篇一：高中优秀议论文(共4篇)
篇一：高中优秀议论文
高一议论文：坚持就是胜利
曲折可以加速人的意志成熟；坎坷可以锤炼人的人格成熟；挫折可以培育人的性格成熟。亦永不言弃??
人人都有理想，但不是每一个人都能够实现自己的理想；人人都在现实中活着，但不是每一个人都能够正确认识自己所处的环境。于是，有一部分人展开了翅膀飞向了理想的天空，有一部分人却驻足在原地停滞不前。
梦，是谁都可以做的；梦想，是完全可以实现的。如果你依然因为生活表面上的不公平而黯然神伤，如果你依然因为前进途中的挫折而长吁短叹，如果你依然因为流言蜚语而止步不前??那么，朋友，你的梦想可能永远只能是梦想了。因为你并不能立足与现实，你的梦想没能成为现实，我们并不吃惊，都是在意料之中也。所以，请珍视生活的点滴，善待生命的所有，为了理想而永不言弃，而努力奋斗。
现实是残酷的，未来社会的竞争将会越来越激烈。但是，生活赐予我们的是一样的多。正视现实，为了你的理想而永不言弃，我们完全可以一步一个脚印的实现我们的梦想；正视现实，为了你的未来永不言弃，我们完全有能力找寻我们向往的领空；正视现实，为了你的成功永不言弃，我们完全可以拥抱辉煌。因为，我们知道，只要坚持——永不言弃。我们的明天会充满阳光，充满成功的喜悦。因为我们都知道：坚持的昨天叫立足；坚持的今天叫进取；坚持的明天才叫成功。
痛苦与美丽
蝉经过三年煎熬，才能在酷暑中放歌一曲；石灰经过千锤万凿的锤炼，才有“要留清白在人间”的正气；雏鹰饱尝不断失败的痛苦，才能点缀着蔚蓝的天空，体现着自己的美丽。由此可见，经历痛苦，才能成就美丽。
贝多芬的苦痛与美丽便是不矛盾的，失聪的贝多芬没有因奇疾而放弃音乐，《月光》的创作，在鼓励盲女的同时，不也在激励着自己吗？贝多芬渴望着生命中那最皎洁美丽的月光，心静如止水；渴求废帝的贝多芬没有因偶像拿破仑的复辟而放弃音乐，《英雄》的创作，虽然是为了歌颂早已遥不可及的“偶像”，不也在抒发着自己的自由情怀？贝多芬渴望生命中英雄的出现，心激动不已。纵然有如此多的苦痛，贝多芬仍然不放弃生命，不放弃自己钟爱的美丽音乐圣境。用音乐之笔在人类史上书写一个有一个奇迹，创造了自己的美丽。在痛苦中坚持着理想，美丽中将会到来。
正如一个伟人，一个民族一样，在痛苦面前没有被击倒，并写下自己美丽的一章。人生路上，痛苦是必然的，或荆棘密布，或险象叠生，但往往在这之后便是“柳暗花明又一村”的景象，获得自己的美丽。
是自己历经风雨的，或许是乌云，但更可能是彩虹；是自己忍受痛苦的，或许是荆棘，但更可能是一颗大珍珠。苦尽甘来，美丽则是最甜的。
位置与价值
无论从那一个视角去看，人都站有一个位置；但不选定一个心态去审阅，未必人人、时时都有价值。无论你的价值是否存在，人的位置肯定存在，我的话不是绕口令。
说起位置，人们最先想到的，大多世俗与官场。那里有许多的令人羡慕，常有为官一任，造福一方的誓言，其价值那时也令人称道，然而，稍后的财政赤字、修复工程，让人们不敢再对“形象的”、“实事的”承诺感爱好，也对于价值不愿再谈。比如刚刚报告了gdp的增长，却又经不起绿色gdp的刷新。时代的发展属实太快了，而人们的学习与跟进也真的很慢。在其位成其人成其事者，我们讴歌其有位有为；误其人误其事者，难以迎合其价值的所在。所以，一个人，要与时俱进地学习，你的“位置”才能做出科学决断，也才能在行动中挥洒出对社会有用的人生价值。
人生于世，立身社会，能幸运赶上“以人为本”的时代，应该珍惜和自爱。然而，“以人为本”的理念频繁地出现在各行各业的时候，我们会经常困惑那些“没了人“的尴尬。“有困难找警察”，多么好的承诺啊，警察的位置实现着为民安居、世事和谐的行业价值，但是，偏偏有人没困难时也干扰其正常的履职，以至于让他们难以发挥其“位置”的真正价值，听说一些地方的警察，也无奈地取消了这么人性化的承诺。
一个人的处世位置，应该抱以爱心与亲和，才能体现其之所以为人的价值，以期价值的最大化。古训有：当官不与民做主，不如回家种红薯；不误人子弟；童叟无欺等等，为之如此，才有价值。但我们经常闻听官僚的腐败，教师的体罚，市场的失信等等，结果位其左，给人不快乐，位其右时，自己也必然承受那不快乐。
人在社会总有自己的位置，可谓“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，但我所追求的，在社群中，能够给朋友以快乐，给社会以友谊，是最起码的价值。
为价值而存在，为增值而学习。
责任感
什么是责任感？我们常常认为只要准时完成自己的任务就是负责，只要上班不迟到，下班不早退，就是责任，就可以心安理得的获得自己的报酬。其实，责任与责任感不同。责任是指对任务的一种负责和承担，这是一个行为过程。而责任感则是一个人对待某件事物所持有的态度。
