篇一：作文素材：坚持
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持之以恒
要成就事业，必须坚持不懈、持之以恒地努力。这是众周知的，只是真正能这样做的人并不太多。物欲的勾诱，功利的驱使，游乐的招引，你抵挡得住么？数载苦索，十年寒窗，乃至一生埋下头去，你承受得住么？一些人退却了，只得半途而废。一些人气馁了，只得前功尽弃。一些人一曝十寒，只得一事无成。只有持恒者迈着坚定不移的步伐义无反顾，终于沐浴到胜利的光辉。
可以这样说，持之不光是一个人意志的考验，而且是对一个人的品格测检。在它面前，一切伪作浮饰的东西都将原形毕露，经过它筛选的应该是物华人杰。
坚持不懈、持之以恒吧，如果你不甘于平庸的话！
行百里者半九十。——《战国策》 凿不休则沟深，斧不止则薪多。——王充
一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。——班固绳可锯木断，水可滴石穿。苦干加巧干，坚持持久战。——郭沫若 耐心是一切聪明才智的基础。——柏拉图
成大事不在力量大小，而在于能坚持多久。——塞·约翰生只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。——席勒 全部秘决只有两句话：不屈不挠，坚持到底。——陀思妥耶夫斯基耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦只要持之以恒，知识丰富了，终能发现其奥秘。——杨振宁
做学问要花工夫，持之以恒，日积月累。——吴玉章 伟大的人做事决不半途而废。——维特兰
涓滴之水终可磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬 一个人如果做事没有恒心，他是任何事也做不成功的。——牛顿
只要功夫深，铁棒磨成针。——汉族谚语成功之因，在于不屈不挠。——荷兰俗语
孟子论“持之以恒”
最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。孟子曾作过一个比喻：“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。”（《孟子·尽心上》）他说，学习就好比挖井，必须持续不断地努力才能见效。如果挖井挖下几丈不见水就放弃，那就只能是一口废井。持之以恒，是学习意志和持久力的表现，是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。
陶渊明论“持之以恒”
一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边，指着尺把高的稻禾问：“你仔细瞧瞧，它现在是否在长高呢？”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗，看了半天，说：“没见长啊。”陶渊明反问：“真的没见长吗？那么，春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢？”少年不解地摇头。陶渊明开导说：“其实这禾苗每时每刻都在生长，只是我们没学察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的，有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍，持之以恒，就会由知之不多变为知之甚多。所以，有人说‘勤学如春起之苗，不见其增，日有所长’。”接着，陶渊明又指着一块大磨石问：“你看那磨石，为什么会出现像马鞍一样凹面呢？”少年答：“那是磨损的。”“那你可曾见到，它是哪一天被磨损成这样的呢？”少年说：“不曾见过。”陶渊明又进一不诱导说：“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄，久而久之，磨损而成。由此可见，‘辍学如磨刀之石不见其损，日有所亏’。学习一旦间断，所学知识就会不知不学地慢慢忘掉。”循循善诱的开导，使少年悟到了为学必须“循序渐进，持之以恒”、“勤学则进，辍学则退”的道理。
名人的“每日”
著名科学家钱学森，每日黎明即起，坚持听中央人民广播电台六时的“科学知识讲座”； 著名画家黄宾虹生前每晚必画，一次可画8张；
著名气象学家竺可桢每天观察天气，记录气象日记；
