“世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有”。――题记 从韩愈的《马说》中得知，如果一匹千里马落入奴隶人之手，纵有千里之能，无人问津，其下场也只是骈死于槽枥之间。正如燕赵的悲歌之士，身怀绝技，渴求有朝一日能被伯乐举荐于当今朝廷，以得重用。可能《马说》的缘故，也可能是中国封建社会中举荐制的影响，历来人们总以为伯乐推举的事物是货真价实的。那些有价值的事物常常因不被伯乐所遇而不受人们重视。正如那个赵国的卖马人，他在集市上牵着骏马等了三天三夜也没有人来问一声。但当他让伯乐来到集市上对他的骏马环视一圈，且在走的时候再回顾一回时，马的价格突然十倍于以前。这是谁的功劳呢?伯乐也!
伯乐在，骏马售出。倘使世间无伯乐呢?难道我们这些买马的人，就无视眼前的那匹骏马吗?这是多么令人不可思议的事情，但也是眼睁睁地发生在你身边的事。
伯乐可以是我们用人购物的最佳鉴别者，这是无可非议的，也是固然重要的。然而我们用人购物一定要靠伯乐来判定吗?我们难道不能自己去判断事物的真假优劣?世界上恐怕只有自己了解自己真正需要什么样的马。个子高的人眼中的骏马应该是膘肥高大的，然而对于矮个子的人来说，矮小敦实的马最适合于他。以赛马为目的的，要选择一匹能日行千里的马；若以骑坐游玩为目的的，一匹毛色美丽、温顺可爱、富有人情味的马显然是最好的选择。人人有自己的喜好，因而人人有自己的选择，人人要做自己的伯乐，要懂自己的真实需要。而那个心中受你敬仰的伯乐，未必明白你的心思。因而他为你选择的马也未必适合你，不适合你的所谓的骏马对你来说有何用途呢?我们不妨设想，高个子的人骑一匹身高只及他腰部的马，那高个子显然要脚踏地骑着马走路了。如果那个矮个子骑一匹巨马，巨马将更衬托出他的矮小来，这恐怕不是那个矮个子的初衷。
不仅仅买马如此，现实生活也是如此，我们必然会面临各种选择，在选择面前，旁人的谏言并不是没有可取之处，但不要忘却自我真正要达到的目的。要以自己的目标为出发点，广泛倾听他人的看法，适合自己的，取之，违者，舍之。
不同的人有不同的经历，对于同一事物受主客观因素的影响，不同的人会做出不同的反映。人的角度不同，选择也大相径庭。正如苏轼所言：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”
一滴水折射万丈光芒，一粒沙孕育一座天堂。只有自己才能掌握自己人生的方向，作自己的伯乐，别为他人之言而迷茫，而盲从。