篇一：作文跑题怎么办
作文跑题怎么办
在小学阶段，同学们在写作中最容易犯的错误就是作文跑题。这也是通篇文章中最大的硬伤，那么同学们怎么才能做到作文不跑题呢？
首先我们要明确作文跑题的类型有哪些：
1.题目与文章主题不符。
例如有一篇命题作文，它的题目是“我和好朋友”，在作文中我们应该强调的就是我们之间的故事，强调的是我们之间曾经发生什么，我们的关系如何等等。但如果文章着重强调我的好朋友他是什么样的人，他有什么故事等等，这样就不符合文章标题了，导致整篇文章立意不明。
针对这个问题，就需要我们在拿到作文题目的时候先审清题意（包括审清文章标题和审清作文的提示语），先弄清题目让我们写什么，再进行下一步。
2.文中的议论、抒情句与所叙述的事件不符。
这是很多同学在写作中会犯的错误。在文章的开头和结尾，同学们会有意识地加入抒情和议论，但是这些抒情和议论与所叙述的事件传递出的中心思想并不相符。使文章显得首尾不搭，主题跑偏。
造成这种问题的原因主要是同学们为了叙事而叙事。可能是由于同学们手头素材较少，想不出符合文章主题的事件，也有可能是同学们刻意抒情、议论而没有考虑文章的主题统一。为了解决这种问题，同学们就需要在开始动笔写作文之前列提纲。先明确作文的主题是什么，然后根据主题选择合适的素材和事件。只有这两点确定了，再进行议论和抒情，才能达成整篇文章的主题统一明确。
3.叙事篇幅过大，没有点明主题的句子。
这是很多写作程度比较好的同学常犯的错误，非常遗憾。同学们可能用了很长的篇幅去叙事，进行细节描写、人物描写等等。让叙事非常生动细致。但遗憾的是，叙事部分没有突出表现文章的主题，导致整篇文章主题不明确、不突出。 所以建议大家在叙事过程中有意识的扣题、点题。一方面提醒自己不要跑题，另一方面能够在叙事过程中不断扣题，突出文章的主题，使文章主题鲜明。如何在叙事中扣题呢？我们可以采用夹叙夹议的办法，在叙事中夹杂议论和抒情，这样就能很好的体现文章中心。
4.详略不得当，不能体现作文主题。
同学们在写作中有时候会写跑题了，自己却不自知。这是为什么呢？因为同学们叙事的详略不当。比如在让同学们写读后感的时候，600字的作文，很多同学用了300字去介绍这本书的作者、这本书的内容、这本书是怎么来的等等。这就几乎注定了同学们的作文一定会跑题，因为首先在篇幅上设置的就不合理。 在这里也是建议大家先写作文提纲，确定好文章的每个部分大约要占多少字，先对篇幅有个整体的把控，至少整篇文章看起来是能很好地体现主题的。
篇二：高考作文跑题离题怎样挽救
高考作文跑题离题怎样挽救
?
高考作文得分的高低，直接决定了语文考试
的成败。高考临近，很多考生对作文的恐惧也与日俱增。其实，文无定法，大体须有，高考作文也是可以在短时间内“突击”一把的。 考场作文阅卷受时间、环境和评分细则的影响较大，阅卷老师在极短时间内很难做到完全客观、公正地评价每一份试卷，被误判的试卷在所难免。点题，是挽救离题文的“救命草”。
有时候一个关键词、一句关键性的话，就会救活一篇高考作文！ 观点：
韩寒写高考作文未必能及格
很多人认为，写作水平越高的人，高考作文分数就会越高。其实不然。每年高考结束后，都有一些作家因写高考作文而“下水”。按照高考评分规则来评判他们的高考作文，不及格或零分的情况也不足为奇。
韩寒够火，加上与方舟子的交锋，绝对算是个站在舆论风口浪尖的人。但是，让他来写高考作文也未必就能拿到高分（从韩寒参加《萌芽》杂志“新概念作文”一举成名的习作《杯中窥人》来看，其笔法也不会在高考作文中占半点便宜。当然，韩寒没有参加高考，这点无法印证）。这不是作家的水平问题，而是考试的评价制度问题。因为考场作文阅卷受时间、环境和评分细则的影响较大，阅卷老师在极短时间内很难做到完全客观、公正地评价每一份试卷，被误判的试卷在所难免。
建议：花开三朵 点题要贯穿作文全篇 其实，有的作文本身并没有离题，但却因为没有点题，或点题不明，点题不当，阅卷老师在较短时间内没有发现其硬性“得分点”而被判为离题、偏题作文，让考生吃了大亏。那么，什么是“点题”呢？“点”就是反复申述，“点题”即亮明题旨，开宗明义；“题”则包含话题、主题、标题。去年，全国高考作文命题形式仍然是标题作文、话题作文和新材料作文三类，点题的技巧应该是相通的。一言以蔽之，就是“一篇之中三致志焉”。通俗一点说，花开三朵最美。
