篇一：高三作文这样写
高三作文这样写08
__把课文用作作文例子的三个要点
文老大
一、视角要追求独特
教材中的文章，阅卷老师非常熟悉，只有写出“人人笔下皆无”的文章，才能拿到高分。这就要求作者能选择独特的视角。
对每一个普通而平凡的生命而言，一生专注于做好一件事往往更能打动人心。沈从文笔下，翠翠的祖父，那个老船夫，从不思索自己职务于本人的意义，只是，静静地渡船、忠实地守在渡口。这份朴实的担当与坚守，使他的生命和渡船紧密地联系在一起，在每一个读者心中留下一抹温暖的亮色。在我们的历史长河中，总不乏这样一些人，始终做着微不足道的小事，留给我们平凡却持久的感动。
这一则，用的是《边城》。一般而言，《边城》可以写亲情、淳朴之情，有一定阅读量的学生，至多也就议论一下商品经济大潮之下，凤凰已不是当初的凤凰。而这位作者，以“爷爷”为议论对象，这已经出人意料了，而论证“一生做好一件事”，更是夺人眼球。 幸福往往起源于不经意的小事中。不同的人对幸福的定义自然不同，或许有些人认为实现自己的人生价值才是幸福，我并不否认这样的观点，但是，倘若人生中的幸福是那么珍贵和稀罕，这未免显得不怎么幸福了。幸福其实可以是一些很小的事情，比如，久违的阳光、课间的打闹??幸福不必刻意为之，正如托尔斯泰不经意地听见一个有关幸福的古老传说，说亲手栽树的地方会成为幸福的所在。他终于长眠在和哥哥尼古拉种的树下，获得了永恒的幸福。这样看来，幸福或许是时间最“不劳而获”的东西了。
这一则，用的是《世间最美的坟墓》。在这部作品中，茨威格含蓄克制又充满激情地表达了他对托尔斯泰的崇敬之情。用此文，大多议论伟人的人格魅力、如何对待成就、名利等。水平高一点的同学还可能以作者为例，谈他的生平和命运、他的《人类群星璀璨时》和《回望昨日的忧伤》。而这位作者，独辟蹊径，从“有关幸福的古老传说”入手，论证幸福往往在不经意的小事中，发人之未发。值得一提的是，这位同学语言能力比较强，又有一点幽默感，他说“倘若人生中的幸福是那么珍贵和稀罕，这未免显得不怎么幸福了”，在轻松诙谐中讲道理，给自己加分不少。
大音希声，无言比多言有更震撼人心的力量。社会的开放及言论的自由让人更爱滔滔不绝，一来显得健谈，二来显得博学。不过，这大多有着自夸的成分，为的不过是他人稍许多一些的敬慕罢了。不过，多言真的能赢得敬慕吗？我看不然。那个在剑桥校园中安静行进的霍金，他的眼光“极度冷漠”却又有着“超常的魅力”，他不置一词，却震撼人心。在我们这个喧嚣时代中、人们吼着说话的世界里，学会静下心来，感受沉默的力量，做一个安静而丰富的人。
这一则，用的是《邂逅霍金》。这篇文章做例子，有一定难度，因为文章的立意非常明确，可发挥的比较少。而这位作者，从霍金的形象入手，反面立论，指出在当下这个人人争夺话语权的时代中，做一个“安静而丰富”的人重要性。文章针砭时弊，用例的角度新颖。 没有轰轰烈烈大成就的一生也可以是有意义的。那些站在历史的十字路口做出选择的人，那些通过自身奋斗功成名就的人，那些凭一己之力改变世界的人固然了不起，但对于平凡的大多数，有意义的生命未必一定要干出惊天动地的大事业。欧亨利笔下的老画匠，虽然一生没有画出一幅杰作，却用一片叶子点燃了一个人生的希望。当我们离开时，发现这个世界比
原来更美好了一点，这难道不是一种令人欣喜的意义吗？
这一则，用的是《最后的常春藤叶》。这篇文章可以论证友情、希望、生命、陌生人的温暖。而作者抓住老贝尔曼的一句话“他老是说要画一幅杰作”，论证人生的价值何在、什么是有意义的人生。选择角度让人眼前一亮，立论更是给人惊喜。
二、叙述要抓住细节
用教材做例子，要做到叙述具体、描写细腻，表现在作文中，就是抓片段、抓细节、抓形象。
