篇一：名言警句整理
1、观之上古，验之当世，参之人事
来源：贾谊 《过秦论·下》
原文为：是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。
释义：君子治理国家，需要考察于上古的历史，以当代的现状加以印证，还要通过人事加以参考，从而了解兴盛衰亡的规律，详知谋略和形势是否合宜，做到取舍有序，变化适时，所以才能使得国家长治久安。”
应用范围：法治建设 民生建设 政策制定 反腐倡廉 基层路线
范文：“观之上古，验之当世，参之人事”，新形势下，我们的民族工作也面临着一些新的阶段性特征，面临的挑战更多了、要求更高了。坚持中国特色解决民族问题的正确道路，需要从实际出发，不断开拓创新。对民族区域自治制度，要坚持统一和自治相结合、民族因素和区域因素相结合，抓住自治地方发展经济、改善民生这个关键；对各项具体政策，要区别情况、准确把握、积极完善、稳妥实施。人心是最大的政治，只要顶层设计缜密了、政策统筹到位了、工作部署稳妥了，就能不断增进各族人民的福祉，让各族人民增强对伟大祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同。
2、以天下之目视，则无不见也;以天下之耳听，则无不闻也;以天下之心虑，则无不知也。 来源：春秋《管子·九守》
原文：目贵明，耳贵聪，心贵智，以天下之目视，则无不见也;以天下之耳听，则无不闻也;以天下之心虑，则无不知也。
释义：眼睛贵在明亮，耳朵贵在灵敏，头脑贵在智慧。用众人的眼睛观察，就没有看不见的;用众人的耳朵来听，就没有听不到的;用众人的头脑来思考，就没有不知道的。 应用范围：群众路线 监督合作 反腐
范文：“以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也。”人民政协65年的光辉历程已经载入史册，中华民族的美好未来需要全体中华儿女同心开创。坚持党的领导，不断拓展协商渠道，丰富协商形式，我们就一定能够开拓协商民主更为广阔的发展前景，激发社会主义民主的强大正能量。
3、国乱，则择其邪人而去之，则国治矣；胸中乱，则择其邪欲而去之，则德正矣。
来源：[战国] 尸佼 《尸子·处道》：国乱，则择其邪人而去之，则国治矣。胸中乱，则择其邪欲而去之，则德正矣。
释义：国家昏乱，就选择那些奸邪之人把他们抛弃；胸中杂乱就选择那些邪恶的欲望把它们抛弃。
应用范围：法治建设 作风建设
范文：“国乱，则择其邪人而去之，则国治矣；胸中乱，则择其邪欲而去之，则德正矣。”开展党的群众路线教育实践活动，从当前来看，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求；从长远来看，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的历史必然，是我们党在新时期弘扬光荣传统的生动实践。一年多来群众路线教育实践活动的深入开展，新形势下为党内开展集中教育活动取得了新认识积累了新经验，突出重点、聚焦问题，领导带头、以上率下，以知促行、以行促知，严字当头、从严从实，层层压紧、上下互动，相信群众、敞开大门等方法，为党建理论的与时俱进提供了新鲜的探索。
4、行不修而欲谈人，人不听也。
来源：[战国] 尸佼《尸子·恕》：射不善而欲教人，人不学也；行不修而欲谈人，人不听也。
释义：射技不精的却想教别人学射，别人是不会学的；自身行为不善，却想指导别人，别人是不会听的。
应用范围：法治建设 作风建设 政务公开
范文：所谓“行不修而欲谈人，人不听也。”群众路线教育实践活动给我们提供了最深刻的启示：要引领全社会民众落实社会主义核心价值观，就必须从严治党。未来，要把作风建设持续引向深入，必须严格遵循习近平总书记讲话中提出的从严治党八点要求，落实从严治党责任、坚持思想建党和制度治党紧密结合、严肃党内政治生活、坚持从严管理干部、持续深入改进作风、严明党的纪律、发挥人民监督作用、深入把握从严治党规律，以锲而不舍、驰而不息的决心和毅力把目前作风转变的好势头保持下去，使作风建设要求真正落地生根，永葆党的先进性与纯洁性。
5、莫道桑榆晚，为霞尚满天
来源：[唐代]刘禹锡《酬乐天咏志见示》