具体的做法是：
1
标题点题
只要在材料关键词或话题基础上稍微改变一下，一个醒目的标题就出来了。如05年广东省满分作文《让纪念闪耀理性光芒》《芳香永存》（以“纪念”为话题）；山东省满分作文《智慧无限，双赢无边》《大家好才
是真好》（以“双赢的智慧”为话题）；2011年云南省满分作文《诚信之心，利欲岂能熏》《坚守诚信》《诚信行天下》（以“诚信”为话题）等。 2
开头点题 如05年四川省高考满分作文《在忘记与铭记的两岸》（以“忘记与铭记”为话题）的开头：“席慕容说：?生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。?在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。”再如2011年云南省满分作文《因为诚信》（关于代买彩票引出“诚信”等话题）开头：“诚信，是不取他人院外之梨的?我心有主?；诚信，是一言既出驷马难追的君子胸怀；诚信，是受人之托忠人之事的坦荡风度。诚信似山，沉稳肃寂；诚信似河，执著向前；诚信似光，照亮人心；因为诚信，世间创造了太多太多的美；因为诚信，一个个英雄展露风采；因为诚信，生命之舟得以远航。”
3
主体部分点题
有的点标题，如《建造自己的房子》主体部分段首语：“建造自己的房子，需要脚踏实地，付诸实践……建造自己的房子，需要勇于拼搏，精益求精……建造自己的房子，还需要持之以恒，自始至终。”有的点话题，如《忘记和铭记》主体部分段首语：“因为忘记，所以潇洒……因为忘记，所以宽容……因为铭记，所以为君子。”
4
结尾处点题
如四川省满分作文《向左铭记，向右忘记》结尾：“铭记生活的真与诚，忘记生活的假与伪。铭记美德，忘记恶俗；铭记责任，忘记仇恨。学会向左铭记，向右忘记。”云南省满分作文《做一个有诚信的生命》结尾：“生命如山，诚信是径，循径登山，方知山之高大。生命如海，诚信是舟，泛舟于海，方知海之宽阔。生命如歌，诚信是曲，和曲而歌，方知歌之动听。做一个有诚信的生命吧！”
另外还要强调的是：点题，是挽救离题作文的“救命草”。某高考语文阅卷老师曾说：“有时候一个关键词、一句关键性的话，就会救活一篇高考作文！这是未曾阅卷的朋友想象不到的！”每年高考，总有些平时作文基础很不错的学生，爆出让人吃惊的低分。究其原因，问题还是出在审题与点题的环节上。
篇三：考场作文跑题示范学生版
作文跑题示范
2013 海淀期末
请以“为你亮起一盏灯”为题，写一篇不少于800 字的文章，文体不限（诗歌除外）。 为你亮起一盏灯
面对人生的漫漫长路，无边也无际，但是每个人都必须去走。有人毫无方向，走到最后发现只是走了一个圆；有人想往尽可能远的地方走，却曲曲折折，用生命有限的热血挥洒到了曲折的旅途；有人给生命画出一条完美的直线，到达了最远。为什么？因为有人给他们亮起了一盏明灯，指引了他们的方向。 如果你也想走向远方，我将为你亮起一盏灯。
这盏灯将会在你发出时给你选择方向。正如一位小男孩一样。他随父亲第一次进城，看到一辆以蒸汽作为动力的车子，年轻人的创造力启发他：既然蒸汽可以作为动力，那么汽油是否也可以呢？从此他以发明出汽油动力车为目标。终于在近二十年后成功了。在试车大会上他说了一句话：?我之所以能获得成功，是因为我有远大的目标。?他叫做亨利〃福特，是美国汽车大王。年幼之时正式整装待发之际，身处起跑线，明灯一亮即向着目标不停奔跑。
在你累了的时候不愿再向前踏出一步的时候，抬头看看明灯。他依然在前方，坚定不移，不曾动摇，再想想你又有何理由放弃。西游记里的猪八戒，懒惰、滑稽，最终还是修成正果，他是最不可能走完全程的人，然而他却从来没有离开过师傅的身边，每次当他放下担子说分行李回家的时候，看笑话的人又怎么能理解他受到的痛苦。但是每次他都又站了起来继续向前，只因他心中的灯还没有灭，他要到达西天，他要净化原来犯的错。而你也是，在稍做休息之后，不要动摇，望着前方的明灯，继续前行。
现在你说你要出发了，要去最远的没有人去过的地方。那么我将为你亮起一盏灯，给你指出最正确的方向。迷茫。疲惫之时，你要看着这盏灯，不要忘记最初的目标。
为你亮起一盏灯
有一位盲人在夜晚走路总要打着一盏灯笼。人们很好奇地问他：?你打灯做什么？你也看不见啊！?盲人回答说：?我虽然看不见，但正常人却能看见灯光，我是在为走在我身边的路人亮灯。?
