坐读夜晚 坐在临海的礁石上，独对茫茫沧海，仰望浩淼天穹，突然感到，夜空像一本深邃的巨著。 星星洒落在漆黑的天幕上，有大有小，有明有暗，偶尔还有流星闪过。纵目前方，是苍茫的海面，时有带灯的船只驶过。此时，面对自己透明的灵魂，思绪清亮如水。
或许自从30多年前暮春的一个夜晚，我降临到这个世界后，我一生注定要与夜有缘。
从小，我就喜欢读古人有关夜晚的诗。杜甫的《春夜喜雨》这样写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”这是一首描绘并赞美春雨的诗。“随风潜入夜，润物细无声。”春雨伴随着和煦的春风，趁着夜色悄悄地飘洒大地，绵绵密密，无声无息地滋润着万物。这是多么美的意境啊I李白的《静夜思》老少皆知：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”还有孟浩然的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”这些诗作曾感动着一代代人。
夜晚丰富的内涵，让我品读出深刻。
小时候，在没有电灯的夜晚，我蹲在墙角看萤火虫像黑暗中的一点流离的晶莹，它仿佛在为谁送行，又仿佛在为谁引路，是那么飘忽不定。
在那些燠热的暑日，家里笼罩着一屋子恼人的热气。入夜后，母亲便把天窗拉得高高的，接着与邻居在院子里闲聊，我和小伙伴们趁机玩耍了起来。玩倦了，觑准母亲与邻人絮絮叨叨的时候，我悄悄在院子里的竹床上躺下，数着星星，在清风中不知不觉入睡。
我感到那时的夜晚，白天忙于生计的人们显得异常亲切。人们放下白天的活儿，解开生活的枷锁，敞开了心扉。夏日葡萄架下的美女毒蛇，七夕雀桥相会的牛郎织女，月黑风高时出没的侠士剑客……童年，我从大人的口中读到夜的神秘。尤其是父母不在的时候，每当夜晚来临，我都感到一种孤独和恐惧。
长大与文学结缘之后，熬夜成为生活的一种模式，在淡黄的灯光下，铺开纸笺，让心灵的触须在笔尖下延伸。这时夜不再恐惧，人不再孤独。倦怠了，便去感受夜的浪漫。坐在远离闹市烦嚣的茶座，喝着咖啡，吃着炸薯条，跟朋友天南地北地闲聊着。或者独自一人坐在角落里，静静呷着香茗，品着自己和别人的故事。灯光是柔和的。乐声轻送，一曲曲怀旧歌曲飘来。逝去的岁月不一定美好，但逝去的岁月总令人回忆。夜晚便是回忆往事的最佳时间。遥望夜空新月如钩，钩在一丛缀满情愫的相思树丛外，钩出夜空的无限诗意。
在这样的夜里，我听到时间匆匆的足音。日夜更迭，无休无止，随着往事的流逝，时光的巨流，淹没我们先人们的光荣和梦想，痛苦和欢乐，长歌和短叹。
当然，夜晚最适合于放忪自己。此刻，人们除去种种有形无形的挂饰，不必像白天那样刻意诠释自己，强调自身价值。
有次聚会，朋友告诉我一件他的亲身经历：在属于亚热带气候的中越边境小镇勐拉，有一股温泉，能治关节炎。这个浴地未作任何修葺，保持着大自然原始的况味。每天有男女青年在那里裸浴，但从未发生出轨之事。星光月影黯谈，夜幕笼罩了一切，“大树浓密枝叶的黑影投掩着浴地，使其更显晦暗。夜晚遮没了人体明晰的肌肤，也掩隐了人们的羞涩。男女青年自由自在洗浴，分享着大自然的赐赏，将世间一切忧烦涤除荡尽。女青年在裸浴中感受热泉的温馨，泄出银铃似的亢奋嬉笑声，让人可-以从中体会到她她们赤裸裸的身体袒露在大自然的那种舒放和快乐。笑语和着热泉的欢快流淌声，把原始山野浴地搅得热气腾腾，充满青春的浪漫气息。
