篇一：描写跳舞的诗句
1、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
2、舞余裙带绿双垂，酒入香腮红一抹。
3、红绡学舞腰肢软，旋织舞衣宫样染。
4、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
5、缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
6、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。
7、金花折风帽，白马小迟回。翩翩舞广袖，似鸟海东来。（李白《高句骊》）
8、楼台新邸第， 歌舞小婵娟。 急破催摇曳， 罗衫半脱肩。（薛能《柘枝词》
9、从风回绮袖，映日转花钿。同情依促柱，共影赴危弦。（王暕 《咏舞诗》）
10、飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊，小垂手后柳无力，斜曳裙时云欲生。（白居易《霓裳羽衣歌》）
12、池塘水绿风微暖，记得玉真初见面。 重头歌韵响峥琮。入破舞腰红乱旋。 玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜日晚
13、蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。 （采莲舞）
14、情多舞态迟，意倾歌弄缓，举腕嫌裳重，回腰觉态妍，罗衣姿风引，轻带任情摇。管清罗荐合，弦惊雪袖迟。逐唱会纤手，听曲动蛾眉。凝情眄堕珥，微睇托含辞。日暮留嘉客，相看爱此时。（何逊《咏舞妓诗》）
15、南国有佳人，轻盈绿腰舞。 华筵九秋暮，飞袂拂云雨。 翩如兰苕翠，宛如游龙举。 越艳罢前溪，吴姬停白苕。 慢态不能穷，繁姿曲向终。 低回莲破浪，凌乱雪荣风。 堕珥时流盼，修裾欲朔空。 唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。（李群玉《绿腰》）
16、素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。 （吕同老《水龙吟》）篇二：关于舞蹈的诗句
关于舞蹈的诗句1、感旧陈情五十韵献淮南李仆射 温庭筠 舞转回红袖，歌愁敛翠钿（diàn） 舞转回红袖，歌愁敛翠钿（diàn）。满堂开照曜，分座俨婵娟。油额芙蓉帐，香 尘玳瑁筵。绣旗随影合，金阵似波旋。 2、 水龙吟 吕同老 素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥（ya） 素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥（ya），时妆净洗。太液 波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌 波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华 零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。 3、 采莲舞 蕊宫阆（ làng）苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰 蕊宫阆（ làng）苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰 轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁（jī） 轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁（jī）绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉 斜盼。愿年年，陪此宴。 4、观公孙大娘弟子舞剑器行并序 杜甫 如羿射九日落，矫如群帝骖（cān） 烁（shuò ）如羿射九日落，矫如群帝骖（cān）龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江 海凝清光。 （舞剑霍然就像羿用箭射天上的太阳，矫捷像是帝王们的三匹马拉的车龙飞舞 蹈！剑劈下来如充满雷霆的震怒，收剑后如江海泛起的清光。） 蹈！剑劈下来如充满雷霆的震怒，收剑后如江海泛起的清光。） 5、舞衣曲 温庭筠