故事中的盲人为别人亮灯，他帮助了别人，使他们能看清前方的道路。现实中，也有许许多多的人为他人亮着?灯?。这?灯?不再是具体的事物，而是引导人物走向更美好的抽象的精神力量。
是否还记得那只漂亮的?孔雀?？杨丽萍老师用尽大半生经历去模仿孔雀，演绎?孔雀公主?的美丽圣洁形象。
多少年过去了，在一个喜爱劲歌劲舞的时代，他没有改变去迎合世俗的眼光。她坚持着自己的孔雀舞，坚持着自己的传统舞蹈。于是，她成为了不可替代的舞者。展现在人们面前的依然是纯洁圣灵的孔雀，给以带来极致的美感。不同于现在电视上常呈现的绚烂舞台效果，动感的姿势，她带给人们以空灵圣洁之感，在尘世淡泊宁静。杨丽萍用自己的实际行动，告诉人们要坚持传统。引导浮躁社会风气下的人们走向空灵的意境。她为你亮起了一盏?空灵?之?灯?，让你在浮华的世间，寻到一丝冷静，超脱，寻找超越物质之外精神层面上的美好。 还有那个从奥运会彩排时的舞台上掉下来的女孩——刘岩。这次痛苦的经历，让她失去了舞者几乎不可缺少的双腿，带给她悲伤与折磨。他也想过放弃舞蹈，浑浑噩噩地了结此生。但她坚强的意志，使她选择了另一条道路，重新站在舞台上跳舞。现在的她在舞台上，时常穿着一身红裙，坐在银色轮椅上，用手臂的语言去诠释她的舞蹈。她依然灿烂地笑着，展现着她的美。她用她用独特的舞蹈告诉别人她的坚强不屈。她用特殊的舞蹈，为你亮起了一盏?坚强?之灯。
还有老艺术家刀美兰、毛相，为你亮起?传统?之灯，让你坚持传统，并发扬光大，邰丽华，为你亮起?希望?之灯，告诉你有梦想就没有不可能。黄豆豆，为你亮起?奋斗?之灯，告诉你无论自身条件如何，大胆付出努力去奋斗，就能迎接别样的精彩……
其实，不仅这些舞蹈家，各行各界的人们都是如此，用自己绵薄之力，在点燃着一盏盏明灯，让你在困难中得以前行。正因为有他们的明灯，我们才会瞳出失落，痛苦，走向成功。
学会感激为你亮起灯的这些人，而我们也要尽自己努力，为他人点亮明灯，把美好传递下去。 2013 朝阳期末
请以“一枝一叶总关情”为题，写一篇不少于800 字的文章，文体自选（诗歌除外）。（60 分） 一枝一叶总关情
若是将国家比喻成一棵大树，那我想中央便是粗壮的树干，各个地方政府、部门、机关便是这棵树的枝叶,而人民百姓，便是站在树下，有这棵树保护，也由这棵树遮风挡雨，于树下乘凉。
一棵树用什么为树下人洒下一片阴凉，遮风挡雨？当然是它繁盛的枝叶。
在国家这棵大树的一枝一叶上，本应遵循?任人唯贤?的道理，然而却在许多地方，这一原则却被打破，成了?任人为情?，真可谓是?一枝一叶总关情?。
若是问唯的什么情，关的什么情？
答案太过简单，两个字，人情。
记得前些时日，日本的高层变动之时，中央台曾利用《名侦探柯南》中的台词描述日本的家族政治：?警察的孩子仍是警察，政客的后代还是政客。?家族式政治的产生对于一个国家来说无疑是有害的，然而在我国这棵大树的一些枝叶上，却也有着这样的问题。
许多领导利用自己在职时的职权安排亲属进入部门任职，并利用职务之便为他们的升迁保驾护航。
新闻曾报道，我国公务员六成是通过严格的检测而上岗，那么，剩下的四成公务员，由何产生的呢？
在国家这棵大树上，?一枝一叶总关情?的情况是不应出现的，是一种应尽全力抵制的现象。这些枝叶若是?因情而生?而非?由能而任?，那大树的枝叶怎么可能繁盛呢？若是不繁盛，如何给树下之人洒下阴凉，遮风挡雨呢？
当然，令人欣喜的便是国家的重视，廉政不仅仅是为官清廉，无贪污腐败，也体现在以能任士而非任人唯情上。
而同样，我们不仅仅享受大树带来的阴凉与保护，更应为它浇水，施肥，让它成长得更加繁盛，拒绝人情关系，便是最好的肥料。
