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雨果的散文

时间:2017-04-13 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

篇一:雨果经典语录

雨果经典语录

世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

9.哪里有思想,哪里就有威力。

13.未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上,这两种人是一种人,因为思想也是劳动。

19.人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识思想幻想就在其中。

21.多办一所学校,就可少建一座监狱。

23.人生下来不是为了抱着锁链,而是为了展开双翼。

44.最高贵的复仇是宽容。

67.人类有一个暴君,那就是蒙昧。

席慕容经典语录

13、我们都是戏子,在别人的故事里流自己的眼泪。 ——席慕蓉

20、每一首会流传下来的歌,应该都是从我们心里最痛的地方唱出来的罢? ——席慕容

32、我终于相信,每一条走上来的路,都有它不得不那样跋涉的理由。每一条要走下去的路,都有它不得不那样选择的方向。 ——席慕蓉

44、 原来岁月并不是真的逝去,它只是从我们的眼前消失,却转过来躲在我们的心里,然后再慢慢地来改变我们的容貌。 ——席慕蓉 《透明的哀伤》

45、 草木无性亦有性,世人有知亦无知。蒲公英在自己阴翳的心坎上引进阳光,在灰白的生命里添上亮色,而人却制造出桎梏,把自己牢牢地禁锢在狭小的世界里。面对充满诱惑又浮躁的社会现实,倘若我们在羡慕那花天酒地、一掷千金的富贵生活,沉湎于碌碌无为、得过且过 的平 庸日子,哀叹社会不公、自己又怀才不遇时,想想那蒲公英,它会是一帖清热降火的良药,使我们领悟到生命的本质,将心态变得平和一些,心灵变得洁净一点。 ——席慕蓉 《槭树下的家》

46、忽然觉得,人生也许就真的就是这样了,我们都走在一条同样的路上,走的很慢,隔得很远,却络绎不绝. ——席慕蓉

49、在长长的一生里 为什么,欢乐总是乍现就凋落,走得最急的都是最美的时光。 ——席慕蓉 《为什么》

50、 在这人世间,有些路是非要单独一个人去面对,单独一个人去跋涉的,路再长再远,夜再黑再暗,也得独自默默地走下去。 ——席慕蓉

51、 不再写流水账似的日记了 换成了密密的 模糊的字迹 在一页页深蓝浅蓝的泪痕里 有着谁都不知道的语句 ——席慕蓉 《成熟》

55、青春,如同一场盛大而华丽的戏, 我们有着不同的假面,扮演着不同的角色,演绎着不同的经历,却有着相同的悲哀。 ——席慕容

61、我可以锁住笔 为什么 却锁不住爱和忧伤 在长长的一生里 为什么 欢乐总是乍现就凋落 走的最急的都是最美的时光 ——席慕蓉 《为什么》

走到途中才忽然发现,我只剩下一副模糊的面目,和一条不能回头的路。——席慕容 ——席慕蓉 《独白》

66、青春是一本太仓促的书,我们含着泪,一读再读。 ——席慕蓉 《在黑暗的河流上》

68、 我喜欢回顾,是因为我不喜欢忘记。我总认为,在世间,有些人、有些事、有些时刻似乎都有一种特定的安排,在当时也许不觉得,但是在以后回想起来,却都有一种深意。我有过许多美丽的时刻,实在舍不得将它们忘记。 ——席慕容 《透明的哀伤》

73、 当我猜到谜底,才发现, 一切都已过去,岁月早已换了谜题。 ——席慕蓉 《谜题》

75、 长大了以后,你才会知道,在蓦然回首的刹那,没有怨恨的青春才会无遗憾,如山岗上那轮静静的满月。 ——席慕容 《无怨的青春》

81、 涉江而过 芙蓉千朵 诗也简单 心也简单 ——席慕容

86、浮华一生,淡忘一季。空有回忆,打乱缠绵。笑容不见,落寞万千。弦,思华年。

88、喜欢坐火车,喜欢一站一站的慢慢南下或者北上,喜欢在旅途中间的我。只因为,在旅途的中间,我就可以不属于起点或者终点,不属于任何地方和任何人,在这个单独的时刻里,我只需要属于我自己就够了。 ——席慕蓉 《写给幸福》

89、 有些痛苦可以逢人就诉说,但是有一种痛苦只能独自面对, 把它藏在最深暗的地方,绝对不准任何人闯入。 ——席慕蓉 《金色的马鞍》

90、 在一回首间,才忽然发现,原来,我一生的种种努力,不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑,我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现,我只剩下一副模糊的面目,和一条不能回头的路。 ——席慕蓉 《独白》

