚韧”、“我追求的品格战胜脆弱”（任意选择或不选择，中心围绕“心理承受力”）
小作文：补写《妈妈只洗了一只鞋》（给出开头结尾要求补写中间部分）
1999：材料命题：科学家对记忆移植进行了研究，在小动物身上移植记忆已获得成功。假如人的记忆可以移植的话，它将引发你想些什么呢？请以“假如记忆可以移植”为作文内容的范围，写一篇文章。
2000：材料命题：在一次鼓励创新的报告会上，有位学者出了一道题：四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同？有人说圆形，因为圆形是惟一没有角的图形；也有人说三角形，它是惟一由直线构成的；又有人说半圆形也正确，它是惟一由直线和曲线组成的；最后有人说，第四个图形也可以，因为它是惟一非对称性的图形。看来，由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正确答案。在生活中，看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法
以及问题的答案不止一个的事例很多。你有这样的经历、体验、见闻和认识吗？
2001：材料命题：一个年轻人，在漫漫人生路上经过长途跋涉，到达一个渡口的时候，他身上已经有了七个背囊：是美貌、金钱、荣誉、诚信、机敏、健康、才学。渡船遇到风浪，险象环生。老艄工对年轻人说：“船小，负载重，你必须丢掉一个背囊，才可安全到达。”年轻人不肯丢掉任何一个，老艄工又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人想了想，把“诚信”丢到了水里。“诚信”被丢掉了，引发你想到了什么？请以“诚信”为题，写一篇作文，可以是自己的经验、体会、经历，或信念、看法，也可以编寓言、故事
2002：心灵的选择
2003：阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）
宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章
目前，我国18岁以下未成年人已达3.67亿，在每个孩子的背后，是一双双深情关注的眼睛。家长对孩子教育的重视，超过了以往任何一个时代。中国的家庭教育，也有了长足的进步，现代教育意识向家庭的渗透，家长与孩子民主平等关系的建立，家长们春风化雨般的言传身教……都给我们留下了深刻的印象。但中国目前的家庭教育，也存在不少问题。
2004； 家庭教育对青少年的成长无疑具有举足轻重的作用。你对家庭教育，一定有自己的感受和思考。请以“家庭教育”为话题，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。
【注意】①所写内容必须在规定的话题之内。②除诗歌之外，其他文体不限。③不得抄袭 2005湖南题目：跑的体验
要求：先走好，还是先跑好，根据跑的体验，写一篇不少于800字的议论文、叙述文 2006年高考湖南卷作文：
湖南地区高考作文题为：以“谈意气”为题，写一篇议论文
2007湖南卷作文题：《诗意的生活》 作文要求：
诗意的生活 结合自己的经历 以诗意的生活为题，写一篇不少于800字的作文。湖南省2008高考语文作文题目：
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”根据韩诗中你读出的意境和哲理写一篇议论文或记叙文。题目自拟，字数800
2009；踮起脚尖 写一篇议论文或记叙文。题目自拟800字
篇二：2012年湖南卷高考作文题及优秀作文13篇
2012年湖南卷高考作文题及优秀作文（13篇）