释义：不要说日到桑榆已是晚景了，而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比。 适用范围：养老问题 范文：事实上，政府购买养老服务在中国已有积极探索。据了解，广东惠州已有9000万的资金用于购买各种养老服务。目前，青海、江苏等省份也已制定本级政府购买养老服务的实际操作办法。“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”老有善养，绝不只是成本与负担的命题。构建养老服务政府购买体系，让政府责任与市场活力互动起来，养老这回事，是考验，亦是机遇。
6、不以规矩，不能成方圆
来源：孟子《离娄章句上》
释义：它的本意就是没有圆规和曲尺（就是矩）就没办法画出圆和方这两种图案，用来劝诫人要自觉遵守条例法度。
适用范围：反腐倡廉 教育改革 网络治理
范文：“不以规矩，不能成方圆”。多管齐下，让制度设计贴地而行，让多方合力最大程度发挥效果，让违法违规者付出法律的代价，最终驱逐非法的弹窗行为，规范住可生存的合法弹窗，才能还网络一个清净，实现双赢。
7、“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”
来源：战国·韩非《韩非子·有度》
释义：国家不会永远富强，也不会长久贫弱。执行法令的人坚决，国家就会富强；执行法令的人软弱，国家就会贫弱。
适用范围：法治政府 反腐倡廉 服务型政府 群众路线
范文：“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱。”十八大以来，习近平高度重视立法工作，尤其强调“形势在发展，时代在前进，法律体系必须随时代和实践发展而不断发展”。要以宪法为最高法律规范，继续完善以宪法为统帅的中国特色社会主义法律体系，实现国家和社会生活制度化、法制化。习近平要求提高立法科学化、民主化水平，同时完善立法工作机制和程序，使法律准确反映经济社会发展要求，发挥立法的引领和推动作用。
8、“穷且益坚，不坠青云之志。”
来源：唐代作家王勃、《滕王阁序》
释义：越是困难的时候越要坚强，永远不放弃心中的理想。
适用范围：脚踏实地 艰苦奋斗 大学生就业
范文：“穷且益坚，不坠青云之志。”父亲残疾、母亲病重、哥哥车祸——一个家庭所能承受的苦难，几乎全部降临在重庆巫山“励志哥”孙培毅的头上，“励志哥”引发媒体关注后，当地政府送来了救助金，一些社会爱心人士也伸出援助之手，这让孙培毅也深切地感受到了社会传来的正能量。，但他坚信知识改变命运，并在求知路上艰难前行。这也启示我们越是困难的时候越要坚强，永远不要放弃心中的理想。
9、天下之事，不难于立法，而难于法之必行
来源：[明]张居正 《上疏明神宗实行考成法》
原文：天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。
释义：立法并不难，难得是有法必依，依照所立的法办事；听别人的话也不难，难得是依照别人的话办事。
应用范围：法制建设 依法治国
范文：“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”在改革攻坚期、发展机遇期、社会风险期“三期叠加”的今天，如何运用法治改进党的领导，是全党的任务，也是全社会的期待。行进在民族复兴之路上，执政党只有增强法治观念、树立法治思维、掌握法治方式，才能为法治中国树立最坚强的柱石，为执政兴国夯实最深厚的根基。
10、来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。
来源：[宋]苏轼《代侯公说项羽辞》
释义：时间对人生来说是极其宝贵的，因为它是不断流逝的，过去了就不会再回来，所以每一分每一秒都要抓紧，不可白白让其流过。机遇对于人生来说更其宝贵，更其难得，因为它是在特定的时间，特定的条件下产生的，丧失了就不会再现。这两句主要用于说明机会难得，不能错过，俗云“机不可失，时不再来”就是这个意思，多用来劝人抓紧某种机会以成事。
应用范围：改革 社会管理 治国 反腐 制度建设
范文：“来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。”当前，香港民主发展进入了一个关键阶段，在“一国两制”框架下实现普选的历史契机需要我们共同把握。在法治轨道上携手前行，以理性务实精神谋取共识，我们才能如期实现普选行政长官目标，写下香港民主发展和繁荣稳定新的“香江名句”。
11、论先后，知为先；论轻重，行为重。
来源：朱熹·《语类》。
原文：“致知力行，二者不可偏废。但只要分先后轻重。知行常相须，如目无足不行，足无目不见。论先后，知为先，论轻重，行为重。”
