杨前线悔过书

篇一：贪官忏悔思考

贪官在落马之后，对自己腐败的原因和过程做自我分析，进行忏悔的现象很普遍。这些忏悔的典型方式是遗书和悔过书，也有些是在法庭陈述上或接受纪检、检察机关询（讯）问时以口头方式进行。例如，前厦门海关关长杨前线在遗书中写道：“我给国家造成如此巨大的损失，给海关事业带来如此的不幸和灾难，给党和人民造成如此巨大的不良影响是不可挽回的。我知道，摆在我面前的只有两条路：一条是将长期在这样的环境中（监狱）待下去，过着天天靠忏悔活着的日子，如同行尸走肉，苟且偷生。一条路就是死。我宁可选择后者。作为祖国经济长城中的边关守将，我失城失地，让走私分子如入无人之境，而且竟然是我的朋友，危害如此之大，影响如此之坏，只有杀了我以警示后人。这也是我唯一的一点价值。”又如，被判处死刑的原重庆市司法局局长、文强在法庭上说：“我从一个领导走到了这里，教训是沉重的。9年前，就在这里，我坐在主席台上，目睹了张君等一大批刑事犯罪分子受审，并把它们送上刑场。而现在(转自：wWw.DXf5.Com 东星 资源网:杨前线悔过书)，我作为被告人也站在这里。我希望今后没有公安民警再次站在这个位置上。”忏悔的内容大多是对自己滥用权力满足私欲行为的悔恨和面对组织、部下、家人时的自责。 ?作者简介：新野县人民检察院党组副书记，常务副检察长、华东政法大学刑法博士研究生

对于贪官的这些忏悔，有些人认为，“虽然他们的悔恨 已晚，但悔恨总比死不悔过、死不认账好。他们在铁窗里留下的这些发自肺腑的忏悔，是深入肺腑和深入肌肤。值得引起是后人听一听、想一想”。也有人认为，“贪官们的忏悔，其实是忏而不悔，是一种彻头彻尾的伪忏悔、忏悔秀和工具性忏悔。妄图借此制造假象、混淆视听、开脱罪责，最终达到减轻或逃避惩罚的目的。”对贪官忏悔的目的和作用看法不一，有些地方甚至把贪官的忏悔编录成书，作为预防职务犯罪的教材，这种做法同样引起很大争议。那么究竟如何看待贪官的忏悔，能否从中找到一些有益的东西让人们受到启发？

按照犯罪学的分析，个体犯罪的原因都是由一定的内因和外因共同组成的。犯罪的外因，是犯罪主体以外一切促使个人实施犯罪行为的原因，包括犯罪主体以外的所有社会环境因素。犯罪的内因，指的是犯罪主体本身的诸种促成其实施犯罪行为的原因，主要指个体的犯罪意识、动机等人格因素。而所谓人格，是指个体在行为上的内部倾向，它表现为个体适应环境时在能力、情绪、需要、动机、兴趣、态度、价值观、气质、性格和体质等方面的特质，是具有动力一致性和连续性的自我。人格具有独特性、稳定性、统合性、功能性，其本身是一个复杂的结构系统，它包括许多成分，其 中主要有气质、性格、认知风格、自我调控等方面的内容。

而自我调控是人格中的内控系统，是组成人格组成诸多因素中的重要内容，具有自我认知、自我体验、自我控制三个子系统。在这三个子系统中，自我认知系统又是内控系统的基础，解决的是我是谁、有何种责任义务、应如何行为、与周围世界的关系是什么等问题，也就是哲学意义上的人生观、价值观、世界观的问题。自我体验包括产生何种需求及需求满意度的自我评价和感受。自我控制则是主体控制自己情绪，进而控制自己行为的能力。自我认知的内容决定主体需求的内容和需求强烈程度，决定主体对周围人、事物的态度和自我控制能力的强弱。健全的人格具有正确的自我意识、良好的情绪调控能力和行为控制能力。病态的人格使主体无法正确认识自我，产生过高需求，情绪、行为的自我控制能力低下。健全的人格可以规范引导一个人的行为，避免一个人走上犯罪的道路。病态或不健全的人格则容易在一定条件下走向犯罪道路。一个人人格的形成，有先天的因素，但主要受外部经济、社会、文化、教育等条件的影响，包括家庭、学校、就业、个人经历的影响。同时个体人格的内容和特点既不是先天形成的，也不是形成后一成不变，人格虽然具有一定的稳定性，但是仍然会随着环境的变化而变化。

