眼文题演 阅读下面的文字,按要求作文｡ 《现代汉语词典(第5版)》收录了一个新词――愿景,词义是:所向往的前景｡ 请以“愿景”为题写一篇不少于800字的文章,文体不限｡
愿景
愿执等待之手,共赏精彩美景｡
――自勉
秋天,树叶悄悄地换上金黄色的盛装,一阵秋风吹过,树叶静静地离开曾经欢唱过的枝头,悠悠地飘落到地面,是那样的安静,那样的坦然｡因为它们知道,他们把生命植入大地,是为了等待第二年的春风拂过――这是自然的向往之景｡
春去春来,需要等待;花开花谢,需要等待;潮起潮落,也需要等待｡大自然都是如此,何况人呢?
孩提时代,等待上学的我们;少年时代,等待长大的我们;走出校园,等待成功的我们;成年的我们,等待爱情的我们――这是生命的追求之景｡
愿自心出,景需人设｡人生的色彩,丰富而多变｡
等待也需要勇气,等待之路,或长,或短,都不是一帆风顺的,其中布满了荆棘与岔路｡在这样的路上行走,你必须要有一种“我第一百次摔倒,第一百零一次爬起来”的精神,才能到达成功彼岸｡
等待也需要努力,成功往往是可望而不可即的｡在等待的过程中,努力争取成功也是必不可少的｡机会不会等待没有准备的人,成功也不会属于没有奋斗的人｡成功是等待的结果,也是奋斗的结晶｡所以,努力吧!也许在等待的下一站便是耀眼的成功｡
等待是一种享受,在等待的过程中,你会饱尝人生的酸甜苦辣｡在享受彩虹的同时,也会享受到风雨｡这样,才能不枉此行,不虚此行｡
等待有时也是一种无奈｡近来,人们都在互相转告,八里台的新文化市场在今年的圣诞节前后就会消失｡虽然那里没有金街的繁荣,五大道的高贵,也没有古文化街的古朴,但那里却是我初中三年午休时最喜欢去的地方,那里有我青春的痕迹,现在它要消失了,我却不能为它做什么,能做的只有等待,等待它的消失｡唉!无奈的等待｡原来,当人们面对一些自己不能左右更不能改变的事情时,能做的也只有等待而已｡
愿是向往,愿是期盼,愿是永远的一种希望｡等待其实也是一种希望｡我们还没有走到老之将要死的时候,还可以做很多事,等待很多事｡还可以改变自己的现状,让自己的人生尽可能的完美些｡
虽然有的人说“时不我待”,虽然有的人说“一万年太久,只争朝夕”,但是,有些事情是急不来的,是必须抱有一颗平常的心去等待｡因为心浮气躁的美景只能是水中月镜中花｡
等待,是一种信念;等待,是一种态度;等待,是一种追求;等待,也是一种选择｡
选择等待会让我们更成熟;选择等待会让我们更坚强;选择等待会让我们更富足｡
我愿执等待之手,共赏精彩美景!
点评:考场佳作,总有它的脱俗之点｡本文语言质朴,论述从容,有两大特色引人关注｡一是化“愿景”为“等待”,观点亮丽｡当我们遭遇难以出彩的考题时,化难为易､化平为奇不失为构思良策,“等待其实也是一种希望”,便是在这种思路指导下找到的全新观点,透过这一观点,作者提出了必须坚守“一百次摔倒,第一百零一次爬起”的生活原则,这种不懈追求的意志,让文章闪烁出了鲜明的个性光彩｡二是化长句为短句,句式参差｡文章少有枯燥的说理,不见琐屑的归纳,通篇形象化的描述使抽象的议论表现出一种雅致与细腻,像“春去春来,需要等待”､“愿自心出,景需人设”等句子诗意盎然,“等待,是一种信念;等待,是一种态度;等待,是一种追求”等句子气势充沛,读来流畅宜人｡
(晓君 文子)
愿景
