篇一：高中作文关于诚信 坚守和善行的主题
给诚信点赞
面对自己垫付的中奖彩票，业主没有独自吞款，没有要求平分，而是如数奉还给彩民，如此诚信，我不禁为他点赞！
“人生不过是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢。”正如徐志摩所言，人生步履匆匆，黄金屋会在风雨的洗礼中褪尽颜色，颜如玉会在沧桑的冲刷下枯老成一副朽骨，唯有诚信使生命历尽岁月打磨而愈发光彩夺目。时间的洪流席卷记忆的领地，放眼历史，面对刚刚练习过的考卷，面对飞黄腾达的机会，晏殊依旧选择放下毛笔，选择用诚信写一个大写的“人”，正是诚信让他成为了宋真宗的左膀右臂，亦千古流芳。海涅曾说：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”在我们无法把握的尘世命运中，我们不妨丢掉背弃，丢掉虚伪，将诚信装进胸膛之中，如丝缕焚香，在长夜的孤灯下散发一片温热，温暖生活中的阴暗，消散生活中的不满。 “祸莫大于无信。” 纵使傅玄振聋发聩的声音响彻历史长河，但却无法唤醒那些被虚伪羁遏的灵魂，到头来空留悲叹。悲叹中，是贵为天子的周幽王在烽火狼烟中兵败身亡的不甘；悲叹中，是禁毒大使王学兵因吸毒锒铛入狱的无奈；悲叹中，是反复无常的希腊在债务危机下出售岛屿的辛酸…..没有诚信的九五至尊跌落王位，没有诚信的人气偶像身陷囹圄，更甚至，没有诚信的国家出售国土！小到个人，大到国家，卑至平民，贵至天子，谁又能以无信的姿态长久与世？郭小川曾说：“但愿每次回忆，对生活都不感愧疚。”面对滚滚红尘，我们携一份诚信上路，才能于世事纷纭中活出生命的高度。
抛却诚信，灵魂坠入深渊；心怀诚信，生命绽放光芒！
白岩松曾感叹：“我终于明白，自杀的不是我，是这个时代，是人心。”的确，经过历史和时间的冲刷，市井的喧嚣和霓虹的艳影似乎已悄然淹没了人性的光华。近些年来，信用违规的事件不绝于耳。中国有家报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素。看看因大量使用塑化剂而股票大跌的酒鬼酒业，看看因造假贩卖而深陷舆论漩涡的立邦涂料，看看因售卖陈馅月饼而破产的食品巨头南冠....他们本是一代商业巨头，却贪图一时的利益，抛却诚信，利用假冒伪劣产品欺骗消费者，何异于饮鸩止渴，自断后路？
流年无味，岁月清欢，涉尘，归径，生命的美，在于能在无数的诱惑之下，依旧怀一颗赤子之心，以诚信为他人点一片暖色，让你我在生活中绽放如花般笑容。
高举坚持，清风自来
百年前，面对江河日下的中华，孙中山感叹道若“虽海枯石烂，此身尚存，此心不死”则中国革命“终有最后成功之一日”。生活也是这样，在滚滚红尘中，我们唯有将坚持高高举起，才能在世事纷纭中感受岁月凉爽的清风。
面对万千浮华，我们若能将坚持装进胸膛，那么生命将会活出应有的高度。“我选择冷粥破砚晴窗。”面对喧闹的世界，周梦蝶依旧坚持最初的信仰，选择拒绝奖金，选择拒绝浮名，选择孤苦伶仃的生活，选择远离车马的喧嚣。所以纵使这世间火树银花，他依旧可以听到灵魂歌唱。或许有人悲叹其穷困潦倒的生活，而我却赞叹其心灵的力量：高举坚持，终使灵魂飞向了更高远的天空！若是他为名利所羁绊，那么文坛会少一种清浅淡雅的文字；若是他为荣华所遮挡，那么世间将少一份动人心弦的宁静。张闻天曾说：“生活的理想，就是为了理想的生活。”生命是一场旅行,脚下的风景无限,携坚持上路，你我必能前往理想的未来！
