篇一：作文审题卖鸡蛋的人
《卖鸡蛋的人》作文审题
一、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一人带鸡蛋在市场贩售,他在纸板上写着：?新鲜鸡蛋在此销售。?
有人过来对他说：?老兄，何必加‘新鲜’两个字，难道你卖的鸡蛋不新鲜吗？?他一想有道理，就把?新鲜?两个字涂掉了。
不久，又有人对他说：?为什么要加‘在此’呢？你不在这里卖，还会去哪儿卖？?他也觉得有道理，又把“在此”涂掉了。
一会儿，一个老太太过来对他说：?‘销售’是多余的，不是卖的，难道会是送的吗？?他又把?销售?擦掉了。
这时来了一个人，对他说：?你真是多此一举，大家一看就知道是鸡蛋，何必写上‘鸡蛋’两个字呢？?
结果他涂掉了所有的字。
要求：选好角度，确定立意，明确文体（不要写成诗歌），自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作指导
“他”基于做广告的目的写了一句话，四位路人出于善意（从“老兄”的称呼中可以如此判断）给“他”提出了建议。他们提建议的语气都很坚决，“他”觉得这些建议都有道理，就采纳了。但这些建议其实背离了“他”原来的目的。结果很荒谬，事与愿违，用作广告的这一句话就全被涂掉了。可见，“他”是一个缺少主见的人，容易被别人的看法左右；而“他”觉得别人的建议是合理的，原因就在于“他”做事的目标不明确，因此在权衡他人意见时没有主见。这是一个哲理故事，整体上揭示了坚持主见与采纳他人建议的辩证关系。
立意可以从以下几个角度切入。
一、从“他”的角度看：①做事要有主见，不要被他人的意见左右；②做事要有明确而坚定的目标；③不要因别人的善意而失去自己的目标；④学会从
二、从路人的角度看：⑤学会提富有建设性的建议。
三、从材料的整体看：⑥正确处理主见与建议的关系；⑦如果背离了最初的目标，局部的合理性可能转变为整体的荒谬性。
从“善”莫如入流（66分）
许是十几年来习惯了温顺的“被教育者”的角色，初以看到温儒敏教授的这句话时，不免有些惊奇：“不要总抱着‘受教育’的心态读书。”
说是读书要形成自己的判断，但事实上，我们更习惯的姿态，是做一张白纸，一张等待他人涂写的白纸，即便钟情于红而被师长涂成了绿，亦立即幡然醒悟，欣然而纳；又或者，像一只拿着橡皮的手，所到之处，擦去“错误”的理解，换上“好”的，“正确”的，面对一片清爽，陶然自足。
这样的心态，见之于人，尚可称之为乖巧；施之于国，便足见其软弱。罗家伦曾不无尖锐地指出，国人往往富于思想的“包容性”，轻易便全盘接受西方输入的思想，而不去深究其背后的根由。其结果，往往是成了外来思想的跑马场，迷失了、丢弃了自我。
从善如流，向来是儒家提倡的传统美德，但切莫忘记，这从“善”，绝非无条件地接纳，而是有着自己的前提和原则。雅言入耳，必先“察”而后“纳”，慎思之，明辨之，然后方能笃行之。若不然，如海纳百川，不分清浊，其结果必定是混沌茫然。如同那个可怜的卖蛋者，你一言我一语涂涂抹抹，最后都忘了自己原先写那块招牌的目的是什么。
缺乏主见的背后，是思想的自卑、软弱与麻木，因其不自信而不知自身的可贵，因其软弱而不能坚守自我，因其麻木而不复有自由之思想、独立之精神。而破除这一切的唯一办法，便是建立与培养自己的价值判断，以自我之眼观察世界，形成独特的主见和坚守。
罗素出生清教徒气息浓厚的传统家庭，父母劝阻其涉足哲学，而他不顾一切醉心于自己的世界观，他成功了。萨特继尼采的“上帝已死”之后进一步深入存在主义，在怀疑声中建立新的信仰，他成功了。古往今来，这样的例子不胜枚举。这些成大事者从不轻易迷信他人，永远保持自己敏锐而冷静的价值判断，正因为如此，他们才能言人之所未言。康德进一步指出，任何人，只有当依照自己内心的准则行事时，才是真正自由的人。这句话，堪为自我价值判断重要性的最好注脚。
