侠客，早在春秋战国时期，就已在历史上留下了重重的一笔，鲜血记下了他们的名字：荆轲，高渐离 春秋时期的侠客大多数为游侠，在一些武侠小说中也可以找到例子，比如《武林外史》中的沈浪；一些得道高人或是德高望重之人，开导众人，传播教化，称为仕侠，譬如《倚天屠龙记》中的张无忌；还有一些侠客，只是凭借着满腔热血，除暴安良，譬如北宋末年，方腊起义中的英雄人物，在《水浒传》中，此类人物更是数不胜数。
侠客如此之多，那究竟什么样的人才被称为侠客呢?《论语?为政》中，子曰：见义不为，无勇也，侠客自然是奋不顾身，见义勇为的。子曰：义以为上。“侠义”二字向来不分家，故侠者，必“义以为上”，义，道义、正义，所以侠客必要有正义之心，必要有敢于为正义而献身的信念。《论语?阳货》中有曰：有勇无义为乱，侠客有勇，有义，所以能分辨出一件事值不值得去做。近代“戊戌六君子”之一谭嗣同，杀身成仁，便是他意识到了血可以唤醒有志之士，谭嗣同确为一个如昆仑般的侠。
在武侠小说《神雕侠侣》中，金庸借郭靖之口，提出了“侠之大者，为国为民”。如此说来，南宋末年抗金英雄岳飞，明朝抗倭名将戚继光，则是当之无愧的大侠。《天龙八部》中，英雄萧峰的壮举则更延伸了这一层涵义，侠之大者，为天下，为苍生。自然不是每一个人都可称为侠客的，侠客要随时准备付出，这样就必须要有广阔的胸襟，就像人们形容弥勒那样“大肚能容，容天容地”!否则怎能甘心付出?豪情壮志，似乎天生就是为侠客而没的，总而言之，侠客就意味着一种侠义精神。
很多人认为，武侠小说就代表侠义精神。其实不然，武侠小说只是作者心中侠客大展身手的舞台，只是侠义精神的超现实体现。而武侠只是侠义精神的寄托，用小小的夸张，把侠义精神描绘得淋漓尽致。侠义精神是武侠小说的灵魂。笔者认为武侠小说之所以拥有数以亿计的读者，是因为武侠小说能唤醒“人之初，性本善”的正义感，能激起人们伸张正义的热情，能让人们更容易发现存在于心底间的侠义精神。
侠义精神不仅仅存在于武侠小说中，侠客也不仅仅存在于历史之河，它们就存在于现实生活中，存在于社会的每个角落，存在于每个人的心灵。在以强凌弱的事件中，侠客会站出来主持公道；在危急灾难之中，侠客会舍己为人，甚至不惜自己的生命；在战争硝烟之中，侠客会为更多的人带来安定，幸福。
如果你轻视侠义精神，那么你与侠客的距离为负无穷大；如果你崇拜武侠，但只是遥遥观望，认为是完全脱离现实的，那么你与侠客的距离为正无穷大；如果你尊敬侠义精神，并在努力地实践，那么你与侠客只有一步之遥。如果你发现本文所述，与你有着惊人的相似，那么你已成为一名侠客了，恭喜啊!
(指导老师：范庆元)