篇一：名人名言摘录
名人名言摘录
一 激活的理论
要证明一个几何题，从认知心理学看，其本质是寻找条件与结论之间的逻辑蕴涵关系，这个过程有三个阶段：知识点被激活；思路点的扩张力及按条件与结论之间的线索接通的三阶段。什么是思路点呢？
“在证明命题时，认知结构中首先被激活的知识点叫做思路点。【1】”什么是思路点的扩张力？“认知结构中各思路点的激活能力与向外扩展的能力称为扩展力，”
【2】这里既有量的指标，又有质的指标，量的指标是指一个思路点激活其它知识点的数量，质的指标是指一个思路点激活其它知识点的正确与清晰的程度。
二 关于“对一题多证(或一题多解” 的论述
有句名言说“一个新想法是旧成份的新组合??它是开启新想法大门的钥匙, 没有新成分, 只有新组合.” 这是对一题多证(或一题多解(转自：wWw.DXf5.Com 东星 资源网:关于借鉴的名人名言)) 的辩证论述, 国际数学教育家g. 波利亚说: “重新组合的可能性是无限的, 困难的问题需要一种神奇的不寻常的崭新的组合, 而解题者的才能就在于组合的独特性.”
三比较数学
比较是在思维中确定所研究的对象的相同点和不同点。“在比较中认识一切[1]”这是一句格言，它一针见血地说明了比较在认识中的作用，比较既是一种研究方法，又是认知的一种策略。它不但用于研究对象的数学性质，也用于证实这些数学性质。
比较数学就是将两个数学概念、推理、证明和两个数学题进行类似比较而发现异同的数学。比较数学在数学教学中应该有它特殊的认识作用。
唐朝魏徵说: “以史为鉴,可以知兴替, 以铜为鉴,可以正衣冠, 以人为鉴, 可以知得失”(引自《贞观纪要》),
四 以退求进的策略
普遍化就是从考虑一个对象过渡到考虑包含该较小集合的更大的集合.
而特殊化是从考滤一组给定的对象集合过渡到考虑该集合中的一个较小的集合, 或仅仅一个对象.
华罗庚教授说的: “要善于退,足够地退，退到最原始而又不失去重要性的地方是学好数学的一个决窍.” 他还说：“”
五 数形结合的理论
中考题之展现出“数形结合” 的数学思想，表现出数与形常结合在一起，在方法上相互渗透、在内容上相互联系、在一定的条件下相互转化、在认识上相互促进、在理解上相互补充、共同促进学生的数学思维能力的提高。
华罗庚还说：“数与形，本是相倚依，焉能分作两边飞；数无形时少直觉，形少数时难入微，数形结合百般好，隔离分家万事休；切莫忘，几何代数流一体，永远联系莫分离。” 什么是数形结合的思想呢？
数和形数学对象表现出的两个侧面，也是数学中最基本的研究对象，
还是数学发展进程中的两大支柱，笛卡尔第一个把变量通过坐标引入数学，就为数和形的结合、转化提供了可能，也给数学提供了一个双向的工具；几何概念可以用代数表示（如正方形的几何概念用代数式a来表示，正方体体的几何概念用代数式a来表示，等，）反之，代数语言也可用几何来解释，同一事物的两个侧面：数和形相互联系又相互转化的思想就是数形结合的思想。 数学家拉格朗日说:“只要代数与几何分道扬镳, 它们的进展就缓慢, 它们的应用就狭窄, 但是当两门科学结合成伴侣, 它们就互相吸取新鲜活力, 从那以后, 就以快速的步伐23
走向完善.”
①选择题概念
所谓直接法是直椄从题设的条件出发, 通过合理的运算, 严格的推理, 从而得出正确的结果, 以确定选择支与迷惑支的方法.
所谓验证法是通过分析确定适当的手段进行验证, 或将各选择支逐一代入题干中的亊项进行验证, 以判定选择支正误的方法.