村上春树经典语录

8、我一直以为人是慢慢变老的,其实不是,人是一瞬间变老的。

9、追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程。

16、当我们回头看自己走过来的路时,所看到的仍似乎只是依稀莫辩的“或许”。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间,而这也只是与我们擦间而过。

36、在大悲与大喜之间,在欢笑与流泪之后,我体味到前所未有的痛苦和幸福。

37、山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为“古老的梦”。

张爱玲经典语录

失望,有时候也是一种幸福,因为有所期待所以才会失望。因为有爱,才会有期待,所以纵使失望,也是一种幸福,虽然这种幸福有点痛

回忆永远是惆怅。愉快的使人觉得:可惜已经完了,不愉快的想起来还是伤心。

回忆这东西若是有气味的话,那就是樟脑的香,甜而稳妥,像记得分明的块乐,甜而怅惘,像忘却了的忧愁。

一般的说来,活过半辈子的人,大都有一点真切的生活经验,一点独到的见解。他们从来没想到把它写下来,事过境迁,就此湮没了。

这世上没有一样感情不是千疮百孔的。

短的是生命,长的是磨难。

笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。

生命是一袭华美的袍,爬满了蚤子。

1、因为懂得,所以慈悲——这是张爱玲对胡兰成说的话。

2、“死生契阔,与子成悦;执子之手,与子偕老”是一首悲哀的诗,然而它的人生态度又是何等肯定。我不喜欢壮烈。我是喜欢悲壮,更喜欢苍凉。壮烈只是力,没有美,似乎缺少人性。悲哀则如大红大绿的配色,是一种强烈的对照。——出自张爱玲的散文《自己的文章》

5、对于不会说话的人,衣服是一种语言,随身带着的袖珍戏剧——出自张爱玲的散文《更衣记》

13、照片这东西不过是生命的碎壳;纷纷的岁月已过去,瓜子仁一粒粒咽了下去,滋味各人自己知道,留给大家看的惟有那狼籍的黑白的瓜子壳——出自张爱玲的小说《连环套》

6.出名要趁早,来得太晚的话,快乐也不是那么痛快。

10.生命有它的图案,我们惟有临摹。

24.爱情和人品没多大关系,从前有个女同事跟我说她喜欢射雕里的杨康,不喜欢郭靖,我很惊奇,爱坏恨好?后来想想,也没什么,杨康认贼作父,卖国求荣是不对。可他对爱情却很执着,这样的人为什么不能享有哎?现实生活中也有这样的例子,古惑仔也有古惑仔的爱情。

25.生在这世上,没有一样感情不是千疮百孔的。人生在世上,还不就是那么一回事,归根到底,什么事真,什么是假?

12.美的东西不一定伟大,伟大的东西总是美的。

37.感情这东西很难处理的,不能往冰箱里一搁,就以为它可以保存若干时日,不会变质了。

39.太剧烈的快乐与太剧烈的悲哀是有相同之点的----同样地需要远离人群!

46.每段感情开始的时候都有他存在的理由,结束时也有他结束的必然。

55.普通人的一生,再好也是桃花扇,撞破了头,血溅到扇子上,就这上面略加一点染成一枝桃花。

85.人生四大恨:海棠无香;鲥鱼多刺;曹雪芹《红楼梦》残缺不全;高氏妄改——死有余辜。

莎士比亚经典语句

爱所有人,信任少数人,不负任何人。 --莎士比亚

多听,少说,接受每一个人的责难,但是保留你的最后裁决。 --莎士比亚

世间的很多事物,追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。 --莎士比亚

无言的纯洁的天真,往往比说话更能打动人心。 --莎士比亚

时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。 --莎士比亚

简洁是智慧的灵魂,冗长是肤浅的藻饰 --莎士比亚

人假使做了无耻的事,总免不了还要用加倍的无耻来抵赖。 --莎士比亚 《冬天的故事》 真正的爱情是不能用言语表达的,行为才是忠心的最好说明。 --莎士比亚

没有受过伤的人,才会讥笑别人身上的伤痕! --莎士比亚

人生不过是一个行走的影子,一个在舞台上指手划脚的笨拙的怜人,登场片刻,便在无声无息中悄然退下;它是一个愚人所讲的故事,充满着喧哗和骚动,却找不到一点意义。 --莎士比亚 《麦克白》