我相信，新的枝芽正在酝酿，旧的枝叶将被取代。?一枝一叶总关情?的情况将会一点点的消失，每一棵繁盛的大树将为树下之人提供最好的保护。我无比期待着与?一枝一叶总关情?说永别的那一刻。
那一刻，绝不遥远。
2013 西城期末
自1978 年正式出版以来，《现代汉语词典》（以下简称《现汉》）先后经历了5 次修订。在2012 年的第6 版中，人们发现：第一，尽管名为?汉语?词典，却收录了?NBA??MP3?等200 多个西文字母词，《现汉》似乎变得不纯了；第二，像?入围?，它本来是?入闱?的错误写法，现在却被赋予了人们常说的意思，作为一个新词条与?入闱?平起平坐了，《现汉》似乎开始向不合理?妥协?了；第三，?粉丝??宅男?等词居然也被收录进来，《现汉》似乎?放下身段?，变得更加现实了；……
有人认为这样的修订并不成功，像这样的变化令人担忧；有人说，这种事也不得不这样，总算给了个说法；有人说，大家都这么用，习惯成自然，自然即合理；有人说，社会发展了，有些东西该变就得变……
上述争议或类似现象，带给你怎样的感受和思考？请在材料含意范围之内，自定角度，自拟题目，自 选文体（诗歌除外），写一篇不少于800 字的文章。
习惯成自然，自然未必合理
?NBA?、?MP3?、?粉丝?、?宅男?等词语，是我们耳熟能详又运用自如的流行语。然而仅仅是因为流行就被收入《现汉》实在是荒谬之极，《现汉》可不是?现实汉语词典?啊！
有人说?习惯成自然，自然即合理?，那么假如《现汉》收录流行语是合理的，?中国式过马路?是不是也要算合理的呢？
在中国，未等绿灯亮起就成群结队过马路的现象随处可见，这是典型的?习惯成自然?，而这种自然显然是不合理的。有人会认为和人群一起?冒险?就是安全的。可就是这种莫名的安全感背后，站立着一排血淋淋的数字：拥有百分之几机动车数量的中国，却占了世界车祸总数的百分之十五！深究其根本原因，不是人口密度大，更不是公路繁多，就是这种?自然即合理?的观念。为了节约可怜的一两分钟拿生命开玩笑，有谁会说这样的自然是合理的？无奈这种观念已深入民心，为了不让血的教训更加刻骨铭心，我们必须呼吁民众摒弃这种自然，也盼望有关部门完善交通法。不再给无知的人习惯这种自然的机会。
为了不让某些不合理的自然被人们所习惯，许多人付出了努力甚至献出了自己宝贵的生命。
包工头拖欠农民工工资已经不算新鲜事了，然而孙家两兄弟孙水林和孙东林却坚决不让它成为自然。
为让农民工在过节前拿到工资，哥哥孙水林四处借钱，并赶忙送到农民工手中。但命运却捉弄了这对信义兄弟，哥哥不幸死于车祸，兄弟俩在雪中完成了诚信的接力。弟弟孙东林忍着失去哥哥的痛苦及时将工资发放，并通过日夜辛勤的劳动为哥哥还清了债。坏习惯不幸成为了自然，在它向所谓?合理?转变的途中，总会有人毫不犹豫地站出来，阻止这个罪恶的传播。然而个别人的力量总是卑微的，倘若能有更多清醒的人加入到这个行列中，便会少一些因?自然?而受苦的人。
习惯成自然不可否认，但自然未必合理。我们必须时刻保持清醒，不被看似合理的自然所迷惑。
2013 东城期末
一位世界著名小提琴演奏家装扮成街头艺人在一个地铁站里演奏了6 首世界名曲，共演奏了45 分钟。 在这45 分钟里，大约有2000 人从这个地铁站经过，只有6 个人停下来听了一会儿，有20 人给了钱就匆 匆离开。这位演奏家总共收到了32 美元。而几天前，他在剧院演出的门票被抢购一空，要坐在剧院里聆 听他演奏同样的乐曲，平均需200 美元。
要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，自选文体（诗歌除外），写一篇不少于800 字的文章。 学会欣赏生活