一个人能够走上领导岗位，是接受良好的学校、党组织教育培养的结果，是其个人长期实践、辛勤工作的结果，其人格应当是健全的，对自己的角色定位、权利义务、行为规

则有较为清醒的认识。一个干部如果没有健全的人格，不付出一定努力，不干出一定成绩，就不可能走上领导岗位。但是，职务主体长期在领导岗位上工作，手中掌握一定权力，经常面对权、钱、色等各种诱惑，在养尊处优、缺乏监督的环境中，很容易引起人格的蝉变。国家权力属于人民，应该为人民谋取利益，这是现代民主国家运行的基本理念，也是中国共产党人的根本宗旨。但是一定职务主体在长期行使权力的过程中很容易产生权力属于自己所有的错觉，产生权力私有化心理。一旦形成权力私有的观念，职务主体便会自觉或不自觉将权力的行使视为权利行使的过程，尽可能地为自己的利益着想。在面对来自外界的诱惑时无法站稳立场，从而在各种消极因素的影响下利用手中的权力从事腐败活动，走上犯罪的道路。权力异化的过程，实际上是领导干部原有人格分裂的过程，原来的公仆角色定位，转变成权力的所有者的认识。这些人人格结构中自我认知能力的蜕变，导致一个领导干部在权力行使过程中迷失自我，进而自我控制能力弱化，利用公权力为自己谋取私利，沦为贪腐分子。

领导干部中的贪腐分子被查处后，手中掌握的权力被剥夺，所贪财物被没收，本人身陷囹圄，原来所处的环境发生极大的变化。境遇的突变使这些人梦醒，原来健全人格中自我认知意识复苏，开始重新认识到自己的角色定位、应有的责任和行为模式，从而对自己错误的行为进行反思忏悔。例

如：前国家药监局局长郑筱萸在遗书中忏悔到：“自己使父母和家族蒙受了巨大的耻辱，真不知道该对父母和家族说些什么”，说明其重新认识到了作为人子和家族一员的责任；前厦门海关关长杨前线在遗书中忏悔到，厦门海关一些平时表现都很好、也有一番作为的干部，因为自己(杨)的原因被拖下水，深感对不起这些人，说明他认识到了作为领导者对部下的责任。湖南省郴州市原纪委书记曾锦春死前忏悔，自己最大的心愿就是回家侍奉老母，说明他认识到了为人子的角色和责任。原成都市司法局局长文强死前交代儿子不要打游戏机，不要记恨社会，说明其认识到了自己为人父应的角色和责任。

贪腐分子忏悔的目的多样，有些是真诚悔过谢罪，有些是为了得到从轻发落，例如前安徽省副省长胡长清就曾在忏悔书中写道：“我严重的违反了党的纪律，理应受到党纪的严厉制裁，我愿诚恳接受党组织对我的严厉批评教育和严重处分。此时此刻，我又迫切而真诚的恳请组织饶恕我，挽救我。”但是，不管贪官忏悔的目的是什么，就其忏悔的内容来讲却是其发自心灵的呼唤。因为在忏悔之时，其人格中自我认知能力在特定的条件下苏醒，迷失的自我又回到了现实，重新认识到了自己的真实角色和应为的行为，并对原来的失范行为进行否定。

在分析贪官的忏悔时，我们不能仅仅对他们忏悔的目的