听从，而不盲从；从善之前，先辨善。提笔涂改招牌之前，不妨自问一句，有没有，不涂改的理由？
这是我的立场 （65分）
契诃夫言：“我们常常置身于外界纷言的漩涡之中渐渐忘却自己的立场。”恰似一株枝繁叶茂的大树，罡风吹打之后，满身萧然，失去了立身之本。
坚守自己的立场阵地，何顾四周的谣言散弹，那“钻石心”一般的立场将昭告坚定不悔的决心。 卖鸡蛋者在众人看似好意的提醒下，渐渐走上丧失立场，动摇立场的一条不归路，可叹亦可悲。而他恰恰缺少那一股说出“这是我的立场”的铮铮骨气！沦为了《乌合之众》中丧失了头脑，毫无立场被国家机器操纵的提线木偶，提一提，拉一拉，则动一动。立场的步步沦陷也在一步步拉开注定灭亡的悲剧性结局之幕。
然而，现实中亦不乏因丧失坚定立场的惨案。韩国“岁月号”轮船的沉没奏响了丧失自身立场悲哀者的丧歌，钓鱼岛示威中砸打日系车的人群在盲流中竟对准了防暴车??用正确的思想武装头脑，做出正确的价值判断与选择，才能树立一个正确的立场。“人是会思考的芦苇”帕斯卡尔眼中有思考力的人必有其坚定立场，深邃之思想犹如立场之“根”，立根即立身，相辅相成。只有这样，才能拥有一份“这是我的立场“的豪迈与坚定。
我不禁想起了民国岁月，那个军阀混战，立场混乱的峥嵘年代，有那么一群狷介之士坚守自己的阵地，在混沌年代树起“这是我的立场“的鲜明旗帜。辜疯子辜鸿铭批美英，颂德邦，歌慈禧，纳妻妾。虽不免有堂吉诃德古典英雄主义的悲哀，但他的一言一行都铮铮在言。“这是我的立场”在那样一个“千夫之诺诺，作一士之谔谔“的年代，立场坚定毕竟稀有珍贵。
选择一种思想就是投奔一种立场，在思想信息高速发达的今天，立场禁受来自各方面的捶打磨砺，一不当心便面目全非。“群盲”横行的今天，难觅彳亍前行的大师辜鸿铭身影，也很难聆听像梁漱溟先生”国性不存“的铿锵之言。我们的立场去哪儿了？我们的思想代表着我们的立场俨然成为了他人思想的跑马场。在这场立场的对决中，我们的立场像过江的泥菩萨，难觅踪迹。
诚然，坚定我们自己的立场并不等同于不纳任何谏言，但立场乃立身立言之根本，不可忽略也无法抛弃。 这是我的立场，无人撼动！
【优秀作文】
保持独立思考 吴非在《前方是什么》中说：“每个人都应该把自己当做具有独立思想的个体。” 带鸡蛋到市场贩卖的人恰恰失去了这种独立思考的能力，一味地接受他人的意见。试想如果有人跟他说：“你怎么卖鸡蛋的？也不写个牌子？”他恐怕又会把那几个字重新写上。
被各种信息充斥的现代生活中，缺乏独立思考的人不在少数。这种本能的缺失，其实和思维懒惰是分不开的。因为照搬他人、接受他人意见并不需要自己的深思熟虑。去年年底，随着北京英语教育改革方案的出台，其他地区纷纷出台大同小异的实施方案，鲜顾各地区实际，然而一刀切地弱化英语教育，为英语高考减分真的可取吗？这种“懒汉思维”要不得。
独立思考是何等重要，以至于陈寅恪发出：“思想不自由，毋宁死耳”的感叹。
猎狗的群吠，鲸鱼的呼吸
每当走进书店，我都惊讶于自己影响最深刻的不是那些书名或作者，而是那种极尽夸张之能事的腰封。“某某某大师倾情推荐”、“某某好书排行榜冠军”，“你生命中不得不读的经典”，我不得不问自己，这样有必要吗？如同那位卖鸡蛋的小贩，即使不写“新鲜鸡蛋在此销售”，顾客难道就看不出了？就算写了“新鲜鸡蛋”，顾客就相信了吗？
大家应当熟悉前不久的“三最”腰封事件。翻译过《追风筝的人》的青年译者李彤出版了新译作《小王子》腰封上赫然写着“纠正市场目前流行的版本错误，带给您最纯正，最经典，最有韵味的名著。”