忙忙碌碌的人们啊，多久没有停下来休息片刻，多久没有留意家中的花已经含苞待放，多久没有欣赏 儿女们的作品了，多久没有……生活中，无时无刻，无处不在的?美?等着我们去欣赏，但有多少人真正 的欣赏到了。学者欣赏生活吧，这会使我们乐趣无穷。
如果你要开始欣赏生活中的甜，那么生活中的苦也会随之而来。南唐后主李煜，在宫中过着幸福无忧
的生活，从他的不少词中可以看出他生活的?甜?，即使被迫当上了皇帝，他仍然有着?甜?。但是，直到 他被抓，当作俘虏后，他的?甜?也结束了。在被抓走的路上，他是何其悲伤的望着故土，怀念着国都与 家园，做出了?恰似一江春水向东流?的悲情名句。他的?甜?令人羡慕，然而他的?苦?令人无奈。本 就出生带着一身才华的他竟是帝王，可惜了他的满腹?财宝?。如果你不欣赏生活中的甜，就不会发现苦 是它的伴侣。
如果你要开始欣赏生活中的苦，那么生活中的甜也正在向你走来。
电影《美丽人生》中那对被纳粹抓走的父子，即使他们住在狭窄的床铺中，即使他们要受到毒气，即 使他们不能饱食一顿，然而人们还是会被父亲幽默的动作与语言而笑起来，也会因为孩子的会心一笑而心 情愉悦，也会因为最后孩子与母亲重逢了，而流下甜蜜的泪水。当生活中的?甜?的那一幕来临时，我们 会忘却曾经的苦。即使父亲死了，但是他给了儿子?甜?的童年，让儿子都是?玩?着走过了一难又一难。 如果你不欣赏生活中的苦，便不会知道其实?甜?就在它的背后。
生活处处都可以欣赏，生活时时都值得我们欣赏。不是只有花了大价钱，坐在音乐厅听着小提琴才叫
做欣赏音乐，在街边驻足一下，聆听身边的种种音乐也是欣赏。生活中的处处欣赏才是不做作真实的欣赏。 学会欣赏生活吧，你会发现生活并不那么苦。
学会欣赏生活吧，你会发现身边的树早已绿上枝头。
学会欣赏生活吧，你会发现冬天已经过去了。
学会欣赏生活吧，你会发现生活期待着我们的发现。
2013 石景山期末
冯小刚在接受记者采访的时候，讲述了历时18 年拍舏《一九四二》的故事。特别是自己和编剧刘震云沿着当年灾民逃难的路线行走的那几个月的经历，特别是演员们抛开演技，在片场生生冻着饿着自己的情景。记者感慨道：?冯小刚、刘震云都是少见的聪明人，可他们用最笨的办法拼出了一部戏。这世上的好东西常常是聪明人用笨办法做出来的。?
要求：根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800 字的文章，除诗歌外，文 体不限。
完美源于脚踏实地
有人说完美源于华丽；有人说完美源于雕琢；还有人说完美源于真实。而我要说：完美源于脚踏实地。因为唯有脚踏实地，一步一个脚印的去做一件事情才能塑造出完美的?作品?。
早在1993 年还只是学生的冯小刚在看过刘震云的小说《激战〃1942》时便萌生了一个梦想要将其拍成电影。但是对于一个仅仅是学美工的冯小刚来说这个梦想简直就是天方夜谭。但是这个梦想如同定海神针一般扎入了他的心底。在接下来的十几年之中他不断地自学导演、舏影、编剧等多方面的只是不断的充实着自己。在这个过程中，他也曾遇到过坎坷，因为并非科班出身的他，一开始在行业内部根本不受到重视，但是他毫不抱怨。只是脚踏实地的完成好每一份工作，从不懈怠。一次偶然的机会他参与到的姜文导演创作的电影《北京人在纽约》的制作工作中来。在制作中他只是担任了舏影一职。但在他看来舏影的好坏决定了影片的成败。也正是由于他脚踏实地，兢兢业业的工作精神造就了这一部经典的影片。此后的十几年之中他又相继创作出了多部优秀的影视作品。他曾说过：?他用19 年的时间只为了给《一九四二》开辟一条路，一条观众之路。没有之前19 年的潜心积累，积累的经验、人气、阅历是无法创作出观众今天所看到的《一九四二》。?