愿望,经过锤炼成了目标;追求,经过锤炼成了理想;向往,经过锤炼成了信念｡十年磨一剑,是把好钢锤炼出了锋刃,十年等一回,是把愿景锤炼成了信仰｡
愿景是坚实的长路,却是经受长途跋涉让足迹踏遍;愿景是参天的大树,却是经受风雨洗礼从幼苗培育｡
生命的愿景不经磨难,表面上没有重复,不受挤压｡实际上是闭着眼睛在摇篮里享受着困惑,睁着眼睛在竞技场上茫然｡
岁月的愿景不经磨难,看起来轻松自由,云卷云舒｡实际上却空虚无聊,不仅黯淡无光,而且几乎是寂寞难耐｡
将感情走出狭隘的自卑与自怜,在关怀别人的善意中使愿景演绎得宽广而坦荡｡在不被人理解下将愿景展示得豁达而从容｡
将思考的触角伸向困惑的深处,思想的内涵使愿景不再单薄而尽显深透;将思考的事业穿越盲区的痛处,思想的身躯使愿景不再萎缩而厚重博大｡
胸中有愿景,眼里有追求,挥斥方遒的风流少年体魄伟岸,志向高远,步履稳健｡让阳光拥戴着怒放的心花,尽管辛苦贫寒却快乐无忧,尽管劳累奔波但充实丰富｡
活着总会有很多无悔的面对,理智上明白“苦难是人生的一笔财富”,但陷入逆境,挣扎无助,苦难似巨人强势扼住你的喉咙时,你的信念､你的坚韧仅依靠一线精神目标维系,会让你感觉苦海无涯｡“好男儿从地狱中来”,风餐露宿不怕,孤独恐吓不怕,伤痕遍布不怕｡愿景之火在燃烧,它将“苦难说”这样诠释:你战胜苦难,它是你的财富;苦难战胜你,它就是你的屈辱｡
抱有愿景的舞者贵在自觉,为了台上一分钟,要以苦为乐地在台下锤炼十年功｡如果不是拳不离手､曲不离口,三伏九夏地挥洒汗水,休想在舞台上站住脚｡
拥有愿景的强者贵在持久,不仅要在做一件好事上想办法,更重要的是在一辈子做好事且不做坏事上下功夫｡把人的心智坚持出品位,把人的修养持久到境界｡
居有愿景的智者贵在感悟,失败了能从中自省出教训,成功了能从中察觉出警惕,不把生命负数看作下贱,不把炫目的荣誉当成资本｡一幅愿景蓝图绘出一份清醒和明智｡
改变自己的世界,愿景给了我追求的动力;走进明天的世界,愿景给了我彩色的羽翼;超越生活的世界,愿景给了我圣洁的洗礼｡
点评:似一浩然正气的“成长宣言”,又如出征前线的“战场动员”,带着作者不悔今生的执著与洒脱,跳跃在篇章之间｡感悟与谈吐贴切合拍地将“愿景”与“锤炼”二者磨合得至情至理,交融一脉｡通篇诠释“愿景”,意象丰富,尤其是对“苦难是财富”的正反剖析更有着个性的理解｡另外,极具力度的语言也颇值玩味｡对高考作文而言,如果说引经据典是一种境界,语出天然那更是一种境界,本文思想的表达与主题的体现完全是油然而生｡读“愿望,经过锤炼成了目标;追求,经过锤炼成了理想”､“胸中有愿景,眼里有追求”等句子时,我们不由赞赏作者那份“好男儿从地狱走来”的勇武,欣喜那种稳重而没有矫情的生命感叹｡
(晓君文子)
愿景
愿景是向日葵迎着太阳的笑脸,每一张都绽放着生命信息的传递｡
愿景是我们感动时落下的泪滴,每一颗都包含着心底真挚的感触｡
漫游山间,薄雾萦绕,偶遇一素服道人｡他见我面容愁苦,低语问曰:“施主,为何闷闷不乐?”
“人生越来越苦楚､坎坷,荆棘密布｡我生来平凡,毫不出众｡相貌平平,智慧有限,多年来更是一无所成,身边的朋友寥寥无几,人生无望,难道不该伤心欲绝?”
道人微微笑道:“你看那树枝上的蝉蛹上且有它的愿景,它在静静地等待,总有一天会破茧成蝶,留下它美丽的身影｡为何不给自己一点空间,一份希望?”
“可是有了愿景,梦想就会成真吗?”
“虽不能至,心向往之｡也不错啊!”