托尔斯泰曾经说过：“一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点是责任感。”，对工作、对家庭、对亲人、对朋友，我们每个人都应该肩负着责任感，一个人责任感的强弱决定了他对待工作或生活是尽心尽责还是浑浑噩噩，而这又决定了他做事的好坏程度。 98年洪水泛滥的时刻，那些英勇的人民子弟兵手挽着手用身体抵挡着洪水的入侵，这是他们的职责，同时，也是对于人民给予信任的那股责任感让他们无畏灾难的恐惧，哪怕为之付出生命，一句“人在堤在，人亡堤亡”的口号，所展现出的不仅仅是对于抗灾自身所必须承担的责任，而是对于人民生命财产安全无上的责任感。
“责任重于泰山。”当我们对自己的事业充满责任感时，就能从中得到更多，救助他人的同时也升华自己，当然，这种习惯或许不会有立竿见影的效果，但可以肯定的是，当懒散敷衍不负责任成为一种习惯时，做起事来往往就会不诚实。
举国震惊的三鹿奶粉事件，反映出在利益和制度面前三鹿集团高层对于责任感的忽视，以及对于人民食品安全责任感的沦丧，而这种行为最终导致的结果是自身的垮台。
同样都是中国人，有的人为了别人可以付出自己的生命，有的人为了眼前的利益却不顾别人的生命，这不是人与人有多大的差别，而仅仅是因为有些人失去了责任感。
每个人都有自己的处世哲学，每个人也都有自己的为人之道，只是，不管怎样，穷也好，富也罢，我们每个人都应该在自己的人生道路上肩负着责任感，一个有责任感的人才会让人敬重，一个有责任感的人才会得到别人的信任，一个有责任感的人才会步入成功的殿堂。 人生在世，对待任何人或事物维持内心的责任感，这样才能无愧于己，无愧于人，无愧于这短暂的人生。
等待，希望的前奏
等待是一种美丽的情愫。当等待的旋律奏响时，在希望的高潮到来之前，需要的是平和的心态，静观云卷云舒的从容。
——题记
高山不语，是一种巍峨的等待，等待不止是一种彷徨的渺茫；日月不语，是一种奉献的等待，等待一切结束后重新燃起的希望；历史不语，是一种凝重的等待，等待命运茫然惆怅之后的收获。
等待，不是消极地投向灭亡，而是抓紧岁月的希望，让从容镇静的心态引领你走向前方，
当等待的旋律幻化成绕梁的清响，希望的交响乐就如天籁般灿烂。
谈贫富与社会和谐
报上有一则新闻说，有一个农民工在一富豪的别墅里砌墙搞装修，被狗咬伤导致急性肾衰竭。这位农民工作为原告将狗主人告上了法庭，而被告的律师竟然在法庭上问原告：“我们是高档住宅区，你这种身份低下的人，怎么可能进来？”
现在，我们走的是社会主义市场经济之路。那么，收入拉开距离是理所当然的。中国搞了几十年社会主义，什么是社会主义？一代伟人邓小平说：“贫穷不是社会主义，社会主义就是要消灭贫穷。”现在谁也不想让中国社会再回到阶级对立的时代去了。读了这则新闻，我感觉现在贫富太悬殊，两极分化较严重，这不但是一种社会存在，而且作为一种意识形态开始争夺舆论的正统地位了。律师属于是社会的精英，受过高等教育的人。居然问得如此理直气壮，说明上等人和下等人的观念，己经在社会上占据相当大的阵地，以至于在公开场合说出来，己经没有任何顾虑。人们对所谓仇富心理都抱着批判的态度，看来现在应该重新估量。且不说不公平竞争和腐败分子的存在，起码它反映了社会贫富差距扩大到不合理程度的现实。现在，人们最在乎的还不是金钱的多寡，而是自己在社会和群体中所处的位置，我想所谓面子观念就源于此。有些人只要有一点能力，就有炫耀的冲动，如炫耀身份，炫耀消费。目的何在？就在于显示：我占据着社会的高位，我比你们高贵，我的生活比你们富裕。他们从这种炫耀中，从处于社会高端的现实中，得到精神享受，感到很有面子很荣耀。而那些处在低级台阶的人们，则会觉得自己贫穷没有面子，于是产生惊恐情绪。他们一方面对高位的人表示愤恨；另一方面又慌慌张张地、千方百计地、甚至是不择手段地往上爬，决不愿意子子孙孙生活在底层。还有一类人，对权贵阿谀奉承，力尽拍马之能事，先做孙子再盼望做爷爷，一旦做了爷爷，立刻就是另一副嘴脸。
我认为社会和谐的前提，应该把人与人之间的关系建立在平等的同志式的关系上。如果没有这个前提，社会要和谐只能是一句空话。如果有人主张回到平均主义的年代去，我看不会有人赞成。毕竞，中国实行改革开放后，人民的生活都有了明显的改善，有一部分人经过合法经营和辛勤劳动确实先富了起来。如果先富帮后富，最终一定会达到共同富裕。党的最高理想和最终目标是实现共产主义，我认为共产主义前提在一定程度上说就是社会的和谐。没有阶级对立，没有贫富之分，人人都有饭吃个个都有衣穿，这就是我们所向往的和谐社会！ 篇二：高中优秀议论文
高中优秀议论文：享受生活
2012-08-08 17:04:08 青华园教育网
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生活是一张尚未着色的画纸，冲斥着你的喜怒哀乐，期待着你那一双灵巧的双手为其着上颜色!生活是一个变幻莫测的精灵，用他手中的智慧棒装点你前进的道路，时而优雅高洁，时而风雨交加!让你的道路不可估测，赶走你乏味的时光!生活时而美好，时而恐怖!学会享受生活，把自己的梦编织在生活中，用乐观面对生活开，用自信与快乐来点缀激情洋溢的花季天空!