在我看来《一九四二》的成功不仅是体现在与演员的敬业付出更体现在于冯导人生之中一贯的脚踏实地。也正是因为如此他抛弃了那些特技和特效，追求真实的场景再现才能铸就出这样一部完美的影片。
脚踏实地看起来笨，缓慢，难以见得成效。但是聪明的人却都会选择它。莫言的成功不也正是如此吗？ 许多人对于他的成功大为惊叹；还有一些人惊讶于他并没有高的学历但这些人却都不知道莫言在成功背后所付出的努力。他对于写作的执着，在插队当兵时对于阅读的热爱以及他对于农村生活的体会。这些感悟不断积累和他脚踏实地的创作相结合造就了他今日的辉煌。
完美的作品源于脚踏实地的创作过程，完美的人生源于脚踏实地的打拼。让我们一起脚踏实地的走好脚下的每一步，共同铸就完美的人生。
2011 西城期末
小A 走进图书馆，想将架子上所有的书吞咽下去，他说他要解决肚子的问题。
小A 肚子里装了许多公式，但还是解不开数学题，他去敲老师的门，说要解决脑子的问题。
数学得了满分的小A，用数学卷子的背面抄一首贴在楼道墙上的诗，他说除了脑子的问题，还要解决 心灵的问题。
读过诗，小A 发现自己的扣子掉了。他找来针线缝扣子。扣子缝歪了，针还扎疼了指头。小A 这才发 现，他还要解决手的问题。
肚子的问题，脑子的问题，心灵的问题，手的问题，这些问题不仅是小A 需要面对的，甚至也是世界 需要面对的。
请在上述四个问题中选择不少于两个问题，谈谈你对它们之间关系的认识和感悟。
要求：角度自选，立意自定，题目自拟，文体自选（除诗歌外），不少于800 字。
脑子与心灵的问题（初稿）
小A 同学在生活中遇到了脑子与心灵的问题，其实这两个问题并非是小A 同学的问题，也是全世界的 问题，有时客观的判断不能左右心灵的走向，这也许是大家都感同身受的吧。
张爱玲在她必须要走的弯路中描述了这样一个场景，妈妈对她说你出门以后不要走那条小路，因为那 条路很弯曲，她以清醒的头脑判断妈妈说的话是对的，但她却说，我就要走那条路，也许我走时这条路没 那么弯曲了哪，她之所以选择了那条弯路，并非她脑子缺乏判断力，而是她年轻气盛的心在驱使她走，使 她慢慢走向错误的道路。
脑子的问题固然重要，没有高智力和处事能力的人，是必然做不成事的，然而心灵的问题更重要，因 为一个不好的心理，也许会毁掉你用脑子完成的一切事。
现在的世界运行速度飞快，科技日新月异，人们正在用自己的智力创造一个又一个的巅峰，这时一些 脑子的问题已不成问题，可是很多人却发现自己已经不会闲下来，品尝一下生活的滋味了。人如果连享受 生活都不会了，那么一切的建功立业不都成了空谈？迟子健在《是谁扼杀了我们的哀愁》中写道，现在已 经很少有人对路边的一朵小花心生怜悯，徘徊流连，再赋诗一首了，人们的心已经变得僵硬了。周国平去 欧洲旅行，他起初带了两个大箱子，在转机的时候被告知只能带一只箱子登机，经过一番整理，他将箱子 精简为了一只，而后又因旅行缘故，需要轻装简从，于是他无奈将已经精简过的箱子中的又进行了一番筛 选，最总将一个大箱子精简为了一个袖珍箱子。整趟旅行下来，他惊讶的发现其实只带他精简过的那些物 品就足以正常生活。其实当外力促使我们选择一样更重要的东西时，我们的智力足以选择正确，使生活无 忧，关键是这种外力不常见，我们需要我们的心促使我们停下来，欣赏一下身边的风景。
有些生活上的压力并不必要，而且我们自己也清楚那并不必要，但要将它精简掉首先要解决我们心灵 的问题，我们不应总有急功近利的心理，就是这种心理精名但缺乏理智的判断，最终变成不会享受生活的 工作狂。
小A 同学在解决了脑子的问题后选择了解决心灵的问题，我们是否也应当学习小A 同学，在解决了脑 子的问题后来解决一下心灵的问题呢？
心灵的“减法”（修订稿）
小A 同学在生活中急需解决脑子与心灵的问题，其实，这一问题不单是小A 同学需要面对的，也是现 代社会生活中许多人需要面对的，将脑子锻炼得聪慧自然是努力进取的意思也就是?张?，解决心灵的问 题自然是讲求放松，也就是?驰’。处理好张与驰的关系在我们快节奏生活中显得尤为必要。