阅读下面的文字，根据要求作文。(60分) 伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张大是创造的力量，捧起是收获的希望?? 根据上述图文，自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
详解：
自主命题9年之后，湖南考生又一次迎来了高考作文的春天。较往年考题，大家再也不必为“跑的体验”而痛苦，不必为“踮起脚尖”而紧张，更不必为“你来了”而茫然所措；与各地学子相比，大家也不必为“横放的梯子”而发呆，不必为“书信可不可以替代”而犹豫，更不必为了“舍弃的微光”而担忧。要知道，2012年高考作文湖南卷中，无论是手掌传递出的温暖还是放飞的想象，无论是手掌创造的力量还是收获的希望，均可以是写作的方向。正因如此，这双带着温暖的手受到了广大师生及无数网友的追捧。 细细品味，今年湖南卷作文题至少有三大突出特点。①从题型上看，稳中出新。所谓“稳”，是指湖南地区高考作文一直以材料作文与命题作文为主导，此次考题
也延续了这一趋势。所谓“新”，是指出题形式有所突破，命题具有图画作文的外表，又有材料作文的形式，同时还有话题作文的特点。这种命题风格，避免了题型的单一化，也降低了写作的难度。②从内容上看，举重若轻。湖南作为重视传播与发展湖湘文化的大省，考题总是以简洁鲜活的材料为外衣，将思想内涵巧注其中。就本题而言，表面上讲到的是手，实际上反映的却是关爱他人、放飞想象、勇于创造之类的思想与情感内涵。③从要求上看，悄然有变。多年不变的写一篇“议论文或记叙文”的要求，今年悄然变成了写一篇“记叙文或议论文”。表述顺序上的调整，至少传递出一种信息，专家们呼唤多年的“我手写我心，我心诉我情”的文风，正在落到实处，甚至成为今年评卷的一条重要标准。 要让作文从考场上脱颖而出，至少得做好以下几个方面： 1．结合现实，把握命题内涵 虽说我们人人都有一双手，可手到底能发挥哪些作用?我们又用它做了些什么?这些实在是值得大家深思的话题。从盘古开天以来，人类用自己的双手描绘了多少壮观的历史画卷，书写了多少辉煌的精彩史章。无论是前辈在革命路上用手点燃的星星之火，还是伟人用手划带出的翻天覆地的变化，无不震撼人心，流芳千古。 但令人担心的是，随着社会的进步，手的功能似乎在退化，甚至在异化。从个人的角度说，有些人不爱劳动，不愿付出，却梦想着一夜成名，甚至在“官二代”或“富二代”的位置上贪图享受；从社会的角度看，诚信美德日益滑坡，以致“扶不扶跌倒的老人”都还得“想一想”“看一看”之后才能决定。虽然手不只是用来吃饭的，可现实却到了不得不让人反思的时候
了，这正是触动命题者做出此次命题的深层原因。 2．准确审题，角度力求新颖 与各地材料作文相比，湖南卷颇显宽容与大度。命题舍弃了那种让考生如坠云雾的材料，每句提示语都带出一种切入角度：四句提示语，展示了四种写作主题，让考生不至于因为摸不着头脑而严重偏题、跑题。伸手去服务，关注的是责任感与同情心；摊开去放飞，突出的是梦想与勇气；张大去创造，强调的是智慧与创造力；捧起去收获，提醒的是勤于耕种与精心呵护。如果说这种立意属于点对点的构思，那我们还可以将四句话重组，或两两搭配，或综合分析，这样的立意角度与写作思路会更为丰富。也许有同学会问，是不是只要围绕上述四种角度进行写作就行了呢?那可不一定。聪明的考生不应忘记材料里的那个省略号。这个省略号表示，只要是与手有关的动作，都可成为写作的内容。或许在手掌之间，你想到的是“人生的长度依靠双脚行进，人生的精彩只能由双手来掌控”，想到的是一个“一个小小的善举，往往能铸就大善大美”，这些立意别有一番新意。 实例：