享受生活中美好的事物。大树享受自己的生活，享受上天提供给自己的朝露、清风与鸟鸣!鱼儿享受自己的生活，享受着翱翔天空、展翅高飞的闲逸!社会提供给人们很多，给人以温暖的家，良好的环境、便利的设施以及诲人一生的好书!请珍惜这一且美好的东西，用好一切做自己想做的事，每个人都有自己的梦，何不去放飞他们呢?让自己发光，发热?感恩生活中令我们伤心的人和事!感恩那些让我们迷途知返的人。一个人一生不可能一帆风顺。唯有感恩他们才能使我们更成熟稳重!在蝶破茧之前的时光里它们一次一次的把伤痛化为力量，永不放弃的重复自己的动作。也正因为这样，才有了破茧成蝶的永恒的美的蜕变!人也是这样，难免会遭遇失败，重要的是要有不服输的勇气。要学会总结经验，吸取教训，永不放弃。相
信“天生我材必有用”，相信“长风破浪会有时”!感恩伤心的往事，收货的是难得的经验，和成熟稳重的品质!
回报生活中帮过你的人!别人的帮助犹如一阵清风，使你的心灵变得平静。爱生活，因为社会提供你很多。作人不能单一索取，真正的享受生活应该同时把快乐回报社会。既要回馈帮助你的人，又该帮助那些需要的人!
学会享受生活。生活中美好的事物帮助你走向成功。那些伤害你的人可以磨炼你的意志，回报社会让你的生活增添一份光辉，一个乐观的态度回馈你一个美好的时光!乐观面对生活才能够调出最美的颜色，才能涂出七彩斑斓的人生之梦!!!
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篇三：高中优秀议论文精选
寂寞中的坚持
方。他们用孤独的背影昭示：什么才是真正的潇洒走一回。能忙人之所闲，才能有人之所无。
很是敬佩集藏人。十几年甚至几十年如一日，舍弃种种世俗的享乐，牺牲丰富多彩的业余生活，耗费大量的时间、金钱、精力，殚精竭力，心无旁骛，在他人不务正业的讥议和冷嘲热讽中默默坚守，以宗教徒般的虔诚和执著，探幽寻微，搜罗觅求，沙里淘金，集腋成裘，将一件件
独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美.它不同于孤独寂寞,
别人眼中的俗物罗致到自己门下，将爱好演绎成事业，将平凡演绎成美丽。
忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的，静静的美.
成功路由寂寞铺成。成功不是懒汉身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是悬崖峭壁上的灵
独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本书; 或躺
芝，只有不畏艰辛的勇者才能采撷到。除非你绝顶聪明，鸿运当头，否则想要出类拔萃，必须比
在床上，闭上眼睛，置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田，
别人多想一点，多做一点，多准备一些，多迈出一步，多坚持一阵；流更多的汗，吃更多折苦，
不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真.本质的自己，然后甜甜一
品尝更多的寂寞。
笑??
成功是漫长的马拉松之旅而不是短短十几秒的百米冲刺，有太多的艰辛和太多的理由可以放
在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出, 看落叶,.随着mp3优雅的音乐步入溪边
弃，有太多的诱惑可以稀释激情，冲淡理想。做琐碎小事的耐心以及竞成大事的信心，是成功者
草坪,尽情地听一曲美丽,让涓涓溪水和着灿烂的音符静静的流淌......享受着这惬意美妙的时
的必备品质。独上高楼，望尽天涯路，三更灯火五更鸣，咬定青山不放松，把别人喝咖
啡的时间
刻,还有什么比这更令人流连忘返的呢?
都用到事业上，在乱花渐欲迷人眼的灯红洒绿，物欲横流中坚守信念，不浮躁，不迷失。平淡而
月朗星稀的夜晚,缕缕银丝透过窗棂牵动着你的目光,诱惑着你蠢蠢欲动，使你辗转反侧,久
不平庸，平凡而能平静，在离群索居，无伴独处中思索，追求、创造，高瞻远瞩，洞幽烛微。因
久不能入睡.此时,不如起来走出屋外,仰望朗朗苍穹,玉兔当空,皓月千里,丝丝夜风拂着面
为他们明白，当热闹的爆竹响过之后，留下的只有满地纸屑。
颊. 徜徉在皎洁的月光下,享受着这无限的良辰美景,面对宇宙的广漠深邃,月夜的空旷静谧.无
成功来自坚持，执著创造奇迹。成功者不是不懂得享受生活，他们只是不愿让世俗的安逸迟
不使人联想到一位远方的朋友在此时,是否入睡,;是否也在享受这如水的月光呢? ......
滞前进的脚步，他们只是不愿在迎来送往，闲聊宴饮中看着青春和激情如燃着的香烟般被慢慢烧
好多人一直在寻找世外桃圆。我呢,也正用我的热情;我的细腻；我的单纯；我的幻想，去接
成灰烬。于是他们背起寂寞的行囊，在心中那轮明月的照下悄然远行，一直走到别人看不见的远
收它,欣赏它，描绘它??享受着这份宁静。
1
独处是一种淡淡的美
真正的独处是一种境界，不是身外无人，而是即使身处闹市之中也能得到一份恬静的心境。非淡泊无以明志；非宁静无以致远。 因为,独处本身就是一种淡淡的美.
孤独如古墨生香
财富会改变一个人，机遇会改变一个人，孤独也会改变一个人。孤独对人格的改变，不是
使人委顿或胆怯，而是让他沉静、清醒和忍耐。且不说成功与否，一个人持有沉静和忍耐的品格，
插秧,虽无人作伴,并不叫孤独。孤独是不得不离开大多数人的生活方式,为一项目标去努力,去自
就是大收获。胜过真金白银。孤独时，不须怨人，也不须自怨，不妨静静地接受它的锤炼。是的、
我囚闭的人。如高考前的学生,又如科学家和各行各业的求索者.