要有最朴素的生活和最遥远的梦想。青春就应当努力拼搏。正如居里夫人，用全部的青春、信念和生命去换来一个理想的实现。她本可以趁着年轻美貌，在钦慕和礼赞中活个轻松，但是，她没有，她知道遥远的目标还未实现，她用一个女子的生命和信念换来了“旧木棚里美丽的淡蓝色荧光”。我们无法像她一样被定格在历史的某一篇章上，但是，无论怎样，这都不是我们肆意挥霍时光的借口。请记住，青春是用来奋斗的。
这一则，用的是《跨越百年的美丽》。居里夫人在高考作文中是非常“俗”的例子，一般是要尽力避免的。可是，这位作者抓住文中的一句话“旧木棚里美丽的淡蓝色荧光”，让我们仿佛身临其境，体会到温暖、美好和喜悦，不自觉地感受到这位女性的伟大，继而很自然地认同作者的观点。
立足当下，珍惜眼前。时间不会回到从前，身边的人也是、物也是。史铁生说：“三十岁时，我的第一篇小说发表了，母亲却已不在人世。过了几年，我的另一篇小说有侥幸得奖，母亲已经离开我整整七年。”物是人非，我们无法预料下一秒会发生什么。以为生命是一条长长的路，却在措手不及中发现一些人走出了你的生命，无意间，你就孤身一人。那合欢投在窗上的树影，是无法言说的伤痛和遗憾。
这一则，用的是《合欢树》。文章内容也好、史铁生也好，都是大家耳熟能详的。怎么写出新意呢？作者抓住“那合欢投在窗上的树影”这样一个极具画面感的细节，一下子把读者拉到一个情境中，切身地体会作者无法言说的伤痛。这时候，阅卷者已经被打动了，至于你在说什么样的道理，说得怎么样，他倒不关注了。
议论文是讲道理的文章，可是，大部分同学囿于能力，往往很难以理服人，又或者即便有“能服人”的道理，也不能讲得精辟有力。这时候，不妨“以情动人”，方法很简单，用例的时候，抓一个表情、一个动作、一个片段、一个画面即可。
理性不足，感性来补，也是一个给自己加分的方法。
三、用例要追求丰富
一个例子也许能够说明问题，但需要较高的论证技巧。论证能力不足时，可以采用“车轮战法”，请出一个又一个课文中的例子，一个接一个地呈现给阅卷老师，让他在你的博学前面“败下阵来”。
微小的力量也可以成就一个时代的改变。尽管我们常常感叹个人力量的微不足道，但是正如斯陀夫人《汤姆叔叔的小屋》，一个小妇人导致了南北战争的爆发；马丁·路德·金高呼着“我有一个梦想”，促进了种族主义的改变；梭罗隐居在美丽的瓦尔登湖，以此反抗肆意入侵他国的政府。这些看似微薄的力量，终于影响着一个国家和时代。不要轻视一个人小小的举动，恰如雨林中轻盈振翅的蝴蝶，可以导致海那边巨大的风暴。
省吾身，查吾过。自省是精神层面的反思，是对灵魂的追问。自省的前提是承认过失，要知其“失”，并知其“所以失”，进而在行动中纠其“失”。巴金先生在晚年写《随想录》，对自己在“文革”中的行为进行反省，这是对灵魂无情的拷问，亦是痛定思痛的忏悔。杨绛先生说“这是一个幸运的人对不幸者的愧怍”，这是对良知的追问，亦重重敲击着每一人的
心灵。人类有理性、能自省，方能成就更好的自我。
如何对待于自己不同的人，彰显的是一个社会的气度。我们不知道史铁生二十多岁成了残废，也无法预知他三十岁第一篇小说获奖；我们也无法知道身体只能窝在小小轮椅里的霍金，他拥有着整个宇宙。每一个生命都拥有成长的权利，然而，面对异己要泰然视之实在是很困难的。那个破解德军密码系统的图灵，不堪忍受人们异样的目光，举枪自尽。在那个遍地毒气、每天
这三则，都用了比较多的例子。尤其是第九则，一共运用了四个例子，其中教材占了三个，有文学家、有科学家，有当代的、有现代的，数量多而不显累赘，内容丰富、论证充分。 把教材运用到写作中，不仅显示了同学们由课内到课外的迁移能力，也表现出把阅读和写作相结合的高水平。建议同学们用一点时间，认真翻阅6册教材，选择二到三篇自己喜欢的文章，把它们背下来，并在平时写作训练中反复练习。