初识考题，我们极容易想起“执子之手，与子偕老”之类的温情古话，想起刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”之类的深情告诫，也容易想起“赠人玫瑰，手留余香”“脚走的路是手修的”之类的中外熟语，用这些佳句作为理论论据，自然极具说服力。 不管从哪个角度切入来写议论文，经典素材均不可缺少。如你可以写蔺相如向廉颇伸出宽容的手，成就了“将相和”的典故；也可以写王昭君向匈奴伸出和平的手，成就了汉匈两族几世和睦太平的故事。在讲述
昭君故事的同时，若能引入“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”等相关诗句，文章更会文采斐然，锦上添花。这样的事例，在现实生活中也极为常见。如你可以由韩红的《天亮了》，引出缆车突然坠毁时父母用双手托起自己两岁半儿子的瞬间；也可以讲述梅兰芳为了让《霸王别姬》演得更逼真，向一位老者两次鞠躬学习剑式的故事。若能将这些材料信手拈来，且用名言加以佐证，文章自然会呈现充实之美感。 当然，体现考生关注社会的热点素材及由此收获的个人感悟也是阅卷老师青睐的亮点。你可以围绕“创造的力量”，讲述接住“苹果”的人——库克的故事，虽然库克很难超越乔布斯，但在运营方面的专注和创新，让他弥补了苹果公司的盲点；也可以“收获的希望”为立意，历数马布里如何在篮球路上跌跌撞撞，终于在尝尽苦头之后迎来梦圆的点滴；还可以将杭州“最美司机”吴斌的素材引入文中，用动人的语言叙述他在生命最后1分16秒，拯救24名乘客的壮丽。“温暖的服务”“放飞的想象”“创造的力量”“收获的希望”??题目中的关键词为我们提供了无限的选材空间，与此对应的责任感与同情心、梦想与勇气、智慧与创造力、勤于耕种与精心呵护等立意，都是准确选材的出发点。
2.《那手，那人，那心》（湖南） 初中时和同学去一家特殊学校看望孩子们，刚走入教室，一个七八岁的盲人小男孩便很严肃地叫住我，让我把手伸给他。 我伸出手。他把小手放在我的手上，摸了摸，然后绽开了笑容，说：“姐姐，你是好人。” 我不解地问：“为什么摸了摸手，你就知道我是好人呢?” 小男孩骄傲地抬起头，
宣布他的理论：“因为好人的手都是暖暖的呀!” 是啊!好人的手是暖暖的。这句话让我永远无法忘却，这句话在那么多双手、那么多个人、那么多颗心中流淌着。暖暖的手，伸出的是慰藉，是依靠，是将心比心。 特蕾莎修女在获得诺贝尔和平奖时曾说：“我在做每个人都能做到的事——给贫穷困苦的人一双温暖的手。”一次她从下水道中捡起一个奄奄一息的流浪者，那人不断咒骂着命运给予他的苦难与不公。特蕾莎修女将他带回修道院，亲自给他擦身、喂粥，为他穿上干净衣服，然后守在他身边，紧紧握着他的手。 几小时之后，流浪者死去了，可他的最后一句话不再是咒骂，而是一句带着微笑的“谢谢”。 这是何等的力量!一双暖暖的手也许不能治愈身体上的疾病，却可以带来心灵上的慰藉，融化心灵的坚冰! 温暖的手是一种依靠。台湾《中国时报》的记者张平宜刚来到四川凉山的大营盘村时，孩子们便抓着她的手不肯放，他们倚靠着她，向她诉说这个麻风病村的孤寂。张平宜没有辜负这种依靠，她辞去年薪百万的工作，用十年时间为麻风村盖起了学校，让孩子们过上了正常的生活。她向这个在迷雾中彷徨的村子伸出了温暖的手，为它提供依靠，引领它走向了明亮、开阔的世界。 一双温暖的手更需将心比心。一位旅行者来到云南一所山村学校，提出为学生免费支教的愿望时，校长竟果断地拒绝了他。而校长的解释更发人深省：“我们发现许多支教者离开之后，孩子们竟不愿再相信他们唯一的老师。那些支教者告诉学生，他们的老师教的东西是错的。他把支教当作自己的人生体验，却忽视了孩子们以后的日子??” 在向他人伸出手时，我们是否真的明
篇三：2013年湖南高考作文题审题及例文
2013年湖南高考作文题审题及例文
2013年湖南高考作文题：
它被天边的彩云所吸引，奋力飞腾，寒冷、饥寒、风雨都无法阻止它，它毅然决然地向上飞，飞上高山之巅，它已经精疲力竭，伤痕累累。一个声音问：“值得吗？”天地苍茫、彩云缭绕，它内心充实而满足，喃喃答道：“我愿意。”