要想协调张与驰的关系，在我看来不过是为心灵多做一些减法，当密集的生活挤压了我们的梦想，当 繁杂的事物充斥了我们的内心之时，我们不妨让自己的心放松下来，做一做生活的减法。周国平就用他的 57 / 130
经历为我们诠释了何为减法。
有一次周国平出国旅行，带了两件托运行李，可是，在转机之时却被告之智利航班只允许托运一件， 他将两只行李精简为一只，到达了目的地，由于需要轻装减从，他又不得不把一个大箱子精简为一个手提 包裹。但令人惊讶的是，这一路旅行过来，他并未发现缺少的那些被精简的物品给他的生活带来了什么麻 烦。其实，当外力促使他选择一样重要的东西是，他的智力是足以使他选择正确而使他生活无忧的，关键 是这种外力并不常见，我们需要用我们的心去促使我们停下来，欣赏一下周边的风景。
有时，我们紧张的生活并非必需，只是我们的心灵太追求完美了，那市井中一声连着一声的叫卖声，
那令星光暗淡的霓虹灯，还有那绚丽夺目的高科技产品，都将我们阻隔在了青山绿水之外，不闻花香鸟语， 不见朝晖夕阴，正如迟子建在他文中说的：现在，我们的心像秋风中飘荡着的果子，失去了水分和甜香气。 我们生活中的种种压力其实都是我们那颗僵硬的心所附加上的，我们为自己做了太多的加法，一旦我 们的心放松下来，不被眼前的迷离傥荡所惑，我们就很容易判断哪一件是我们所必需做的，而哪一件是完 全没有必要的，而这正是我所说的减法。
杨澜曾经说过：?在我那自己晋升的目标而努力奋斗了多年之后，我突然意识到，其实我应当做一做
生活的减法了，做一些自己喜欢的事情?，杨澜?意识到?体现了她的心态的平和和放松，在日常生活中， 我们是否也应当把我们的心灵从紧张中解放出来，真正有一颗放松自然的心来把握好我们生活中的张与 驰。
2013 朝阳期中
世界上有很多东西看得见，也有很多东西看不见，它们的关系很奇妙：花草树木看得见，春天看不见； 嫁妆婚礼看得见，爱情看不见；书信短信看得见，思念看不见；论文文凭看得见，能力看不见…… 这一段话，引发你怎样的感受和思考。请在材料含义范围之内，自定角度，自拟题目，自选文体（诗 歌除外），写一篇不少于800 字的文章。
看得见的是怀疑，看不见的是信仰
狄更斯在《双城记》以此开篇：那是最美好的时代，那是最糟糕的时代；那是智慧的年头，那是愚昧 的年头。微博时代，正是一个最开放的年代，每一个人有了平等交流的权利。同样，这也是一个充满怀疑
的年代，一个缺乏信仰的时代。
人们渐渐地变得失去了信仰，一昧地只知道质疑。一旦出现了事故，中国的愤青们首先想到的是质疑， 是不是有政府官员的不作为，是不是又有不为人知的隐情，接着就是不停的转发，以一种近乎于逼问的态 度，寻找他们希望的答案，与此同时，忧心忡忡地说道：我们的社会到底还有多少不公？究其根源，这种 忧虑往往只是停留在表面的发泄层次之上，而非从本质上去探寻解决的途径。他们的质疑不是希望要真正 的改变社会中的不公平的状态，而更希望自己是一个围观者，看着身居高位的官员们落马。他们借着?怀 疑?的光环，来发泄自己心中的不平衡感。他们总是抱怨为何他人拥有富足的生活而自己没有，却从来不 想去改变自己。
曾听过人民日报主编卢新宁演讲：?我唯一的害怕，是你们已经不相信规则能战胜潜规则，不相信风 骨远胜于媚骨。当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想、道德鄯当成交易的筹玛，我很担心，‘怀 疑’会不会成为我们时代否定一切、解构一切的‘粉碎机’？?怀疑，已经成为了我们遇事的第一反应。 殊不知，在怀疑之中，我们渐渐失去了信仰。在电影《少年派的奇幻漂流》中，一句?很好，你跟着信仰 走?让我们突然地明白了，人是要有信仰的。缺少了信仰的怀疑，只是一种无病呻吟，一种得不到想要的 发泄而已，而非真正的发自内心的思索。