由于夜晚的来临，人们剥开了面具，还原了自我。
对夜晚的感受，最令我震撼的，要算是那次坐飞机了。
入夜时分，飞机起飞了。我看到一种奇观：飞机上依然阳光灿烂，而地面上夜色却已如潮漫过。飞机飞在城市的上空，我透过机窗俯瞰地上灿如繁星的灯光时，有一种超越生活，于人之外审视生命的感觉。我觉得城市的灯光密密麻麻，每一盏灯火亮处，都有人的生命之光在闪烁。是的，生命之光是多姿多彩的，并不因夜的到来而平静。当白天阳光有可能把人的一言一行暴露无遗时，夜间是灵魂自由飞翔的最好时机。夜是人们做“梦”的时候。
这时，我仿佛听到一种来自天簸的声音，它告诉我人们的不同生活方式，这些生活方式在夜晚逐渐凸现出来。此时，有人正触摸自己的卑微而寝食难安，有人正在流光溢彩、飞觞旋歌中挥霍人生，有人正让欲望的潮水汹涌而来，有人正在酝酿着阴谋、滋生着罪恶，有人在伏案夜读，有人在熬夜加班……
理智常常属于白昼，情感却往往属于夜晚。夜虽然黑，但对生命的体验更加准确。掀开夜神秘的面纱，，你看到的是更加真实的一面，你会看到白昼的某些虚假。
黑夜来临，此刻你最好的办法是押它当作一部巨著来读，品出个中滋味。只要你心胸坦荡，正气凛然。
江南亦沧桑
江南似乎天生就是那种一枝一叶总关情的地方。
“闲把琵琶旧谱寻，四弦声怨却沉吟，燕飞人静画堂深。欹枕有时成梦雨，隔帘无处说春心。一从灯夜到如今。”贺铸的这首《减字浣溪沙》将江南人连诉苦也忘不了捎带上些清音雅韵的情趣表现得淋漓尽致。
自古江南多才俊，从古时的虞世南、骆宾王、张若虚、范仲淹、秦观、贺铸、陆游、范成大到现代的朱自清、鲁迅、徐志摩、戴望舒，数不胜数。山川灵秀的江南不仅造就了无数诗人墨客，更赋予他们一份灵性、无数神来之笔和犹如暮雨纷飞的佳句。
江南，在居易的诗里吟过，在东坡的词里诵过，在米芾的画里赏过，在薛涛的琴边听过。
三秋桂子，十里荷花，风帘翠帷，烟柳沙堤，绿水逶，画舫百里。
江南，在江枫渔火的愁眠中，在轻烟笼罩的寒水间，在暮雨如雾的小桥前，也牢牢地印在我的心上。
江南飞花曼舞，风絮低徊，这样的景致多少是有些暧昧的。当流水携着落花、轻絮，徐徐自城中流过，江南的空气便无端透着风月的芳香了。那千年前的旧景象穿越岁月的长河而来，这时，仿佛见到满腹经纶的才子们在河边吟咏，而对岸总有曼妙女子斜倚在雕梁画栋的檐下，心不在焉地把玩着流苏，顾盼生姿地朝着河的那边张望，或者在暮雨黄昏，见佳人纤纤玉指捏一把油纸伞，侧立桥头，像入了画一般。紫箫寒月满长空，佳人在绿水影里，在红藕香中……
江南是唐伯虎与秋香的江南，是白娘子与许仙的江南，是梁山伯与祝英台的江南，是七仙女和董永的江南，江南的故事在一年年的花开花落中流传百年千年。
江南是清水芙蓉般女子的江南，有“垆边人似月，皓腕凝霜雪”的清丽，有“沉鱼水中”的倾城，有“恸哭六军，冲冠一怒”的倾国，也有“莆苇韧如丝”的坚贞……
如今，我冒着蒙蒙的烟雨，穿梭于江南幽深的小巷，从静谧和安详中读出那份属于江南的别致韵味，以及那些浸润着江南人文精神的亭台楼阁、灵山秀水。留恋于有过许多传说的秦淮河畔、莫愁湖上，安坐在紫金山间的石阶，畅游于群山环绕的紫霞湖中。难道冥冥之中，我与江南有着一份天生不解的情缘?