所谓排除法是通过逻辑判断肯在所有的选择支中除－个外其余都是迷惑支，从而找出正确答案的方法。
所谓数学思想方法是从数学内容中提炼出来的数学知识的精髓, 是知识转化为能力的桥梁, 有着普遍应用的意义.
所谓分类讨论的数学思想是针对问题中含有变数或参数, 或针对问题的不同方靣进行既不重复, 又不遗漏地分类叙述, 才能使解题步骤完整的思想方法.
所谓数形结合思想是把数与形这两个最古老、最基本的研究对象，实现互相转化，使得抽象变直观、陌生变熟悉、复杂变简单、一般变具体、使问题迅速获解的－种思想方法。 解客观题的方法有直接法、排除法、特殊值法、验证法、图象法、正负数分析法、奇偶数分析法、质数与合数分析法、等等.
所谓直接法是直椄从题设的条件出发, 通过合理的运算, 严格的推理, 从而得出正确的结果, 以确定选择支与迷惑支的方法.
所谓正负数分析法是根据正负数加、减、乘、除、乘方的法则及逻辑判断，区分选择题的选择支与迷惑支，从而找出正确答案的方法。
②题组的定义
所谓设计题组是围绕某一训练目标，精心设计－批由浅入深、且有代表性的、有內在联系的、并将知识、方法、技能、能力融为一体、使学生在解题过程中欣赏到题组的内部规律，感知到组內蘊涵到的递进性、类比性、延伸拓展性、联想性、猜想性，从而更深刻地理解知识与方法。
何谓题组教学呢？“题组”， 就是在教师备课时，将教学本身的科学性和人对科学的认识规律，有机地结合起来，根据教学目的、教学内容、教学方法、学生接受能力、精心选编的－组例题或习题，这类题简称“题组”。
①徐利治教授谈数学哲学：把数学哲学和数学史的研究成果运用于数学教育过程之中,促进数学的哲学、历史和教育三者的有机结合,则是这方面一个值得探索的、很有希望的方向。实际上,从i9世纪以来,已有不少数学家和数学教育家从不同角度进行过一这方向的探索。如「f~klein的《19世纪数学史讲义》,g.?poiya的《数学的发现》、《数学与猜想》等著作中便运用了许多数学史和数学哲学研究的成果.2o世纪6o年代以来关于“新数学”教育功过是非的讨论,也是在数学哲学和数学史背景上进行的.近十几年来,国内外数学教育界对数学哲学和数学史表现出越来越浓厚的兴趣,这绝不是偶然的.然而,这样一种自然趋势,若不从理论上即实践上加以概括总结,进行分析研究,是很难深入、持久地发展下去的.
一
将数学哲学研究成果运用于数学教育之中，对于培养学生的数学思维能力有何影响呢？数学哲学研究大体上可分为数学本体论、数学认识论、数学方法论这三方面
数学本体论主要研究数学对象的性质及存在方式.在数学史上,数学对象的含义有过多次的变化,这种变化在数学教育中有所反映:有经验的教师都知道,学生在开始接触“用字母表示数”的观念以及虚数、微积分等概念时,很容易感到困惑,因为这正是数学对象的含义发生变化的时期.今天学生们理解上的困惑,在一定意义上正是历史上思想困惑的逻辑“重演”。因此,
考察数学对象的历史演变,总结前人在理解数学对象演变时的经验教训,无疑对今天的数学教育有着重要启发意义.在数学教育中,应当帮助学生理解数学对象的现实意义,并从中锻炼如何从现实世界中提炼数学对象的能力. 而数学本体论研究提供了培养这种能力的思想基础。数学本体论还要研究数学模型的性质和构成方式问题,这方面的研究对培养学生数学思维能力也很有指导意义.建立和处理数学模型的过程,就是实践一理论一实践的过程。数学教育的一项重要任务,就是培养学生建立和处理数学模型的能力.而要培养这
篇二：经典名人名言100句
1．天行健，君子以自强不息。 ——《周易》
2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备
3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》
译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
3．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》
4．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》
5．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》
6．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》
译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
7．满招损，谦受益。 ——《尚书》
8．言必信 ，行必果。 ——《论语》
9．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》
译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
11．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》
12．小人之过也必文。 ——《论语》
13．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》
14．君子务本，本立而道生。 ——《论语》
15．君子耻其言而过其行。 ——《论语》