池田大作曾言：“只有坚持的人，才能称为胜利者。”但又有多少人在世事踟蹰中迷失了自我，将坚持弃置身后，结果光芒被岁月长河湮灭。时间的洪流席卷记忆的领地，放眼历史，成就空前却不坚持廉政，帝辛葬送大商王朝；天资聪慧却不坚持学习，仲永最终泯然众人。注目今朝，碌碌蚁族不坚持昔日梦想，任社会风霜吹凉热血，任岁月沧桑磨平棱角，到头来竟甘于平庸。他们本能在历史星空中闪耀独特的光彩，却将坚持放下，被红尘琐事压弯脊梁，失去了触碰星空的力量，空留嗟叹。“谁终将声震世间,必长久深藏缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。”尼采的话诠释着生命的绽放，是由内而外的质变，唯有坚持，人生才能在一整个冬日的蓄势沉寂后，迎向春晖的自信笑靥。
抛却坚持，生命苍白无力；高举坚持，灵魂熠熠生辉！
然而，浮躁是这个社会的集体病症。当浅尝辄止成为思维方式，喧嚣肤浅成为文化方式，人们的心灵被物质琐屑蒙翳，又有多少人失去了坚持的根基！当人们不再坚持刻苦钻研，学术抄袭便成为流行之风；当人们不再坚持奋斗努力，拼爹文化便成为一种时尚；当人们不再坚持…..抛开枷锁吧，以坚持为剑断坎坷荆棘，自有阳光普落梦想之峰；策马奔腾吧，将坚持挂在向阳的地方，自有希望洒遍万里河疆！
高举坚持，清风自来！
言行合一，生命绽放
当我看到孩子们刚背完“父母教，须敬听；父母责，须顺承….”便对父母们的招呼竭力反抗，言行不一，不禁对这种行为感到可笑。生活中，我们只有言行合一，生命才能如花绽放。
人只有让语言的声响落成行动，生命才会活出应有的高度，灵魂才会飞到更高远的天空。“人活着的唯一价值是行动。”让保罗萨特的这句话正是他一生最好的写照。因为宣扬社会主义，所以他走出写作室参加革命活动；因为宣称不接受任何奖项，所以他拒绝炙手可热的诺奖。正是这种言行一致的品质，让他面对火树银花仍怀着一颗宁静之心；正是这种言行合一的精神，让他在世事踟蹰中保持着高风亮节。维特根斯坦曾言：“言语即行动。” 也许我们行色匆匆，不曾停止追赶时间的脚步，但若是将言语落成行动，你我亦可创造世间美丽的风景。
《传习录》中曾写道：“知是行之始，行是知之成”。但又有多少人不知道如此浅显的道理，言行不一，到头来自己的世界只剩荒芜破败。时间的洪流席卷记忆的领地，放眼历史，口中说着任贤，实际任用奸妄的王安石变法终究失败；注目今朝，嘴中喊着禁毒，实则违法涉毒的王学兵身陷囹圄。他们本是时代的栋梁，却言行不一，自己压弯了自己的脊梁，失去了触碰星空的力量，空留悲叹。
言行不一，枷锁囚禁灵魂；言行合一，生命绽放光芒！
但不幸的是，当今社会又有多少人口中一套背地一套，到头来落为平庸乃至锒铛入狱。看看南冠，一口一个“品质保证”却用过期材料，到头来声名扫地；看看徐才厚，一口一个“人民至上”却贪赃枉法，结果在囚牢中忏悔终生；看看唐骏，一口一个“学习重要”却学历造假，被世人不齿…..韩愈曾言君子要做到“仰不愧天，俯不愧人，内不愧心。”但若只是一个“言论的巨人，行动的矮子”，又如何在回首往事时，心中没有悔恨与愧疚？
余光中曾说：“你踩过的地方绽几朵红莲，你立过的地方喷一株水仙。”不正是因为将言语付诸实践，脚步才如此美丽，花朵才如此葳蕤吗？尘世喧嚣，身处缤纷社会，万千浮华过眼云烟，唯有用行动才能开创美好未来。
言行合一，生命绽放！
善行，温暖生活
漆工本来只需为船刷漆，却顺手修补一个漏洞，小小的善举，防止了一场沉船事件的发生，挽救了数条鲜活的生命。我不禁为油漆工的善举叫好，生活中的我们亦要多行善举，温暖生活。