不必说中山陵的庄严巍峨，不必说明孝陵的古朴典雅，不必说雨花台的别样景致，不必说梅花山的傲冬梅香，在江南，文化传统和人文精神已融入一座城市的一山一水、一草一木，融入城市里居民平静而又丰富的日常生活，成为一种弥漫于整座城市的氛围与气息，你可以用耳朵听到，用鼻子闻到，用双手触摸到，但你很难从心里彻底读懂。我是脚步匆匆的游客，自然更无法读出风物之后难以言说的那份神韵，和隐藏于江南城市背后的那份沧桑。
江南亦沧桑。
回溯到7000多年以前。在那洪荒的远古，勤劳、善良的先民们就在这平原上繁衍生息，用自己的睿智创造出了光彩夺目的河姆渡文化。河姆渡遗址1973年被发现，其中出土的稻谷，经鉴定为世界上迄今最早的人工栽培稻谷。而河姆渡这个词，本身就充满着神奇和诗意。
薛仁贵跨海东征曾驻军江南，范仲淹当年为抗御海潮组织江南民工修建一道造福当地子孙万代的拦海大堤，明代抗倭名将戚继光曾在江南抗击过倭寇。井砖、古钱、瓷器碎片等，证明了历史的演变、王朝的更迭。
丰厚的文化积淀，使江南成为一种象征和典故，但其中丰富的内涵谁也一时说不清。这里曾飘荡着王朝衰亡前绝望的呼喊，这里曾传出挣扎于战火中的凄厉哀鸣，自然，这里也有秦淮河畔的纸醉金迷，也有江南才子们的诗酒雅聚。让人感慨万千，怅然泣下，但又无法用言语准确地道出那份交织着诗意与深情的感慨，这就是江南留给人们的复杂感受。你可以从任何一个角度读出江南城市已经尘封的历史，但任何一个角度所揭开的都只是江南的一角，因为江南将整整一个国家和民族的历史，都写进了它的沧桑变迁中。
江南，不仅仅是频送秋波的浪漫，不仅仅是花前月下的旖旎，不仅仅是传为佳话的爱情，不仅仅是梦中风月，不仅仅是阳春白雪。
清朗的夜晚可以望月。品一品“海上生明月，天涯共此时”的静谧，尝一尝“海上明月共潮生”的气魄，把酒问“明月几时有”。有多少的思雠与牵绊便也在这月色夜晚化作游鱼游入游出，撩起心湖的涟漪。无月的白昼可以看云。和着一份去留无意的淡雅看天上云卷云舒。白的云映着绿的水，荡一叶‘轻舟而去，水气氤氲着，那云也分明化作一卷卷人世沧桑的画卷。云遮的日子可以听雨。细雨如丝，烟锁层楼。烟雨朦胧着千山万山，烟雨朦胧着千伞万伞。一切都清空，一切都迷离。
真正的江南，是在历经沧桑后，还透着如风、如花、如雪、如月的清馨的江南，它卓然独立，绝不因沧海桑田而轻易改变它的本质。当有人在物欲横流的现实中挣扎时，当有人在虚情假意间堆满笑容时，当有人如蝼蚁一般卑微地喘息时，我们的江南需要更多净洁的灵魂。仓颉的灵魂不老，炎黄的血液在流，江南的灵魂就有了风骨。
在人们不堪污浊侵扰之苦时，在江南历经沧桑之后，它越发显得珍贵。