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【天下谁人识君】天下谁人不识君猜数字

时间:2019-02-19 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

  没想到琼花是那样的花,华而不艳,贵而不俗,只两朵在十月天开在自己的树上,粉白得让人景仰,一副独享宠幸的样子。在瘦西湖岸边,米奇久久站在琼花树下,想像着这卓尔不群的琼花是怎样不堪忍受六个月的等待,说什么也熬不到明年四月的琼花节,不顾一切地绽放了自己,那花蕊里到底隐藏了怎样的欲望和梦?而到了明年四月还会不会再开一次已顾不上斟酌,开一次得一次美一次,匆忙得像现代人享受生活的急迫。虽然车夫兼导游韦师傅一再说今年气温高,琼花反季而开,米奇还是赋诗云:琼花十月下扬州。
  去扬州的那天赶上有雨。
  丝般的细雨裹挟着两千五百年的情致和韵脚无声飘落下来,飘落在米奇和木易斯基的发际和脸庞。不用担心那雨会沿着发丝流下来,甚至不用担心发型有些许变化,因为扬州的雨不会那么泼辣和张扬。也不必担心脸上有水渍,雨绝不会那么粗壮,又不是下,而是纷洒和飘,若隐若现地只去滋润你脸上的细密绒毛,让你干燥了一个世纪的脸突然有了弹性和腻,婴儿一般,于是心便也纯粹起来,开始渴望无为和诗情。“士文化”和“商文化”就是这样形成并交融的吗?怀揣十几年的渴望,米奇差不多是一条街一条街地走,一座楼一座楼地看,用足心智去体验乾隆说的“广陵风物久繁华”,满腔思绪去慨叹盐商的千秋功过――盐商成就了扬州的盛世,也让现代铁路绕过扬州因而导致现代工业绕过了扬州。扬州八怪的脚印停留在哪里?兰竹吗,柳丝雨滴吗,人吗,是谁链接了历史让诗情不散画意永存?
  隋炀帝,那可怜的人,阴魂如果不散,会在哪里徘徊?在西安?在洛阳?若米奇帮他选择,定会选扬州。扬州是他名垂千古的梦工厂,也是他死后的葬身之地。
  一直想看扬州的柳和水,想看雷塘。韦小宝从扬州一路杀到北京,直让米奇惦记他远在丽春院的妈妈韦春花有没有借上儿子的光而不再做了。就这样到了2003年10月,米奇和木易斯基开着谦的那辆1999年款捷达先锋,一路轰鸣进了扬州,远没有古人精心设计的骑鹤景致,腰中更没缠着十万贯。
  2003年,这世界已经物性到了令人窒息的程度,可扬州还是飘散着掩饰不住的诗意,不单指瘦西湖的水岸雅景,还有气氛。其实米奇直到离开也没看见青石铺路,更没看到万千美女,建筑也没什么出奇。中午吃饭时米奇点了扬州炒饭,竟吃出腻歪涟涟,说“辣块妈妈不得了!乖乖隆的冬!”服务生说他是安徽人,听不懂扬州土语。木易斯基说在扬州你就别装扬州人,你就装广州人,等到了广州你再装扬州人。好不好?