平心而论，李彤的翻译确有出彩之处，但这样夸张的宣传腰封引发了强烈的不满。是否真的是“三最”，读者自有评判，何必大张旗鼓的宣传？就像卖鸡蛋的人无需告诉别人自己在卖新鲜鸡蛋一样。
莫让修芦碍月生
百年前，陈寅恪先生在《王观堂先生纪念碑》中写下：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。”
百年后，斯人已逝，跫音渐远，这一席铿锵也褪了色。那可悲的卖蛋人，奈不了众人的言说，擦去了纸板上所有的文字。殊不知，正是这些字能为他招来生意；而如今，他只能成为万千卖蛋人中毫不起眼的一个。
做一个坚持独立思考的人。
莫让思想成为他人跑马场
帕斯卡有言：“人的全部尊严便在于思想。”人，独立于天地之间，不惟身独，思想亦独。
莎士比亚在《哈姆雷特》中，借哈姆雷特之口高声赞颂人类：“人，宇宙的精华，万物的灵长！”何以为精华？何以为灵长？当梭伦在蒙昧的奴隶时代高呼出民主的渴求；当马丁·路德金勇敢地站出来，以“九十五条”论纲驳斥罗马教廷“赎罪券”的不合理；当李贽在封建统治最黑暗的时代提出“孔子非天生圣人”的论断，我看见了那精华在熠熠生辉，他们拒绝与“时代大潮”共同前行，随波逐流。相反，他们选择以独立思想为灯，在黑暗的时代中照亮前路，引领来者。若没有他们，我们将度过多么漫长的黑夜！
坚持自我，放飞心灵
美国洛杉矶大学经济学家伊渥·韦奇提出：“即使你已有了主见，但如果有十个朋友看法和你相反，你就很难不动摇。”卖蛋人就是如此，路人的意见使他失去了主见，最后，涂掉了纸板上所有的字。我认为一个人做事要坚持自我，如果一味地听从他人的建议，最终将会一事无成，甚至失去自我。正如剧作家易卜生所说：“倘如你把世界弄到了手，却丢了‘自我’，那就等于把王冠扣在苦笑着的骷髅上。”
每个人都有自己不同的思维方式和人生目标，一旦选定了自己想要的生活方式，就不要用别人的观念来衡量自己的价值。正如但丁在《神曲》中所说的那样：“走自己的路，让别人说去吧！要像
一座卓立的塔，绝不因为暴风雨而倾斜。”
在历史上取得卓越成就的伟人，无一不是非常执著、坚持自我的人。他们忠于自己的选择，并将实现自己的选择视为终生的事业和追求。达尔文醉心生物进化研究，终日与昆虫鼠蚁为伴，虽遭父亲斥责，但也不为所动；贝多芬学拉小提琴时，他宁可拉他自己作的曲子，也不肯在前人的技法上亦步亦趋，即使老师多次劝说他也不改初衷。他们坚持自我的结果是，成就了世界上最伟大的生物学家和音乐家。试想，如果达尔文和贝多芬没有坚持自己最初的梦想，而是被别人的评论所左右，又怎么能取得举世瞩目的成就？
当然，我这里所说的坚持自我，并不是指盲目地一意孤行，听不进他人的善意劝谏。与此相反，坚持自我的前提，恰恰是要在作出决定前广开言路。对于他人的意见我们可以适当参考，认真分析，然后再决定要不要改变自己的计划。计划一旦决定，就要忠于自己的选择，并坚持不懈地走下去，不要因为外界的干扰而轻易偏离自己的轨道。
俄国作家契诃夫曾说：“有大狗，也有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应当叫，就让它们各自用自己的声音叫好了。”或许我们只是芸芸众生中的一员，既没有值得炫耀的家世背景，也没有出众的才华容貌，但是我们同样也可以坚持自我，放飞心灵，寻找属于自己的一片天空。
篇二：鸡蛋浮起来了(作文7篇)
徐伟
你会相信，如果你把鸡蛋放在装满水的杯子里？你不会相信，然后做一个实验。 今天，我们要准备的材料有：鸡蛋，杯子，以及水和盐。
实验开始，老师问一个同学把鸡蛋放进一个装满水的杯子里，学生一个一个地围着，眼睛大开，颈部伸展只要长颈鹿，仔细观察。猜猜：鸡蛋会真的漂浮吗？
我看到鸡蛋交错下沉，就像一艘潜水艇在过去的慢下游。学生说，鸡蛋没有漂浮到表面，老师是一个谎言。