孙中山在国外流亡时期，经济十分困难，但他省钱买书，每日必读，他说：“我一天不读书，便不能够生活。”
俄国大作家车尔尼雪夫斯基每天必写，1862年，他被沙皇政府关进牢房，在那里的778天，克服了重重困难，坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列作品。
成功的“铁律”
马克思写《资本论》花了40年。达尔文写《物种起源》花了20年。
哥白尼写《天体运行论》花了36年。摩尔根写《古代社会》花了40年。
歌德写《浮士德》花了60年。托尔斯泰写《战争与和平》花了37年。
司马迁写《史记》花了15年。 左思写《三都赋》花了10年。
李时珍写《本草纲目》花了27年。 曹雪芹写《红楼梦》花了10年。
徐霞客写《徐霞客游记》花了34年。
从以上几个数字里，我们可以看到要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”
成功在于持恒
音乐家冼星海，练奏乐谱缺少钢琴，就用碗、碟、盆、罐作为替代，经过长期坚持不懈的苦练，终于孕育出了振奋人心的、史诗般的歌曲——《黄河大合唱》。
梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，日复一日，年复一年，无一时间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为一代京剧表演大师。
爱迪生为了解决灯丝材料问题，先后试验了6000多种材料，最后成功。
中国科学家王林鹤在试制高压电桥时所获 得的成功，也正是积370次失败的经验教训并坚持不懈地努力进取的结果。
蜂蜜如何酿出
一只蜜蜂要酿出一公斤蜂蜜需往来飞行30万公里，吸吮1200万个花朵的汁液，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自己胃里，如此吞吞吐吐120次到340次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断地鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。由此观之，蜂蜜 酿自于蜜蜂的锲而不舍中。
铁杵磨成针
相传我国唐代大诗人李白，小时候念书缺乏耐心，常常逃学。有一天，他来到一座高山脚下，见一位老太太在磨一根铁棒。李白很疑惑，，就上前追问。老太太告诉他要磨出一根
绣花针。李白惊讶不已，铁棒如何磨成针呢？老太太说：只要有恒心，不怕不成功。李白深受启发，自此他发愤读书，毫不懈怠，终于成为一代“诗仙”。
薛谭学讴
古代，有位叫薛谭的人，向歌唱家秦青学习唱歌，但还没有学会秦青的全部本领，就自以为统统学到手了，于是向秦青告辞回家。秦青亲自送他到城郊大路旁，弹琴唱歌为他饯行。秦青那高昂的歌声，在林间回荡，使流云也停立倾听。薛谭学悟到自己还没有把老师的本领真正学到手，便向秦青谢罪，要求回去继续学习，再也不提回家的事了。后来他终于成了一位像秦青一样的歌唱家。
鲁迅长期坚持写日记
鲁迅从1907～1936年30年间写作（包括翻译）了500多万字的著作。在此期间，他不管工作、写作再忙，客观环境如何艰苦、恶劣，身体条件再差，都一直坚持写日记。20余年，从不间断，只有到最后病危的时候，才被迫停下笔来。
生命不息笔不辍
勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点，在长期的艺术实践中，他不断刻苦努力，至老不衰。在70余年的画画生涯中，他差不多天天都要作画。27岁以后，只有两次害病，一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的，即使到了晚年，也没睡过早觉，每天照例黎明即起，吃过早饭，便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。1957年他逝世这一年的春夏之际，他的精神有些不济了，健康情况已大不如以前，还丝毫不服老，顽强地和衰老作斗争，画了一幅花中之王——牡丹，这是他一生中画的最后一幅画。
恒兀穷年
徐特立认为读书固贵理解，也须记忆。要理解得好，必须记忆一些基本的东西。但老年人的记忆力衰退了，今天看的书，明天又忘了。因此他就把书中重要的地方，或精当的语句，用大字摘录出来，张贴在壁上，就寝前向壁朗读或默念第二天起床，又是这样，一直到能背诵为止。1976年，他已经90高龄，仍坚持这样做。