不要指着月亮起誓,它是变化无常的,每个月都有盈亏圆缺;你要是指着它起誓,也许你的爱情也会像它一样无常。 --莎士比亚 《罗密欧与朱丽叶》

自己加于自己的伤害,最不容易治愈 --莎士比亚

生活充满了喧哗与骚乱,却找不到一点意义 --莎士比亚

质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。 --莎士比亚

赞美倘从被赞美自己的嘴里发出,是会减去赞美的价值的;从敌人嘴里发出的赞美才是真正的光荣。 --莎士比亚

报复不是勇敢,忍受才是勇敢。 --莎士比亚 《雅典的泰门》

生存还是毁灭,这是一个值得考虑的问题。默然忍受命运的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的无涯的苦难,通过斗争把它们扫清,这两种行为,哪一种更高贵?死了,睡着了,什么都玩了。 --莎士比亚 《哈姆雷特》

魔鬼也会引用《圣经》为自己辩解。 --莎士比亚

有怀疑就有真理,因为真理是怀疑的影子。 --莎士比亚

虚名是一个下贱的奴隶,在每一座墓碑上说着谀媚的诳话,倒是在默默无言的一荒土之下,往往埋葬着忠臣义士的骸骨。 --莎士比亚

书籍若不常翻阅,则等于木片。 --莎士比亚

世界是一个舞台,所有的男男女女不过是一些演员,他们都有下场的时候,也都有上场的时候。一个人的一生中扮演着好几个角色。 --莎士比亚

闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话 --莎士比亚

习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。 --莎士比亚

血液中的火焰一燃烧起来,最坚强的誓言也就等于草杆 --莎士比亚

苦难可以试验一个人的品格,非常的遭遇可以显出非常的气节 --莎士比亚

毒药有时也能治病 --莎士比亚

金子这东西,只这一点点,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成高贵,老人变成少年,懦夫变成勇士。它可以使受诅咒的人得福,使害着灰白色癫病的人为众人所敬爱,它可以使窃贼得到高爵显位,和元老们分庭抗礼,它可以使鸡皮黄脸的寡妇重做新娘 --莎士比亚

我们宁愿重用一个活跃的侏儒,不要一个贪睡的巨人。 --莎士比亚

人生就像是一匹用善与恶两种纱线交错织成的布。要不是有过失的鞭挞,我们要得意忘形了;要不是有善行的庇护,我们又要完全绝望了。 --莎士比亚

谣言是一只凭着推测、猜疑和臆度吹响的笛子 --莎士比亚

康德的哲学名句

1、自由不是让你想做什么就做什么,自由是教你不想做什么, 就可 以不做什 么。

2、世界上有两件东西能震撼人们的心灵:一件是我们心中崇高的道德标准;另一件是我们头顶上灿烂的星空。 ——康德

3、 发怒,是用别人的错误来惩罚自己。 ——康德

4、 大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。 ——康德

5、 三样东西有助于缓解生命的辛劳:希望,睡眠和微笑。 ——康德

6、 要评判美,就要有一个有修养的心灵。 ——康德

8、 天才是自创法则的人。 ——康德

20、 位我上者,灿烂星空;道德律令,在我心中。 ——康德

3、 美,是道德上的善的象征。 ——康德

4、 有两样东西,对它们的盯凝愈深沉,在我心里唤起的敬畏与赞叹就愈强烈,这就是:头顶上的星空和心中的道德律。 ——康德

5、 一个行为的道德性不取决于它的结果,而仅仅取决于该行为背后的意图。 ——康德 《道德形而上学基础》

7、 道德首先被要求的是支配自己 ——康德

黑格尔经典语录

2、什么是悲剧?悲剧就是善的冲突。

4、历史是一堆灰烬,但灰烬深处有余温。

10、只有永远躺在泥坑里的人,才不会再掉进坑里。

11、一个民族有一群仰望星空的人,他们才有希望。

13、个性像白纸,一经污染,便永不能再如以前洁白。

14、凡是合理的都是存在的,凡是存在的都是合理的。

20、麻木而冷漠的民众,是专制政体最稳固的群众基础。

21、我们从历史中学到的教训就是,没从历史中学到教训。

22、如果说音乐是流动的建筑,那建筑物则是凝固的音乐。

23、无知者是不自由的,因为他面对的是一个陌生的世界。

62、一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;一个民族只是关心脚下的事情,注定没有未来。

68、有嫉妒心的人,自己不能完成伟大事业,便尽量去低估他人的伟大,贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。

69、自卑往往伴随着怠惰,往往是为了替自我在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。

73、大自然本身,包括黎明和日出,其实并没有美丑的问题。日出之所以美,是我们看到黎明的时候,唤起了生命里的某种感叹。

75、无穷的好心情,不是取笑,不是嘲讽,不是讥诮。只是从无穷的好心情的高度你才能观察到你脚下人类的永久的愚蠢,从而发笑。

79、人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选取和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依靠。

82、一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。年轻人说的只是这句哲理本身,尽管他可能理解得完全正确。而老年人不只是说了这句哲理,其中还包含了他的全部生活!