  好!当然好。可是烟花是什么?是丽春院的脂粉,还是柳絮?三月的雨会伤着烟花吗?“天下三分明月,二分独照扬州”。还有好雨,是不是也尽数给了这里?还有美女:“自古扬州多美女,后宫三千流民间。”杨广一生酷爱扬州,先是奉父皇杨坚之命做过扬州总管并迅速喜欢上扬州的山和水,做了皇帝之后三次巡游江南,第三次干脆死在扬州,带来的三千美女无法再回京城长安,便散落附近城乡,便宜了沿途一直耽耽而视的男人。
  估计一部分美女一路南行到了苏杭,世间才有“苏杭出美女”的赞誉。估计还有一部分美女去了丽春院,其中一个美女的后代生了韦小宝他妈韦春花。待韦小宝出生后,韦春花就悄悄嘱咐韦小宝一定要杀回皇宫,回到祖上战斗过的地方。韦小宝肩负三千佳魂的期望,跟着茅十八去了北京,终成一代名相,做了镇远大将军,娶了七个老婆共逍遥,想揍建宁公主就揍建宁公主,十分愉快嗨呸。
  命运最是神奇,最是奈何不得。早年,杨忠帮助宇文氏建立了北周政权,立下赫赫战功,儿子杨坚却夺了宇文氏的帝位,做了隋文帝。若干年后,杨坚的儿子杨广又在第三次巡游江南时被宇文氏活活勒死。历史在这里转了个弯,谁也不欠谁的了。
  细细想来,隋炀帝杨广不是一般的冤屈。他只下了三次江南,就被后世多少代多少人说成骄奢淫逸,祸国殃民;而七下江南的乾隆皇帝却是风流倜傥的楷模,留下无数逸闻故事娱乐民间,更是两岸三地影视作品争相表演的尖端人物且屡演屡赢,屡赢屡演。当初,秦始皇和杨广都担着骂名不惜一切地给后人留下了一样举世闻名的礼物。秦始皇留下了万里长城,杨广留下了京杭大运河。万里长城至今只有观赏作用,用来骄傲人们脆弱的中国心;京杭大运河却一直在纵贯南北漕运,一刻也没停止过它繁忙的运输功能,只是人们上得岸来继续口无遮拦、不遗余力地痛骂杨广,似乎不骂几句,就没有我的中国心。对于失败的皇帝,世人没有给予应有的理性认知,相反,辱骂声滔滔不绝。历史的公正常常是被道德或伪道德的标准埋葬了。
  杨广开凿运河,是在修建洛阳的同一年。他先后开凿疏浚了四条主要河渠,南北连通,蜿蜒五千多里,成为水运大动脉,不仅加强了隋王朝对南方的军事与政治统治,而且使南方上好的棉丝和稻粟能够顺利地到达洛阳和长安,南北文化也得到很好的交流。更为重要的是,大运河还对以后中国的历史产生了深远影响。以后的元朝、明朝和清朝之所以建都北京,从经济上来看,不能不说和大运河的物质供应有关系。那么从历史的角度来看,杨广该是具有远见卓识的战略家,是千古功臣。杨广不修运河,李世民也会修的,那民众会怎样地爱戴和称颂呢?
  在杨广的众多罪状当中,最严重的一条要数他的杀父弑兄。他本是二皇子,与宝座无关,河是他心狠手辣地把病中的父亲和哥哥杀死,踏着血腥之路坐上了梦寐以求的皇帝宝座。其实这没比李世民更过分,他们的事迹大同小异,只是人们给李世民太多的理解和支持,因为他是成功皇帝。孤独的杨广则一直被比为秦二世,不是最坏,也是第二坏。
  李世民与杨广相同的罪状被人轻描淡写一笔略过,杨广与李世民相同的盖世武功也被神经兮兮的史学家有意遮掩。原因是杨广虽有过人的文武才能,但是太纨绔,太喜欢虚荣和寻欢作乐,连父亲宠幸的宣华夫人陈氏也敢调戏,摸了两把屁股,又香了一下,可谓胆大妄为。米奇认为这也怨不得杨广,隋朝毕竟在宋朝之前,没有经过朱熹的严规肃矩,孔子的纲常之道也鞭长莫及,怎会有那么多的拘束?也因此才有了后来李治宠幸父皇的武才人,李隆基抢来儿媳杨玉环受用。唐朝这两位皇帝可不仅仅是调戏,都是真刀真枪玩了命了,直到送了江山,下了宝座。这在当时不足为奇。只有经过了朱熹,这些人们心底的胡乱性情才得以压制。相比之下,杨广的罪是很轻的,却被数罪并罚判了死刑,想缓期执行都不成,而且剥夺政治权利和荣誉终身;李治和李隆基的罪是该被判处死刑的,却只被无关痛痒地判了三年五载。这法律,想怎么着就怎么着。当然,朱熹绝对是变态,让中国封建得无与伦比,把米奇奶奶的大脚变成了三寸金莲,五根脚趾齐刷刷被掰折。
  回头再说杨广的奢靡。杨广虽然三下江南,也仅仅是把当时只有六七米宽的瘦西湖作为自己的专用水道。到了唐朝,扬州人把瘦西湖开凿成护城河,为扬州历史上最辉煌的时刻显足气派。而到了清朝乾隆年间,扬州的阿谀盐商给皇帝献上了一份大礼,把护城河扩展成几十米宽的瘦西湖。“两堤花柳全依水,一路楼台直到山”,奢靡到了极限,哄得乾隆唏嘘不已:乖乖隆的冬!于是清朝诗人汪沆有诗云:“垂杨不断接残芜,雁齿虹桥俨画图,也是销金一锅子,故应唤作瘦西湖。”
  杨广疏通运河,造就了扬州盛世,成全了乾隆雅兴,圆了米奇和木易斯基的扬州梦。从十几年前连看三遍《鹿鼎记》开始,米奇就天天做梦下扬州,骑鹤也中,驾云也中,爬着去也中,死活都要看一眼丽春院。后来增加了想看雷塘的项目,又想看二十四桥。“二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。”虽说二十四桥是1987年10月动土重建的,但传说依然,桥名继续引动众多文入学者接下打了一千多年的笔墨官司。是二十四个歌女月明之夜吹箫于此,还是这里真有过二十四座桥?各有各说法,各有各滋味:。
  最有趣的一说是:乾隆皇帝下江南七过扬州。有一次在一座小桥上见此桥未曾起名字,就说我们一共二十三人,就叫二十三桥吧。此时有一个妃子说应该叫二十四桥。为什么呢?因为她肚子里有一个未降生的小皇帝。乾隆哈哈大笑,于是桥就叫二十四桥!