烟机漠漠娇娥嚬（pín） （1）藕肠纤缕抽轻春， 烟机漠漠娇娥嚬（pín）。 金梭淅沥透空薄， 剪落交 刀吹断云。 （2） 蝉衫麟带压愁香， 偷得莺簧锁金缕。 管含兰气娇语悲， 胡槽雪腕鸳鸯 丝。 6、观《绿腰》舞之近感 李群玉南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂（ 南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂（mai）拂云雨。 ） 翩如兰苕（ 翠，婉如游龙举。越艳罢前溪，吴姬停白纻（ 翩如兰苕（tiáo）翠，婉如游龙举。越艳罢前溪，吴姬停白纻（zhù）。 翠，婉如游龙举。越艳罢前溪，吴姬停白纻 。 慢态不能穷，繁姿曲向终。低回莲破浪，凌乱雪萦风。 坠珥时流盻，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。” 坠珥时流盻，修裾欲溯空。唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。” 唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。 （诗人将此舞描写得胜过《前溪》和《白纻》等舞，用翠鸟、游龙、垂莲、凌雪 形容舞姿之变幻、节奏之平缓，突出舞腰和舞袖的特点，轻盈之极、娟秀之极、 典雅之极。是诗是舞，堪称双璧也。典雅之极。是诗是舞，堪称双璧也。 ）
篇三：舞蹈作品赏析
翩 翩 丽 影
——我心中的舞蹈定义
翩 翩 丽 影
“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”总是有那么多的诗句在描写着舞蹈的动人和美丽。这学期的舞蹈作品欣赏课结课了，但是对于美的欣赏，我相信上过这堂课的每一个人都不会停下的，那些舞台上的翩翩丽影在我心中总有着挥之不去的影响。
舞蹈的定义总是那么模糊，只要是于三度空间中有音乐伴奏的，人们的有节奏的动作就是舞蹈。这的确是说什么是舞蹈，但是，舞蹈的那些深层的定义，并不清楚。记得每次看到老师为我们播放的舞蹈作品时，我心底都在颤抖，那些或激烈似火或轻柔如水的动作似乎在我的脑海中舞蹈着一样，舞者们无需语言，无需道具，只需要用他们的肢体动作就感动了你，震撼了你，这是多么神奇的一门艺术。
认识舞蹈，就不得不先从它的历史看起，舞蹈一词源于高地日耳曼语的dans这个词，意即“伸展拔体”。在亚洲，日本、朝鲜都称舞蹈为“舞踊”。“踊”即跳的意思。我国古代称上肢体的动为“舞”，下肢体的动为“蹈”，配合起来称为“舞蹈”。 古代有诗云：“汗浥新装画不成，丝催急节舞衣轻。落花绕树疑无影，回雪从风暗有情”。从中国的古代开始，舞蹈就已经出现并影响着人们。舞蹈是我国古代所称“乐”的重要组成部分，而乐则是一种综合艺术形态。古人认为：“所谓诗表述思想感情，歌唱出它的声音，舞蹈表现它的外在形象。三者都根源于人的内心，然后乐器随之演奏。”乐就包含着诗歌舞乐这些基素。当时的人们，看舞蹈是帝王将相才可以做的事情，缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。而现在，我们已是很幸运的是常人都可以欣赏，而且都几乎可以看的懂，舞蹈可以走进每个人的心里，去波动你的那根心弦来感染你。
记得上课时老师跟我们说过，美国现代派舞蹈创始人依莎多拉.邓肯认为“凡借助身体动作以表达思想感情的创造性活动，都是舞蹈艺术”。所以舞蹈的种类有很多，在课上我们也已经一一欣赏到了，它们分为古典舞，芭蕾舞，民族舞，民间舞，现代舞，踢踏舞，爵士舞。当然，因为舞蹈是人体的造型艺术，舞蹈
是通过人体动作表达思想感情的。所以它的每个种类又分别表达了不同的感情和不一样的社会思想，比如现代舞是为了是反映现代西方社会矛盾和人们的心理特征等。