篇二:汪国真经典散文

◆个人履历 汪国真,1956年6月22日出生,中学毕业以后进入北京第

三光学仪器厂当工人。1982年毕业于暨南大学中文系。在学校时,喜欢读写诗歌,1985年起将业余时间集中于诗歌创作,期间一首打油诗《学校一天》刊登在《中国青年报》上。毕业后,分配在中国艺术研究院,后任《中国文艺年鉴》编辑部副主任。1990年开始,汪国真担任《辽宁青年》、《中国青年》、《女友》的专栏撰稿人。

◆成就及荣誉 汪国真自称其创作得益于四个人:李商隐、李清照、普

希金(俄国人)、狄金森(美国人)。作品风格追求普希金的抒情、狄金森的凝炼、李商隐的警策、李清照的清丽。

据北京零点调查公司1997年7月对北京、上海、广州、厦门、重庆等城市18岁以上居民完成的“人们所欣赏的当代中国诗人”。调查结果表明,在新中国成立后出生的诗人中,汪国真名列第一。2000年他的5篇散文入选《全日制普通高级中学语文读本》(第一册)。

汪国真在书画创作领域也取得了令人欣喜的成果。他的书法作品已被镌刻在张家界、黄山、五台山、云梦山、云台山、花果山、周瑜陵园、解州关帝庙等名胜风景区,他还应邀为以香格里拉酒店集团为代表的一批旅游涉外饭店创作书画作品。2002年他入选中国文联出版社当年出版的《中国百年书画走红名家》一书。

进入新世纪以来,汪国真又开始了音乐的研究与创作。中央电视台《东方之子》,《艺术人生》、《综艺大观》、《正大综艺》和香港凤凰卫视《鲁豫有约》等栏目都对他作过介绍。2003年11月连续四期担任中央电视台《音乐擂台》歌手比赛评委。

◆ 作品评价

书法:翰墨风流 他从古人书法中破体变风姿,用笔圆劲有力“剑气凌

云”,笔走龙蛇“风骤雨旋”,形成了一气呵成、奔放流畅、气势磅礴的豪迈风格。

追溯上下五千年悠悠华夏文明史,可以发现像王维、苏东坡等一大批文学家都是诗书画兼备、书画音律兼通的艺术大师。他们崇尚诗书画融会贯通,

在诗书画甚至是音乐等不同领域都取得了骄人的成绩,从而名垂青史。在当代从诗人华丽转身成为书画家、作曲家,在诗歌、书画甚至还有音乐作曲等各个领域均游刃有余、得心应手并创出自己风格和特色,汪国真是引人注目的,也是最成功的。但是,平易儒雅的汪国真却用诗歌表露了自己的心声:“成功是出色的平凡”。他的书法、绘画,乃至他的作曲,一如他的诗歌,都是心灵奔放的歌唱,音乐旋律的流动,平凡之中见伟大!

一年三百六十五天,对于人类长河来说可能只是弹指一挥间,可对于汪国真来说,这一年却非同小可。诗文对汪国真总是来得直接,出口成章,落笔成诗。而书画虽然都是用自己手中那只笔,但总需要另一种技术技艺。这种技术与技艺是需要经过刻苦的磨练才能形成和掌握。春夏秋冬,风霜雪雨,有多少个不眠之夜,他都一个人默默地挑灯苦练毛笔字。多少个节假日礼拜天,他都舍弃与家人外出游玩的天伦之乐,而独自坐在书房里潜心钻研和练习书法。直到练得手腕酸疼,腰僵臂麻,他才肯停下手中的笔,拿出一本字帖认真观摩研究古人的书法特点,以读书学习算作稍微休息一回。平时工作之余只要没有特殊情况,他都必须雷打不动地完成一个小时以上的书法练习。尽管现在他谈起这一年发生的一切时,依然显得是那么的平静,但是,背后的酸苦劳累只有他自己心里最清楚。好在功夫不负有心人,他最终成功了!经过一年时间的认真苦练恶补,他从古人书法中破体变风姿,用笔圆劲有力“剑气凌云”,笔走龙蛇“风骤雨旋”,形成了一气呵成、奔放流畅、气势磅礴的豪迈风格。