释义：知：认识。行：实行，实践。在知和行之间，论先后的话，是知在先，要是论重要的话，行更重要。即人必须先了解什么是理，才能在行为上作出合符理的行动。也只有履行了合符理的事情，才是真正的知。
应用范围：基层工作群众路线政策的贯彻落实构建服务型政府
范文：如果没有知，就如走路时没有眼睛，不可辨明方向；如果没有行，就如空有一双明
亮的眼睛看到前方的目标，但是没有脚仍不可到达。知是行的基础，行是知的归宿，在我国社会主义现代化建设过程中，党的理论成果给我们明确了前进的方向，同时也在社会发展实践中不断被赋予新的时代内涵。基层不仅是群众生活的场所，同时也是广大党员干部锻炼党性的熔炉。在党的群众路线教育实践活动中，各级领导干部一定要深入基层、深入群众，基层一线才是党员干部增长才智才干的训练场，才是有效增强干群关系的重要纽带。
当前我国正处于改革的深水期和攻坚期，同时也是改革和发展的关键期，在此阶段广大党员干部应深入基层接地气，把眼睛向下看，把工作重心向下移，把处世态度向下放，不做表面文章，不搞形式主义。要真正深入了解群众的真实情况，掌握群众所思、所想、所盼，注重倾听群众呼声，解决群众最突出的困难，在工作中不断密切与群众的鱼水关系，加强与群众的血肉联系，缩小与群众的心理距离。这样才能知道群众的所急所盼，才能找准工作的出发点和落脚点，才能更加有针对性的改进工作方法。在日常工作中，我们不仅要做到“知为先”，更要做到“行为重”，步步为营、一步一个脚印, 恪守为民之责，多办利民之事。钟鼓乐之,琴瑟和鸣,共同创建和谐社会。
12、“修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，化之本也。”
来源：东汉·王符《潜夫论》卷三。
原文：“修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为，化之本也；忧君哀民，独睹乱原，好善妒恶，赏罚严明，治之材也。”
释义：修养自己的品德，谨慎自己的行为，诚实正直，清正廉洁，这是改变社会风气的根本。
应用范围：反腐倡廉工作作风弘扬社会正气
范文：十八大以来，被调查的省部级以上官员已逾50名。当“打老虎拍苍蝇”成为新一届中央领导集体反腐新常态之际，一个历史性转折点也由此到来：依法反腐被提升至前所未有的高度。一个人，特别是为官从政的人，只有“修身慎行，敦方正直，清廉洁白”，才能传播正能量，弘扬社会正气。当前我国正处于改革的深水期，社会问题多发，矛盾凸显，营造廉洁清明的政治环境显得尤为关键，而广大党员干部在这个攻坚阶段更加要以高标准严格要求自己，抗得住诱惑，不为私利所用，不为金钱所诱，不为享乐所惑，牢牢把守住心灵的“门槛”；更加要塑造自身良好的工作作风和形象，怀德自重，慎行世风，在腐败面前，修身怀德，提炼自己的价值追求；更加要从自我做起，在位时率先垂范，以身作则，使“天下望风成俗，昭然化之”，行使好手中的权力。同时还要使官员行动置于公众的监督之下，通过构建一套高度透明、切实问责、监督制衡的现代治理体系，以严格治吏形成一个高效廉洁的公务员队伍，最终实现政治清明、官员清廉，不仅要让权力“进笼子”，还要使其“晒太阳”。
13、知今而不知古,谓之盲瞽。
来源：[东汉]王充《论衡·谢短篇》：夫知古不知今，谓之陆沉，夫知今不知古，谓之盲瞽。
释义：了解古代之事却不明白当今之事, 叫做落伍；了解现代的事情却都不清楚古往今来的来龙去脉, 可谓是有眼无珠的盲从者。
应用范围：文化建设 教育 个人道德
范文：所谓“知今而不知古,谓之盲瞽” ，文化基因记录着一个民族赖以生存的语言、艺术、思想、文化、历史。中国作为曾经落后挨打的文化古国，在经济高速起飞之际，暂时因无暇回顾而失落了国学，或还能理解；但是，当物质生活渐次丰盈，对文化基因的追寻
甚至重建，就迫在眉睫。否则，被文化之母遗弃的“无根”青年人，则必有文化抑郁与惶惑，又怎能以健康包容的心态，坦然自处于世界文化之林？教育的功用，是在持续的格物致知中，更好地认识文明的价值，为文明的传承和创造服务。随着时代的发展进步，若要实现中华民族的复兴，文化的传承至关重要，我们要通过推动中华文明创造性转化和创新性发展，让中华文明同世界各国文明一道，为人类发展提供强大的精神动力。因而必须要加强对青年一代的传统文化教育，让中华民族优秀的文化基因得以流传。
14、任法而不任智，身佚而天下治。
来源：《管子·任法》：圣君任法而不任智，任数而不任说，任公而不任私，任大道而不任小物，然后身佚而天下治。
释义：圣明君主依靠法度而不依靠智谋，依靠政策而不依靠议论，依靠公而不依靠私，依靠大道而不依靠小事，结果是自身安闲而天下太平。