居贫苦而志不倦
汉代杰出的思想家和文学家王充是在十分清贫的情况下开始专心治学著书的。他先后著有《大儒》、《讥俗》、《节义》、《政务》、《养性》等 书。王充从34岁开始，前后用30多年时间，写成《论衡》一书。为了专心著作，他闭门谢客，拒绝一切婚丧喜庆的应酬活
动。在他卧室的窗台书架上，到处放着刀笔和竹木简，他一有想法就随时记下来。直到临死前不久，他才完成这本对汉代唯心主义哲学和神学迷信进行系统批判的巨著。
坚持的胜利
英国医学家罗斯为了证实蚊子是疟疾病菌的媒介，日复一日地和蚊子打交道。1983年的一天，他在显微镜下看了8个小时，眼睛酸痛，视力模糊，外加天气炎热，蚊叮蝇咬，观察难以继续。可是，还有两只蚊子未观察。放弃它们呢？还是再坚持一下？他定了定神，咬了咬牙，继续在显微镱下观察。最后的胜利，往往就在坚持一下的努力之中，突然，他发现这两只蚊子身上有一种前所未有的细而圆的细胞，其中含有黑色物质组成的小颗粒，和疟疾寄生虫的色素完全一样。就这样，他终于找到了传播疟疾病的根源。
科尔的“报告”
1903年10月，在纽约举行的一次数学会议上，大家要求科尔教授 作学术报告。科尔走到黑板前，用粉笔写下了一个算式，接着又进行计算，得到结果以后，科尔回到自己的座位上，会员们立即报以暴风雨般的掌声。因为他通过这不说话的报告，证明了2的67次方-1这个数是合数，而不是200年来被人怀疑的质数。尔后，有人问科尔：为论证这一问题，花了多少时间？科尔回答：“3年里的全部星期天。”
欧立希的“六零六”
细菌学家欧立希，为了医治当时流行的“昏睡病”，发现一种叫“阿托什尔”的化学药品，可杀死引起昏睡病的锥虫，但是，美中不足，这种药物又会给人带来双目失明。欧立希和他的助手坚韧不拔，经过606次试验，失败605次，终于成功地制造 出一种既能挽救昏睡病人，又不伤害病 人视学的药品，取名叫“六零六”。
米开朗琪罗绘成巨幅壁画
1508年，意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。任务相当艰巨：屋顶高达20多米，面积300平方米，画中人物340多个。他夜以继日地工作，多少次从脚手架上摔下来，还摔成过重伤。经过4年零3个月的艰苦努力，终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画，但他的身体已摔成畸形。
无恒埋隐患
据史书记载，楚霸王项羽年少时对待学习用心不一，学书识字不多久就没兴趣了，想去学剑术，练剑时间不长又腻了，又欲学兵法。其叔父项梁对此大为光火然而项羽却是“壮志
篇二：坚持 作文素材
【意林故事】沙漠中的旅人 缺水而被困在沙漠里的两个旅人，一个旅人要抓住最后一线希望去找水，便 将自己的水袋交给同伴说，你一定要耐心等待。临行前他拔出一支手枪：“里面 有 5 颗子弹，你每隔一小时就向天空打一枪，这样我就不会迷失方向，找到水便 能循着枪声返回你身边了。” 同伴等啊等，等枪里还剩下最后一颗子弹时，他还没有回来。一种深深的恐 惧和绝望吞噬着他的精神和灵魂，他将最后一颗子弹打进了自己的胸膛。其时， 他的同伴刚刚向一位赶骆驼的老人讨到了水，当他寻着枪响的方向找到原处时， 看到了同伴的尸体。就差一步，他没有等到。 一篇报道说一对下岗夫妻几经商海的沉浮与磨难后还是陷入了“绝境”，最后 一个已成交的客户也迟迟不能兑付他们货款，在各种沉重的压力聚拢之时，他们 绝望了，打开煤气抱着三岁的女儿自杀了。几日后，一个人登门感觉情况不对， 才报了警，发现了这个悲剧。这个人就是他们的最后一个客户。原来他刚刚把拖 欠的一笔不小的款额汇入他们的账号，想要通知一声时，电话无论如何也联系不 上，
才亲自登门。这笔款足够让那对夫妻东山再起??就差一步，他们没有等到。 大多数时候光明距我们仅差一步，只需———再坚持一下。
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坚持 第一千零十次推销 凡是去过“肯德基“店的人，都会看见店门口的一座塑像，那是一位外国老人， 身穿白西装，样子和蔼可亲，他说是桑德斯上校。他是全世界最大的速食炸鸡连 锁店的创始人，一个 65 岁才开始创业的人！ 桑德斯上校退役后身无分文，拿到平生第一笔救济金只有 105 美元。他问自己： 我到底还有什么资源可以利用呢？我能为人们做出什么贡献呢？他冥思苦想， 突 然想起一个秘方，那是一个炸鸡的秘方，人人都喜爱它。我何不把这个秘方卖给 哪家餐馆，教他们如何制作？ 在那以后的两年里，桑德斯驾着自己的那辆“老爷车”，穿着可笑的白西装，踏 遍了美国的每一个角落，逢人便推销他的秘方。 他被拒绝了 1009 次，直到 1010 次，才听到第一声“同意”。多少年后，“肯 德基”成了世界上最大的炸鸡连锁店。
