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关于社会民生作文材料

时间:2017-05-11 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

篇一:网友写山东卷作文:信念塑造未来

今年山东省的作文题应该说也引起了广大考生和家长的关注,也引起了社会的瞩目。今年山东省的作文题的材料是人生的一切变化,一切都有魅力,一切都是由光明和阴影构成的,要求根据以上的材料来写一篇800字以上的文字。

据说,宋朝的范仲淹从小就懂得立志。有一次,一个算命先生来到了他村里,众多家长和孩子团团围着算命先生,纷纷要求算命先生先给自己的孩子预测未来,面对周围的吵闹,算命先生一时不知道如何是好,该先给哪个孩子看。

恰巧算命先生看到范仲淹从这路过,算命先生叫过范仲淹,索性问他:“我帮你看看未来,如何?”范仲淹说:“你帮我看看,我将来能不能当宰相。”这算命先生可能这一辈子也没有见过一个孩子居然开口就说要当宰相的,吓了一跳。算命先生跟他说:“你小小年纪,怎么口气这么大?”范仲淹有点不好意思,赶紧说,“不然这样好了,你再看看,我将来能不能当医生?”

算命先生有一点纳闷,两个志愿怎么差这么多,就问范仲淹:“你为什么选这两个志愿?”他回答:“不为良相,便为良医,因为只有良相和良医可以直接救民于水火”。算命先生听后很感动,这个孩子念念不忘的是救人,算命先生马上跟他说:“你有一颗心,叫宰相之心,日后一定能当宰相。”范仲淹的气度决定了他的格局,胸怀决定了他的成就,他对国家的忧患意识和实践,终成为一代名流。

一个人的出身不能决定他的将来,一个人的天赋不能决定他的最终成功,一个人的起点不能决定他一生的发展。一个人在他成长的过程中需要有一个支撑点,这个支撑点就是信念。是信念激励一个人不断地追求,是信念让人们锁定所追求的目标,是信念鼓励人去探寻达到目标的正确方法,是信念给予人不达目的誓不罢休的毅力。

纽约州的大沙头是一个黑人聚居的贫民窟,这里不仅穷困,而且声名狼藉。在这儿出生的孩子长大后很少有人能够获得体面的职业。皮尔 保罗这时担任大沙头诺必塔小学的董事兼校长。在这所小学,他发现这里的孩子无所事事,旷课、斗殴,甚至砸烂黑板成了家常便饭。1961年,罗杰 罗尔斯是大沙头诺必塔小学“迷惘一代”学生中的一员,“贫民窟”出生的他和其他穷孩子一样被“贫穷”与“暴力”磨去了棱角,相信命运,不与命运抗争,不求上进,不与老师合作,学校想尽一切办法来开导他们,可是几乎没有一种奏效。

新来的校长皮尔 保罗发现孩子们很迷信,于是他在上课的时候多了一项内容 给孩子们看手相。凡经他看过手相的孩子,日后没有一个不是州长、议员或富翁的。当罗尔斯伸着小手走上讲台时,皮尔 保罗说,我一看你修长的小拇指就知道,将来你准是纽约州的州长。罗尔斯大吃一惊,因为长这么大,只有他奶奶使他振奋过一次,说他可以成为五吨重的小船

的船长,他记下了校长的话,并且相信了它。从那天起,纽约州州长就像一面旗帜指引着他,他的衣服不再沾满泥土,开始挺直腰杆走路,他成了班主席。在以后的四十多年里,他没有一天不按州长的标准要求自己。51岁那年,他真的成了纽约州的州长,而且是纽约历史上第一位黑人州长。在就职记者招待会上,他没有提及个人的奋斗史,他只提及了一位“点燃”过他信念的校长 皮尔 保罗。

美国成功学的奠基人奥里森 马登说:“你的体内有着伟大的力量,如果你能发现和利用这些力量,你就会明白,你所有的梦想和憧憬都会变成现实。”英国第一位盲人内阁大臣布伦 克特,用自己的行动证明了一个真理:假若谁能把3岁时想当总统的愿望保持50年,那么50年以后,他一定已经是总统了。英国一位叫戴维的小盲童在皮特金幼儿园B(2)班上学时,他写了一篇《未来我是内阁大臣》的作文,他认为自己将来必定是英国的一位内阁大臣,因为在英国还没有一位盲人进入内阁。从那时起,他将自己的梦想一直保存在自己的大脑中,并且一天也没有放弃过对梦想的努力。50年以后,他成功了,他真成了英国第一位盲人大臣,他就是英国著名的内阁教育大臣布伦 克特。布伦 克特曾经在英国的《太阳报》撰文劝勉世人:“只要不让年轻时的梦想随岁月飘逝,成功总有一天会出现在你的面前。”