应用范围：法治建设
范文：“任法而不任智，身佚而天下治。” 法治不仅是治国理政的基本方式，也是推动文明进步的重要力量。全面建成小康社会进入决定性阶段，改革进入攻坚期和深水区，依法治国在党和国家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。当此之时，唯有全面推进依法治国，更好发挥法治的引领和规范作用，才能完善和发展中国特色社会主义制度，在法治轨道上推进国家治理体系和治理能力现代化，提高党的执政能力和执政水平，使我国社会在深刻变革中既生机勃勃又井然有序，实现经济发展、政治清明、文化昌盛、社会公正、生态良好，实现我国和平发展的战略目标。
15、有为者，譬若掘井；掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。
来源：《孟子》的《尽心章句上》
释义：有志成为仁人的人，就比如挖井一样，贵在持之以恒，如果挖井都挖到九仞，还没有见到井水，这个时候千万不能停下来，要是停下来，就前功尽弃，那个挖了这么深的井就还是一口废井。所以，行仁也是如此，对于仁德的践履是终身之事，生命之中任何时候停下来了，都意味着前功尽弃。
应用范围：政策执行 反腐 坚持作风问题党建
范文：“有为者，譬若掘井；掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。”历史和现实都告诉我们，抓作风问题这根弦松不得，一松就可能出问题，久而久之还会出大问题。有人说，在党的历史上，抓作风并非首次，这一回有什么不一样？靠什么确保不会成为“一阵风”？这是一个尖锐的问题，也是一道现实的考题，答案就在我们手中。
16、物之不齐，物之情也
来源：《孟子·滕文公上》
原文：夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰，或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也。巨屦小屦同贾，人岂为之哉？从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家？ 释义：物品千差万别，这是客观情形，自然规律。
应用范围：制度、政策设计文化建设 管理手段
范文：“物之不齐，物之情也。”世界上不存在完全相同的政治制度，也不存在适用于一切国家的政治制度模式。设计和发展国家的政治制度，必须注重历史和现实、理论和实践、形式和内容的有机统一。不妄想搬来一座政治制度上的“飞来峰”，不妄用别国的标准来评价本国的得失，坚定走自己的路，坚持完善和发展中国特色社会主义政治制度，中国人民和中华民族更加幸福美好的未来一定能够创造出来。
篇二：名言警句
18我们要有鲁迅的拿来主义的精神，有选择的拿，为我所用的拿，取其精华，去其糟粕。我们不能因为一点挫折/一点阴暗/个别的负面现象而丧失了信心，要从中吸取教训，使今后的工作更加顺利的进行，坚信“前途是光明的，道路是曲折的”这一伟大真理。
19为实现十七大提出的“夺取全面建设小康社会新胜利、开创中国特色社会主义新局面”贡献自己的力量。
20为构建社会主义和谐社会添砖加瓦。
21就是这样，我们党带领我国经济一度濒于崩溃的边缘发展到总量跃至世界经四、进出口总额居世界第三，人民生活从渴不足发展到总体小康，农村贫困人口人两亿多减少到两千多万，政治文化经济社会建设取得举世瞩目的成就。
22十七大的大观点：促进国民经济又好又快发展、坚定不移发展社会主义民主政治、推动社会主义文化大发展大繁荣、加快推进以发送民生为重点的社会建设、推进一国两制实践和祖国和平统一大业、始终不渝走和平发展道路、以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程。
23时事(说今年的事)
在过去的几个月里，中国人民度过了一段非同寻常的岁月。中国人民既经受了四川汶川特大地震灾害的严峻考验，又同国际社会一道共享了北京奥运会、残奥会的欢乐时光。
第七届亚欧首脑会议于2008年10月24日至25日在北京举行。中国今年前三季度的GDP是9.9%，这是近六年来第一次回落到1位数。
24共产党的政绩，说到底是实现广大人民的根本利益，要把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应，作为衡量政绩的最终标准