父亲的书桌对面有一把小椅子，儿子坐在那里陪伴着下班回家在桌子前剪报的父亲，父子俩没有说话，静静相对。儿子望着父亲祥和的面容，心里充溢着宁静的幸福：父亲您辛苦了，能这样陪陪您，我真的很愿意。
根据上面两则材料，结合自己的感受和思考，任选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。
●审题指导：
材料一：我们不妨这样分层解读文章中的关键词：
天边的彩云：自己的理想、目标或者人生方向
奋力飞腾：为自己的理想、目标或者人生方向而努力拼搏、顽强奋斗
寒冷、饥饿、风雨都无法阻止它，它毅然决然的向上飞，飞上高山之巅：在为自己的理想、目标或者人生方向而努力拼搏、顽强奋斗的过程中，它客服了重重困难，意志坚定，从不退缩，终于到达了人生的巅峰
它已经精疲力竭，伤痕累累，一个声音问，值得吗：到达了人生的巅峰以后，它耗尽了自己的心力，极度疲惫，有声音质疑它这样辛苦一路走来是否值得
天地苍茫：它看着来时的崎岖道路
彩云缭绕：它再看看自己已经实现的理想、目标或者人生方向
它内心充实而满足，喃喃的答道：我愿意：它觉得幸福，为实现自己的理想、目标或者人生方向，再苦再累，也无怨无悔。
分解了这道题中的每句话、每个词、每个字以后，我们可以为文章立意：
一、站在“它”的角度【A】：努力奋斗并实现理想的人生，就是幸福的人生；
二、站在“它”的角度【B】：坚强的信念，引领人生走向辉煌；
三、站在“它”的角度【C】：风雨之后，就是彩虹；
四、站在“彩云”的角度【A】：成功，总是眷顾那些有着坚强信念的人
五、站在“彩云”的角度【B】：成功，总是眷顾那些能够历经苦难的人
立意二和立意四，看上去非常接近，但是却是不同的立意。立意二，强调了信念对人生的引领，主体为信念；立意四强调的则是成功对信念坚强的人的垂青，主体为目标、理想或者人生方向。立意三与立意五的解读，也是同样的道理。
材料二：对材料的解读层次将没有材料一的层次多：
“剪报”是文章中的显眼字眼，它意味着劳作。但文章所强调的东西，和剪报并没有很大关系。也就是说，儿子内心的幸福感，和父亲正在做的事情，关联不大。网络上有人把这道题也解读为劳动是幸福的，这是无稽之谈。
出题人出这道题的目的，实际上是为了让大家清醒这种社会现象，唤醒一代人与另一代人内心深处的感激与爱。在这里，出题人实际上是为我们勾勒出了一幅他期望看到的社会景象，期望包容、热忱、感恩取代自私、冷酷、无情，期望社会朝着和谐、美好的方向发展。
如此，“情”、“珍惜”、“守护”无疑构成了考生们写作的主题词。
叩问心灵
汪国真曾有言：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。”
诚然，人生中追求无止境，幸福无大小。然而，肯定这份追求，这份幸福，只需在夜深人静时，叩问自心，当听到那句——“我愿意。”一生无悔，足矣！
嵇康，一朵空谷的幽兰。那时，一把铁锤划过天际，击于石器之上，溅起万点火星，瞬间汇集，光芒万丈。那时，面对宦海沉浮，他没有沦陷，面对司马集团的威胁，他没有屈服。那时，朋友入仕，他写绝交书；生命将终，他独奏《广陵散》。他就如打磨的铁器，坚韧自强，即使磨难重重，也不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守。不论结果，叩问心灵，只
道一声“我愿意。”
能于热地思冷，则一世不受凄凉；能于淡处求浓，则终生不受枯槁。