在这个时候，老师神秘地拿出一包盐和勺子，一勺盐一勺水加上，不时爆炸。一开始，蛋下沉不动，然后盐，没想到蛋浮起来一点，好像从梦中醒来一样。
学生们震惊，震惊，认为这是不可能的。老师加了一匙盐，鸡蛋浮起来一点点，慢慢地像水鱼一样从水里游出来。学生看到这个场景，不得不相信。 最后，老师告诉我们答案，鸡蛋漂浮在水面上的原因，因为盐会增加水的密度，浮力增加。学生知道为什么鸡蛋漂浮在水面上。
评论：小作者通过观察，细致描述的蛋浮起来，声明美丽生动，非常连贯，还加入了心理描述，非常好，来吧！
鸡蛋浮起来
余明泽
今天，我们做了一个不同的实验。
在课堂上，老师准备鸡蛋，一杯水，盐，勺子和杯子。问：如果鸡蛋进入水中，会发生什么？
学生会说话，小Ho学生说：小小学生说：会浮起来。小学生说：会改变颜色。小明学生说：会浮起来。
这时，老师叫小凡学生把鸡蛋放进水里。我想：鸡蛋不会下沉？意外的是，鸡蛋交错慢慢沉没下来，像一艘潜艇，我非常失望。
老师继续说，谁有任何办法浮动蛋？
学生有机会看到 对盐，说的一致：盐在水中。
所以，老师给杯子一勺盐。最初认为鸡蛋可以漂浮，但它仍然没有浮起来，不动，睡在过去。
继续加盐，加一匙盐，鸡蛋，一点一点浮起来，学生惊讶地张开嘴巴，眼睛大，思考：到底怎么回事啊？
最后，老师宣布了神秘，原水盐，水密度增加，所以鸡蛋浮起来，我们都突然意识到了。 教师：贾老师
评论：小作者通过观察，描述了实验卵浮起来，生动的陈述，心理描写是伟大的，字也进步，课堂表现也很好，继续保持哦。
蛋上浮三次陈新宇
今天，我来到了伟大的魔术师周博士的实验教室的实验班，发现周博士的桌子有一杯半杯，一把勺子，一包盐和一个鸡蛋。今天要做什么？
我看到医生轻轻把鸡蛋放进杯子里，当鸡蛋像一个孩子，从杯子里我看到它像一个 一个胖的孩子。
只要听周博士说：我可以让鸡蛋浮起来。在这个时候，我想：这个医生不是骗我们。
看见周博士拿出勺子，把一匙盐放在杯子里。小脂肪没有运动。然后把两，三，四汤匙盐，但仍然没有移动。我想：周博士不是撒谎。
直到第七个勺子盐，我发现这个小胖子摇了摇他的脚，但它还是没有醒来直到老师八九，十九汤匙盐，我惊讶地发现它浮起来，好像拉伸，打呵欠，转身他的身体，卡住他的头，看着，好像看着什么。
这时，学生有一口比一口杯甚至更大，有些眼睛像一个大钟，还有坐在座位上，仔细听老师的讲座。
老师说：现在，大家点击。每个人根据过去，没想到顽强的小脂肪或漂浮在上面。第二，第三，直到最后一个，结果是一样的。
最后，老师说答案：原来浮力的盐，鸡蛋可以浮起来。这是死海的传说 原因是一样的。听了之后，我真的想看到死海，
评论：小作者看了一个有趣的浮力试验，过程描述完全下来，清晰，美丽的声明，太棒了！
蛋上浮在第三顺位胡新义
今天我们做了一个不同的实验。
班，老师准备了鸡蛋，纸杯，盐和玻璃。问：如果鸡蛋进入水中，会发生什么？
学生会说话，小学生学生说：奥格会下沉。小鹏学生说：蛋会改变颜色。小泽的学生说：鸡蛋会浮起来。
这时，老师小凡学生把鸡蛋放进杯里。我想：应该浮起来。出乎意料的是，鸡蛋缓慢慢慢地向下摇动，就像一艘潜艇沉没下来，我的心非常失望。
老师继续说，有什么办法浮蛋吗？
学生有一个想法，看到盐，一致说：盐。
老师给杯子加了一勺盐，认为它可以漂浮，但没有浮动，鸡 鸡蛋仍然浸没在水中。 继续加盐，鸡蛋觉得水太咸了，不留监狱，其实浮一点，老师加了一勺盐，鸡蛋和玫瑰了很多。学生们惊讶地张开嘴巴，眼睛张开，思想：真的很神奇。
最后露出答案，原水盐，水密度增加，浮力也在增加。所以，每个人都突然意识到。 评论：小作者通过观察，仔细描述实验蛋浮起来，语句平滑美观，过程清晰，具体描述，有进展，继续加油。
鸡蛋浮起来
边小金
今天我们做了一个不同的实验。