  在民间,关于乾隆皇帝的传说都是诗意的,都很俏。不到长城非好汉,做人要做那样的人,至于乾隆死后国库是不是一下子就空了,清朝是不是一下子就开始走背运了,没人在意。而关于杨广的传说呢?有什么好玩的?在民间能征集到吗?“多情最是扬州柳”,其实杨广比谁都清楚这一点。可是谁信?作为一个失败皇帝,杨广不仅不得好死,死后还被人折腾了好几次,先是埋在宫内,后改殡于扬州吴公台下。620年,唐高祖李渊以帝王礼遇把杨广葬在扬州西北7公里处的雷塘,墓地年久荒芜,1983年后才陆续修葺,周围才林木葱郁,游人才纷至沓来。
  李渊是隋文帝杨坚的外甥,和隋炀帝杨广是两姨表兄弟,并在杨广称帝时做过太守和大将军。隋炀帝征伐高丽时,李渊负责督运粮草。隋末农民起义军此起彼伏,共有二百多支队伍。李渊领兵一一击败起义军,实力大增,索性推翻隋朝,自己坐了天下。从公从私,他都不得不厚葬表哥杨广。从公说,他抢了人家的江山,述不得给人家几亩葬身之地?从私说,血浓于水。
  
  在西塘
  
  上海的背后是浙江,乌镇的背后是西塘,西塘新镇区的背后是临水入影的一家家明清老宅,斑斑驳驳,古色古香;老宅前后是一条条绸缎般的小河,袅袅婷婷,伶伶俐俐,一代代流淌过来,携了一串串故事。
  因为没有林家铺子,所以西塘没有乌镇名气大;因为没有万山蹄膀,所以西塘没有周庄人多;因为黄导游的儿子在天津读大学,将来很有可能出国深造日夜苦读刷盘子,所以米奇必须雇佣她。这个道理米奇一行五人必须明白。
  一行五人从上海出发,直奔西塘。
  几乎一进西塘,米奇的车就被黄导游盯上了。米奇不知道自己行驶在西塘的新镇区,走在那条横贯东西的大马路上,只是觉得柏油马路宽阔舒展,两旁尽是宾馆、饭店、商场、发廊、七彩招贴、五色广告、流行歌曲,一家贴一家,一家比一家鲜亮,一家比一家热闹,独没有廊棚,没有弄堂,没有青石板路,没有韵味十足的徽派建筑马头墙,更没有小桥流水。怎么看周围的景色都和听说过的不一样,一车人开始迷茫,怀疑走错了地方。
  五双眼睛忙不迭地四处张望,车速自然慢了下来,稍稍一停,黄导游趴在车窗上:
  “要我做导游吧!我是西塘镇的第一位个体导游,做了许多年,很有经验的。”
  米奇说不用,继续前行在十分现代化的大马路上,路两边都是近些年的现代化建筑。五双眼睛根本不够用,不知道小桥流水藏在哪里,于是车速又慢了下来,稍稍一停,黄导游又趴在了窗户上:
  “要我做导游吧!我是很优秀的导游,带你们去所有的地方,包你们满意。”
  米奇说我们自己随便走,不用导游。黄导游索性把头探到车窗里,表情有些严肃:
  “我儿子在天津上大学,学的是国际金融,靠我供他。我今天起床晚了,现在还没找到活,你们就用了我吧。我代表西塘人民和我儿子欢迎你们。我儿子将来注定是要出国的。”
  还有什么说的,理由这么充足,米奇就用了她,再说她长得瘦瘦小小,丁丁香香,不用她,还能用谁?黄导游引导米奇一行把车停好,然后只穿过一条弄堂,人就到了小桥流水人家,就告别了一切音响组合与现代文明,梦一般神奇,完全进入过去时,与世隔绝与世无争,安静祥和安静雍容。
  生活在与世无争安静雍容的西塘,瘦瘦小小、 丁丁香香的黄导游希望儿子出息成大人物,大学毕业后最好再考研究生和博士生,能出国更好,反正西塘旅游业正旺,全世界的人民都想来看看,不愁没有游客,不愁没有生意,不愁儿子的花销。黄导游一心一意把儿子送出去闯荡,巴望儿子出息成名震一方的大人物,而与此同时,西塘正以自己的原生态以及上苍赐予的古朴纯真名震八方,名扬海外,吸引着越来越多的目光和足迹。