夕阳西下,道人远去……
面对挫折和不幸不要再说失望,不要再说放弃,因为憧憬就在我们的手心上,举起你的手掌对准太阳,热血与阳光混合的嫣红在心中沸腾,在双眸中涌动,那种感觉就是希望,就是梦想,就是愿景｡
老鹰有它的愿景――翱翔在蔚蓝色的天空中,永远无畏地俯瞰大地｡
鱼儿有它的愿景――沉浸在清澈的碧水里,永远自由地亲吻岸边｡
小鸟有它的愿景――穿梭于静谧的森林间,永远快乐地歌唱美好｡
不要因为遭遇挫折失败而惧怕困难,因为希望就在手掌上,愿景就在心里｡不要因为美梦醒后的失望而放弃生活,因为希望就在手掌上,愿景就在心里｡不要因为纸醉金迷的烦乱生活而感到茫然,因为希望就在手掌上,愿景就在心里｡
坚信有爱,人间就有希望,有希望的世界就能够化腐朽为神奇,有愿景的人生就会为平淡中增添几分精彩｡
所以擦掉没出息流下的眼泪,掸一掸身心的疲惫,笑着面对未来的路,紧握心中的愿景……
点评:“小女生”情怀是学生作品无法大气的创伤,也是现今青少年成长的缺憾,本文努力改变此类文章的偏激片面的共性表现,用道人与施主的对话营造出了画面的感觉,画面看似平常,却字字传神,“我”的低语与道人的微笑､我的极度的伤感与道人的自然描述,无不相映成趣,对比鲜明｡文章通过对老鹰､鱼儿､小鸟愿景的诗意阐述,形象地诠释了“愿景”的“神奇”与“精彩”｡同时,鲜明生动的表述让修饰的妆彩恰显好处,流畅的语句点染着意境将叙述融入浓浓的情感中,颇具哲理散文的情韵｡
(晓君文子)
愿景
愿人以“和”为景,愿家以“和”为景,愿国以“和”为景｡
――感言
平祥为“和”,“和”谓平祥｡
草地｡榕树下｡石头棋盘｡
一人锦衣华服,却愁容满面,诉苦不迭;对面坐定一位禅师,虽素衣寒服,却神情安详,自在逍遥｡
“大师,”满面愁容之人慨叹道,“弟子从商数十载,步步为营,兢兢业业,如履薄冰｡虽小有盈余,却终不能称霸商场,富甲一方……望大师不惜赐教点拨弟子｡”
禅师从容含笑,双手合什,“阿弥陀佛,施主若不嫌弃,与老纳对弈一局,如何?”
“大师请｡”
“施主请｡”
贾人屏气凝神,耳不旁听,目不斜视,双目静放神采,步步斟酌,内含杀机,步步紧逼,却被老禅师似于无意的一子轻易化解｡
贾人锲而不舍,步步为营,更加小心翼翼｡
禅师不动声色,含笑道:“菩提本无树,明镜亦非台｡本来无一物,何处惹尘埃――还望施主当放则放｡”贾人却不为禅语所动,一心只为赢棋｡
禅师轻轻一点,一子落下,贾人损兵折将｡
贾人蹙眉抬首凝望禅师,“大师,为何?”
禅师正襟危坐,拈棋含笑不语｡
贾人似有所悟,朗声道:“可是因为‘旁观者清,当局者迷’?”
禅师会心一笑,道,“佛曰,‘不可说｡’”
贾人遥望山间翠竹黄花,恍然顿悟,淡淡道:“青青翠竹无非般若,与与黄话皆是妙谛｡大师,我们和了吧｡”
禅师将棋子轻轻放于棋盘之上,会心莞尔一笑｡道,“阿弥陀佛｡”
禅师含笑拈棋不语,正如佛祖当年在灵山上说法,因花微笑,由笑花开,愿天下苍生以和为景,获得心灵上的大解放,精神上的大逍遥,生活上的大机趣,人生中的大境界｡
“和”便是这人生的境界,生活的机趣,精神的逍遥,心灵的解放,人生的愿景｡
平祥谓“和”｡
中庸谓“和”｡
“和”是人生境界｡
“和”是人生智慧｡
“和”是人生愿景｡
我们所向往的便是人和､家和､国和｡愿我们以“和”为景――家和万事兴｡
点评:没有高谈阔论的教化,不见时尚热点的对接,将所感所悟,机智地穿插在禅师与贾人的一局对弈中,让读者自我寻找生命体验中的共鸣之处,这是文章最大的妙处｡作者把“人生的境界,生活的机趣,心灵的释放”统统列队于“和”的旗帜下,“愿景”不再是静止的文字,笼统的概念｡它灵动为世间的生命欢畅,它演化成人生彻悟的智慧浇灌｡“把脸面向太阳,阴影不会存现”,心无旁骛的佛家净语,不带凡俗杂念,真真切切的企盼着让生命回归,使岁月复原的亘古民风,一幅家和､民安､国旺的“祥和图”,让文章脱颖而出｡“涉水浅者得鱼虾,涉水深者见蛟龙”可谓作者警策之处｡
(晓君文子)