孤独也是锤炼，尽管寂寞无声。孤独如果是一锭墨，一定是蕴含松烟净泉之精华的古墨，光润、
君子之行，静以修身，
与天真签约
篇二：议论文苦与乐
苦与乐
一个人苦味尝得越多，他对甜的渴望就越厉害。——高尔基
当我们“能够说不幸的事”的时候，那还不是最不幸。——莎士比亚
追求幸福，免不了要触摸痛苦。——霍尔特
痛苦这一把利刀一方面割破了你的心，一方面掘出了生命的新水源。——罗曼·罗兰
认识从苦难中滋长起来的，唯有乐观奋斗，才能不断茁长，反之则易埋没，默默终生。——拿破仑
苦难是人生的老师——巴尔扎克
从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜——白朴
我从不把安逸和快乐看作是生活的本生，这种理论基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐——范仲淹
没有一回的快乐是无忧扰的。——福莱
我们这些人毕竟是由无限精神所构成，而且生来就是要经历痛苦和欢乐，人们不妨这样说，最杰出的人总是用痛苦去换取欢乐。——贝多芬
瓦尔登湖畔的罗梭
1845年，罗梭一个人在瓦尔登湖旁边建造了一栋木屋，然后自己种植物养活自己，靠打工的钱添置些生活必需品。就这样，他一个人独自隐居了2年，他一年只花六个星期时间劳作，其他时间用于亲近自然，以及对人生、社会一些问题进行思考。远离了尘世的喧嚣，抛开了世俗的烦恼，金钱的羁绊，过着毫不奢华的简单日子。罗梭在《瓦尔登湖》中写道：“我隐居竹中，因为我希望活得从容，只和生命中最本质的东西周旋，看我究竟能否领略其中的奥妙。”
李清照的苦与乐
李清照夫妇二人勤俭度日，常典当衣物“取十钱”，买来一些碑文古迹回家研习，且全身心投入，她给自己立下规矩：不吃第二道荤菜，不穿第二件绸衣，更不置办贵重首饰，有时她在街上碰见珍贵史料，宁肯脱掉身上的衣服典当也要买回。李清照夫妇生活虽然过得清苦，但他们倾其所有地致力于求知钻研的无穷乐趣是任何物质享受所不能获得的。
苦有时候却是一种人生享受，只有吃过苦，人生才会取得辉煌。挪威数学家阿贝尔以“一般高于四次的方程没有代数解”这一论断结束了高斯以来数学家们长达300年的争论和求索。他的一生都生活在贫困与苦难中，他18岁时，父亲去世，一家七口人交给了他，后来由于长期苦难、营养不良和沉重的工作，使他染上了肺结核，26岁英年早逝的阿贝尔用人生的苦难博得了令人敬仰的辉煌成就。
十年前，台湾一家小演艺公司找了两名助理，一男一女，因为公司规模小，人手也少，他们两个什么都干，给演员端茶送水、打杂、打扫卫生间，他们两个轮换值日，女的一三五，男的二四六，他们每次都在卫生间上的表格上签到。当时很少有人在意他们。十年后的今天，他们的名字被大家熟知，女的叫刘若英，男的叫金城武。
我国古代科学家张衡发明地动仪时，遭到当时朝廷政治上的打击，他被降职任用，顶着他人冷嘲热讽的压力，他努力研究钻研，最后成功发明出了世界上第一台感应地震仪器。
巴尔扎克是法国现实主义作家的代表，他一生完成了90部长篇小说，每天工作12小时以上，年轻的时候尝尽了生活的苦，经商失败的他欠下了6万法郎的债务，成名后收入不菲，却又奢侈浪费，最后又落得个入不敷出的境地。
苏轼的苦中豪迈
是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱“大江东去”的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚”的千古大家，遭受小人泼来的污水，接连贬谪，几近流放，何其苦也？然而，官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志，生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。他在黄州种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉”，在黄州“倚杖听江声”，在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽，尽享“江上之清风，山间之明月”。不然，何来“亲煮东坡肉",何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？
杜甫的苦中忧民
杜甫的一生，被生活放逐，又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧的江畔。皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居，连同迟开的牡丹，一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火，天地间只剩下踉跄的步履，辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛，展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水，露从今夜白，白发连着秋草。而秋草，秋草瑟缩于一个人的消瘦。最终他用悲苦结束了自己的一生，却在用忧国忧民的文字延续着自己的生命。在他的人生之路上，忧愁、痛苦把他的人生道路弄得坎坷荆棘，但他留在文学史上的印迹却是处处充满了鲜花与赞语。
