《佝偻承蜩》与《赵襄主学御》两文，粗读一过，只知主题相同：前者借用孔子的话，说明只有心不二用，才能全神贯注，全力以赴；后者则是教练谈言微中，说明只有专心致志，才能排除杂念，心想事成。
但是，我们读书岂能到此为止？事实上，这个主题早已司空见惯，如果不细加赏析，势必读了跟不读一样。那么，怎样迈开赏析的第一步呢？
要看看人物做了些什么，想了些什么，他们做的、想的有没有道理，有没有符合规律。先谈?偻老人。在一般人看来，还不是提着竹竿粘蝉的雕虫小技吗，有什么大道理？可是老人却有滋有味地把它当作大事来干。为了练习手腕的功夫，在整整半年之中，先练把两颗粘丸累在竿头不让掉下，成了，再加一颗，成了，再加两颗！由于苦练基本功，取蝉终于像拾东西那样一无所漏了。其间，老人是多么专心致志??尽管寥廓的宇宙间有繁多的万物，却换不来他对蝉翼（粘蝉之要害）的惟一关注！蝉翼是轻得不能再轻了，但他对蝉翼的关注是重得不能再重了。
再看赵襄主。他很聪明，学御一学就会，甚至自信可以跟教练竞赛一番。他也比较有修养，在三易马而三后时才疑心教练没把真本事全教给他。然而，他的问题恰恰在于捧住“技术第一”而丢弃了科学的心态。教练一再关照他“御之所贵，马体安于车，人心调于马”，非专心致志则不可进速致远；至于一时一地的谁先谁后，在整个比赛进程中是十分正常、不足为忧的。但是，赵襄主的心，不在马，而在教练，不在以科学心态促使技术充分发挥，而在以个人利害得失之杂念妨碍技术的正常运转，结果是不能不落后的。
上面所述，基本上概括了文章的内容，这是“进入”了文章。第二步，就是要考虑怎样“跳出”文章，用文章的深层含义阐述上文还不便触及的地方，同时启发读者接受更贴心的教育。
?偻老人是既练功又练人，结果，功练得炉火纯青，人也练得像树桩那样坚定不移。可见，专心致志不但是苦练基本功的基础，而且是立身处世的基础。而王子期的教诲同样说明专心致志是成就事业的前提，它可以排除急功近利的干扰，而随着驾驭技术的日臻圆熟，车马关系的日益协调，心中大目标的实现恐怕已不在乎一城一池的得失了。