落榜后的名人 3 次落榜的明代著名医学家李时珍，经过 27 年的刻苦钻研与实践，走遍了长江， 黄河流域，参考了 800 多种医书，写成了医学巨著《本草纲目》。
4 次落榜的清代文学家蒲松龄，深入民间进行采访，写出了著名的文学作品《聊 斋志异》。
3 次落榜的剧作家曹禺，年轻时一心想当医生。报考北京医学院失败后，积极参 加戏剧活动，阅读了大量欧美文学和戏剧作品，写出了《雷雨》、《日出》等具 有很大的影响的戏剧作品。
4 次落榜的严文井，20 岁左右，在北京两年中报考了 4 所大学，均落第。后到 北京图书馆当小职员，秉烛夜读，翻译大量外文书籍，成为我国著名作家。
3 次落榜的翻译家苏阿芒，选择了自学道路，掌握了 20 多种语言，在 50 多个国 家和地区刊登过文学作品和论文，瑞典一家杂志称“文学领域的一颗新星在东方 闪光”。
不达目的不罢休 语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到
炉火纯青的 程度，成为著名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书 《谑 浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来，他得知北京图书馆有这本书。时 值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连 18 天都跑到图书馆去抄书，一部 10 万 字的书，终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才 成为一代相声艺术宗师的。
柏拉图的故事 相传古希腊大哲学家苏格拉底在学校开学的第一天曾教学生们甩手，并要求大家 每天做三百下，一个月后，他问哪些同学坚持了，90%的同学举起了手，二个月 后，坚持下来的只剩 80%，一年后，苏格拉底再问大家，整个教室里只有一个 人举起了手，这个学生就是后来成为大哲学家的柏拉图。考察事业有成者无一例 外地都具有做事刻苦勤奋、坚持不懈的特点。
司马迁的故事 司马迁的故事 《史记》的作者司马迁出生于一个仕宦之家，其父司马谈是朝中的史官，临终前 他嘱咐司马迁不要忘
了著书立说的大事，不能让国家的历史断绝了。三年后，司 马迁继承父职，做了太史令，经过一段时间的知识准备，他开始编写《史记》。 公元前 99 年，由于他为大将李陵说了几句公道话，触怒了汉武帝，被关进监狱， 并处以宫刑。这一奇耻大辱曾一度使司马迁丧失生活的勇气，在困境中，他想起 父亲的嘱托，想起父亲和自己多年的努力，想起记载国家历史的重任，最终他战 胜了自我，毅然决然地活了下来，并且以更加勤奋刻苦的精神续写《史记》，完 成了这一千古之作。
居里夫人的故事 居里夫人是世界上唯一一个两次获得诺贝尔奖的女科学家，她出生在波兰，家境 贫苦，在校读书时，饥寒时常缠绕着她，冬天冻得她睡不着觉，她甚至于不得不 把椅子压在被子上御寒。艰苦的生活经历锻造了她坚毅的性格。为了提炼镭，她 和丈夫在简陋的棚屋内苦苦奋斗了四年，用了四百多吨沥青矿，二百多吨化学药 品和八百多吨水。在此期间有一年他们没有看过一场戏，没有听过一场音乐会， 也没有去访问过朋友。在最困难的时候，他们的储蓄用光了，要不要
篇三：高中作文素材
余秋雨
余秋雨以历史文化散文而名世。他凭借自己丰厚的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。《文化苦旅》作为他的著作，是一本令人动容的游记散文集。这本书透过中国的自然景物,写出一代中国人心灵中的纠结,是一本有关中国文化美学的书,扉页上还有清晰娟秀的留言：“这是一本好书,愿君能从本书中有所获。”他能够用华丽的词藻堆起美丽的风景，也不是因为他能由一件小事便联想到人生真谛，而是因为他愿意用虔诚的心和犀利的目光，审视中国的文化。
何谓文人？被认为是追求精神高度的建设，并不跟大势随波逐流的人，这种人，有的是精神上的圣洁与富有，人格上的独立，和随之而来的狂放不羁的性格与不拘小节的行为与品质。如同镇江的石牛，屹立不倒是它的目标，岿然不动是它的姿态，由内而外生出来的便是一种舍我其谁的霸气。