◆书画家、作曲家汪国真

“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程……”这清新隽永的诗句是否把你拉回了多年前的记忆?人们知道汪国真,就是从他的诗开始的。

但是,在2010年新年前夕,北京音乐厅举办了一场“唱响古诗词——汪国真作品音乐会”,让人们认识了诗人汪国真的另外一面。 让很多人眼前一亮的是,这场音乐会的宣传册前后还配了6幅汪国真的书画作品,草书行云流水,花鸟灵动飘逸,诗、书、画、乐糅和在一起,演绎出一个完整的和更加逼真的汪国真。

他是如何走上书画和音乐创作之路的呢? 书画延续成功

“城市中太痛苦/有钱没钱找不到幸福/这时不妨去看看北武当的雾/咿呀咿呀咿呀喂去看看北武当的雾。”

汪国真说他对当年在文学界取得的成就已经很满意,所以后来就转而钻研自己一直爱好的书画和音乐。“在初次尝试了作曲后,我发觉自己在这方面还是有一定潜力的,所以也越来越有兴趣。”

◆汪国真的诗歌

在主题上积极向上、昂扬而又超脱。作品的一个特征经常是提出问题,而这问题是每一个人生活中常常会遇到的,其着眼点是生活的导向实践,并从中略加深化,拿出一些人所共知的哲理。这种量化的哲理,十分适合中学生的思维特征。中学生的人生经验较少,对自己所面临的人生问题,经常手足无措,而汪国真以诗歌的形式,给中学生们提供一种解决人生问题的办法,这对于这些年轻的孩子们来说些十分新鲜,而又简单实用。 【个 性】

★一个人没有个性,便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可为,原因之一就在于它抹杀了个性。

★同为名山:华山险;泰山雄;黄山奇;峨嵋秀。"险"、雄"。"奇"、"秀",就是不同的个性。山如此,人亦然。

生活之中,适当地改变自己的个性不是为了赶"时髦",而是为了自我的完善,恰恰在这一点上,有一些人常常本末倒置。

★钱钟书先生一生淡泊名利是一种美德,而雨果先生生平的一大愿望是要把巴黎改为自己的名字也并非缺德。

★ 画家的个性挥洒在作品的线条里;诗人的个性倾注在作品的感情

里;音乐家的个性融汇在作品的旋律里。不过,有为大多数人欣赏的个性,却没有为所有人欣赏的个性。

★保持自身的个性和尊重别人的个性同样重要。

不能保持自身的个性是一种"懦弱",不能尊重别人的个性是一种"霸"。★一般来说,一个人的个性可能不合于"潮流",却合于生活。为了追赶"潮流"而改变自己的个性,那不过是做了一篇虚情假意的"文章"。★"潮流''总是不断地改变,你的"文章"难道也要不断地重写?★没有个性,不是一个好的艺术家;仅有个性,也不是一个好的艺术家。

★狭隘的人总是想扼杀别人的个性;软弱的人随意改变自己的个性;坚强的人自然但露真实的个性。【胸怀】

★心胸宽广者如海,心胸平常者似河,心胸狭小者著沟渠。

★心胸狭小的人多烦恼,别人不能公正地对待他,会使其烦恼;自己的机遇不如人,也会使其烦恼。在生活中遇到些许不顺的事情,便会叫苦连

天,仿若安徒生童话中那个豌豆上的公主。

★一个人有了宽广的胸怀,他在生活中便多了理解,多了宽容,多了温和,多了宠辱不惊的气度。那些经常表现出咄咄逼人,尖酸刻薄的人,面

对别人的成就不是赞赏而是低毁。

★有胸怀者能荐贤,如春秋时齐国鲍叔牙力荐管仲,自己甘居其下;如塞内加尔第一任总统桑戈尔让位于迪乌夫,自己乐于隐退。这样的胸怀,对国家的繁荣发展和长治久安都是十分有益的。