外界虽不能把握,行动却可以产生力量。这力量的源泉就来自坚强的信念。真正的信念永远是不可战胜的,有了信念,人才会冷静地面对挫折和困难;有了信念,人才有足够的勇气克服阻碍。信念,可以让人透过失望看到希望;信念,可以让人从逆境中奋起;信念,可以让人从失败中走向成功。当遇到挫折、陷入困境时,只要心头有一个坚定的信念,努力拼搏,就一定会度过难关,取得成功。

外国有句名谚:鹰飞得高,靠的不是翅膀,而是信念!信念根植于血液,信念的旗帜永远鲜红,信念是一种精神力量,是一个人、一个国家、一个社会站立起来并迈步向前的精神支柱。

信念是征服惊涛骇浪的舟,引领我们乘风破浪,迎接光明的未来!面包会有的,牛奶会有的,一切都会有的!我们的痛,那些刻在生命里的伤疤,也许在多年后的某一天,会成为我们引以为豪的骄傲!

篇二:2013关于倡导节俭_反对奢靡的新材料作文

2013关于倡导节俭,反对奢靡的新材料作文

“厉行节约”是今年的社会热点。

近日,习近平总书记在新华社一份《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》的材料上作出批示,要求大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。回望历史,毛泽东、周恩来等领导者从自身做起,勤俭节约,将“一穷二白”的中国带入新的历史时期。铺张浪费绝非小事,只有杜绝“中国式剩宴”,才能进一步凝聚党心民心,实干兴邦,共圆一个“中国梦”。

“厉行节约”热点都贴近生活,走近民生。高考作文的导向标就是社会热点,因为高考作文体现社会热点,关注社会人生是“硬道理”。

所以作文材料有可能涉及“厉行节约”热点材料或所给材料引导学生关注“厉行节约”社会热点。

【适用话题】

1.简单

简单虽然表面上简单,但蕴含的道理深刻,需要你准确阐释。早在1980年全国高考作文就要求以“读《画蛋》有感”为题写一篇议论文。画蛋是一个简单而枯燥的工作,它需要的是脚踏实地和坚持的精神,在此基础上才有可能达到成功,成就一番事业。只有审题准确,文章才不会跑题。我们应该透过事物的表象,去抓住事物的本质,这样才能很好地感悟事物。 浮躁、功利的社会现实必然会促使人们进行理性的思考,“简单”的回归就成为一种必然。简单这个题目已引起各地命题者的注意,像“其实很简单”“简单也美丽”“简单和精彩”等作文题频频出现在各地模拟试题中。现代社会中,很多人往往会忽视简单的事物,认为简单就是单纯而不屑一顾。其实,这是认识上的一种误区,有很多时候恰恰是简单让我们悟出了自身的价值,迸发出许多睿智的见解,使我们的心灵受到深刻的洗礼,让我们领略人生的无限精彩。

自然界中,一星一月,一虫一鸟,一草一木,看似简单,却蕴含着无穷的奥秘。需要我们慎重对待。学习和生活中,也有许多看似简单,容易被人们忽视的问题。有的忽略了也许无关大局,但有的忽略了就可能引起严重的后果。

可以 从书法中“一字最难写”的道理说开去,辩证论述简单与复杂的对立统一关系。一根木棍子,横着放,便成了“一”。然而在书法家的眼里,这个“一”字奥妙无穷,只此一笔,起、承、转、接的笔法尽在其内;只此一笔,书法家的喜、怒、哀、乐,皆在其中。

这个“一”或许就连贯整篇书法的气势,体现通篇文章的风格。因此李苦禅由衷感叹:“一”字最难写。

可以阐述简单是一种美,是人生中的一种境界。古代的颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”生活可谓简单,“人不堪其忧”,颜回却以之为乐,孔子赞之曰“贤”。当代学术界泰斗季羡林先生衣食简单,也是以之为乐。他们都是洞察人生的智者。

当然,我们还可以反向联想。如揭露官僚作风,互相推诿、扯皮,把原本简单不过的事情无端复杂化了。

2.厉行节约

厉行节约也是一种美。厉行节约就是生活中的减法。在世事扰攘、物欲横流的现代社会,“生活中的减法”体现了一种崭新的生活理念,它启发人们去思考生活的本源、本真意义。的确,生活就像一道数学公式,有加法,亦有减法。很多时候,我们不仅要做加法,更需要做好减法,勤俭节约,反对浪费,这样生活才会变得简单,我们才会轻装前行,提高生命质量,提升生活品位,享有生活的纯粹高尚,领略生活的无限风光。多余的脂肪会压迫人的心脏,多余的金钱会拖累人的心灵,多余的想法会增加生命的负担。为此,若想活得健康、充实、潇洒、轻松、快乐,就要时常演习生活中的减法,舍弃生命中的多余,让生活中的不如意越来越少,在简单中找寻生活的快乐。

厉行节约,是做人的一种智慧,是一种崭新的思维方式,是一种淡然的人生态度。它体现了一个人的胸怀、品德和宽容的精神。厉行节约是一种舍弃的艺术,有舍弃才有获得。善于舍弃生命中的杂念和多余,必定会厉行节约,换来的必将是心智的清醒、心灵的净化、健康的体魄,这不正是人们追求的真谛吗?