陶渊明的苦中淡泊
对于陶渊明官场如樊笼，因而有了“久在樊笼里，复得返自然”的悠然舒心，即便“种豆南山下，草盛豆苗稀”，即便“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，如此生活固然清苦，陶渊明忘却了官场的失意，忘却了仕途的不达，一生长叹“归去来兮”毅然挂印归田园，于清苦中活出了“采菊东篱下，悠然见南山”的清逸，活出了“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”的自由。
奥运冠军徐莉佳的先苦后甜
第30届伦敦奥运会帆船帆板金牌得主徐莉佳之所以能折桂奥运会，取得今日辉煌成就是因为她是一个从小就能比别人吃苦的人，她出身贫苦，身体条件并不出众，她深知要想改变命运，唯有吃苦。12岁时，她的皮艇被17米的巨浪打翻，死里逃
生的她默默承受；2004年雅典奥运会她整装待发，不料左膝关节被诊断出长了一个小肿瘤，因手术错过难得的机会，她咬牙坚持。
伏尔泰在苦难中成就自我
被誉为“欧洲的良心”的法国著名哲学家伏尔泰一生经历过牢狱生活和流亡国外的痛苦，这些苦难并没有打倒他，反倒促使他写下了大量的文学、史学、哲学和科学著作。
范仲淹
神宗十年，范仲淹因直言劝谏而被贬岳阳，偶遇故友滕子京，恰逢重修岳阳楼，滕子京请之作赋，《岳阳楼记》一挥而就。面对着浩浩汤汤的洞庭湖，所有的苦愁都化为一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”豁达自慰。
欧阳修
欧阳修庆历中任谏官，直言论事贬至滁州，郁郁寡欢的他寄情山水，化苦为乐，于醉翁亭畅叙幽情，与民同乐。
柳宗元
柳宗元唐顺宗永贞元年拥护王叔文改革被变为永州司马，政治上的失意使他寄情山水，与友朋游历山水，遇清幽小潭，化孤凄为文字，作《小石潭记》流传后世。若是没有贬谪失意之苦，而整日为政务所扰，又怎会有澄澈的心境坐观云卷云舒？ 司马迁忍宫刑之苦，著传世之作
司马迁因李广陵事件受到牵连而入狱，在狱中他受到惨无人道的“腐刑”，但在如此艰苦的环境下，他忍辱负重，潜心写作，苦尽甘来，后终著成我国第一部纪传体通史——《史记》。
贝多芬用苦难铸成的快乐
贝多芬由于贫困没能上学，一生命途多舛，17岁得伤寒和天花之后，肺病、关节炎、黄热病等接连而来，21岁失去听觉，爱情受挫，感情遭到重创。然而他在全聋的情况下创作了辉煌杰作《第九交响曲》，他晚年的创作都是用一根小木杆，一端插在钢琴箱内，一端咬在牙齿中间来听音。
台球神童丁俊晖能在18岁就夺得世界桌球大赛冠军的背后是艰苦乏味的反复训练，在英国培训的三年里，他说的最多的是“开灯、摆球、关灯”，这种单调而乏味的重复让人苦不堪言，但丁俊晖并不觉得辛苦，反而从中感受到了无穷的乐趣。
请，选择精诚合作
——师种2班郭湘彬
如果有了精诚合作，军事全盛的太平天国又怎会落得如此凄惨的下场？如果有了精诚合作，曹操二十万精兵又怎会惨败于孙刘联军的三万精兵？如果有了精诚合作，六国怎会输给秦国那么一个区区小国？
精诚合作是创造辉煌的根本
坚持了十年的太平天国运动是中国历史上规模最大的农民起义，同时也是历史上光辉的一页，但最终还是失败了。原因在于领导集团内部发生了分裂，北王韦昌辉的叛乱和翼王石达开的出走严重削弱了太平天国的革命力量，进而导致了这次革命的失败。正因为石达开、洪秀全等人的不合作，才产生了这不堪回首的后果，要是他们后期能像前期打天下时那样精诚合作，兄弟同心，那么太平天国可能会是另一番景象吧。正如康有为所言“人道以合群为义，以合群而强”。
精诚合作是反弱为强的战术
在一统河北后，曹操兵发赤壁，以二十余万精兵攻打孙刘两家三万大兵，最终还是孙刘联军赢了，可想合作的力量是巨大的。然而曹操统一全国的抱负被战火少得灰飞烟灭。诚如歌德所言：“不管目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的”。要不是孙刘两家精诚合作，怎会形成三国鼎立的局面呢？
精诚合作是不受他人侵略的武器
楚、燕、赵、魏、韩五国也曾组成联军打击秦国的进攻，正常情况下五个国家的合作，力量之大可想而知，可最后为什么还是被鲸吞了呢？那是因为六国只顾自身利益，表面合作敷衍，实际上人心不齐一盘散沙，秦人正是利用这一弱点逐一攻破。苏洵在六国论中说道：“灭六国者六国也，而非秦也”。正所谓：“二人同心，其利断金”若是六国能真正放下一己之私而选择精诚合作，秦国的野心抱负能那么容易实现？
选择合作就意味着成功？不，唯有精诚合作，方能成功。
战事合作引发的思考
——师种2班曾攀