25党的一切权力来自人民，肩负人民的期望，必须时刻把群众利益放在首位，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为全部工作的出发点和落脚点。立党为公、执政为民是中国共产党的本质特征。
26面对顺境时，要头脑清醒，居安思危，不断提高自身能力，把成功作为新的起点，不能满足现状，要再接再厉，再创辉煌；面对逆境和失败时，要正视困难，保持平静的心态，绝不能悲观消沉，要从失败中重新站立起来，总结失败经验，以更大的决心、更强的毅力迎接各种困难，化不利为有利，变被动为主动，坚定地走向胜利的彼岸。
27在改革开放的风浪中，要真正经受得住权力、金钱、美色的诱惑，思想上筑起一道反腐倡廉的防线，永葆共产党人和人民公仆的革命本色。
28对于朋友不当要求，要动之以情，晓之以理；
29金山银山比不上绿水青山，金杯银杯比不上老百姓口碑，金奖银奖比不上老百姓的夸奖。 30只要把好了理想信念的总开关，就一定能过得了权力关，金钱关，美色关、人情关。(本文来自：WwW.dXf5.coM 东星 资源网:民主协商的名言警句) 二、典故：名言请记住出处
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——《孟子?二章》 如果你有缘看到这句话，请记住：当你失败、痛苦时，请
您牢记这句话，因为这是上天给你的考验，上天要委你以重任。这里也送给我的一位朋友。 奉献
马斯洛的需求理论有五个层次，生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求，但都过于自我，过于个人，我想对于公务员来说，还有一个层次，就是奉献的需求。
用人、顺境、人才
我国历史上有一个著名的故事，叫“楚汉相争”。说的是力量比较弱小的刘邦经过艰苦的征战，最终打败了力量强大的项羽，建立起西汉王朝。胜利后的刘帮，在总结经验教训时曾说，出谋献策，计谋不如张良；镇国安邦，内政方面萧何；决战沙场，战无不胜，领兵如韩信。但我能用他们，所以能取天下。项羽有一亚父人杰范增而不能用，被他气走了，才导致四面楚歌、自刎乌江的悲剧。
著名相身演员赵本山原是一农民，别人嫌他重活干不了，轻活不愿干，只会耍嘴皮子，没有前途。结果他把嘴皮子耍成了一门学问，讲相声成了一门真功夫。
顺逆境、鲶鱼效应、竞争效应
挪威人捕沙丁鱼，千方百计让鱼活着，抵港后好卖高价，却总不成功。多年来只有一艘渔船成功带活鱼回港，原来，他在沙丁鱼里放入一条鲶鱼，鲶鱼进入鱼槽后，沙丁鱼感到威胁而紧张起来，加速流动，这样到港后就是活蹦乱跳的了。生于忧患，死于安乐
居安思危，思则有备，有备无患。——左传
逆境与失败
历史上逆境成才，成就大事业的人还少吗？文王坐牢时写成周易，孔子仕途失意著春秋，屈原被流放创作离骚，左乒丘失明著国语，司马迁受宫刑著史记。
逆境、失败要有志气、勇气，耐心，认真，恒心
有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚； 苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。项羽在前锋军初战失利情况下，在巨鹿之战打败秦军，秦国一阙不振。勾践卧薪尝胆二十年，一雪会稽之耻。
机遇
弱者坐失良机，强者制造时机——居里夫人 机不可失，时不再来。 ——唐诗张九龄机遇只偏爱那些有准备的头脑——微生物学之父巴斯德
有个人被洪水困在屋顶上，一个好心人划船经过，问他要不要帮助逃生，他拒绝了，说他相信上帝会救他。不久又来了一艘摩托艇，但也被他拒绝了。后来又有一架直升飞机前来救援，同样没有成功。
这个人最后被洪水淹死了。在天上，这人抱怨上帝没救他。上帝回答说：“我派了两艘船和
一架直升飞机都被你拒绝了。”
最大的麦穗 一天，苏格拉底带领几个弟子来到一块麦地边。他指着满是沉甸甸的麦穗的地里说，“你们去麦地里摘一个最大的麦穗，只许进不许退。我在麦地尽头等你们。”
弟子们听了老师的要求后，就陆续走进麦地，地里到处都是大麦穗，弟子们不能确定哪个是最大的，因此看了一侏，摇摇头，看了那株，摇摇头，总以为最大的麦穗在前面，弟子们总以为机会还很多，完全没有必要过早地定压。过了一段时间，苏格拉底突然出现，说，你们已经到头了，这时两手空空的弟子们方如梦初醒。机遇来的时候，有的人见了那颗粒饱满的“麦穗”，就不失时机地摘下它；有的人则东张西望，一再错失良机。
恒心、自信、简洁、专注