班，老师准备了鸡蛋，纸杯，盐和勺子。问：如果鸡蛋进入水中，会发生什么？
学生会说话，小学生学生说：奥格会下沉。小鹏学生说：会改变颜色。小泽的学生说：鸡蛋会浮起来。
这时，老师让小凡学生把鸡蛋放进杯子里。我认为：鸡蛋不会下沉一会儿，一会儿浮动没想到， 鸡蛋慢慢地交错，像潜艇一样沉没，我很失望。
老师继续说，谁有任何办法浮动蛋？
学生有一个想法，看到盐，一致说：盐。
所以，老师给杯一勺盐，认为鸡蛋可以漂浮，但从来没有浮起来，鸡蛋不动，沉没在水底。
继续加盐，鸡蛋觉得水太咸了，留在水里不是监狱，其实浮一点，老师加了一勺盐，鸡蛋浮起来。学生们惊讶地张开嘴巴，睁开眼睛，思考：到底怎么回事！
最后，老师宣布答案，原水盐，水密度增加，浮力也在增加。所以，鸡蛋上浮起来，我们都突然意识到了。
评论：小作者按照事物的发展顺序，描述了蛋浮起来，结构清晰，流畅，想象力强，还加入了心理描述，伟大。
鸡蛋浮起来
方玉新
老师问：学生， 如果鸡蛋进入水里，鸡蛋可以漂浮吗？学生不知道，老师说：嗯，今天我们要做实验。
我们准备了材料：杯子，鸡蛋和一袋盐。
实验开始了，老师第一次邀请一个同学，告诉他把鸡蛋放进一个装满水的杯子里。学生们在杯子周围挤在一起，眼睛大开，颈部伸长像一只长颈鹿。
学生认真地猜到我的心，看到鸡蛋交错下沉，学生说：蛋下沉，不会浮起来。
这时，老师用勺子舀出一勺盐，放入水中。老师用勺子不时搅拌，开始时，鸡蛋躺在水中不动，像在冬眠。
然后，老师放了一勺盐，没想到，一点儿蛋浮起来。同学们惊讶和震惊。最后，鸡蛋慢慢浮起来，学生们终于相信了。
最后，老师告诉我们为什么鸡蛋会浮起来，因为盐，水密度增加，浮力增加，我突然意识到。 评论：太棒了！伟大的进步哦，实验描述是非常完整的，并且语句是美丽的，风度描述是非常好的，速度也快了，如果类可以越来越多的手，会更好，
蛋冒险
周千英
今天，我来到周博士的实验教室，看到桌子上有盐，玻璃，鸡蛋和勺子。今天要做什么？ 我看到一个医生拿着一杯半杯水，轻轻地把鸡蛋放入杯子，鸡蛋沉入水中，像一个睡着的孩子，它突然变得更大，像一个胖孩子。
这时，周博士说：今天我想改变一个魔法魔法，唤醒孩子。学生面临损失。这时，周博士拿出了她的秘密武器 - 盐，然后拿出了杀手勺。她在水里撒了一匙盐，但杯子没有移动一点。随后，把两，三，四汤匙盐，但仍有一点运动和没有。这时，我的心跳出一个问题：周博士不会是一个星期的骗子，对吧？故意挑逗我们的乐趣！ 直到第七匙盐，我发现这个小胖子摇了摇他的脚，伸了一条懒腰，八，九，十至十六汤匙盐，我惊讶地发现，小胖子水面，好奇看着周围，学生看着这个神奇的场景，从耳朵到耳朵惊讶。
最后，医生打开一个神秘的面纱，原来的盐与浮力，所以鸡蛋可以浮起来。这是死海的传说是一样的原则，真的想看到死海啊啊
篇三：材料作文：李嘉诚的“鸡蛋论”
李嘉诚的“鸡蛋论”作文指导
阅读下面一则材料，然后按要求作文。 李嘉诚说：“鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。（如果你等待着别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果你自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。）
读完上述材料，引发了你怎样的联想和思考，请写一篇不少于800字的作文，题目自定，题材不限。
立意：主观能动性（主动与被动）；突破；活出自我（让自己主宰自己的命运）;内因与外因
例文：
李嘉诚的“鸡蛋论”
亚洲首富李嘉诚，有一段关于鸡蛋的理论，引起了很多人的共鸣。李嘉诚说：鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。如果你等待着别人从外打破你，那么你注定成