  黄导游说:看小桥流水,去乌镇、周庄、同里、南浔都能看到,看廊棚只能到西塘。
  所谓廊棚,就是平而直地伸展出去、颇具规模的屋檐,既有观赏作用,又有遮风避雨的实际功效,顺河而建,傍河而走,成为独具西塘特色的代表建筑。西塘的廊棚绵延700多米,途经几百家,虽说是各家出钱所建,模样款式却非常和谐统一,全国独此一份。西塘这里没有爆发户,稍稍有钱的人家又十分谦而虚之,很是收敛,所以看上去全镇的房屋、廊棚都没什么特异出奇,大家彼此照应迁就,俨然公共建筑。游人走在廊棚下,看着三两老人坐在美人靠上聊着过去的事情,一阵阵吴侬软语,一份份安逸心情,水墨画一般,无不留连慨叹。相比之下,同里和南浔的廊棚就是另外一种感觉,那两处的廊棚高的高,矮的矮,有的穷酸,有的奢华,昔日贫富一目了然,让人心生尴尬。
  关于西塘廊棚的由来有好几种说法,米奇最喜欢的那种说法和爱情有关。
  说有一位年轻寡妇,自己开了一爿店铺,每天辛苦忙碌,钱挣了一些,内心却时常孤独。有一位外乡来的年轻人常年在寡妇店铺前面卖豆腐,人虽然贫穷,心地却很好,看见寡妇有什么脏活累活就过去帮忙。寡妇心怀感激,渐渐喜欢上了这个年轻人。她想和年轻人结为一家,又不便张口,为此十分苦恼。
  终于有一天,聪明的寡妇想出了一个办法。她假借修缮店铺的机会,在店铺前面盖起一处棚顶,刚好盖到卖豆腐的年轻人头上,这就造成了她与年轻人同在一个屋檐下的事实,正式向全镇宜布她与年轻人成了一家。自从有了这个棚顶,外来的豆腐青年正式落户西塘,往来行人有了遮日避雨的地方,寡妇的店铺生意也越来越好。所谓廊棚,其实是郎棚,为郎而建。
  在西塘,和廊棚一样出名的是弄堂。黄导游带米奇一行去了叶家弄、苏家弄。一弄两重天,这边是明清,那边是现代;这边是小桥流水,那边是酒绿灯红。大弄,小弄,一百多条,宛如一百多条纽带,牵着过去和现在。水沉巷深,太阳地儿里的弄堂阴阴的,像似深不可测的时光隧道,一头扎进去就不知道到了什么地界。也许服饰也在不觉中变了样子,让自己和同伴认不出来,一切变化都在安静中进行,没有声响。弄堂的那一头偶有人来,你也不知道他是从哪个地界哪个朝代过来的,正要探询,人已到身边,只好侧着身子让道,彼此方可通过。在西塘,人不能走得太快,走得太快一不小心就会跌落进明清年月,谁知道会跌进哪个角落,谁知道还能不能回来。
  在最最出名的石皮弄,穿着牛仔裙的乖囡叫叫兴奋得两眼冒鬼火,一路嚷着冲了进去。米奇一行在后面跟着,越走越窄,越走越深,那弄堂宽窄不到一米,神秘悠长,谁见了谁都是狭路相逢。黄导游说,西塘因为有弄堂水巷,又一直没有陆路通衢,所以最能隐身。她说这里开发旅游资源以前仅仅是世界的一个角落,常常被人遗忘,任你外面多大的风暴,一并收入水中,化为徐风,散到云里。
  就是这个原因,宋朝的王家选了西塘。
  也是这个原因,米奇听到了关于建文帝下落的另一种传说。
  先说说这建文帝。
  1392年,大明太子朱标忧悒成疾,瞑目归天。朱元璋有意立自己喜欢的四皇子朱棣为太子,怎奈满朝文武纷纷反对,说与礼不合,朱元璋只好违心含泪立允?为皇太孙,历史上称建文帝。在位仅仅四年又历尽人生沧桑悲苦的建文帝在叔叔朱棣起兵夺权成功后去了哪里?这一直是个谜。
  最利索的一个说法是当年燕王朱棣的“靖难军”打进南京,皇宫一片火海,建文帝携皇后马氏投火自尽。