百年前，在纽约的一次数学报告会上，数学家科乐上了讲台，他没有说一句话，只是用粉笔在黑板上写了两数的演算结果，一个是2的67次方－1，另一个是两个数的乘积，两个算式的结果完全相同，这时，全场爆发出经久不息的掌声。这是为什么呢？科乐解决了两百年来一直没弄清的问题，即2是67次方－1是不是质数？现在既然它等于两个数的乘积，可以分解成两个因数，因此证明了2是67次方－1不是质数，而是合数。 科尔只做了一个简短的无声的报告，可这是他花了3年的时间，才得出的结论。在这简单算式中所蕴含的勇气，毅力和努力，比洋洋洒洒的万言报告更具魅力。
责任 李源朝的三个敬畏心，对历史、人民、自己人生的责任 重点
9月5日，中国浦东、井冈山、延安干部学院举行2008年秋季开学典礼，中央组织部部长李源潮的开学讲话中有亮点，有新意，也朴实。他指出，当干部要有敬畏之心，一要敬畏历史，使自己的工作能经得起实践和历史的检验；二要敬畏百姓，让自己做的事情对得起养育我们的人民；三要敬畏人生，将来回首往事的时候不会感到后悔。
“滴水之恩,当涌泉相报”是对个人的责任；“为人民服务”是对社会的责任；“国家兴亡，匹夫有责”是对国家的责任。大禹治水“三过家门而不入”，诸葛任事“鞠躬尽瘁，死而后已”；范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
优缺点
西邻之家有五子，一个质朴，一个聪明，一个瞎子，一个驼背，一个跛足，于是五个孩子的父亲因人制宜，扬长避短，质朴者务家，聪明者经商，瞎子占卜，驼背搓绳，跛足纺织。结果人尽其长，一家安居乐业，衣食无忧。
自信人生二百年，会当水击三千里。惜时、青年人 毛泽东24岁时即写下的。“自信人生二百年”——是言勤奋，珍惜时光，夜晚也当白昼使用，这样就会拥有两次人生的时间；下句自庄子，是说定能施
篇三：廉洁自律名言警句
廉洁自律名言警句
清正在德，廉洁在志。
身有正气，不言自威。
有公德乃大，无私品自高。
官多一分廉，民增一分福。
劲松立险处，正气显人格。
名节重于泰山，利欲轻于鸿毛。
多植荷花塘自清，勤反腐败政自明。
莫怨清廉淡滋味，应愁贪婪铁窗泪。
清丝要知廉洁早，莫待进牢愁白头。
反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。
廉如清风常拂面，贪似毒药蚀灵魂。
为官应立公仆志，从政最贵爱民心。
挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福。
天天洗脸净在其外，日日反省明在内心。
勤政从一言一行做起，廉政从一分一厘拒之。
布勤，无以成就事业；不廉，难以凝聚人心。
智者不惑，勇者不惧，勤者不贫，廉者不腐。
勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身。
一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。
一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
德如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。
戒贪，贪则无品；戒骄，骄则无知；戒情，情则无进。
为政重在廉，做人重在诚，
说话重在信，办事重在实。
腐败，只能获取片刻的享乐；
清廉，却能换来永久的幸福。
廉洁方能聚人，律己方能服人，
身正方能带人，无私方能感人。
淡泊名利好比清茶一杯静心正身，
务实为民好比功积如山德载千秋。
智者，以别人惨痛的教训警示自己；
愚者，用自己沉重的代价唤醒别人。
为官当自律，甘心清贫，不触“高压线”；
做人须正己，诚信守法，勿打“擦边球”。
纵贪欲如落水，不用吹灰之力，终成灭顶之灾；
保清廉似上山，定需步步用力，方能攀上巅峰。
1、病从口入，腐从贪起。
2、事业重如山，名利淡如水。
3、妻贤夫祸少，官廉民益多。
4、廉洁吃亏一阵子，自律安全一辈子；
5、为官者必先为德，从政者必定从民。
6、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
7、眼别花，花必乱；嘴别贪，贪必失；手别伸，伸必捉。
8、鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。
9、警钟长鸣筑防线，防微杜渐保晚节。
10、贪一分，百姓恶十分；廉百分，百姓喜万分。
11、贪一滴，占一点，点点滴滴是深渊；留份白，留份清，清清白白在人间。
12、为了一个幸福完整的家庭，请你廉洁自爱，远离腐败??