真正的忧虑，应是以信仰为前提的。河南兰考的袁厉害，一场火灾让她成为新闻人物。她收养的弃儿 环境极其恶劣，只能维持最基本的生存。尽管质疑批评声不断，但无法阻挡她坚守着自己的信仰。倘若从 58 / 130
信仰的意义上来说，她可以称得上是中国的特蕾莎修女。或许她做得到的还远远比想象的差很多，但她同 样做到了她的极致，要知道她生活的地方，连上帝都会感到棘手。
雨果在?悲惨世界挎中写道：?做一个圣人，那是特殊情形；做一个有信仰的人，那是为人的正轨。 你们尽管在歧路徘徊，失足，但总应当做个有信仰的人。?微博世界，应该先学会看见信仰，才有资格去 忧虑。
看的见的作品反映看不见的时代
品一杯香茗，开一盏夜灯，欣赏看得见的艺术作品，同时也了解了它反映的看不见的时代。
谈起伦勃朗不少人会想起他那部《夜巡》，不知是否有人了解他那幅被梵高赞美?如果能立定了看此 画十分钟，宁可早死十年?的画作《犹太新娘》？
《犹太新娘》这幅画其实乍一看与其它画没什么两样，可是，你细看却发现画面上那男人衣袖上，有 一块突出的油彩，正是这块油彩使整幅画一下子有了生意，那个男人也就因为那块油彩成了男人他自己， 说起那块突彩，现在人也许觉得不屑，就多那么一块油彩由什么大不了，可那在当时可算是巨大的突破了， 在那之前的画作大多平滑细腻，画内人物的每一寸肌肤都雪白如玉，每一件衣物都光亮柔顺，完美倒是完 美，但难免有些死板，千篇一律，中规中矩，那幅犹太新娘却不同，那突出的油彩，给全画带来的生意跟 真实感都表现了作者的人文精神，他在画中追求着张扬个性，在现实生活中寻找美丽，这幅画作于十七世 纪，正是文艺复兴的时期。
显然这幅名扬于世的名作，真实地反应了那个时代的潮流，时代是虚的，必然是我们这些肉眼凡胎的 人看不见的，然而，我们可以通过看得见的艺术作品来感知那看不见的时代的暗流涌动。
在上世纪七十年代，电影中国上映引起轰动，在电影中，中国人淡定的一面被表现的淋漓尽致。这部 作品正反应了那个时代的社会风貌。可是现在，中国已淡定不在，取而代之的却是不尽的追名逐利。而当 今的艺术作品呢，也就不免沾染上了浮躁之风。前些年被炒得很热的《满城尽戴黄金甲》场景华丽铺张， 而内容却不可谓不空虚。整部作品的格调正反应了现实中很多人的生活格调，忙忙碌碌的上班赚钱，急急 火火的花钱享受，很少有人能再潜下心来，翻开一本书，来丰富自己的内涵。
艺术作品是人创作的，人行于世，就必然会受到其所处时代的影响，作品是看的见的，时代是看不见 的。然而看的见的作品却能反映看不见的时代。作品就像一只特殊的眼睛，帮我们洞察时代的暗流涌动。 2012 西城一模
有这样一句电影台词：?你如果不出去走走，就会以为这里是全世界。?
你是否认同这句话中的概念？它引发了你怎样的思考？请写一篇文章表达自己的认识和感悟。
要求：立意自定；标题自拟；不少于800 字；除诗歌外，文体不限。
去与归
著名作家迟子建曾经在她的文章中这样写过：?我出生在北极村，小时候我觉得的北极村就是全世界， 在我见到了更多的人和更绚丽的风景之后，我觉得世界仍然是那个小小的北极村。?读罢这句话我思索良 久，在这个历经过丧夫之痛的北国雪岭中的精灵的笔下悟出一个道理：生命，有奔走，有歇息，有激流勇 进，也有顺流而下，当一个人在岁月中平和下来，他就会在精神上归乡。所以说，?如果你不出去走走， 就会以为这里是全世界。?但如果你不回来看看，就会在寻找世界中迷失自己。我把它叫做生命的回归。 文章既然是从迟子建的一句话出发，那么我想拿她做例子便最好不过。
迟子建老师的处女作是《北极村童话》，这本书是她离开北极村在大兴安岭师范学校念书的时候写成 的。这本书写满了一个烂漫少女奇妙的想象，大兴安岭的连绵大山就是为故事架起的最好的舏影棚。之后 59 / 130