古来圣贤，不乏落寞失意之人，只因他们在那“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵，坚守自己的追求，不为他物所主导。于是成就了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份充实与幸福；成就了欧阳修于深山与民同乐的高洁情怀，成就了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟??往事如烟话沧桑，相信在抵过千百般困难后，他们叩问心灵，会振臂齐呼：“我愿意！”
海子曾说过：“要有最朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡。”如今，在这物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵？有多少人追逐于名利而典当了当初的追求？
当“干露露”们唯财是举，当“郭美美”们哗众炫富，仍有一些人在自己的人生道上拼
搏着自己的梦想与追求，提升了自己也造福了社会。“歼—15”号总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间，累倒在了甲板上最终不幸去世，他没有太多的钱财，他也不渴求过多的名利，只想把一生的精力奉献在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，内心仍然坚持自己的理想，一声“我愿意”从他内心发出，感动了无数国人。“才道霓虹君已去，英雄长存海天间！
“身有疾病，必能治愈；心有忧伤，谁能承当？”这是《圣经》中的一句箴言。多少次，我们叩问心灵，才知道追求的真正涵义，无关乎结果，只在于那一次次拼搏不屈的过程，幸福亦如此，不是靠金钱与名利而堆砌，而是追求后那一份心灵的充实，满足与宁静。感动中国人物刘伟，身患残疾用生命奏出华美的绝响；从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生，多年来从未向命运屈服，伏在丈夫背上，夫妻俩行走于大山间，为村民们治病开方。不解的人们想必会问：“值得吗？”而答案已在他们的心中，三个坚定的字——我愿意！
司汤达说：“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。”人间风云变幻，世事无常。然
而，风物长宜放眼量，只要无愧于内心，一生，安矣！
叩问心灵，“我愿意！”
纸梯
你说你不像别人的父亲那样有本事，你只是个纸梯，纸梯什么也做不了。
我说我愿意，愿意带着纸梯一路前行。
去年冬天，你和母亲陪我在北京求学。雪雨纷飞的日子，你一手提着一袋腊肉转乘了三
四趟车来到老师家门口，和老师点头哈腰说话的样子和那双被冻裂的大手我至今记忆犹新。临走时你一个劲地拜托老师多关照我，似乎把一辈子的谢都在那会儿道尽了。
你陪我去购买寄宿用的衣物。结账时发现少拿了一件东西，于是叫你守着购物车排队等
着。回来时，发现你竟坐在一旁的椅子上伏着购物车睡着了。侧仰着头，轻声地打着鼾。往返拿趟东西只不过三分钟而已，你竟已如此疲惫，那一刻，我久久站在你身边，凝望着你，不忍将你叫醒，嘈杂的超市在我心里突然也寂静了。
十八年来我第一次如此近距离地观察你——那个在我出生时第一个抱我的男人，那个在
我生病时鞍前马后照顾我的男人，那个对母亲说“如果你生个儿子，我们爷俩保护你，如果你生个女儿，我保护你们娘俩”的男人。随着我的成长已经年近半百。
思及此，我被“年近半百”这个词语所吓倒，我无法想象几十年后你口吐不清，吃饭如
同嚼蜡的日子。不知何时开始，你竟变得爱说重复的话，爱随手关灯。你开始变得邋遢，变得一久坐就体痛，变得爬上三楼都会体力不支。你曾经那么英俊。我的成长似乎建立在你的衰老上，我成长的养份似乎就是你年轻的生命活力。
“秋风秋草正离离”仿佛就是你的写照。昔日那个将我扛在肩上的男人如今连提桶水上
楼都会气喘吁吁。
你是一个完美的父亲，我却是一个不完美的女儿。我尽全力让自己更加完美，只是为了