钓鱼岛事件以后，许多人抱怨中国政府软弱无能，纷纷以打砸日货的激进方式泄愤。可曾想在经济全球化的今天打一场现代战争不只是中日两国之事宜，定会牵扯世界上其他国家，国与国之间形成战事合作关系，很快就会演变成一场世界大战。纵观中国战争史，战事合作枚不胜举，它们在今天犹能给我们以启迪。
缺乏团结的合作终致失败。战国时期，五国合作，异心击秦。秦王以远交近攻之策逐一攻破，终至六国破灭。试想，如果因为钓鱼岛开战，中国的同盟国中会不会有怀揣异心？不团结的合作就是一盘散沙，贸然开战只能是恰中美日下怀。
没有思想的合作徒留遗憾。太平天国运动是中国历史上规模最大的农民起义，坚持了十年之久，结果还是以失败告终。我想，他们是没有宗旨的起义，他们不能明确为何而战，见到一丝蝇头小利就止步不前，开始窝里斗。这种不懂合作精魂的团队能不失败吗？试想，如果因为钓鱼岛开战，与中国联盟的国家是抱有什么样的目的加入其中？他们会不会见好就收转而发生内讧呢？
生灵涂炭的合作惨绝人寰。众所周知，赤壁之战是中国历史上著名的以少胜多的战役。人们可曾想过，那几十万士兵的性命价值几何？这场战役还致使当时的百姓从连年的战火中又一次陷入水深火热之中，也造成了此后数十年的分裂割据局面，百姓生活苦不堪言。试想，如果因为钓鱼岛开战，各种尖端武器的投入能逊色于当年冷兵器的厮杀吗？一旦中日开战，各国随之响应，纷纷合作，又要使多少人流离失所无家可归？
亏空国力的合作阻碍发展。唐朝可谓中国历史上最繁盛的朝代了。它从贞观之治的休养生息一路蓄势到开元盛世的天下昌盛，国泰民安，名震四海，威慑宇内。而安禄山、史思明狼狈为奸合作策划一场安史之乱。经过这场浩劫，唐朝几百年的国力亏空殆尽，从此一蹶不振。试想，如果中国为了钓鱼岛事件发动战争，中国的国力现有多强，能耗时日多少？一旦合作，经济倒退不可避免，中国的生死存亡呢？
战事合作的弊大于利，国人切不可惩一时之勇，要坚持和平共处的原则，方可走可持续发展之路。因而钓鱼岛问题不能武断地以战争方式来解决。
篇三：2015年高考语文 材料作文“青果的苦涩”写作提示和示例
材料作文“青果的苦涩”写作提示和示例
原题回放
一位妈妈带着小儿子散步，她把兜儿里唯一的青橄榄递给小儿子，小儿子放在嘴里一咬，满嘴苦涩，马上把那青果儿吐掉了。一会儿那苦涩竟渐渐化做一股幽香，可惜小儿子再也寻不回那青果儿了。”
要求：选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，写一篇不少于800字的文章；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。
审题立意：
这是一则比喻型材料。审题的关键在于把握喻体青橄榄“苦涩”和“幽香”的比喻义。这里的“青橄榄”可以指“奋斗”“苦难”“挫折”“教诲”“磨砺”“求学”“失败”“勤奋”等可以给我们带来苦涩的经历，而“幽香”指的是经历苦涩后带给我们的成功和收获。
材料中的“小儿子”可以是我们每一个人，小儿子对待青橄榄的态度是先抛弃后后悔。与上一段的分析结合起来，材料的比喻义我们不妨这样来表述：
要想成功，就必须经历“痛苦”，苦尽才能甘来。但是，很多时候，我们在“痛苦”面前选择了逃避，等到我们后悔时，我们或许已经失去了经历痛苦的时间和机遇。
结合上述分析，本次作文可以有以下参考立意：
1、苦尽甘来；不经历风雨，怎能见彩虹？
2、面对蕴含着成功的“苦涩”，我们要勇于品尝，不要轻易放弃。
3、珍惜“苦涩”
个别同学作文立意是，坚持，珍惜，母爱，机遇等。这些立意必须要和“苦涩”建立起联系才可以，比如：在“苦涩”中坚持；珍惜“苦涩”；父母或老师的教诲或许让我们感到痛苦，但这却是我们成长的必需；不要放弃给我们带来“痛苦”的机遇。
4、人生经历苦涩，才有可能获得幸福的未来
5、艰难困苦中的坚持，才有可能取得丰硕的成果
6、一个好的政策，在实施的过程中，往往是苦涩的，但苦涩中往往蕴含着巨大的成功。
7、面对不如意时，不要太急躁，要保持心态的沉稳。
演绎法
这是一种由一般原理出发对特殊事实作出结论的推理方法。该方法能帮助我们剖析材料作文中的特殊事实所蕴含的本质意义。
譬如有这样一则材料：一位妈妈带着小儿子散步，她把兜里唯一的青橄榄递给小儿子，小儿子放在嘴里一咬，满嘴苦涩，马上把那青果吐掉了。一会儿那苦涩竟渐渐化作一股幽香，可惜小儿子再也寻不回那香果了。
解析原材料，故事的基本点包括：小儿子——青橄榄——苦涩——吐掉了——苦涩化幽香——寻不回。它们之间有着内在的逻辑联系，我们可用演绎法推理如下：辩证法要求我们全面地看待事物。
小儿子夸大橄榄的苦涩而全盘否定它的幽香。
小儿子犯了以偏概全的认识错误。
他不善于发现某些事物内蕴很深的美质，轻率地做了否定与抛弃的结论，造成了无法复得的遗憾。将此材料引发联系生活实际，选择一个准确的立意角度，就可写出符合命题意图的作文来。
总之，“苦涩”是立意的核心元素。没有这个核心元素，就可能是偏题或离题作文。如：
1、抓住机遇
2、不可忽视细微处的真情
3、珍惜当下
4、莫凭第一印象做决断
5、珍视母爱
6、没有付出就没有回报
考场作文：
珍惜那一抹苦涩
繁星隐于天幕，需要我们用心观察。大爱，隐于无言，需要我们用灵魂体味，苦涩的背后，藏着我们一眼望不到的美好，需要我们执着。