13、鱼为诱饵而吞钩，人为贪婪而落网。
14、"贪"字近乎"贫"，"婪"字近乎"焚"。
15、戒酒戒色戒贪欲，律己律妻律子女。
16、廉洁从政三大忌：揽功、贪色、争名利。
17、廉洁自律三个我：从我做起，对我监督，向我看齐。
18、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
19、大节不可失，小节不可纵。
20、识时务清廉政务，通人情不徇私情。
21、心无私欲，自然会刚；人无邪念，自然会正。
22、名位利禄皆为身外之物；品格事业才是立身之本。
23、功在勤政，威在律己。
24、贤内助兴夫兴国荫及后代；
25、正直坦荡，表里如一。
26、心贪心必黑，心廉心自在。
27、有官贫过无官日，去任荣于到任时。
28、才能济世何须位，学不宜民枉为官。
29、天上鸟死于贪食，水中鱼死于诱饵。
30、生前博得万民爱，不唤清风自然来。
31、百代兴盛依清正，千秋基业仗民心。
32、毛毛细雨湿衣裳，点点私心毁名节。
33、以史为鉴知兴衰，以人为镜明得失。
34、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
35、须应富而兼有德，不该穷得只存钱。
36、甘守清廉报家国，不为贪赃羞儿孙。
37、俭以廉之本，奢为贪之源。戒之慎之。
38、作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。
39、草生峰巅不显伟岸，松长谷底不失高洁。
40、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
41、为政一德，譬如北辰，居其所而众星拱之。
42、欺人如欺天勿自欺也，负民即负我何忍负之。
43、源洁流清不难成素节，形端影直最易见丹忱。
44、以势相交者势倾则绝，以利相交者利穷则散。
45、一丝一粟，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。
46、贪似火，无制则燎原；欲如水，不遏必滔天。
47、是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。
48、人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。
49、理事若作真书绵密无间；爱民如保赤子体会入微。
50、保初节易，保晚节难。百年养德难，一日丧德易。
科级以上干部廉洁自律格言警句征集汇总
（2009年5月）
党院办：
1．作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。
2．清清白白做事，堂堂正正做人。
3．聪明的人用别人的教训教育自己，愚蠢的人用自己的教训教育别人， 发现错误的价值往往不亚于发现真理。
4．心无私欲，自然会刚；人无邪念，自然会正。
5．说话重在信，办事重在实，做人重在诚。
组织部（离退休管理处）：
6．反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。
7．正直坦荡表里如一。
宣传统战部：
8．为了明天能正常生活，自觉挡住今天的诱惑。端端正正做人，踏踏实实做事。 纪检监察审计室：
9．政者，正也。
工会：
10．诚实为人之本，廉政为从政之基。
人事处：
11．淡泊名利，无欲则刚。
教学督导处：
12．人人谈廉，户户悬鱼。
保卫处：
13．公正来自无私,廉洁因为自律。
计财处：
14．做合法的事，走合法的路。
15．自重、自省、自警、自励。
16．言廉为虚，行廉为实，身廉为标，心廉为本。
学报编辑部：
17．做人之道，道德为本，处世之道，公正为先;从政之道，事业为重。 后勤基建处：
18．清清白白做人，踏踏实实做事。
19．做自己该做的事，拿自己该拿的钱。
科研开发处：
20．莫言名和利，名利是身仇。
教务处：
21．心无私欲，自然会刚；人无邪念，自然会正。
22．其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
23. 大节不可失，小节不可纵。
24. 尊贤育才，以彰有德。
25. 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
26. 莲，因洁而尊；人，因廉而正。
27. 功在勤政，威在律己。
图书信息中心：
28．认真做事，诚恳做人。