  最流行的一个说法是建文帝没有投火自尽,他看到皇宫成了一片火海,知道败局已定,含泪拔刀,要自尽殉国,被贴身亲信拦住。然后由亲信陪同,化装出走,剃度为僧,云游于云南、贵州、四川一带。在这个说法基础上派生出另外一种很强硬的说法,说朱棣即位后派太监郑和率领庞大船队七下西洋,不单单是为了加强与外国的经济文化交流,还带有寻找建文帝、清除后患的秘密任务。
  但是在西塘,米奇听到了另外一个说法,说建文帝逃出皇宫后,认定叔叔朱棣会在南京称帝,自己应该离得越远越好,所以很想往北边走。身边亲信极力反对,说北边尤其是北京一带,朱棣的势力如日中天,到那里恐怕不好躲藏;加上建文帝说了一口南方话,到了北边说不定什么时候就能被人指认出来,不如躲到西塘去,那里地处吴根越角,水网密集,便于藏身,又在南京脚下,最是灯下黑,还可以随时捕捉信息,寻机报仇。
  建文帝说仇我肯定是不报了,我认命了,这口气我咽了。我在台上都料理不了朱棣,在台下就更难成气候了。我只求平安,不求其他。既然你们都说西塘安全,那就去吧,说罢,跟着亲信一路到了西塘。这里果真水巷幽深,不通陆路,是个绝好的藏身处,建文帝便藏在一户深宅中,直到寿终。米奇在藏过建文帝的这户人家的屋脊房梁上果真看到了精雕细刻的龙身,这在帝王时期是寻常百姓家万不可以做的事情,钱再多也不可以雕龙,因为那龙只属于皇上,足见传说有些道理。那户人家不在游览西塘的联票上,是黄导游单独领去的地方。米奇记得那家有个厅堂,名叫“尊闻堂”。
  这个位于浙江嘉善县的千年古镇,元代就有了集市,明清建成市镇,镇上的人们一直生活在自己选定的水域角落,生活在人们的视线外,不去打扰别人,轻易也不被别人打扰。建文帝看中了这一点,躲过生死劫。建文帝不知道的是,此时,王渊的后人也躲藏在这里。
  在建文帝逃奔西塘的二百多年前,南宋大臣王渊在宫廷斗争中被对手所杀,家人星夜逃跑,一路逃到西塘,隐名埋姓,做了纯粹的农民,养牛种稻,披星戴月,吃尽千般辛苦。直到五百年后,清朝的太阳冉冉升起的时候,王家才显出山水,修了“种福堂”,大门和寻常百姓家没什么两样,只是进得二门才知这是个深宅大院,一连七进。
  一隐五百年,一显七进院。这事儿只能发生在西塘。
  这廊棚,这弄堂,这一个个深藏不露的大院和一串串讲了成百上千年的故事是黄导游的骄傲。她说别人下岗都做了各种各样的买卖,都挣了不少钱,她则从一开始就认定了导游这份职业。这份职业不仅有文化氛围,而且可以通过纵观历史来研判现今。作为西塘人,一不能没文化,二不能不懂历史。她靠这个既有文化又讲历史的职业养家,靠这个职业供儿子读书,将来还要靠这个职业给儿子娶媳妇。这个务实的女人身材极其瘦小,是那种出人意料的瘦和出人意料的小,一身小裤褂显得肥大,走在桥上,走在青石板路上,进得院落中,都像鱼儿游在水里一样轻快自如;黄导游是地道的西塘人,也是地道的现代人,她不肯到任何地方去,再苦再难也守着西塘,却把儿子千里迢迢送到天津读书。“他要是喜欢去欧洲,我就供他到欧洲。”黄导游绕过西塘河,把目光锁定欧洲。她说在西塘,一年四季有太多的外国人,她独看中欧洲人的气质,所以希望儿子将来去那里。
  黄导游可能不知道,欧洲的文化是建立在马背上的,而西塘的文化是承载在舟船上,流溢在河道里的,文质彬彬,慢慢悠悠。像米奇在西塘河里乘舟夜行时看到的越剧,火不得也暴不得,又十分有韧劲儿,想像不出西塘会产生摇滚乐、霹雳舞或者北方形形色色的梆子。西塘的船随时会拐弯曲行,但是无论怎么拐与曲,目的地不能改变。
  西塘文化的原生态源于它道路的不畅通和信息的难于交流。像西塘这样的江南水乡过去在江浙一带该是比比皆是,后来随着经济的发展渐渐消失了,差不多是离大都市越近,陆路也越发达的,消失得就越快越彻底。究竟哪是得哪是失呢?