“行善是人类之心所能领略到的最真实的幸福。”正如卢梭所说，若是人人都将善念付诸行动，那么善行必将照亮黑暗，给予人们温暖。吴斌心脏病突发仍拼尽最后一丝力量停稳大车，张丽莉面对交通危险仍奋力保护学生，马剑霞拿着微薄薪水还在贫困山区播撒知识，杨善洲不管他人嘲笑为国留下一片绿荫.... 正如贝利所说：“做好眼前该做的事情，生命才有意义。”面对日渐冷漠的社会情怀，向他们这样的善行不正是我们最需要的吗？人生好比一场旅途，唯有结伴而行，才能走得更远。我们只有把“善”装进行囊，才能欣赏到远方的怡人风景。
“悲剧是善的冲突。”正如黑格尔所言，若是善念被冷漠侵蚀，社会留给人们的会只有冰冷与阴暗。君不见，西安老人醉酒倒地无人敢扶，竟于白日之下惨死街头；君不见，岁月号船长弃全船乘客独自逃生，致使数百名生命葬身大海；君不见，小悦悦被车碾过后有18位路人熟视无睹，结果两岁孩童告别人间....当善良的行为被冷漠逼到社会的角落，当淳朴的内心被私欲蒙上阴翳，这个世界似乎只剩下荒芜破败！
那么不如在黑暗中点一盏心灯，把善行付诸于行动。“要对青年和国家有交代。”胡洪烈和钟期荣曾如此说道，他们本是贤者伉俪，本可锦衣玉食，却偏偏散尽家产，一生奔波。为了学生，甘做骆驼，与人有益，牛马也做。或许有人为他们放弃安逸舒适的生活感到不解，而我却为其行为拍手称赞：他们以自己的一颗热忱之心击碎了贫困的牢笼，把教育洒向了穷苦的角落；他们以自己的一颗赤诚之心点燃了灵魂的火把，让温暖在无数人之间传递下去。
“我们热爱这世界时，便生活在这世界上。”正如泰戈尔所说，面对生活的冷漠与妄念，我们若是能多行善举，定可在让着纷纷纭纭的红尘中充斥温暖，淡逝悲伤，让爱的洪流冲刷掉内心的阴霾。
善行，温暖生活！
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5. \如果再遥远的梦想，也经不起执着的坚持。——纪伯伦
6. 哪一天我只是埋头于人生中的种种事务，不再有兴致趴在车窗看沿途的风光，倾听内心的音乐，那样实在是辜负了人生这一趟美好的行程。——周国平
7. 离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。——泰戈尔
8. 人只要一息尚存，对什么都可抱有希望。——蒙田
9. 生命的智慧大概在于遇事问个为什么。——巴尔扎克
10.深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在于你自己。——培根
11.当没有什么能比幸福的回忆更阻碍幸福了。——《起风了》
12.让你发光的不是钻石，而是你曾经哭过的眼睛。——《我可能不爱你》
13.你只有内心丰富，才能摆脱这些生活表面的相似。——王朔
14.世间事，除了生死，哪一桩不是闲事。——仓央嘉措
15.只有经历过，面对过，才能留下回味，拥有积淀。——马丁路德金
16.生活的有趣在于，你昨日的最大痛楚，极可能会造就你明日的最大力量。——德鲁 巴里摩尔
17.人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打一手坏牌。——《路》
18.我们最终都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别。——海子
19.时光只会老去，但从来不会欺骗我们。——《左耳》
20.人生不过是午后到黄昏的距离，茶凉言尽，月上柳梢。——徐志摩