16．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》
17．不以一眚掩大德。 ——《左传》
译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 译：君子认为说得多做得少是可耻的。 译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
18．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》 译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
19．以五十步笑百步。 ——《孟子》
译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
20．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》
21．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》
译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
22．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》
23．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语
24．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》
25.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语》
26.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》
27.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈
译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
28.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——明〃朱熹 译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
29.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子〃劝学》
译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
30.欲穷千里目，更上一层楼。 ——唐〃王之涣《登颧雀楼》
译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
31.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
32.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记〃学记》
33.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》
34.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》
译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。 译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。
35.学不可以已。 ——《荀子》
36.学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》
译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？ 译：学习是不可以停止的。
37.读书破万卷，下笔如有神。 ——唐〃杜甫
38.读书百遍，其义自见。 ——《三国志》
39.学而不化，非学也。 ——宋〃杨万里
译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。
40、知而好问，然后能才。 ——《荀子》
42.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ——黄睎
译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理。
译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
44.差之毫厘，谬以千里。 ——宋〃陆九渊
译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。
45.盛年不重来，一日难再晨。 ——晋〃陶渊明
译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光
46、言之无文，行而不远。 ——《左传》
译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。篇二：《论语》经典名句100句
《论语》经典名句100句
2010-06-24 19:19:17
001 求仁而得仁，又何怨
002 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至 003 敬鬼神而远之
004 子罕言利，与命，与仁
005 譬如为山，未成一篑
006 未知生，焉知死
007 浴乎沂，风乎舞雩，咏而归
008 不患人之不己知
009 四体不勤，五谷不分
010 鸟兽不可与同群
011 无可无不可
012 食不厌精，脍不厌细
013 君子务本，本立而道生
014 吾日三省吾身
015 见贤思齐焉，见不贤而内自省也
016 不迁怒，不贰过
017 君子坦荡荡，小人长戚戚
018 毋意，毋必，毋固，毋我
019 吾未见好德如好色者也
020 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧
021 君子求诸己，小人求诸人
022 小不忍则乱大谋
023 君子之过也，如日月之食焉
024 巧言令色，鲜矣仁
025 人而无信，不知其可也
026 朽木不可雕也
027 暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也
028 子不语：怪、力、乱、神
029 人之将死，其言也善
030 仁者，其言也切
031 狂者进取，狷者有所不为也
032 邦无道，危行言孙
033 知其不可而为之
034 言不及义，好行小慧，难矣哉
035 君子不以言举人，不以人废言
036 君子有三戒
037 乡原，德之贼也
038 道听而涂说，德之弃也
039 望之俨然，即之也温
040 不学诗，无以言
041 犬马，皆能有养；不敬，何以别乎
042 有事弟子服其劳
043 视其所以，观其所由，察其所安
044 是可忍也，孰不可忍也
045 礼，与其奢也，宁俭
046 父母在，不远游，游必有方
047 犁牛之子，驿且角，虽欲勿用，山川其舍诸 048 斯人也而有斯疾也
049 四海之内，皆兄弟也
050 爱之欲其生，恶之欲其死
051 君子成人之美，不成人之恶
052 忠告而善道之，不可则止
053 善者好之，其不善者恶之
054 以直报怨，以德报德
055 学而时习之，不亦说乎
056 行有余力，则以学文
057 温故而知新，可以为师矣
058 学而不思则罔，思而不学则殆
059 敏而好学，不耻下问
060 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 061 自行束修以上，吾未尝无诲焉062 述而不作，信而好古
063 吾少也贱，故多能鄙事
064 空空如也，我叩其两端而竭焉
065 终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也 066 诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨 067 吾十有五而志于学
068 君子固穷，小人穷斯滥矣
069 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 070 志于道，据于德，依于仁，游于艺071 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
072 岁寒，然后知松柏之后雕也
073 君子疾没世而名不称焉
074 当仁，不让于师
075 成事不说，遂事不谏，既往不咎
076 久矣，吾不复梦见周公
077 三月不知肉味
078 仰之弥高，钻之弥坚
079 逝者如斯夫！不舍昼夜
080 微管仲，吾其被发左衽矣
081 苗而不秀者，有矣夫
082 过犹不及
083 文犹质也，质犹文也
084 欲速则不达，见小利则大事不成 085 工欲善其事，必先利其器 086 道不同，不相为谋
087 唯上知与下愚不移
088 往者不可谏，来者犹可追 089 虽蛮貊之邦行矣
090 百工居肆以成其事
091 宗庙之美，百官之富
092 譬如北辰，居其所而众星共之 093 举直错诸枉，则民服
094 君子之德，风；小人之德，草 095 君君，臣臣，父父，子子 096 近者说，远者来
097 以不教民战，是谓弃之
098 名不正，则言不顺
099 不在颛臾，而在萧墙之内也
100 恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也篇三：国学经典名句100句
国学经典名句100句
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语》
孔子说：“学习并且不断温习与实习，不也很愉快吗？有朋友从远方来，不也很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗？” 7 、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》
孔子说：“只读书而不深入思考就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”