告诉别人，我配作你的女儿。此刻，我在考场上写下你，我知道，你一定在学校门口焦急地等待着我的凯旋。我给了你太多希望，我不想让你失望。
你曾经跟我说过，你不是大官，也不是有头有脸的大人物，你不能像别人的父亲那样当
个铁梯子让孩子越爬越高，顺风顺水。你只是一个纸梯，纸梯什么也做不了。
我说，谢谢纸梯，让我比别人坚强，比别人完美。我愿意带上纸梯一路向前。
所向，所爱，所愿
种子向往光与热，所以愿意奋力挣扎，冲破黑暗的桎酷；新芽爱恋雨与露，所以愿意经
受风尘侵扰，舒展叶片；绿叶眷恋于树木，所以愿意陪伴其度过一载春夏秋冬，一轮雨晴雪雾，当它们被问为何如此，不过说一句，“我向往，我爱，所以我愿意。”
西边山脚的鸟儿向往东边天际的彩云，所以不顾饥寒风雨，毅然而上。纵使受伤，纵使
落泪，在苍穹之下也无怨无悔。
他便是那样的鸟儿，费尽一生飞往高处。谈迁自幼家境贫寒，但其人穷志不穷。及近而
立之年，他展开了国史的修订工作。探民间，访古迹，查典籍。前进之路风雨兼程。二十七轮四季镌刻了白纸黑字，也染白了鬓角的霜花。他以为他已经看到了璀璨的彩云，却又有狂风骤雨将其拉下——巨著被偷走了。多年心血付诸东流水，命运的折磨让其快要倒下，但他还向往着那一天啊。于是又是八年，从头再来，终成《国榷》。
因为向往，所以愿意忍受劫难，惟心中之志引导人生之路。而这之中的苦难，便也甘之
如饴。
儿子深爱着父亲，纵是无言也能静静陪伴，不须言语与呼号，物质与欣喜，便也有幸福。 (转自：wWw.DXf5.Com 东星 资源网:2000年湖南高考作文题)雅士林逋时常执一双木桨，乘一叶扁舟游于西湖之上。隔绝了金钱与物欲，喧闹与繁华，惟有注月光为酒，化绿水为诗句，以梅为妻，以鹤为子。世人当然不解，远离舒适的日子，来这里过清贫的日子图什么？而他却说：“吾志之所适也，非室家也，非功名富贵也。只觉青山绿水与我情相宜。”他爱这空山新雨，爱这碧波浅荡，便愿意抛弃世俗与浮尘，放浪形骸于天地间。
因为热爱，所以愿意趋于宁静，即使没有戏台上的一颦一笑，没有炊烟之下的欢声笑语，自然也能给其慰藉。
反观如今社会，所愿真源于所向、所爱吗？利欲熏心、铜臭扰人，人们多已忘了为何在
这世上；竞争激烈，身不由己，还有谁能不顾他人言语凭内心做出选择？向往便攀登吧，无畏险阻；爱便追求吧，不需证明。
那么，“向心之所向，爱心之所爱，所以呢？”
心有猛虎，细嗅蔷薇
鸿鹄一心展翅腾飞，在脑海深处猛虎的咆哮怒吼之下风雨兼程，直击山之巅、海之角；父子桌前相守，一时蔷薇香溢，宁静安然，生活于细碎之处尽现美丽清新。
我心有猛虎，却细嗅蔷薇，两者兼二为一，何乐而不为？
“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！”苏子心中自有虎啸龙吟，如那追逐巅峰的苍鹰，手持刀剑，锋芒逼视，然尽管无畏如他，也依然不忘在征服的途中追忆亡妻“十年生死两茫茫”，也依然拥有享受生活宁静安详的勇气，长叹一声“此心安处是故乡”！
追求但不苛求，既有猛虎吟啸，也任蔷薇盛开。
雨果曾言：让内心住着一条巨龙，既是一种苦刑，也是一种乐趣。而林徽因却叹道：真
正的平静不是远离车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。不因为一心追梦而忘却了眼下幸福的珍贵，又不因适意的享受而拒绝让自己经受磨砺，巨龙与心篱同样寄居在心中，彼此安然无恙，共同挑起我们真正向往的生活。子曰：修身，齐家，治国，平天下。追求远方与活在当下绝非矛盾，而是一种循序渐进的过程，为何非要拆散彼此，而不坦然接纳呢！
享受生活之美，乐在砺炼之痛，猛虎与蔷薇，交相融合。
被誉为“铁娘子”的撒切尔夫人一生风华绝代，誉响全球，然而她临死前却自责与悔恨