21.我看那些岁月如何驰骋，挨过了冬季，便迎来了春天。——梭罗《瓦尔登湖》
22.纪律是自由的第一条件。 —— 黑格尔
23.我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。 —— 康德
24.没有人生活在过去，也没有人生活在未来，现在是生命确实占有的唯一形态。—— 叔本华
25..言词即行为.——维特根斯坦
26.悲剧就是善的冲突。——黑格尔
27.理论所不能解决的疑难问题，实践将为你解决。——费尔巴哈
28.诗意的栖息在这片大地上。——海德格尔
29.一朵花的美丽在于它曾经凋谢过。——海德格尔
30.我贴在地面行走，而不是在云端跳舞。——维特根斯坦 31..今天，一个优秀的建筑师和一个蹩脚的建筑师的区别在于，蹩脚的建筑师屈从于每一种诱惑，而优秀的建筑师则予以抵制。——维特根斯坦
篇二：高中优秀范文一
清者自清
周雨珊
浅浅的池塘中，种着荷花，一朵挨着一朵儿，花瓣儿洁美透亮，透着花粉，让人忍不住想咬上一口。再看看池底，水草浑浊着淤泥，缠缠绕绕看不真切。
古人常赞荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，却不知道是荷花表面细小的凸凸造就了它，这些凸凸使荷花与尘埃接触作用力小，尘埃就被水滴带下。人的身上，也应该存在这些“凸凸”，那便是一个人的气节。
孟子曾说，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。一个人要是有了这种“大丈夫”的气节，便有了面对权势的不屈与坚守。有了这种气节，便有了面对财富的淡泊情怀与清高操守。有了这种气节，也便有了对黑暗的不屈抗争与对光明的不懈追求。魏晋时期“竹林七贤”之一的嵇康，满腹经纶，才华盖世，因看不惯司马集团的所作所为，便隐居不仕。他的好友山巨源写信劝他，要他舍弃清高的气节，回去求得一官半职。嵇康不假思索，立刻提笔回信，一封《与山巨源绝交书》坚定地表明了他不愿与世俗同流合污的决绝态度：“君子百行，殊途而同致，循性而动，各附所安。故有处朝廷而不出，入山林而不反之论。且延陵高子臧之风，长卿慕相如之节，志气所托，不可夺也。”面对权贵，他无所畏惧；面对财富，他毫不心动。嵇康以坦荡之语向世人彰显了自己高洁的人格，正是这一份气节与傲骨，使他在物欲横流的尘世中保持一份难得的清醒。
反观现代社会，一些人为了蝇头小利不惜抛弃自己诚信的气节与最起码的良知，令人不齿。近几年来，屡屡出现的食品安全违法事件，引发了人们对现代社会道德与诚信危机的忧思。一些商家为了利益全然不顾消费者的健康，将“瘦肉精”、“三聚氰胺”等有毒物质随意添入食品中。面对他人的质疑与指责，这些人居然辩解说：“别人都这么做，我不做怎么赚得到钱？”在不良社会风气的熏染下，他们丧失了最起码的气节，向金钱低下了高贵的头颅。
然而，清者自清。同样在物质利益面前，居里夫人放弃镭的专利权将技术分享世界，钱学森拒绝美国的高薪挽留毅然回到祖国，阿里木把卖羊肉串攒下的10多万元钱全部捐献给贫困学生。他们清高的气节、高尚的操守与无私的奉献让清正之士击掌叫好，让污浊之徒无地自容，在茫茫人海中竖立了一座高高的道德灯塔。
人生之路上的是非丑恶与清浊曲直常常不期而至，你的选择也许就在不经意的一念之间，但随之而来的就决定了你品位的高低与灵魂的美丑。空山新雨后，你或是洁净如山林，或是浑浊如溪流。此时，我们要秉持自己的气节，以清醒的眼光来抉择，留给自己一个洁净的灵魂。