13、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语》 孔子说：“对于任何事情了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。”
17、子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 《论语》孔子说：“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。”
19、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 《论语》
孔子说：“君子胸怀宽广坦荡，小人永远局促忧愁。”
22、子在川上曰：“逝者如斯夫？不舍昼夜。”《论语》
孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停地流淌。”
31、子曰：“人无远虑，必有近忧。”《论语》
孔子说：“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。” 36、子曰：“道不同，不相为谋。”《论语》
孔子说：“主张不同，不能在一起相互谋事。”
43、父母教 须敬听 父母责 须顺承《弟子规》
父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受。
44、称尊长 勿呼名 对尊长 勿现能《弟子规》
称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀
自己的才能。
58、前事不忘，后事之师。《战国策》
常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。 59、 亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》
走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。
60、鹬蚌相争，渔翁得利。《战国策》
指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。
62、天行健，君子以自强不息。《周易》
天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
63、满招损，谦受益。《尚书》
骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。
64、凡事预则立，不预则废。《礼记》
不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。
65、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》
玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。 70、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》
这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。 71、天将降大任于斯人也，必先苦其
篇三：关于独立的名人名言 语录
关于独立的名人名言 语录
苏世独立，横而不流。 ——战国时期爱国主义诗人 屈原 《九章·橘颂》
战国·屈原《九章·橘颂》。苏世：苏，清醒。世，世俗。苏世，对混浊的世俗能保持清醒的头脑而不沉沦。横：横绝，横渡。流：顺水而流。过两句大意是：你清醒地超脱世俗，保持了独立的意志；你顶风破浪横渡江河．决不随波逐流。原诗中屈原采用了拟人化的手法．通过讴歌橘树，表达自己要坚持高尚的品德和坚定的节操的决心。这两句可供引用赞美那些能在恶劣环境中保持美好的情操而决不随波逐流的人。 危言危行，独立不回。 ——北宋文学家 苏轼 《杭州召还乞郡状》 独立名言
宋·苏轼《杭州召还乞郡状》。危言危行：直言直行。回：改变。这两句大意是：为人豪爽，心直口快，说话不拐弯抹角，办事也不拖泥带水，而且有独到见解，敢作敢当。可用来描写性格爽直的人。 独立能力是人生的基础。 ——科威特女作家,记者 穆尼尔·纳素夫 《家庭》 独立扬新令，千营共一呼。 ——唐代诗人 卢纶 《和张仆射塞下曲》
唐·卢纶《和张仆射塞下曲》。扬：指发布。这两句大意是：一位将军独立阵前发布新命令，千营士兵同声欢呼，勇往直前。这首诗全文是：“鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。～”，着意刻画一位英武的将军形象，从“千营共一呼”中，既反映了军队士气高昂，同仇敌忾，也衬托出这位将军很受爱戴，治军有方，军纪严明。 落花人独立，微雨燕双飞。 ——北宋词人 晏几道 《临江仙》
宋·晏几道《临江仙》[梦后楼台]。这两句大意是：人孤零零地站在落花中，双飞的春燕在微雨中穿行。这两句借用了五代·翁宏《春残》诗的原句。二句看似写景，实际是写人的情态。“落花”往往使人产生伤感之情，“徽雨”每每带给人缠绵之意，而“燕双飞”越发衬托出“人独立”的孤寂，可见这两句所包含的“情”还是很深沉的。可用于表现暮春怀人的情景，或借鉴其融情干景的写作手法。