因为我是学油画的，所以我更希望用绘画来形容舞蹈。绘画中常常有舞蹈人物，把舞蹈人物画出旋转，裙摆翩翩的效果，绘画和雕塑是追求在静止的造型中获得动态性的效果。而舞蹈则要求在运动中要有雕塑性的造型。舞蹈可以舞出一幅画，可以让你感受到在欣赏一件艺术作品一样的惊讶，感叹舞者的“鬼斧神工”，舞蹈可以说成是动的画、活的雕塑，“舞蹈家是用人体作画”。他们可以用他们特有的肢体语言向人们诉说着情感和故事。置身现场，每一支舞曲响起，每一对选手舞动，都是一次美的展现，裙裾飘飘中选手们或转身，或摆动，每一次眼神的交流，每一次激情的碰撞，都让现场观众充分感悟了舞蹈的诱惑；当灯光渐渐熄灭，观众渐渐散去，你可能会感叹美丽的短暂，但那一种被美打动以致征服的感受，却会长久地留在你的心里。
我印象最深刻的是老师为我们放映《巴黎圣母院—钟楼怪
人》的经典法国音乐剧。当诗人唱出第一个音时，我已经被征服了，当舞者出现时，整个舞台好像有了生命一般，那种或爱到不能自拔，或那种彻骨铭心的挣脱感都表现的淋漓尽致。舞蹈美,原因之一是包含并体现了情感世界,只有将情感融入到每个动作中,才能赋予舞蹈以生命。什么是舞蹈，就是能通过动作让你感受到最接近主人公心底的那份不为人知，表达不出的情感。
老师曾给我们看过一个现代舞的舞蹈作品，名字叫《界》，在作品中，两位舞者仅用肢体
便表现出来了强烈的内心挣扎，欲望与教条的撞击，让我深深的佩服了舞者的表现力，所以说舞蹈艺术是运用人体动作的舞动来传情达意的,而“情”又是赋予舞蹈作品以勃勃生机的魂。舞蹈演员只有将真挚的感情融入每一个舞蹈动作之中,以心造舞、以舞传情,才能创造出一个情感世界,才能创造真正的舞蹈艺术。着重表现语言文字或其他艺术表现手段所难以表现的人们内在深层的情感世界,包括细腻的情感、深刻的思想、鲜明的性格,人与自然、人与社会、人与人之间以及人自身内部的矛盾冲突,从而创造出可被人感知的生动的舞蹈形象。
舞蹈艺术是通过寻求和抓住人的思想感情最集中、最凝练、最动人、最优美之处,进行加工、创造,从而提炼出来舞蹈形象。也就是说,在精美的舞蹈艺术构思中,把深厚的感情、生动的形象、丰富的想象统一和融合起来,促使塑造的形象舞蹈化,以唤起
观众的心灵美感。舞蹈表演的最终目的都落在人类感情表现的
“极致”二字上,有了情感世界的“极致”才有可能创造“精美的舞蹈”。 舞蹈折射出人情、人性和人生的真谛，展示其精湛的无穷的艺术魅力。
舞蹈就是这样的一门艺术，它像一面镜子，直直的照进你的心底，告诉你最感动，最强烈，最动容的那些瞬间。你可能不懂外语，可能不懂专业术语，也可能不是专业领域的学习者，但是在舞蹈的艺术中，没有等级，没有区域之分，只要你带着一颗欣赏的心，舞蹈就是全世界的语言，它的美，任何人都读得懂。
舞蹈就像诗中描写的那样：“珠缨炫转星宿摇，花缦斗薮龙蛇动”，它有着它独特的魅力，永远是那一隅的翩翩丽影。
篇二：舞蹈句子
描写国标舞.
一.摩登舞:
1.华尔兹--舞态雍容华贵,气质典雅,追求意境.舞姿飘逸优美,旋转性强,有"舞中皇后"之美称.
2.狐步舞--风格平稳大方,温柔从容,行如流水,刚劲挺拔,潇洒豪放,摩登舞的精华都在此舞中.
3.探戈舞--节奏活泼,轻快,步伐动静交织,强调造型,跟摩瞪舞的其他四个摆荡性舞蹈不一样,是摩登舞中的独立舞蹈,是舞迷心目中盛开的玫瑰,有"舞中之王"的美称.
4.快步舞--热情向上,舞态轻盈,舞步快速活泼.
5.维也纳华尔兹--舞步轻快流畅,舒展大方,旋转性强,,舞姿优美翩翩.
二.拉丁舞:
1.伦巴舞--舞步婀娜款摆,温柔缠绵,舞态柔媚抒情,风情万种,浪漫优美,魅力无限,被誉为"拉丁之魂".
2.恰恰恰舞--节奏欢快利落,节奏感强,趣味浓烈,动作紧凑诙谐,花俏,激情火辣,是拉丁舞中最流行的舞蹈,与伦巴舞一起被称为姐妹舞.
3.桑巴舞--舞态热情,舞步弹动摇曳多变,激情四射,挑人心弦.
4.牛仔舞--舞步弹动活泼,轻快跳跃,舞态风趣,热情奔放.
5.斗牛舞--舞步强悍振奋,气势轩昂,炫耀夸张,舞姿娇健有力,阳刚四射.
肚皮舞:
它是一种优美的身体艺术.它通过骨盆,臀部,胸部,手臂的旋转和眼花缭乱的胯部摇摆动作塑造出优雅性感的肢体语言,展现出女性的阴柔之美和肢体魅力.