但是今天，中国的文化界，有太多的商人、俗人混杂其中。他们不能被称为“艺术家”，更不能被称之为“文人”，他们把文化仅仅当成了养家糊口的工具，因为他们的存在，文化，也渐渐沾染了世俗的污垢。
王羲之
王羲之自幼酷爱书法，几十年来契而不舍地刻苦练习，终于使他的书法艺术达到了超逸绝伦的高峰，被人们誉为 "书圣"。
王羲之13岁那年，偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书，便偷来阅读。他父亲担心他年幼不能保密家传，答应待他长大之后再传授。没料到，王羲之竟跪下请求父亲允许他现在阅读，他父亲很受感动，终于答应了他的要求。
王羲之练习书法很刻苦，甚至连吃饭、走路都不放过，真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔，他就在身上划写，久而久之，衣服都被划破了。有时练习书法达到忘情的程度。一次，他练字竟忘了吃饭，家人把饭送到书房，他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来，还觉得很有味。当家人发现时，已是满嘴墨黑了。
王羲之常临池书写，就池洗砚，时间长了，池水尽墨，人称 "墨池"。现在绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为"墨池"的名胜
郦道元
郦道元从少年时代起就爱好游览。他跟随父亲在青州时候，曾经和友人游遍山东。做官以后，到过许多地方，每到一个地方，都要游览当地名胜古迹，留心勘察水流地势，探溯源头，并且在余暇时间阅读了大量地理方面的著作，逐渐积累了丰富的地理学知识。他一生对我国的自然、地理作了大量的调查、考证和研究工作，并且撰写了地理巨者——《水经注》，为我国古代的地理科学做出了重大的贡献。把挫折作为成功之母，将痛苦化为人生的财富，因而使他们事业成功，名垂青史。
韩愈
他是中国知识分子的典型代表，以国为任，以民为本，不违心，不费时，不浪费生命。他既立业又立言，大力倡导古文运动，领导了一场文章革命，他要求“文以载道”、“陈言务去”，
开一代文章先河，功绩光耀千古。这个人就是韩愈。晚唐诗论家司空图称其文章“驱驾气势，若掀雷挟电，奋腾于天地之间”。韩愈曾说“不务修其诚于内，而务其盛饰于外，匹夫之不可。”但他有一个缺点不能耐心听取别人的意见，而且生活不检点，喜欢赌博。张籍结识韩愈后，发现了他的这一毛病，就一再写信给他，直言不讳地提出忠告和批评，最终促使韩愈认识并改正了自己的毛病。韩愈在给张籍的回信中表示：“当更思而悔之耳”，“敢不承教?”他们的友谊并没有因为开展批评而断送，反而在这种批评中得以不断地加深。
荆轲
登山者知道自己的能力，所以“半途而废”也不悔，别人却认为他应该登到山顶。但是说不定到了山顶这位登山者就会因为缺氧而死去，所以登山者是明智的。
荆柯却不明智，他不能清楚地认识自己。他在卫、在榆次、在邯郸之时，人们对他的期待很低，卫元君不用他，盖聂“怒而目之”，鲁勾践“怒而比之”，这些人都看不起他，而他自己却认为自己不是平凡之人，整日与高渐离饮于市，歌于市，旁若无人，最后还真被太子丹看中，担负起刺
庄子
庄子在这个"殊死者相枕也，精杨者相推也，刑戮者相望也"（《庄子.在宥》）的残酷社会中，以极敏锐、极深刻的思想洞察力，看破了权势者之间所玩弄的战争游戏的罪恶用心，他拒绝和好战的政权合作，激烈反对君主们攻城略地、涂炭生灵的战争行为;庄子同情人民的悲惨遭遇，他怀着极大的悲悯，极热的心肠，关注饱受战乱蹂躏的人生，为在战火中呻吟、挣扎的芸芸众生指出了一条求生的出路。人的生命价值和意义不可能在现实社会中，通过对某种生活目标的追求实现，那就只能置身尘世之外，在与天地、自然的"齐一"中，寻找一种绝对自由的理想精神境界，来平复、慰藉自己对生命理想、人生幸福的诉求。这是一种无可奈何但又绝不甘心的选择。
苏武
当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位放羊老人却未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。 在生命的
天平上，有人选择个人的荣辱得失，但是更有人选择个性的无碍释放，国家的繁荣太平，民族的坚贞气节。而往往是这些人，托起生命的天平，紧握永恒的绳索，在生命与永恒的拔河中，探到永恒的答案。
曹操