总之，别人不写的内容，你能写；人人都写的内容，你写出新意，就是拿高分的诀窍。
例文：2015年上海高考作文一类卷
题目：
根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）
人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西。如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。
心圆如水
曾有人问心灵是何种形状，我说那是水的形状。“夫天下莫柔软（弱）于水，而攻坚强者莫之能胜。”人心也是如此，其圆如水，有柔软的一面，也有坚强的一面。
常言柔情似水，心灵柔软的一面便如水一般圆润，它无孔不入地包容着自身与这个世界。史铁生的母亲为其子遮挡窗外落叶之景，傅雷家书中对其子循循善诱，那些心中一切关于爱的事物，尽皆柔软如水，圆润细腻地滋养我们每一个人。
然而又有言道“水因地而制形（流），兵攻（因）敌而致（制）胜”，人心有柔软的一面，也有坚硬的一面。心圆如水，便能克服一切阻力，直向前方。鲁迅弃医从文后沉寂数载，如深潭般积累力量，而其最终的《狂人日记》震醒中华。人心之坚硬着实如水，不在于一时之蛮力，而在于旷日持久的坚持。岂弛（驰）一时之骏，其功在千秋！
然则柔软也好，坚硬也罢，人心之所求，莫过于一个和谐的自我。为实现这以（而）追求，人心选择坚硬还是柔软，便成了一门大学问。
想起曾经辉煌的俾斯麦，其坚硬的铁血政策挽德意志于危难之间，可德国终究毁于那欠缺柔软的军国主义。若干年后人们论及德国时，选举更多的是贝多芬，是他柔软与坚硬并济的华美乐章，是他绵延不绝的才情和与病魔抗争的坚强意志。和谐的自我真正懂得人心两面的意义：柔软赋予其价值，而坚硬为他开拓前路。
故而柔软因为坚硬而更可行，坚硬因柔软而富有力量。《最后的常春藤叶》中，是什么使老画家能够不惜患病冒雨作画？是他对年轻艺术家的柔情关爱。是什么让他救活年轻画家的愿景成为现实？是他风雨中坚强不到（倒）的身躯。相信人心中柔软的价值，才能激发出人心中的坚硬的力量，才有可能使我们心中的愿景得到回报，实现一个和谐的自我。
驾驭圆如水的人心，乃是成就和谐自我的至高明的智慧。然而“非独贤者有是心，人皆
有之，贤者能勿丧耳”。人的志向与功绩或有大小之分，但只要怀有心圆如水的信念，便可于自身和谐自得，于社会有所助益。心圆如水，重在柔情道在坚硬。坚硬的力量在社会中汇聚，才能克服更大的难关；柔情的给予在社会中传递，才能收获更有意义的回馈。心圆如水，成就的是和谐的自我，也是和谐的社会。
去感悟那圆如水的心灵吧。聆听心中那极柔软又坚硬的声音，成就一个不愧于社会的和谐自我。
阅卷组评语
一篇优秀的作文，总有诸多促成它为优秀的因素和理由。先说显见的因素，文章中诸多素材和立意灵感源自教材，《诸子喻山水》《最后的常春藤叶》等课文成为作者考场上灵光乍现的源泉，活学活用，能博得老师的共鸣和好感。这是文章十分讨巧的地方。其次，说理层次上有序缜密推进，不断将读者带入心悦诚服的认同感知中。作者在分说内心“坚硬”和“柔软”各自的意义和价值的基础上，重点论述如何处理二者关系以造就“和谐的自我”这一核心话题上。最后，文章中不断出现的凡人哲言式的语句足以照见作者思考之深，语言之动。例如“人心之坚硬着实如水，不在于一时之蛮力，而于旷日持久的坚持。岂弛一时之骏，其功在千秋！”等。总之，这是值得同学们取法借鉴的一类卷作文。