“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”拥有这一份清醒，我们就能做到清者不浊。
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”拥有这一份气节，我们就能做到清者自清！
【教师评点】
这篇议论文援引的素材丰富多样，经典充实；运用素材的方式自然灵活，富于变化。文章开篇从日常生活所见引出要谈论的论题，由物及人，娓娓道来；然后以孟子之言自然过渡，强化凸显论点；继之以嵇康之事之语从正面论证观点，掷地有声；然后联系现实，以当今社会诸多不良现象从反面论证观点，发人深思；随之又援引居里夫人、钱学森、阿里木等事例从正面彰显观点，正反对比，论证深刻；最后恰到好处引用名句大声呼吁，升华论点，让人警醒而振奋。 窗外风景的境界与格局
窗外风景四时不同，人们亦会因为人生价值的不同而“横看成岭侧成峰”。莎士比亚曾说：“人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。”在生活中，面对人生的密布荆棘，有的人选择了浑浑噩噩，一生躲避，而有的人却选择冲破阴霾，看尽天下美景。人们应该树立正确的人生价值观念。
面对人生的困境，人们总是在矛盾中选择正确的人生价值，走出人生的低谷，坐看风起云涌。在生活中，有善良如刘丽者。一个瘦弱的姑娘，一副疲惫的肩膀，带着如山般坚定的信仰，一步一叩地行进在播撒大爱的路上。于她而言，实现自我价值的过程就像一次旅行，完成了这次旅行就是完成了人生中最重要的仪式。或许物质的贫乏也让生活倍感艰辛，但内心的善良，让她身上有圣洁的光芒。
刘丽的人生价值如不灭的火炬，感召着人们克服物质的艰难险阻，体会精神高贵的真正幸福，实现人生的价值。树立正确的人生价值，人们正是因为人生境界的提升，而不断实现作为“人”的个体的核心意义。
当人们在困境中作出人生价值的选择，殊不知精神富足，坐看云卷云舒，其实不仅仅是一种行动，更是一种境界。“非理”“除教”是你毕生的追求。乱世彰显了你的“权力意志”“超人意识”，一生身体力行。风尘仆仆的奔波，言传身教的讲授，九尺七寸的身形渐渐佝偻；但是，即使“不为人知”你仍未停下坚定的脚步。迂回漫长的实现自我价值的道路上海德格尔、叔本华都是你一路走来的见证者！
尼采于纷繁复杂的社会中，始终保持精神的富足高贵，“感性思维”与“超人意识”已经深入其心，在政治压迫面前，他仍能坚持自我，实现人生；人们正是在实现自我价值的驱动之下，才最终让自己走向了成功的高度，不负平生。
对每个人而言，决定成功的因素有所不同，勤奋能够决定生命的厚度，用坚硬的行动演绎人生的精彩；天赋能够决定生命的灵感，用思想的闪光演绎人生的精彩，而树立正确的人生价值，让人们从容淡定面对人生的起伏，实现自我，而古往今来之贪佞，自赵高、张让、秦桧至文强、魏司长，眼中的物欲横流让人生的风景黯淡了色彩。
“在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化做黄金。”郭小川这样定义青春。身处于青春的我们，唯有树立正确的人生价值观念，才能在有限的人生中演绎无限精彩，以天下为己任。当我们慨叹时间都去哪儿了的时候，我们没有忘记中国的境界与格局就在这里。
莎士比亚说“人生就像一匹由善恶交织而成的布，我们的善行必须受我们的过失的鞭挞，才不会过分趾高气扬；我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩藏，才不会完全绝望。”