于对子女的疏忽。陆游心怀天下，悲悯苍生，时刻吟唱“此身难料，心在天山，身老沧州”，却痛苦萦心，无法自释；孟夫子虽能“红颜弃轩冕，白首入松云”，却也叹恨于一生碌碌无为，遗憾终老。此乃为何？他们无法做到像苏子般收放自如，不是猛虎的啸叫占满了耳际而
不闻花香，即是沉溺于蔷薇的爱抚而难以自拔。我们需时刻在心中摆放天平，保持最真实幸福的自我，即使猛虎因伤痕累累痛苦匍匐也能愈之以花香，即使蔷薇迷醉麻木本心也能怒号以警醒。
猛虎与蔷薇，平衡心灵，度量幸福，此生若此，心甘情愿。
我心有猛虎，却细嗅蔷薇。无论是搏击长空的巨鸟还是乐在平静的父子，都一样幸福
美好，真实可贵。
我愿乐享有两者，充实真正的生活。
宿命
我靠在昏暗、潮湿的小矮墙上，我正在思考我的人生——我是一只猪。我们祖辈都一样，有着极其悲惨的宿命。
宿命，宿命。
我一生不愁吃，不愁穿，我只需要吃好睡好，每天重复着同样的事，日复一日??看着
同伴们渐渐膘肥的身材，我却始终壮不起来，我有着自己的思想。我不愿臣服于我的宿命，因为我深知，我的自由之日便是我受死之时。
夜幕降临，我做了一个梦，梦见了我被屠夫送进了屠宰场。那儿陈列着一行一行的猪头，一列一列的猪肉，我明白，我们身上的猪头、猪肉、猪肠通通不是我们的，除了我们自己的灵魂。我一个激灵醒了过来。
夜色朦胧，我站在猪圈门口，挥洒冷汗。同伴一个一个都睡着了，我沐浴着从断崖处吹
来的山风，我的灵魂在内心躁动不安。我似乎看见了狼在断崖上嗥叫。我也情不自禁，摆正了姿态，嗥叫了一声，同伴们瑟瑟发抖，痴迷的眼神望着我，显得很害怕。他们一定以为我患上了猪瘟，或者以为我是一只披着猪皮的狼。我没有解释什么，因为我只是顺从我内心的灵魂罢了。
我决定要逃跑。
“什么？”同伴们瞪着眼睛惊恐地看着我，此刻的我站在猪圈门口，继续沐浴我的清风。我知道他们不会理解我，就像人们不理解韩寒一样，我和他一样，都是叛逆的少年。就像汪国真说的：要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。我的内心似乎更坚定了。
明天，明天。
红艳的晚霞如期而至，浓薄的雾气没忘记给大地披上一层灰色的荧幕。我趁着夜色，拱
开了猪圈门，玩命似的往断崖飞奔，迎面来的是凉爽的清风。逃跑时我回头望了一眼，看到了我的母亲，从她的眼神里我看到的肯定的目光，似乎是我做了她想做却又不敢做的事情。
断崖的清风不像猪圈，猪圈里的风夹杂着湿气和污臭。我摆正了狼的英姿，不断嗥叫，因为我战胜了我的宿命，我顺从了我内心的灵魂。
心里有个声音一直在嘀咕：“你战胜了你自己的宿命，多么值得啊！”
夜幕下的断崖，依稀可见几颗星星，这勇敢的灵魂花，此时此刻，开得到处都是。
?点评
◎考生同学“化身为猪”，立意甚高，用“思想——逃逸——自由”的线索统领全文，
结构也精巧。整体文字流畅自然，用词不浮夸，断句有节奏，可见该考生在文字上经历过较多的自我训练，所谓语感。略显不足的是，引用过气心灵鸡汤大师汪国真的警句，格调不够高远，未能给整篇加分。至于“断崖”，亦属残酷青春叙事，没必要苛求。整体而言，属于
一个“合适的满分”，贴切写出了正处成年期、追求思想独立期的青少年所思所想。——袁复生《潇湘晨报》周末副刊版主编
◎作者采用拟人的手法，运用第一人称来构思全篇，写一头猪无法接受祖辈的宿命，决
心从猪圈中逃出去，并最终出逃成功的事情。文章心理描写细腻逼真，将一头猪的思想和情感一一展现出来，让我们在阅读中，由同情转为敬佩，从而油然地生出赞赏之情。另外，作者善用隐喻，如“狼”这一意象的反复使用，暗指猪心的叛逆。
◎本文选材新颖，从一只猪的视角展开对于“值得”的看法，让人耳目一新，容易抓人
眼球，必定会给略显枯燥的看卷过程增添一丝趣味。不得不提的是作者熟练的对比手法，主人公与其祖辈们的对比，与其他猪的对比，与其说是为了饱满情节，不如说是给勇于变革者以极高赞美。 ——湖南一高考考生