篇二：2017高考作文素材反省 反思
主题：反思（议论文） 题目：《心灵对话》《修剪心灵的杂枝》
《生命因反省而精彩》 《学会反省，走向成功》
《人因反省而成功 》 《我在反省中成长》 《反省，点一瓣心香》
《你是我心中的星月》 《 让反省之花开满心房》《做反省的主人》 《反省自述》 开头：1.人无完人。人生于世，孰能无过？过而不思，其过愈显；过而思之，其德弥彰。思
过者，谓之“反思”。反思并非只思其过。]反思可以补其过，可以修其德，可以成其业。故曰，立身处世，贵在反思。
2.繁华落尽。花瓣归葬于泥土，是花朵反思灿烂背后的自私，才容入泥土，获得永久
的耀艳。潮起潮落。江河归纳入海洋，是江河反思雄浑背后的孤独，才汇入海洋，获得恒远的浩瀚。反思不仅是单纯的自我批判，而是一种升华，一种仁德。
3.李世民说：“以铜为镜，可整衣冠；以人为镜，可照得失。”铜也好，人也罢，这些都
是反省检点自己的工具，在人的一生中，反省是不可缺少的一部分。
4.如果生命是只鸟儿，那么反省就是翅膀；如果说生命是一首曲子，那么反省就是音
符；如果说生命是一把弓，那么反省就是箭；如果说生命是一棵树，那么反省便是嫩芽 材料事例：一.（简写的例子）1、古代例子：正面：
（1）邹忌不因妻妾的赞美而多次反省
（2）越王勾践卧薪尝胆
（3）李世民以铜为鉴
（4）汉武帝发罪已诏
（5）孟子曰人恒过，困于心衡于虑
（6）孔子的三人行必有我师，见贤思齐
（7）曾子吾日三省吾身
2.古代例子反面材料：
（1）商纣王在周国的进攻下仍花天酒地不反思
（2）一条路走到黑，不撞南墙不回头，撞了南墙不回头，如美国攻打伊拉克，至今
不思反省，以致天怒世愤。
3、现代例子
（1）居里夫人不因提炼镭而自大多次反省自己，继续刻苦研究，最终成为两次诺贝尔
奖得主。
（2）邓亚萍，屡次失败并没有倒下，而是不断反省自己，于是刻苦训练，最终成为祖
国的骄傲
3）在战争年代，我们党经过不断反省，纠正来自党内的“左”的和“右”的错误，取得
了抗日战争和解放战争的伟大胜利，建立了中华人民共和国。
二.（具体的例子）：
1. 德国是日本的镜子（对历史的反思）
德国把反思历史作为头等大事。德国前总理维利·勃兰特1970年12月7日到华沙时，双膝跪在犹太人死难者纪念碑前，表示歉疚和忏悔。勃兰特当众下跪致歉，表明他承认德国对犹太人犯下的罪行。这是深深痛悔的举动。
2005年4月10日，在德国东部城市魏玛附近的布痕瓦尔德集中营，德国总理施罗德为集中营遇难者纪念碑献花。当日，德国举行活动纪念布痕瓦尔德集中营被盟军解放60周年，德国总理施罗德出席纪念仪式并讲话。建成于1937年的布痕瓦尔德集中营是纳粹关押犹太人、同性恋者和政治犯的地方。在第二次世界大战期间，此处囚禁了大约25万人，其中5.6万人被纳粹分子以各种方式杀害。除此之外，德国人自己拍的反思作品《希特勒的最后十二夜》在全球引起轰动。但是，同是二战的元凶———日本当局却通过右翼编纂的新历史教科书，
隐瞒历史，漂白史实，将日本军国主义从“加害者”变成“受害者”，引发了中韩及亚洲各国的抗议怒潮。
承认祖辈的战争罪责，不但没有使德国人蒙羞，反而使今天的德国人在欧洲及全球舞台上赢得尊重，可以扮演更重要的角色。
2. 巴金晚年的痛与梦（反思自己是一种痛苦）
1978年12月，历经“文革”苦难的巴金老人开始执笔晚年最为重要的作品———《随想录》。1979年春天，巴金重返巴黎。刚刚经历过“文革”浩劫的巴金，思想正处在一个关键的转折点上。旧地重游带给他的不只是兴奋、亲切，更是对历史的反思。在《随想录》中，巴金一再提到他在“文革”初期被迫不停地写交代的经历。