请以“人生的纱线”为题，写一篇不少于800字的文章，角度自选，立意自定，除诗歌外，文体自选。
【审题指导】
这是一个比喻性作文题，审题的第一步是理解喻体“纱线”的含义。在本题中，要区分工业品的纱线和人生的纱线。工业品的纱
人生的纱线
江苏省东台中学 高三（2）班 陆琦然
我犹记得尼采《查拉图斯特加如是说》里对善与恶的思考。他以汪洋恣肆的诗体熔酒神的狂醉与日神的清醒于一炉。他呼唤着“超人哲学”，宣称上帝已死，他说，这是个大善大恶的世界，我们只有自我救赎。
是啊，正如莎士比亚所言，人生就像一匹用善与恶两种纱线交错织成的布，没有谁十全十美，没有谁纯粹的大善，佛亦如此。因为救赎才得有佛。
“非洲圣人”史怀哲就是这样一个用恶去鞭挞以驱使善前进的人吧。年轻时他用弹弓打过小鸟，看见鸟的痛苦他幡然醒悟，丢下弹弓掩面痛哭。而他的一生似乎都在重演儿时的选择，一个哈姆雷特式的选择，是拾起弹弓，学会杀戮，还是丢下弹弓，劝善与行善？他终究是悔悟的，从中年入非洲丛林起，他一生的精力都奉献给了那片贫瘠的土地。尽管爱因斯坦称赞他是“纯粹的善良的人”，我却宁愿记得他扔下弹弓痛哭的一幕。在人生善恶交织的布上，他竭力扭动着善的纱线织成锦绣。
基督教徒总要学会去忏悔。小孩子也会从小被教育懂得忏悔。忏悔是一门学问，更是一种人生观。我感慨于托翁鸿篇巨作《复活》里的人性善恶。之所以为复活，不指肉体的起死回生，而指人性的回归和善心的救赎吧。我是喜欢并欣赏着男主人公的，尽管他曾经那样不完美，玩世不恭，戏弄玛丝洛娃的感情，但人性复活后的他，却是如此光彩夺目。我钦佩于他从混沌中迈出的一步，那便是自我救赎了吧。你瞧，这便是人性，孰是孰非，本无定论。只要你肯改变，只要你肯细细摹挲这善与恶交织的人生纱线，你总会织成美丽的布来。
我想，托翁的《复活》和森村诚一的《证明三部曲》便是诠释人性的最好注解。前者在恶的深渊看见善的晨煦，后者在善的虚假美景里撕开捧出人性的丑恶。我钦佩森村诚一犀利的视角，却更偏爱托翁所彰显的人性复活悲悯的情怀。正因为这样由恶而愧疚善心溢出的认知，贯彻俄罗斯文学的本身，故才有学者哈金的赞叹：“如果说法国文学是午后的甜点，那么俄罗斯文学就是必备的正餐。”
是啊，我们永远无法成为十全十美毫无瑕疵的人，那么，请做一个永远战战兢兢的人。因为有过失，所以心怀愧疚，转而行善。因为行善，我们努力修补人生的不完美，才能竭力使人生这块由善恶纱线织成的布变得完整平滑。也许我们所能做的，仅此。但只有这些，岂不是已然足够？
篇三：关于善良的作文三篇
(一)莫使善良惹尘埃 身似菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使善良惹尘埃！善，乍一品来，无色无味，然而浅斟慢酌则饶有趣味，我们欣羡善良能春华秋实，秋沙洗月，莫使善良惹尘埃！ 台湾着名小说家张大春的《城邦暴力团》里有这样一句话：“你不觉得这个世界上的人根本不注意自己的邻居吗？”这句话，给我带来很深的思考，在物质文明极大丰富的今天，人与人之间的距离却日渐疏远，彼此的关系开始暗淡，有时甚至让真理和道德走向沦丧！让善良蒙上尘埃，我们就真的不关心我们所作所为的背后会怎么样吗？
无论是许云鹤，殷红斌这样善良的好心人，惨遭不公平的误解，还是近日王宝铭在同仁医院持刀行凶于曾救治过自己的医生徐文，这些结果的废墟怎么会是我们最初的愿景？那一座座的结果废墟，给善良蒙上了尘埃！那往日的善良真的难以重现了吗？