北方有佳人，绝世而独立。 ——汉代音乐家 李延年 《佳人歌》 独立的名言
汉·李延年《佳人歌》。一作《李夫人歌》。独立：喻超群不凡。这两句大意是：北方有位美人，色绝当世，艳压群芳。据《汉书·外戚列传》记载，李延年因能歌善舞受到汉武帝的赏识，被封为主管乐府的协律都尉。他根据自己妹妹的相貌编了这首歌唱给武帝听。原文是：“~。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与倾国，佳人难再得。”武帝听完叹息不已，后招延年妹做了夫人，捧为掌上明珠。李夫人死后，追尊号为孝武皇后。此诗运用侧面描写的手法表现人物肖象，给人以想象的余地，很为后人称道。现在这首原诗除文学史以外很少被人原文引用，但由此演化而成的典故“倾国倾城”，却仍然是文学与口语中表现女子美貌的常用语。
独立不惭影，独寝不愧衾。 ——北齐文学家 刘昼 《刘子新论·慎独》
苍鹰独立时，恶鸟不敢飞。 ——唐代诗人 孟郊
独立性是天才的基本特征。 ——德国剧作家、诗人、思想家 歌德
思想的自由就是最高的独立。 —— 费斯克
工作，独立获得食物是尊严。 ——中国知名主持人，北京外国语大学阿拉伯语系教师 何炅 独立名言
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飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 ——北宋文学家 苏轼 《前赤壁赋》
宋·苏轼《前赤壁赋》。遣世：抛开了尘世。独立：指独身存在，无牵无挂。羽化：指飞升成仙。这两句大意是：飘飘然就像无牵无挂地离开了尘世。已经脱俗成仙飞登仙境一样。这两句写苏轼泛舟赤壁时的惬意心情。这是一个秋天的月夜，“清风徐来”，月影徘徊，“白露横江，水光接天”。苏轼和朋友们泛舟长江，听凭一叶扁舟在万顷碧波中自由飘荡，此时，他忘记了尘世的一切烦恼，忘记了自己待罪黄州的处境，就像驾御着长风飞登仙境一样。愉悦的心境，飘逸的神态，跃然纸上。今天我们还常以“飘然欲仙”来形容一种无拘无束的欢乐。
人要独立生活，学习有用的技艺。 —— 凯德
要独立思考问题，不要人云亦云。 ——美国作家 爱默生
海棠不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。 ——宋代诗人 陈与义 《春寒》 独立的名言
宋·陈与义《春寒》。这两句大意是：海棠不惜牺牲自己的胭脂美色，而独立于蒙蒙细雨之中。《春寒》原诗为：“二月巴陵日日风，春寒未了却园公。～。”诗句歌颂了海棠不畏春寒，不惧风雨，不惜牺牲“胭脂色”，也要保持自己高尚情操的可贵品格。以往的文人，总喜欢从怜悯的角度写经风沐雨的花，而本诗却让海棠以积极的态度去迎接风雨，去战胜风雨。很显然，诗人已将海棠人格化了。这两句可用来描写、歌颂海棠，也可用来歌颂有独立人格，不肯随波逐流的女性。
君子独立不惭于影，独寝不惭于魂。 ——又称晏子,春秋政治家、思想家 晏婴 《晏子春秋·外篇八》
春秋·晏婴《晏子春秋·外篇八》其四。魂：指心。这两句大意是：君子行为端直，独立不倚．不怕影子会倾斜；君子不做坏事，不感内疚。独寝自省，无愧于心。孔子到齐国去见景公却不去见晏子。于贡阿孔子不见晏子的原因，孔子说：“吾闻晏子事三君而顺焉”，意思是晏子先后事牵过三个国君，都很顺利，受到重用．因此不以为然。晏婴听到此事后说：“以一心事三君者所以顺焉．以三心事一君者不顺焉”，并表白自己守正不阿，事君同心无愧，说“婴闻之：～。”平常俗语所谓“身正不怕影子斜”，为人不做亏心事．半夜不怕鬼敲门”可以做这两句的注脚。
最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼
海裳不惜胭脂色，独立蒙蒙细雨中。 ——宋代诗人 陈与义
没有单独魄力的人，将依仗别人做坏事。 ——日本明治时期的著名思想家及教育家 福泽谕吉 《劝学》
独立思考，实事求是，锲而不舍，以勤补拙。 ——中国科学院院士、流体力学家、理论物理学家、教育家 周培源 独立名言
走向成熟就是独立得更彻底而又联系得更紧密。 ——奥地利作家 霍夫曼斯塔尔 自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。 ——中国革命家和教育家 徐特立 没有工业，我们就会灭亡而不成其为独立国家。 —— 列宁
没有独立气魄的人，总是依赖成性，为非作歹。 ——日本明治时期的著名思想家及教育家 福泽谕吉 独立的名言
除了爱情之外，我认为最宝贵的就是独立精神。 ——法国作家 缪塞 《一个世纪儿的忏悔》 人独自一人死去吧，所以人的行动也该单独去做。 ——法国物理学家 巴斯卡 《冥想录》 最好你们能独立处理事情，这将使你们获得自信心。 ——德国哲学家 恩格斯
风格不是独立的存在的，但万物都具备自己的风格。 —— 安托尔·里瓦罗尔
2
独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。 ——国学大师,历史学家 陈寅恪 《陈寅恪对科学院的答复》 独立名言
独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位。 ——美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦
丈夫贵独立，各以精神强。肯如辕下驹，低头傍门墙。 ——清代诗人 袁枚
不要迷信权威，人云亦云，要树立独立思考的科学精神。 ——中国应用数学家 谈镐生 才华总是通过独立的（精神上的）活动才能成长起来的。 ——俄国作家 车尔尼雪夫斯基 独立的名言
生活的意义在于创造，而创造是独立存在的，没止境的。 ——前苏联作家 高尔基 凡能独立工作的人，一定能对自己的工作开辟一条新的路线。 —— 吴有训
花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中！ ——宋末诗人、画家 郑思肖
唯此独立之精神，自由之思想，历千万祀与天壤而日久，共三光而永光。 ——国学大师,历史学家 陈寅恪 《陈寅恪对科学院的答复》
神话有三种：一，神话。二，台湾人的台湾独立。三，国名党的反攻大陆。 ——台湾作家,评论家 李敖 独立名言
要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。 ——美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦
在瞬息万变的情况下，低级指挥官的主动性、创造必和大胆独立思考是很关紧要的。 —— 哈克特
凡是不尊重你的人，不要和他或她成为朋友。凡是不喜欢你独立的人，离开他或她。 ——中国当代女作家 毕淑敏
该让每个人竭力保持自己的独立性，不依赖任何人，无论他怎样爱这个人，怎样相信他。 ——俄国作家 车尔尼雪夫斯基 《怎么办》 独立的名言
民族自决权从政治意义上来讲，只是一种独立权，即在政治上同压迫民族自由分离的权利。 —— 列宁
不能总是牵着他的手走，而还是要让他独立行走，使他对自己负责，形成自己的生活态度。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基
人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物。 ——德国哲学家 马克思
只要有一种无穷的自信充满了心灵，再凭着坚强的意志和独立不羁的才智，总有一天会成功的。 ——法国作家 莫泊桑
发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。 ——美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦 独立名言
不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。 —— 列宁
我愿独立自主和照自己的意思过生活；凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就决不希求。 ——俄国作家 车尔尼雪夫斯基 《怎么办》
阴险的友谊虽然允许你得到一些微不足道的小惠，却要剥夺掉你的珍宝——独立思考和对真理纯洁的爱！ ——俄国哲学家 别林斯基
学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。 ——美籍德国犹太裔，物理学家 爱因斯坦 独立的名言
任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。 ——中国革命家和教育家 徐特立 《再论我们怎样学习》
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自由不在于幻想中摆脱自然规律而独立，而在于认识这些规律，从而能够有计划地使自然规律为一定的目的服务。 ——德国哲学家 恩格斯
只有穷人才能独立自主。就是最有权有百万富翁也是没有独立自主的。一个享有一个卢布的人就是这个卢布的奴隶。 ——波兰作家,1924年诺贝尔文学奖获得者 莱蒙特
天才的最基本的特性之一是独创性和独立性，……天才永远以其创造开拓新的、前所未闻或无人逆料到的现实世界。 ——俄国哲学家 别林斯基
为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。 ——美国人际关系学大师 戴尔·卡耐基 独立名言
真正的爱情和友情的前提，是尊重对方的自由和独立。我爱你至深，才接受你现在的样子，而不是我期望中你的样子。 ——中国当代女作家 毕淑敏
白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 ——北宋文学家 苏轼 《前赤壁赋》
宋·苏轼《前赤壁赋》白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船漂流到各处，越过那茫茫的江面。前进时就好像凌空乘风而行，并不知到哪里才会停栖，感觉身轻得似要离开尘世飘飞而去，有如道家羽化成仙。纵，“撑，驾”的意思，一苇之所如，是形容小船如一片苇叶的样子，这一句是指撑着如一片苇叶一样的小船。凌，是“在……上”的意思，万顷之茫然，是说大江非常浩渺的意思，这一句是说漂浮在广阔的宇宙中一样的感觉。
国际联合只能存在于国家之间，因而这些国家的存在，它们内部事务上的自主和独立也就包括在国际主义这一概念本身之中。 ——德国哲学家 恩格斯
在科学研究中，是允许创造任何假说的，而且，如果它说明了大量的、独立的各类事实，它就上升到富有根据的学说的等级。 ——英国生物学家 达尔文 独立的名言