篇三：有关舞蹈的诗句
篇一：关于舞蹈的诗句
篇二：形容舞蹈的诗句
1、舞
低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。
2、舞余裙带绿双垂，
酒入香腮红一抹。
3、红绡学舞腰肢软，
旋织舞衣宫样染。
4、山外青山楼外楼，
西湖歌舞几时休。
5、缓歌慢舞凝丝竹，
尽日君王看不足。
6、舞转回红袖，歌
愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。
8、楼台新邸第， 歌
舞小婵娟。 急破催摇曳， 罗衫半脱肩。（薛能《柘枝词》
9、从风回绮袖，映
日转花钿。同情依促柱，共影赴危弦。（王暕 《咏舞诗》）
10、飘然转旋回雪
轻，嫣然纵送游龙惊，小垂手后柳无力，斜曳裙时云欲生。（白居易《霓裳羽衣歌》）
11、汗浥新装画不
成，丝催急节舞衣轻。落花绕树疑无影，回雪从风暗有情。（顾况《王郎中妓席五咏〃舞》）
12、池塘水绿风微
暖，记得玉真初见面。 重头歌韵响峥琮。入破舞腰红乱旋。 玉钩阑下香阶畔，醉后不知斜
日晚。 当时共我赏花人，点检如今无一半。（晏殊《木兰花》）
13、蕊宫阆苑。听
钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈
天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。 （采莲舞）
14、情多舞态迟，
意倾歌弄缓，举腕嫌裳重，回腰觉态妍，罗衣姿风引，轻带任情摇。管清罗荐合，弦惊雪袖
迟。逐唱会纤手，听曲动蛾眉。凝情眄堕珥，微睇托含辞。日暮留嘉客，相看爱此时。（何逊
《咏舞妓诗》）
15、南国有佳人，
轻盈绿腰舞。 华筵九秋暮，飞袂拂云雨。 翩如兰苕翠，宛如游龙举。 越艳罢前溪，吴姬停
白苕。 慢态不能穷，繁姿曲向终。 低回莲破浪，凌乱雪荣风。 堕珥时流盼，修裾欲朔空。
唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。（李群玉《绿腰》）
16、素肌不污天真，
晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依
然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘
半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。 （吕
同老《水龙吟》）
篇三：有关风的诗句
赋得
古原草送别（作者： 白居易）
离离原上草，一岁
一枯荣。
野火烧不尽，春风
吹又生。
远芳侵古道，晴翠
接荒城。
又送王孙去，萋萋
满别情。
注释
1. 离离：繁盛的样
子。
2. 原：原野。
3. 荣：繁盛。
4. 远芳侵古道：伸
向远方的一片野草，侵占了古老的道路。远芳：牵连一片的草。
5. 晴翠接荒城：在
晴天，一片绿色连接着荒城。
6. 又送王孙去，萋
萋满别情：这两句借用《楚辞》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”的典故。王孙：贵族。这里
指的是自己的朋友。萋萋：草盛的样子。
敕勒歌（作者： 北
朝乐府）
敕勒川，阴山下，
天似穹庐，笼盖四
野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
注释
1．敕勒：种族名，
北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。
2．阴山：在今内蒙古自治区北部。
3．穹庐：用毡布搭
成的帐篷，即蒙古包。
4．苍苍：青色。
译文
在一片被寒霜打过
的灰白色的秋草中，
小虫在窃窃私语，
山村的周围行人绝
迹。
我独自来到前门眺
望田野，
只见皎洁的月光
照着一望无际的荞
麦田，
满地的荞麦花
简直就像一片耀眼
的白雪。
江畔独步寻花（作
者： 杜甫）
黄四娘家花满蹊，
千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，
自在娇莺恰恰啼。
注释
1．独步：一个人散
步或走路。
2．蹊(xī)：小路。
3．娇：可爱的。
4．恰恰：恰巧碰上。