★成大事业者有大胸怀。这样的人不会成日计较于鸡毛蒜皮,整天着眼于蝇头小利,枉费了许多时间和精力。【少 年】

★我真羡慕少年,学什么都来得及,不像我们,总是感觉在被时间的鞭子抽打着走。

★少年不要怕失败,没有多少人会讥笑一个少年的幼稚和失败。当你长大了,失败的滋味会比少年时代难受得多。

★习惯的力量是非常强大的,所以凡事一旦养成了习惯是很难改的。少年时期,在很多事上正是养成习惯的时期。与其后来吃力地改变一种坏的习惯,不如在少年时代就养成一种好的习惯。

★少年时代学东西,容易着急,容易改变兴趣,若能在长辈的指导并在一些伙伴之间展开竞赛,将有助于改变这种情况。

★少年成才,固然是件可喜可贺之事,却并不特别值得骄做。当时南朝齐梁之际的才子江淹,六岁便能写诗,成名也很早。遗憾的是晚年没有取得什么成就。《梁书,江淹传》中说他:"晚年才思微退,时人皆谓之才尽。"江郎才尽的故事是发人深省的。

《雨的随想》

有时,外面下着雨心却晴着;又有时,外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。心晴的时候,雨也是晴;心雨的时候,晴也是雨。 不过,无论什么样的故事,一逢上下雨便难忘。雨有一种神奇:它能弥漫成一种情调,浸润成一种氛围,镌刻成一种记忆。当然,有时也能瓢泼成一钟灾难。

春天的风沙,夏天的溽闷,秋天的干燥,都使人们祈盼着下雨。一场雨还能使空气清新许多,街道明亮许多,“春雨贵如油”,对雨的渴盼不独农人有。

有雨的时候既没有太阳也没有月亮,人们却多不以为忤。或许因为有雨的季节气候不冷,让太阳一边凉快会儿也好。有雨的夜晚则另有一番月夜所没有的韵味。有时不由让人想起李商隐:“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的名句。

在小雨中漫步,更有一番难得的惬意。听着雨水轻轻叩击大叶杨或梧桐树那阔大的叶片时沙沙的声响,那种滋润到底的美妙,即便是理查德-克莱德曼钢琴下流淌出来的《秋日私语》般雅致的旋律也难以比拟。大自然鬼斧神工般的造化,真是无与伦比。

一对恋人走在小巷里,那情景再寻常不过。但下雨天手中魔术般多了一把淡蓝色的小红伞,身上多了件米黄色的风衣,那效果便截然不同。一眼望

去,雨中的年轻是一幅耐读的图画。

在北方,一年365天中,有雨的日子并不多。于是若逢上一天,有雨如诗或者有诗如雨,便觉得奇好。 《友情是相知》

友情是相知。当你需要的时候,你还没有讲,友人已默默来到你的身边。他的眼睛和心都能读懂你,更会用手挽起你单薄的臂弯。因为有友情,在这个世界上你不会感到孤单。

当然,一个人也可以傲视苦难,在天地之间挺立卓然。但是我们不得不承认,面对艰险与艰难,一个人的意志可以很坚强,但办法有限,力量也会 有限。于是,友情像阳光,拂照你如拂照乍暖还寒时风中的花瓣。 友情常在顺境中结成,在逆境中接受考验,在岁月之河中流淌伸延。 有的朋友只能交一时,有的朋友可以交永远。交一时的朋友可能是一场误会,对曾有过的误会不必埋怨,只需说声再见。交永远的朋友用不着发什么誓言,当穿过光阴的隧道之后,那一份真挚与执著,已足以感地动天。 挚友不必太多,人生得一知己足矣,何况又不止一个心灵上的伙伴。朋友可以很多,只要我们有一个共同的追求与心愿。

友情不受限制,它可以在长幼之、同性之间、异性之间,甚至是异域之间。山隔不断,水隔不断,不是缠绵也是浪漫。

只是相思情太浓,仅是相识意太淡,友情是相知,味甘境又远。 《一起出发》

你对我说,你要携着歌声去浪迹天涯,你对我说,你会含着泪水捧起一簇簇浪花。我知道在你眼里白云永远是最时尚的衣裳,你所要追寻的不是缤纷的虹霓而是遥远的晚霞。

你用浪漫诠释风华,你用兰草一样的想象去擦亮晶莹的眼眸飘逸的长发。你想把自然都拥入心怀,把青春放逐给绿草红花白雪黄沙。

这一个夜晚你说了很多很多,很多很多的话语像屋檐上的融雪敲打着石板滴滴答答。大地阒无声际,只有星星说话,对你的七分热情三分任性,我不知道该用天空还是用大地的语言回答。

真想和你一起走,你不必为这个季节枝叶还是那样繁茂感到惊讶;我又怎能匆匆地走,我这一颗心怎能分成两半,对远行的一叶白帆,是亲人谁能不牵挂?