必须让有天才的人独立，而人类应当深刻地掌握一条真理，即人类要使有天才的人成为火炬，而不要让他们放弃真正的使命。 ——法国思想家 圣西门
工人阶级在反对有产阶级联合权力的斗争中，只有组织成为与阶级建立的一切旧政党对立的独立政党，才能作为一个阶级来行动。 ——德国哲学家 马克思
科学的意义在于，它包罗万象，是宇宙整体的一部分。科学培养了人们独立生活的能力，而这种独立生活是人生存在的可能方式。 ——德国存在主义哲学家、神学家、精神病学家 雅斯贝尔斯 《什么是教育》
中国的国防投入在世界上相对较低，中国有限的军事力量完全是为了维护国家独立、主权和领土完整，不会对任何国家构成威胁。 ——中国前外交部长 李肇星
靠承袭别人的思想而活在世上，或墨守自己的主张而遗世独立，这都不是什么难事；然而那种鹤立鸡群而独葆自主之芬芳者，才是了不起的。 ——美国作家 爱默生 《论文集第一辑·论自助》 独立名言
批评家像作家一样是独立的观点表达者，只不过作家是拿自己当素材，而批评家是拿作家当素材，都是观点在先，接着去找支持自己观点的材料。 ——当代作家 王朔
我尊敬的就是那些独立奋斗着的人。那些凭自己本身的价值无法站立起来的人是不值得尊敬的。那些踏着别人的肩膀往上爬的家伙更是一摊狗屎！ ——日本小说家 剧作家 武者小路实笃 《母与子·巧遇重五郎》
道德准则，只有当它们被学生自己去追求、获得和亲自体验过的时候，只有当它们变成学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。 ——前苏联教育家 苏霍姆林斯基 一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。 —— 麦尔顿 独立的名言
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独立思考能力，对于从事科学研究或其他任何工作，都是十分必要的。在历史上，任何科学上的重大发明创造，都是由于发明者充分发挥了这种独创精神。 ——中国数学家 华罗庚 一种纯粹靠读书学来的真理，与我们的关系，就像假肢、假牙、蜡鼻子甚或人工植皮。而由独立思考获得的真理就如我们天生的四肢：只有它们才属于我们。 ——德国哲学家 叔本华 每一次泪水都留在转身之后，每一次想念都在心中爆发，唯独把自尊自爱留给自己，学着独立，学着享受生活，姐妹们，别哭哭啼啼的，臭男人没什么了不起！ ——孔令辉女友，演员 马苏
独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明，都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。 ——中国数学家 华罗庚
多快乐呵，独立不羁，完全自主！多快乐：摆脱了他人的束缚，摆脱了往事的纠缠，摆脱了所爱所憎的面目的骚扰！多快乐：生活而不为生活俘虏，做着自己的主人。 ——法国思想家,文学家 罗曼·罗兰 《约翰·克利斯朵夫》 独立名言
正是这种民族主义强迫民族和民族之间相互疏远。它们很像森林中的树要，都想傲然独立，但在地下深处，它们的根却盘结交错，在地面上空，它们的枝叶却相互依偎。 ——奥地利作家 茨威格
可是往日的眷恋依然活着，像是某种非常卑贱的野草，已经奄奄一息却一息尚存，它独立于人的思想，人的意识，人的势力，人的选择。 她的眼睛是两个零辰一点的夜晚。 ——原名李笛安,中国青春文学女作家 笛安
女人跟男人一样的也是人，也是独立的人。女人有拒绝大男人沙文主义的权利，有拒绝当男人附件的权利，有拒绝被男人骑到头上吆五喝六的权利，有主动提出离婚的权利。 —— 泊杨
即使是孩子，也有一个人格，也是一个独立的人，这个前提必须明确，孩子决不是父母的所有物，他的人格是构成社会的组成部分之一，这一个人格必须用充沛的爱来培养。 ——日本社会活动家和宗教思想家 池田大作 独立的名言
从根本上说，只有我们独立自主的思索，才真正具有真理和生命。因为，惟有它们才是我们反复领悟的东西。他人的思想就像加别人飨桌上的残羹，就像陌生客人挪下的衣衫。 ——德国哲学家 叔本华
尊重孩子的人格，孩子便学会尊重人。在家里，要从小就把孩子当作独立的社会人来养育。这样培育出来的孩子，走上社会变能够成为独立的社会人，并具有“后生可畏”的劲头。 ——日本社会活动家和宗教思想家 池田大作
回过头来看我所有的生活，我还是感谢文学，是文学让我成为今天的样子，是文学护佑着我，它使我保持了心灵的开放、独立和丰满。不管外在有多少头衔，我本质上还是一个作家。 ——当代女作家 铁凝
如何辨别有希望的线索，是研究艺术的精华所在。具有独立思考能力，并能按其本身的价值而不是根据主宰当时的观念去判断佐证的科学家，最有可能认识某种确属新东西的潜在意义。 ——澳大利亚科学家 贝弗里奇
任何一个人，都要必须养成自学的习惯，即使是今天在学校的学生，也要养成自学的习惯，因为迟早总要离开学校的！自学，就是一种独立学习，独立思考的能力。行路，还是要靠行路人自己。 ——中国数学家 华罗庚 独立名言
而最大的悲哀就是没有培养出学生独立的分析能力，有些中国学生到了美国，在实验室里的时候很厉害，跟导师一聊天就一塌糊涂。“经常把导师搞得死去活来，只好感叹说?啊！神秘的东方人?。” ——牛博网创始人 罗永浩
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