但，有些人不懂得珍惜那一抹苦涩，正如那再也品不到青橄榄清香的孩子。他们，不懂得珍惜享受美好前的痛苦，所以，他们的享受只能是瞬间，想要拥抱那美好，那么，请珍惜那一抹苦涩。
没有梅花迎冬而立的傲骨，哪来梅花扑鼻香？即使在万物俱寂、寒气逼人的寒冬，梅花也迎风而立，凭风吹雪打，我自巍然不动，梅花的香，给我们的是精神的升华与灵魂的洗礼，她，逆风而立，不畏严寒，坚守自己的傲骨；她，迎雪而开，磨砺自己的芬芳。
没有破茧时的痛苦与挣扎，哪来蝴蝶展翼的动人？茧是她们生命的枷锁，她们在这枷锁的束缚下奋起搏击，为了自由而战，无畏痛苦，只向着那美丽，辽阔的天空挣扎，摸索，终于，茧破了，她们打破了生命的枷锁，阳光，刺破黑夜，撒向大地，那展开的双翼，那么耀眼，炫丽，那一刻，她们光彩夺目，那是因为，她们经历了破茧的磨炼。
正处在美好青春的我们，不正像那未化蝶的茧一样吗？我们知道蓝天的美，现在，不正是我们要去为了拥抱那美而奋斗的时候吗？
先人说：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”也许，我们会发现，夜，总是漫长而痛苦的，也许，我们会因那痛苦而退却，畏缩。但，请看那逆风而立的寒梅，我们有什么理由退却，畏缩？只有在漫长而痛苦的夜里，学会珍惜那痛苦，将那痛苦化为自己披荆斩棘，逆风而上，勇往直前的动力，我们，才能成功，我们，才能像蝴蝶那样打破命运的枷锁，让阳光，都成为我们的陪衬！珍惜那一抹苦涩，美好在向你招手，珍惜那一抹苦涩，灯塔在为你指路，珍惜那一抹苦涩，坚信希望，就在前方。
凤凰涅槃，血泪下忘不掉的痛；凤凰涅槃，翅羽下遮不住的光。珍惜你那一抹苦涩，坚信，美好就在前方！
细品人生，苦涩化清香
妈妈给小儿子的青果虽味苦却最终化作一股清香，可惜丢掉的青果再也无处可寻。人生逆旅，漫漫长途，总要学会忍受命运的苦涩，从而享受成功时的清香。
忍受苦涩，享受清香，我们要有坚持不懈的精神。希尔顿饭店是全球规模最大的酒店之一，而其创始人在以前只是一个给别人洗盘端菜的服务生，生活纵然很艰难，全家只靠他一人养活，可他还是忍受着命运的苦涩。希尔顿，这个伟大的人最终成功走向巅峰，享受到苦涩做的清香。“十年作茧一朝化蝶”，蚕蛹作茧自缚的苦涩谁人能懂，可如不作茧自缚，何日才能化作缤纷绚丽的蝶，在空中自由飞舞？
忍受苦涩，享受清香，我们要敢于与命运作斗争。贝多芬的惨病遭遇，我们为之叹惜，可其“扼住命运的咽喉”的力量，我们是否为之震撼。青果开始时味苦，可若我们偏要细细咀嚼它时，苦涩便化作一股清香。战国时苏秦因说秦王失败而受到众人的鄙弃，可他懂得一种无声的反抗，闭关三年，最终成为一代霸主，“六国相印系于身，天下谁人不识君！”若没有那份敢于同命运作斗争的壮志，谈何成功？苏秦却只不过会是一介草民罢了。
忍受苦涩，享受清香，我们要不怕艰难险阻。红军万里长征一路荆棘丛生，过草地，爬雪山，四渡赤水河，巧夺金沙江，各种艰苦的生存条件使他们更加坚定成功的信念，最终完
成了历史上一个伟大的转折点。当红偶像吴亦凡在其16岁时只身一人去往韩国当练习生，每天十几个小时的排练使他偶尔体力不支以致晕倒，再加上竞争的激烈使他随时可能被淘汰，但他还是坚定自己内心的那份信念，不怕一切困难，成为现在受众人追捧喜爱的偶像。
漫漫人生长途，就像妈妈兜里唯一的青果一样，我们只能走一次，总是命运的苦涩会阻挡我们的去路，我们也要细细品味，或许苦涩会化作一股沁人心脾的清香。千万不要丢弃，丢掉了，就真的再也找不回来了。
既然选择了远方，又何必在乎风雨兼程？
守得苦尽甘方来
一位妈妈把兜里唯一的青橄榄给小儿子吃，可小儿子咬了一口，满嘴苦涩就吐了。可一会儿苦涩竟化为一股清香，却再也寻不到那枚青橄榄了。
嫌苦涩就吐了，可是苦涩转化为清香时，却再也寻不到青果了。生活中，我们要经历过大大小小无数的挫折苦难，很多时候我们也是刚尝到苦涩就放弃了，一如那个小男孩。殊不知，只有守得苦尽，方能见到甘来。那么，我们如何才能做到苦尽甘来呢？
苦尽甘来，需要我们坚定意志。在挫折的打击下，我们的意志会逐渐削弱；但我们绝不能放弃。越王勾践被吴国打败后，不甘失败，卧薪尝胆，尝尽苦涩，最后一举灭吴，一雪国耻。勾践每天睡在柴草上，为了不让自己忘掉耻辱，每天舔尝苦胆，锻炼意志，最后终于苦尽甘来，逆袭回归。
苦尽甘来，需要我们坚守初心。网上流传着这样一则故事，北大高材生去卖米粉。这件事让很多人大跌眼镜。这位高材生叫张天一，北大法律系硕士。毕业后干起了卖牛肉粉的小生意。曾经他遭受很多人的鄙薄和批评，但他一直坚守初心，不管别人的眼光。现在，他已经拥有了几十家连锁店，成为了人见人羡的老板。张天一，坚持自己，坚守初心，尝尽别人的嘲讽，最后苦尽甘来，创业成功。他的成功告诉我们，坚守我们的初心就可以苦尽甘来。
苦尽甘来，需要我们永不放弃。在电影《永不放弃》中有这样的一个情节：教练让橄榄球队队长来挑战更大限度的“死亡爬行”。在教练的不停地呐喊鼓励中，他奇迹般的爬完了整个足球场。这是他们平常训练的五倍还多。在这个过程中，队长多次说自己实在爬不动了，但是教练鼓励他不要停下来，“继续，别停下！”一共喊了48次。就这样，他完成了这项根本不可能完成的任务。这说明一个人的潜能是无穷的，不管过程多么艰难，一定要坚持到最后。永不放弃，方能苦尽甘来。