等一等好吗?稍微等一等,我们一起出发?? 《彼此的馈赠》

流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣,渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔,只知道沧桑已经漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同在,便坎坷是伴,磨难也是伴。 谁能说清,世上有多少苦衷想与人言难与人言。纵使你问心无愧,遇上疯长的流言蜚语又怎能不让你齿冷心寒。纵使你无意折绿挽红,那飘在身上的柳絮也可以成为故事,令传说烂漫谣言斑斓。无论你是兔跑还是龟行,也成常有那无聊之人看你左也不顺眼右也不顺眼,甚至恨不能把你搞得桅断帆

残。

于是,世上不知有多少颗心,向往自然,渴望自然,走向自然。 人们呼唤爱,是因为世间还缺少温暖,人们呼唤理解,是因为不希望彼此的隔膜漫长的如那没有尽头的似水流年。没有谁奢望世界是一个美丽的花园,但人们有理由想念春天。

让我们彼此馈赠礼物吧:夏天是风,冬天是碳。 《黄昏里的琴声》

那一把小提琴在黄昏里忧郁了很久,我的思绪在那一片感伤的氛围中驻足停留,不是为了那没有情节的故事,因为那样的故事你我都有。

我是感叹音乐把忧郁也装饰的如此美丽,使人欲想责备命运却说不出口。风飘向阳台吹向门后,携着婉转的旋律在洒满宁静的屋中缓缓地流。 茉莉花开如满天星斗,为了这份温馨不知经历了多少无言的等候。见得花开却见不得花落,可是惧怕花落又岂是不栽花的理由。能让琴声如此忧郁的那一份感情便是茉莉花吧,花开使人喜花落使人愁。

窗外白杨树的叶片绿油油,在树下对弈的老人是否也像年轻人唱的那样跟着感觉走?虽然已经过了做梦的年(原文来自:wWW.DxF5.com 东 星资源网:雨果的散文)龄可还是能抓住梦的手,在身边观棋又语不时喳喳呼呼的小孙子便是老人梦的尽头。老人们完全遗忘了琴声,因为此时一个已被将军,另一个正半翕着眼捋着花白胡子乐悠悠。哦,老人家:您老年轻的时候可也有琴声里的烦忧?

不远处丁香树旁,一个姑娘正坐在小板凳上认真读着自己的未来。站在

篇三:汪国真精选散文

汪国真精选散文

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【篇一:孤独】

孤独若不是由于内向,便往往是由于卓绝。太美丽的人感情容易孤独,太优秀的人心灵容易孤独,其中的道理显而易见,因为他们都难以找到合适的伙伴。太阳是孤独的,月亮是孤独的,星星却难以数计。

人都难以忍受长期的孤独。意志薄弱的人为了摆脱孤独,便去寻找安慰和刺激;意志强的人便去追寻充实个超脱。他们的出发点一样,结局却有天壤之别,前者因为孤独而沉沦,后者因为孤独而升华。

一种人宁愿孤独也不愿无聊,因为孤独对他来说只是寂寞。有一种人宁愿无聊也不愿孤独,因为孤独对他来说只是无聊。孤独而寂寞的人,只是觉的时光冷清,却不会虚度时光,而孤独无聊的人总觉的日子无滋无味,于是便虚掷光阴。

当别人因失意而孤独的时候,你去成为他的朋友,他往往会心存感激;当别人因得意而门庭若市,你想去成为他的座上之宾,常常会遭到轻视。因此一个真正聪明的人是不会太势利的,更不待说一个真诚的人了。

有些表面上很幸福的人,实际上是很不幸的人;有些表面上很不幸的人,实际上是很幸福的人。感情上的幸与不幸,只有当事者心里最清楚,旁人常常是在妄加猜测。

的确,有太多人的脸上有太多微笑,是因为心中有太多太多泪水啊!??

【篇二:我喜欢出发】

我喜欢出发。

凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。带深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅是双脚,还有未来。

怎麽能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩翰,仍然是遗憾;见了大海的浩翰没见过大漠的广袤,依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾。世界上有不绝的风景,我有不老的心情。

我自然知道,大山有坎坷,大海有浪涛,大漠有风沙,森林有猛兽。即便这样,我依然喜欢。

打破生活的平静便是另一番景致,一种属于年轻的景致。真庆幸我还没有老。即便真老了又怎麽样,不是有句话叫老当益壮吗?