巴金这样说过：“我怎么忘记了当年的承诺？我怎么远离了自己曾经赞美的人格？我怎么失去了自己的头脑，失去了自己的思维，甚至自己的语言？”这是可以想像到的巴金的内心。一次又一次的精神自责，在开始写作《随想录》时不住地折磨着巴金。正是这种精神的痛苦，成了巴金晚年写作的动力，这与当年在巴黎写下《灭亡》中的片段时的精神状态颇为相似。用他自己的话说，“仿佛我又遇到五十年前的事情”。
他直面“文革”对民族带来的浩劫，直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作，填补一度出现的精神空白。他终于写出了在当代中国产生巨大影响的《随想录》，以此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的最后高峰。 结尾：1.在反思中我成长，成长在继续，反思也一样。改进永远来自于检查与反思。我们每一个人都应该一天比一天明智。
2.在春日里反省，暖洋洋；在夏日里反省，凉爽爽；在秋日里反省，硕果累累；在冬日里反省，展望前方。
反省可以使我们认清目标，增添自信，明白对与错，成功失败，目标与结尾，过程与成果…… 那么，朋友，请自觉反省，做反省的主人吧！相信辉煌的胜利之一会向你敞开。
主题：反思（记叙文） 范文：让反省之花开满心房
轻轻打开一扇窗，静静啜饮一口茶，让窗外栀子花香与茶中馥香一道，伴我沉思，伴我品味反省的味道。―――题记
让反省之花开满心房，让生命之树永远茁壮。
叹―――花落无言
“滿纸荒唐言，一把辛酸泪”一曲红楼演绎了人间的悲欢情愁，“玉带枕中撞”林黛玉，柔情中透露着一丝倔强，智慧中不乏一丝高傲。命中注定你的悲剧，含泪葬花是你凄婉的结局。黛玉，你何不反省一下，倘若自己多一丝旷达，少一份忧郁；倘若自己多一丝宽容，少一分小气，也许可以续写人生的喜剧。
赏―――真情无语
“素月寄孤舟，只影随水流，家国破，一盏残酒，酒淡怎敌晚风爽，梧桐雨点点愁。”李清照你才华横溢，文采飞扬，曾与丈夫对酒当歌，欢畅淋漓，然而你也是不幸的，中年之后，独自悲秋屿你相伴的唯有愁。 清照，你何不反省一下，人生无常，寂寞常有，倘若你放开心胸，笑对人生，又怎会落得肠断无人诉，人比黄花廋。
品―――壮志无声
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”屈原，独处汩罗江畔，看滔滔江水，诉说自己的爱国亲情，诉说自己的报国壮志，你纵身一跃，构成了最美的弧线。
屈原，你何不反省一下，既然皇帝昏庸，君王无能，你何必留恋，何必担忧。胸怀大志，也许这才是你人生的追求，让反省之花开满心房，叹黛玉花落，赏清照真情，品屈原壮志，反省之花如影随形。
漫漫青青大道，我若有所思，反省是一朵娇艳美丽的花，反省，让我学会旷达，让我学
会乐观，让我拥有豪情，反省，装点我们的人生，滋味无穷！
让反省之花开满心房，路上春色正好，天天太阳心情，青青的路上，反省伴我行
与心灵对话
我喜欢寂寞，喜欢在夜深人静时独处一室，这样我就可以敞开自己的心扉，与自己的心灵对话。我在对自己的反省中，感受到前进的力量。
我问心灵了：“心灵，我对家人是不是很关心？”心灵不语，但她在我的脑海中展现出了几幅画面。画面中的我匆匆而去的关门声掩盖隹了妈妈一声“多加小心”的关怀。画面中的我那对饭菜不满的情绪，让姥姥无可奈何地摇了摇了头。看了这两幅画面，我感到无比愧疚，我知道了对家长的粗鲁，对亲情的淡漠。于是，我对心灵保证，我下次一定要关心家人。心灵笑了。
我又问心灵：“心灵，我对朋友是不是友善？”心灵赞许地点了点头，说道：“有一位朋友遇到了困难，你能够热情地帮助；有一次朋友遇到了伤心事，你能真诚地去安慰；有一位朋友因考试的失败而气馁，你能鼓励他，使他充满了信心。你对朋友的关怀已经做得很完美，谢谢你！” 我甜甜地笑了。