一说鸟叫声。
5．留连：即留恋，
舍不得离去。本句用
赠花卿（作者： 杜
甫）
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
此曲只应天上有，
人间能有几回闻？
注释
1. 花卿：即花敬定，
唐朝武将，曾平定段子璋之乱。杜甫《戏作花卿歌》“成都猛将有花卿，学语小儿知姓名”，
即此花卿。卿：尊称。
2. 锦城：四川省成
都市。丝管：弦乐器，管乐器，此代音乐。纷纷：繁多而纷乱。此处应是“繁盛”意。
3. 半入江风半入
云：乐声随江风飘散，飘到江上，飘入云层。“半入”并非各半。
4. 天上有：以仙乐
比之。
5. 几回闻：听到几
回。意思是说人间很少听到。
醉花阴〃薄雾浓云
愁永昼（作者： 李清照）
薄雾浓云愁永昼，
瑞脑消金兽。 佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后，
有暗香盈袖。 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
注释
永昼：漫长的白天。
瑞脑：一种香料，
俗称冰片。
金兽：兽形的铜香
炉。
纱厨：纱帐。
东篱：泛指采菊之地，取自陶渊明《饮酒》：“采菊东篱下”。 暗香：这里指菊花的幽香。
古诗《庭中有奇树》：”攀条折其荣，将以遗所思。馨香盈怀袖，路远莫致之“这里用其意。
消魂：形容极度忧
愁、悲伤。
西风；秋风
黄花：菊花
泊船瓜舟（作者：
王安石）
京口瓜洲一水间，
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，
明月何时照我还？
注释
1、泊船：停船。泊，
停泊。
2.京口：在今江苏
省镇江市，长江的南岸。
3.瓜洲：在长江北
岸，扬州南面。（立足点）
4、一水：这里的“一
水”指长江。
5、间（jiàn）：在
一定的空间（时间）内。要注意读要读四声，不是动词“间隔”的“间”。根据本平仄格律、
“间”字固有的词义，以及古人语言习惯，此“间”字必须为平声。“一水间”为体词性偏正
词组，内部结构与“咫尺间”、“几步间”、“一瞬间”、“一念间”相同，中心词为“间”，限定
成分为“一水”。整句的意思是说京口和瓜州就一条（横向的）河的距离之内。按古人文言的
说法，即所谓仅“一
水之遥”。王安石是想说江南江北之近，而不是想说它们之隔离。
6、钟山：今南京市
的紫金山。
7、隔：间隔。
8、数重：几层。读
shù chóng
9、绿：吹绿了。
10、何时：什么时
候。
11、还(huán)：回
到
元日（作者： 王安
石）
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
注释
1. 元日：农历正月
初一。
2. 一岁除：一年过
去了。
3. 屠苏：屠苏酒。
古时候的风俗，每年除夕家家用屠苏草泡酒，吊在井里，元旦取出来，全家老小朝东喝屠苏
酒。全句说，春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是 说，喝了屠苏酒，暖洋洋地感觉到春天已经
来了）。
4. 曈曈：光辉灿烂。
全句说，初升的太阳照遍了千家万户。
5. 总把新桃换旧
符：总拿新门神换掉了旧门神。桃符是用桃木做成的，古时候逢到新年，家家户户都用两块
桃木板子，画上两个神像，挂在大门上，说是可以驱除魔鬼。
篇四：唐代诗歌与乐舞文化1
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唐代诗歌与文化
——乐舞文化
姓名：金敏
学号：141206207
班级：1412062
唐代诗歌与文化
——乐舞文化
大唐盛世是唐以后
的古人以及今人对唐代的一个总体印象，那个年代对于今天的我们可以算的上是一个十分神
往的时期，雄厚的国力，平稳的环境，开放的政策等等都可以用来形容当时的唐朝，从而这
些有利的条件也催生了唐朝繁荣的文化面貌。世人皆知唐朝灿烂的诗歌可以傲视后人，然而
唐朝的乐舞文化这块瑰宝也是十分璀璨夺目。因此不少的唐代诗人就将此融入到他们的诗歌
创作之中，因而如今的我们虽然没有机会亲眼观看欣赏到唐人旖旎的舞姿，但是透过这些诗
人笔下绝妙的诗歌，也能够助我们窥得这块瑰宝的一角。
唐代的诗人们因为