守得云开，方见明月，守得苦尽，方能甘来。我们要磨练我们的意志，坚守我们的初心，永不放弃。因为，只有在苦涩的滋味中忍耐，方能品味到成功果实中的清香。
苦涩过后，满溢清香
人生的许多馈赠，包裹着苦涩的表皮。只需多经历一分，苦涩便化作沁人的清香；困难也变成生命的芬芳，可我们总习惯在清香弥漫前，丢掉那个“青橄榄”。殊不知，苦涩过后，满溢清香。
苦涩是一种磨练，需经历。赏历史描绘的缤纷画卷：杜甫草堂，东坡临皋，义山锦瑟?苦难磨砺了品性，成就了人生。没有风雨的滂沱，何成时代的辉煌。泰戈尔曾说：“只有经历地狱般的磨练，才能拥有创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹奏人世间的绝唱。”经历是一种积累的过程，教会我们如何在生活中转危为安，赋予我们高贵的品格和不屈不挠的坚毅。有了这些，才能守好青春宝匣，在天地万物无止变幻的世间，抓住自己的命运，创造自己的人生。
苦涩是一种财富，需珍惜。如果面对苦涩瑟缩不前或是仓惶躲避，留下的只能是一个“为天下笑”的结局。梵高在做矿区牧师期间，随工人下过一次矿井，摇晃的铁索嘎嘎作响，四周一片永恒的黑暗沉寂，听由被送往深不见底的矿井深处，可身旁的矿工却神态自若。梵高询问原因，矿工笑着说：“我坐了几十年的升降机，仍是挥之不散的恐惧，但每次都有惊无险，让我对于生命，更加崇敬与珍惜。”矿工把苦难略去，只倾心于它带来的哪怕一分一毫的收获。矿工做到了珍惜苦难，而梵高显然还没有懂得这个真谛，厌倦了苦难给予的黑暗，将生命过早地还给了大地。
苦涩是一种真谛，需品味。顾城曾说：“黑夜给我了黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”十二岁的阳光少年上官沐熙，用自己的行动证明了光明生于苦难的道理。用一双稚嫩的手，撑起一个家的天；用那双纯洁温暖的眼睛，寻找到光明。我们又何尝停下来因恐惧烦躁而急促的脚步，来品味一丝苦难留下的清香。对于苦难，弃之敝履，丢掉的不仅仅是一丝苦涩，而是满室清香；不仅仅是一片泥淖，还有一片汪洋。
任风雨滂沱，自立亭榭楼阁，观汹涌浪潮，品古今之情。哪怕命运孕育多少苦涩，用一份恒心，加一份耐心，多一份慧心，等苦去甘来，冬去春归。须知，苦涩过后，满溢清香。
青橄榄
青橄榄刚入口时，满嘴苦涩，于是你吐了出来，可不久你就会发现那点点的苦涩化为一股清香，可惜你再也吃不到了。
——题记
女儿篇
妈妈真小气，过生日连我最喜欢的山地车都不买给我，只做了一顿饭，还买了几个青橄榄。我咬了一口，满嘴都是苦涩。这就是给我的生日礼物吗？平日里对我那么严格，连生病也不允许我不完成作业。妈妈真小气，妈妈真苛刻，我讨厌妈妈。
母亲篇
今天是女儿的生日，十几年前我将她迎到这个世上，多幸福的一天啊！可惜我没有更多的钱给孩子买她向往已久的山地车。女儿啊，妈妈不是舍不得给你买，而是妈妈想多买几粒药，可以多看你几天，想多存一些钱，让你能够在妈妈离开后生活能有更多的保障。多舍不得你啊。多希望你能理解妈妈啊，可是有些情况我不能告诉你，原谅妈妈！你要知道妈妈是爱你的。
女儿篇
妈妈，今天又是我的生日，我来看您了。您为什么不告诉我，在我去年生日时，您就已经重病缠身了呢？您为什么要这么早离开我，让我一个人活在这世上呢？
妈妈，我一直觉得您不体谅我，在那么繁重的学习之余，还让我做家务。妈妈，怪我知道得太晚，您逼着我洗衣、做饭、打扫房间时，是不是就已经知道自己的病了呢？
妈妈，现在老师和同学都对我格外关心，可是我的心里仍然感觉空落落的。我的同桌把旅游带回来的青橄榄送给我品尝。妈妈，我终于知道青橄榄刚咬去是苦的，可是之后就会变成清香的。妈妈，您曾经对我的锻炼如同这橄榄，当时品起来是苦，现在回味起来是满口清香。您给予我的爱如同这橄榄，拥有时，关注的是它的苦，失去时才理解到它的甜，可是现在一切都已经晚了。
妈妈，多么希望时间可以倒流，您再给我的青橄榄，我一定好好品味！
母亲篇
女儿，不要怪妈妈狠心，不要怪妈妈生前对你的种种苛责。
女儿，你不要哭了，妈妈现在没有办法帮助你擦掉眼泪，可是你的眼泪会打湿妈妈的心。
对不起孩子，没有哪个妈妈会忍心让自己的孩子经受痛苦与磨难，但是当我们没有选择时，妈妈希望你坚强起来。妈妈希望你知道，生活中的坎坷与磨难，恰如同那青橄榄，经历的时候，我们会感到痛苦无比，可是坚持下去，你会发现，那些曾经给自己带来苦痛的坎坷与磨难是我们生命中最有价值的财富，因为它带来了心灵的成熟和未来的幸福。
女儿，妈妈在另一个世界会为你祝福。
点评：
本文长处：一、感人，很多语言情真意切，能催人泪下。二、多次点题。母亲给自己的锻炼教育是青橄榄，深刻的母爱是青橄榄，失去母亲的磨难是青橄榄。
不足之处：有些地方有些失真，会让人怀疑文章情感的真实性，例如妈妈生前给自己买青橄榄，以及最后一部分“母亲篇”。而情感真实性遭怀疑，会极大地影响对文章的评价。