于是我想从大山那里学习深刻,我还想从大海哪里学习勇敢,我还想从大漠那里学习沉着,我还想从森林那里学习机敏。我还向学着品味一种缤纷的人生。

人能走多远?这话不是要问向两脚而是要问向志向;人能攀多高?这事不是要问向双手而是要问向意志。于是,我想用热血给自己树起一个高远的目标。

不仅是为了争取一种光荣,更是为了追求一种境界。目标实现了,是光荣;目标实

现不了,人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;再我看来,这就是不虚此生。

是的,我喜欢出发,愿你也喜欢。

【篇三:淡泊】

在一个充满诱惑的世界里,欲望是咖啡,是美酒,是可卡因,淡泊是茶。

非分的欲望鼓舞人,也戕害人。淡泊,不是没有欲望。属于我的当仁不让;不属于我的,千金难动其心,这就是一种淡泊。

不忧淡泊的生活,并能以淡泊的态度对待生活中的繁华和诱惑,让自己的灵魂安然入梦,这样的人,予自己是云朵一样的轻松,予别人是湖泊一样的宁静。(中国散文网 SanWen.com)

破坏安谧的生活,总是先从破坏淡泊的心境开始的;修补受了损伤的灵魂,总是先从学会淡泊的生活开始的。

诱惑犹如莱茵河上的洛雷莱,欲望好比受不住诱惑撞碎在洛雷莱下的舟子,淡泊能使你心常如明镜,免受灾难。

淡泊给予你的或许不多,但是你所必须的东西都给予你了;奢华给予你的可能很多,但是人所必须的一些东西却可能丢掉了。

一个为淡泊的生活感到痛苦难熬的人,他往往会以更大的痛苦为代价重新认识淡泊。

这个世界有太多的诱惑,因此有太多的欲望,因此有太多欲望满足不了的痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月,他的精神中不能缺少淡泊。否则,他不是活得太忧郁,就是活得太无聊。

淡泊,不是不思进取,不是无所作为,不是没有追求,而是以纯美的灵魂对待生活与人生。淡泊明智,古人早已对淡泊有过精辟的见解。的确,淡泊犹如美好的天籁。

春天在我们眼里,沙滩在我们脚下,蓝天在我门头上,森林在我们手中,让我们的心境离尘嚣远一点,离自然近一点,淡泊就在其中。

【篇四:秘密】

只有完全成熟的人,才有真正的秘密;不太成熟的人,只有暂时的秘密;不成熟的人,则根本没有秘密。

从一定意义上讲,秘密与魅力同在。秘密存在,魅力也存在,秘密一旦公开,魅力便会荡然无存。为了使自己的魅力保持得更久长,学会适当地保留一些秘密是必要的,这也是一种生活的艺术。

应该学会把痛苦作为一种秘密深埋在自己宽厚的胸膛里,永远用你的微笑去面对父母,永远用你的欢颜去感染爱人,永远用你的笑声去浇灌孩子烂漫的心灵。

我一向觉得:一个心中没有秘密的人,不会幸福;一个心中有太多秘密的人,一定

痛苦。秘密,是心灵之花,一束是一种美,太多了便会为其所累。

秘密与坦诚并不矛盾。坦诚用以待人,秘密用来自娱。以为坦诚就必须是心灵的全部剖白。这不是一种误会,便是一种苛求。

有一种秘密,是欢乐和痛苦孕育的花朵,这枝花朵,既迷人又磨人。因为迷人才磨人,因为磨人而更迷人。

如果别人把内心深处的秘密向你披露,这是一种莫大的信任。即便出自善良的动机把别人的秘密示人,也不够妥当。这既容易伤害友人,也容易伤害友情。

心与心的贴近,情感与情感的交融,往往是从彼此或单方面的倾诉心灵深处的秘密开始的。

有一些秘密藏在心头太久了,便成了一团混浊的空气,对自己并无什么益处。当你敞开心扉,阳光便会照进来,春风便会吹拂入来,心灵便会透亮起来。

真的,不是所有的秘密都必须永远属于自己。

【篇五:个性】

一个人没有个性,便失去了自己。生活中一味的模仿之所以不可为,原因之一就在于它抹杀了个性。

同为名山,华山险;泰山雄;黄山奇;峨嵋秀。“险”、“雄”、“奇”、“秀”,就是不同的个性。

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