我再问，云无语，草萋萋，鸟儿无忧无虑，小路上留下我一行行深深的脚印，突然，一个呐喊的声音在我的脑海里浮现，那是奥黛丽。赫本在高呼：“我最依依不舍的不是自己的生命而是第三世界那些被饥饿战争所困扰的孩子！”此时，我想只有像赫本这样的爱心善良才能擦拭善良的尘埃。心存璞玉，情系爱心，我试着将善良的碎片拾起，重塑一个一个善良的新世界！此时我欣喜的看到善良的碎片正在折射出那希望的曙光！
德国前总理勃兰特，在华沙犹太人死难者纪念碑前那深沉的一跪，擦拭了日耳曼民族善良的尘埃，而此时的日本却还在篡改他的历史教科书，美化他的强盗侵略行径，不断给大和民族的善良蒙上尘埃！让我们看到大和的惊魂行走在消逝中，且渐行渐远…… 因为善良，跪着的日耳曼人挺起了胸膛，呐喊声是那么的铿锵！ 因为失善，站着的大和民族抬不起头，受世人唾弃！
“两根萝卜度一日，三十万元助学子”这是海口善良老教师陈启贤的真实写照！老人吝啬而又大方，他对自己的生活吝啬，只为将那善良的帮助带给他人，让我们嗅到那善良那最美丽的馨香！
停住韶华，善良永驻！擦拭尘埃，重焕光彩！
放眼望去生活中，岂一个陈启贤？中国首善陈光标，信义兄弟孙东林孙水林……太多太多的善良人，释放着善良的馨香，可谓花香沁满园！在这样的馨香浸润下，善良岂能惹尘埃？
就像梁文道说的那样：“这个世界还是善良的，莫使善良惹尘埃！”
（二）这是座善良的灯塔 廊坊一中高三:镜花辞月
这是座善良的灯塔，
它照亮每一趟航班。
漆黑的浪头谁在哭泣？没有！
这是座善良的灯塔，它坚强！
不对，明明有人哽噎，谁呢？
哦，是那座善良的灯塔！（曾发表于白鹿书院
可它，在哭什么呀？
它在哭汹涌的波涛和无情无尽的海洋。
这是座善良的灯塔，
黎明前要牺牲最后一丝光芒。
大船小船阿，它都是一样地爱！
世界，又为何给它太多悲伤？
它目睹了可爱的船儿在遭受苦难。
还有雾那头冥迷的孩子们…
它着急，它渴盼！
渴盼更多善良的灯塔带来祝福，
送去温暖！
这是座善良的灯塔，
它必须照亮每一趟航班。
迷蒙的夜阿，你又能算得了什么？
远方颠簸的小船，快！
前头有善良的灯塔为你点绽！广东梅州汤坑中学高二:黄招贤
（三）变味的善良
善良是一种人性美，一种道义美，一种良知美。
善良是阳光，让人幸福、让人温暖;善良是爱，世界因爱而美好，因爱而有色彩，让人间每一个角落都有爱。善良是爱的气息、爱的芬芳，弥漫在天地间。
用善良之心回报社会，社会变得和谐!用善良之心拥抱世界，世界变得美好!只有善良才可以使人内心充实......有一种美丽，是我们看不见的，摸不着的，它需要用心来感受，这种美丽就是善良。有句话说得好“人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽”。善良可以给女人增添风采，可以给男人增添魅力。人，可以不漂亮，但不可以不善良。善良，它是宝贵的资源。
心地善良，是美丽的源泉。培养自己的爱心吧，有爱心的人，才有豁达的心胸，善待他人。有爱心的人，能够得到生活的回报，真真切切地感受生活的美好，过好平平实实的每一天。
任何善恶的念头，在未变成行动和事实之前，其实在心中早已存在了。有句话叫做“心在天堂源于善”，一个善良的人会从生活中发现比别人更多的善良的东西，这世界并不缺乏爱，缺乏的往往是一颗感恩的心。人确实需要一颗善良的心，需要换一种由善良而滋生的宽容、大度、淡泊的情怀，这样，就会把世界看得美好。当善良之花开在心灵深处的时候，一切尘世间的烦恼、纷争、误解都将灰飞烟灭，化作一种春风化雨般的温润。