我再一次问心灵：“心灵，我对他人是否做到了尊重？”
心灵摇摇头，说：“你还没有做到。有一位同学不小心碰了你的东西，你对他大加指责了一番；有一位陌生人向你问路，你却因忙着回家而昧心说‘不知道’。还有……”
听了心灵的话，我感到万分惭愧，甚至有些无地自容，我认识到了自己的冷漠，对朋友以外的人缺少关爱之情。我静静地告诉心灵，以后，当他人需要帮助的时候，我一定会伸出援助之手，以尊重的心态对待每一个人。心灵在为我加油。
在与心灵的对话中，我不断反省自己，使每一天的我都变得那么通情达理，善解人意。所以，我感谢心灵，感谢她对我的提醒：是她让我反省，是她带我成长，是她让我的生活更加和谐美丽。
篇三：2000年高考作文综艺搞笑版
综艺节目主持人将一只拖把、一个苹果、一个胸罩、一把汤勺放在桌上，向嘉宾问道：“这四种东西中，哪一个与其他三个的类型不同？”被问者想了一下，开口道：“世界是千变万化的、疑问时层出不穷的、答案是丰富多彩的。在生活中，看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及问题的答案不止一个的事例有很多??”
“很好！你已进入了角色，我们可以开始下面的采访了！”不等嘉宾说完，主持人兴奋地打断了他的话，并开始了以下的问答。
问：你的人生理想是什么？
答：答案是丰富多彩的。如果我的脑袋瓜好使，我将发现“绝对论”，成为爱因斯坦第二；如果有些欠缺，我会效仿比尔？盖茨，组建“很软”公司，再造IT神话；如果天生脸皮够厚，酷爱做秀，我将打入演艺圈，力争成为到了80岁仍然绯闻不断的绝代艺人；如果文化不济但身体倍儿棒，我将重点训练脚下功夫，好歹也要在甲A赛场上混它个百八十万什么的；如果智力和体力的优势我都不具备，我打算用身体写作，或用肢体歌唱（反正大伙儿啥也听不见）??
问：请谈一下你的爱情观？
答：答案是丰富多彩的。简单地说，就是：传统的恋爱要体会、新潮的情爱不掉队、情人多点儿不嫌累、一夜的激情敢沉醉、手头紧时讲实惠、手头宽裕回胡乱睡。
问：请问你最崇拜的偶像是谁？
答：答案是丰富多彩的。事业上是李嘉诚、经济上是比尔？盖茨、爱情上是徐志摩、修养上是钱钟书、气质上是周润发、形象上是刘德华、语言上是周星驰、生活上是李二娃（他是我的邻居，有本事把月收入800的生活过的象8000一样）。
问：你喜欢什么类型的女孩？
答：答案是丰富多彩的。我喜欢林青霞的端庄、关之琳的冷艳、麦当那的风骚、张曼玉的耐看、张伯芝的清纯、吴君如的老练、叶子眉的胸怀宽广、林黛玉的纤纤骨感??问：请谈谈你对名人打广告的的看法？
答：答案是丰富多彩的，不可能大家约好了似的都只缺钙，德、艺、名、利、精、气、神，一个都不能少！
问：你今年多大？
答：答案是丰富多彩的。快乐时十六七八，深沉时四十上下，见困难我年龄最小，有利益我是老大，遇靓妞我还没结婚，遇夜叉我是孩子她爸。
主持人这时又叫了四位着装前卫、染了头短短金发的少女站在台上，然后提问。问：请判定她们的性别？
答：答案是丰富多彩的。从一般男人的眼光看，她们是女的；从一些老一辈人的眼光看，她们不男不女；从同性恋者的角度看，她们有可能是男的；而从佛主的角度看去，她们啥也不是??
主持人觉得被访者的判断力有可能出现了一定程度的混乱，于是让被访者的父亲和另外三位大爷站到了台上，向被访者提问：
“请问这四位老大爷中，谁是你的父亲？”
答：答案是丰富多彩的，这要看从什么角度去看??被访者父亲不等他说完，恼羞成怒，冲上去，一个大嘴巴抡在他“答案丰富多彩”的儿子的脸上.