为别人的食物；如果你自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。
李嘉诚用一个鸡蛋做比喻，形象地说明了人主观能动性的重要性。是的，人生就像是一个鸡蛋，外表看上去毫无吸引人的地方，而且还极容易破碎。可是，如果这个人能够发挥自己的主观能动性，能够实现一种自我的突破，那么最终就能打破包裹自己的这层蛋壳，不但可以就此看见外面的世界，而且将以一种全新的形象出现在这个世界上。
相反，有些人惧怕外面的世界，觉得外面的世界变幻莫测，处处充满了危险，远远没有躲在鸡蛋壳里更安全，更惬意，于是就躲在蛋壳里过着得过且过的日子，无论如何都不愿意出来。可是，一旦错过了鸡蛋的孵化期，不是变为“臭蛋”，就是像李嘉诚说的那样，成为别人的食物。这样的人生，岂不是遗憾，岂不是悲惨？
其实人生就像鸡蛋一样，总要面对各种各样的压力，很多时候必须小心翼翼才能躲开这些压力，必须依靠别人的帮助才能战胜困难，渡过难关。但是一旦获得了重生的机会，进入了人生的“孵化期”，就一定要抓住机会，充分发挥人的主观能动性，在别人打破蛋壳之前，主动出击，自己打破蛋壳，脱离束缚，获得新的生命。
当我们的人生获得了重生，就像鸡蛋变成小鸡一样，我们就会发现，不但束缚我们的蛋壳没有了，更为关键的是，我们面对的不再是一个狭小的空间，而是一个广阔的世界。在这个世界里，我们再也不用束手束脚，而是可以大展拳脚，做出一番属于我们自己的事业。
由此可见，人生在很多时候需要突破的，就是这么一层薄薄的蛋壳。从内部打碎这层蛋壳，就是人生的一个关键，就是人生的一个转折点。虽然绝大多数人都愿意也能够打破这层蛋壳，但遗憾的是，总有那么一
些人，却让这层蛋壳成为了一生的束缚和羁绊。
由李嘉诚的“鸡蛋论”所想到的
鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。人生亦是，从外打破是压力，从内打破是成长。如果你等待别人从外打破你，那么你注定成为别人的食物；如果能让自己从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。——李嘉诚
其实，人生道路中很多事情都是如此。在学习和教学过程中，亦是如此。
在传统的教学模式中，教师总是处于主导位置，以“灌输式”的方法将知识要点强迫性的输入学生的大脑中。而学生总是处于被动状态，只听不思，一味的只接受老师所灌输的思想。当大脑承受到一定的程度时，它就会像鸡蛋从外被击破一样，“砰”的一声爆碎了。于是大脑会处于“当机”状态，无法继续正常运行。造成许多在学习上非常认真，非常勤奋刻苦的学生成绩却怎么也上不去。
新课标课程基本理念提出，我们教师教学应该以学生的认知发展水平和已有的经验为基础，面向全体学生，注重启发式和因材施教。教师要发挥主导做，处理好讲授和学生自主学习的关系，引导学生独立思考、主动探索、合作交流，使学生理解和掌握基本的数学知识和既能，体会和运用数学思想与发放，获得基本的数学活动经验。
所谓教师在课堂上要发挥主导作用，并不是全部都是由老师来讲课。而是教师帮助组织学生学习，引导他们如何学好，和学生共同合作，共同进步。教学活动是师生积极参与、交往互动、共同发展的过程，有效的教学活动是学生学与教师教的统一，学生是学习的主体，教师只是学习的组织者、引导者和合作者。
在教学过程中，我们要帮助学生自己“从内打破”，而不是直接帮其“从外打破”。学生在学习过程中，是主动的接受学习，而不是被动的接受老师所给予的知识。
在学习上，学生只有自己“从内打破”才会得到提高和成长，若只是他人帮其“从