  真的,西塘原生态的值钱就值钱在它的旧上,即便现在,西塘也还是明清时期的“小桥,流水,人家”。针对现代文明来讲,这是一种颓败,可是从历史和文化的角度来看,这是一次胜利,是一次柔中有刚、韧性十足的胜利。当然米奇也担心,在未来的什么年代,西塘与时俱进得到了很好的发展,人们的生活水平得到了很好的提高,而所有的斑驳、古旧、乎和、踏实以及搅拌在“小桥,流水,人家”中的故事都将无影无踪。
  突然,米奇改了主意,取消了原来预定的假日酒店,委托黄导游寻一处临水民居。黄导游要走五十元钱,说是去订民居。一去一个多小时没回来,很让米奇担心。如果住不进临水民居,只好回到新镇区,心情是会打折扣的,就像去周庄,虽然吃了万山蹄膀,可是没住上临水民居,遗憾至今。
  黄导游回来了,说临水民居果然都已住满,没订上,只订上了不临水的一户。这户虽说不临水,也自有优势,主人是个业余画家,很风雅,家里环境也好,用着抽水马桶,还有淋浴。关键一点是刚刚结束的《画魂》电视剧就是在西塘拍的,而女主角潘玉良的扮演者李嘉欣在整个拍摄过程中就住在这位业余画家家里。
  米奇欣然前往,晚上就住在了李嘉欣住过的床上。那院子里确实有个简易卫生间,可以冲淋浴,有个质量不很好的抽水马桶,时时有翻倒的危险。这抽水马桶在西塘古镇并不是家家都有,设想如果家家都有了淋浴间,有了抽水马桶,进而享受起更现代的生活,家家安装了空调,那小镇会变成什么样子?还是原生态吗?还有人来看什么是古朴经典吗?黄导游岂不是要失业?
  那晚,米奇躺在李嘉欣躺过的床上辗转难眠,不为别的,只为西塘河的水气弥漫了整个房屋,床铺、被褥都已浸透,湿湿的,痒痒的,百搔不得其解。谦和木易斯基在厅堂里同主人聊着画和李嘉欣,声音一阵阵传来,如同水气,增加了被褥的湿重。实在躺不下去,米奇索性披衣去厅堂凑趣,看了一大堆主人一家与李嘉欣合照的相片,主人一家把李嘉欣陪衬得越发高雅华美。我问谦和木易斯基怎么不去睡觉,他俩说被褥太湿,躺不下去。
  于是米奇想,喜欢归喜欢,西塘可不是看上一眼就能融进去的地方,你得有缘分,心也不能浮。大漠、森林、草原、戈壁、水乡,这一个个让人痴迷的字眼对于肉体凡胎的你我他来说,就是一条条活灵活现的龙,只能叶公般地“好”。
  毕竟人们不是七老爷。
  七老爷是明末崇祯年间的一个运粮食的官儿。有一次,他押运装有粮食的船队途经西塘,正赶上西塘闹灾荒,路上到处是饿倒的人,一些人家甚至开始考虑把自己的孩子互相换了来吃。
  悲天悯人的七老爷看到这一切再也走不动了,他在西塘长长的廊棚下踱了整整一夜。他知道自己必须解救这些难民,必须把押运的粮食赈济给西塘难民。可是自己怎么跟上司交代呢?无法交代,只有死路一条。他想了一夜,想明白了取舍,第二天,把粮食全部发放给西塘百姓,十里八乡的村民都赶来吃救命粥。当所有的粮食都发光时,七老爷一头扎进西塘河,融进了这一方水土。后来人们为他修了庙,每年农历四月初三,全镇的人们都来赶庙会,香火旺盛,讲足排场。
  所以说,你若不是遭遇激情,你若不是九死一生,你若不是一夜难眠想清楚了取舍,怎能融进西塘水乡?怎能融进那份“湿”情画意?
  匆匆地走吧,正如你匆匆地来。

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