死守成规也难成方圆。恰当的规则使世界更加有序，然而随着不断的发展、变化，也要有突破才能发展。昔日汉人宽袍大袖，看上去风度翩翩，却被夷狄之人打得落花流水，于是赵武灵王胡服骑射，成就霸业。魏武曹操提于禁于亡卒之间，识许褚于荒野之际，得到了大批有才干而身份低下的下级军官，才破袁绍，败吕布，建立强魏，但这种制度使大批士族支持汉帝，曹操一生不得称帝。其子以九品中正制收尽天下官宦，完成了朝代更替的使命。前面说过秦以严以定民，却因苛律失天下，汉高祖约法三章以定民心，以老庄之道休养生息，儒家之道得天下人才。可见，突破了陈旧的束缚，才有长足的发展。"老骥伏枥，志在千里：烈士暮年，壮心不已。"成为流传千古的名句，激励人生进取。在闲难时期，曹操能激流勇进，积极向上，敢于向命运挑战，这是一种十分高尚的人生情操。
伏尔泰
在法国波澜壮阔的启蒙运动中，一位思想家为了避免封建专制势力的迫害，曾先后以一百多个笔名发表反封建作品，其中，“伏尔泰”是人们最熟悉的一个笔名。他天资聪慧，从小就热爱文学。中学毕业后，迫于父命曾进入一所法科学校学习，但他立志当文学家，后来便成为一名无业文人。1717年，他因写讽刺诗影射宫廷的淫乱生活，被投入巴士底狱关押了。在狱中，他首次以“伏尔泰”为笔名创作了悲剧《俄狄浦斯王》。
伏尔泰是公认的领袖和导师。他博学多识，才华横溢，著述宏富，在戏剧、诗歌、小说、政论、历史和哲学诸多领域均有卓越贡献。他一生反对专制主义和封建特权，追求自由平等和资产阶级君主立宪制。伏尔泰以其思想启迪民众的心智，影响了整整一代人。
米开朗基罗
他生活的时代，是一个狂热、彼此猜忌、容不下任何自由思想的时代。而他却是胸怀宽广、豪放不羁的人。在重重打击和百般刁难的环境下，他都能坚持下来，没有消沉。不息地创作他的艺术。正如他说：“越使我痛苦的就越让我喜欢。”
他一生忍受了巨大的病痛以及所有的刁难和盘剥。尽管他经历了各种磨难却没有向命运屈服。直到生命的最后一秒仍在顽强地抗争着。他相信：只要自己的灵魂能够坚韧而果敢，那么就一定会冲破一切束缚。他一生醉心于雕塑创作。他在生命的89个春秋中，给人们留下了许许多多表现了真善美的不朽杰作，最终成了巨人。
梵高
凡高不是热情的人，而是热情本身。热情使他的生命飞翔，也最终让他毁灭。他的整个心灵与生命的历程都让人崇敬，痛苦但很美丽。凡高就是在痛苦中净化灵魂，在净化灵魂中得以升华。他是能真正感到生命美丽，并拥抱整个生命全部的人。他摒弃了一切后天习得的知识，漠视学院派珍视的教条，甚至忘记他自己的理性。在他的眼中，只有生机盎然的自然景观能让他陶醉于其中，物我两忘。他视天地万物为不可分割的整体，他用全部身心拥抱一
切。
凡高的一生只有３７年，但他却在这短暂而坎坷的生命历程中，在除了失败还是失败的现实生活中，创造了一个全新的、绚烂的绘画类型，这种非凡的艺术成就，来源于他对生活那近乎疯狂的热情——“我的作品就是我的肉体和灵魂，为了它，我甘冒失去生命和理智的危险。”
林肯
生下来就一贫如洗的林肯，终其一生都在面对挫败，八次竞选八次落败，两次经商失败，甚至还精神崩溃过一次。 好多次，他本可以放弃，但他并没有如此，也正因为 他没有放弃，才成为美国历史上最伟大的总统之一。 林肯在竞选总统前夕，他在参议院演说时，遭到一个参议院的羞辱，那参议员说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住自己是个鞋匠的儿子。” “我非常感谢你使我记起了我的父亲，他已经过世了，我一定记住你的忠告，我知道我做总统无法像我父亲做鞋匠那样做得好。”
林肯是美国第16任总统，是世界历史中最伟大的人物之一，领导了拯救联邦和结束奴隶制度的伟大斗争。人们怀念他的正直、仁慈和坚强的个性，他一直是美国历史上最受人景仰的总统之一。
李清照
李清照是我国文学史上成就杰出、影响深远的女词人。她的艺术成就在历代为数不多的女词人中是首屈一指的。有人曾以她的词“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”来称赞她是词家一大宗师。后人以“词魂”来赞誉她，一方面凸现了其在词创作方面的杰出成就，更因为她是宋代婉约词派的担纲人物和领军人物。
李清照的词委婉清新，感情真挚。前期的词，主要描写少女、少妇的生活，多写闺情，流露了她对爱情生活的向往和别离相思的痛苦。她曾作《如梦令》，她少女时代在济南的欢乐生活
成绩北方金族攻破汴京高宗仓惶难逃。李清照夫妇也先后渡江南去，第二年赵明诚死于建康，李清照独身漂泊江南，在孤苦凄凉中度过了晚年。晚年连遭国破、家亡、夫死之痛，所作词更为深沉感人。