3.简朴

简朴可以消除物欲,一切过多的烦恼和悲剧都是由多欲和“我想要”造成的。简朴可以带来宁静,过多的欲望和占有有碍于身心健康,使情绪永难以平静,永难填补心灵空虚。

【素材积累】

名言警句

俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)

静以修身,俭以养德.(诸葛亮)

成由勤俭破由奢俭入奢易,从奢入俭难 粮收万石,也要粗茶淡饭

1、君子以俭德辟难。 大意:君子用俭朴的德行来避免危难。

2、克勤于邦,克俭于家。 大意:在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。

3、俭,德之共也;侈,恶之大也。 大意:节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。

4、民生在勤,勤则不匮。大意:老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。

5、俭节则昌,淫佚则亡。 大意:节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。

6、锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。大意:农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。

7、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。 大意:纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。

8、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

9、由俭入奢易,由奢入俭难。 大意:从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。

10、取之有度,用之有节,则常足。 大意:有计划地索取,有节制地消费,就会常保富足。

11、惟俭可以助廉,惟恕可以成德。大意:只有节俭可以使人廉洁奉公,只有宽容可以使人养成好的品德。

12、一粥一饭,当思来处不易; 半丝半缕,恒念物力维艰。大意:即使是一顿粥、一顿饭,也应当想到它来得不容易;即使是半根丝、半根线,也要想到劳作的艰辛。

13、海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:“如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣的执行,每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六次,但到了第三天,可能就擦五次、四次、三次。到后来,就不了了之了。”有鉴于此,他表示,把每一件简单的事做好就是不简单。

【相关时事热点】

习近平主席最新提出的厉行节约的八项规定:

一、政治局全体同志要改进调查研究,到基层调研要深入了解真实情况,总结经验、研究问题、解决困难、指导工作,向群众学习、向实践学习,多同群众座谈,多同干部谈心,多商量讨论,多解剖典型,多到困难和矛盾集中、群众意见多的地方去,切忌走过场、搞形式主义;要轻车简从、减少陪同、简化接待,不张贴悬挂标语横幅,不安排群众迎送,不铺设迎宾地毯,不摆放花草,不安排宴请。

二、要精简会议活动,切实改进会风,严格控制以中央名义召开的各类全国性会议和举行的重大活动,不开泛泛部署工作和提要求的会,未经中央批准一律不出席各类剪彩、奠基活动和庆祝会、纪念会、表彰会、博览会、研讨会及各类论坛;提高会议实效,开短会、讲短话,

力戒空话、套话。

三、 要精简文件简报,切实改进文风,没有实质内容、可发可不发的文件、简报一律不发。

四、要规范出访活动,从外交工作大局需要出发合理安排出访活动,严格控制出访随行人员,严格按照规定乘坐交通工具,一般不安排中资机构、华侨华人、留学生代表等到机场迎送。

五、要改进警卫工作,坚持有利于联系群众的原则,减少交通管制,一般情况下不得封路、不清场闭馆。

六、要改进新闻报道,政治局同志出席会议和活动应根据工作需要、新闻价值、社会效果决定是否报道,进一步压缩报道的数量、字数、时长。

七、要严格文稿发表,除中央统一安排外,个人不公开出版著作、讲话单行本,不发贺信、贺电,不题词、题字。

八、要厉行勤俭节约,严格遵守廉洁从政有关规定,严格执行住房、车辆配备等有关工作和生活待遇的规定。

舌尖上的浪费

qq态度,在我们的生活中无处不在。“您怎么看?”是经常被问到的问题。

人民网强国社区推出大型调查专栏——《态度》。本栏目将联合专业调查机构,就民众关心的社会热点问题展开调查,以“体现人民态度,传递百姓心声”为宗旨,表明一种态度,阐明一种立场,探索应对方法,推动社会进步。

《态度》栏目首期聚焦“舌尖上的浪费”。统计数据显示,人均GDP在世界百位之后的中国,每年在餐桌上浪费的粮食相当于2亿多人一年的口粮,价值高达2000亿元;而中国尚有一亿多农村扶贫对象、几千万城市低保人口;同时,中国是世界农产品进口大国,“舌尖上的浪费”触目惊心!“舌尖上的浪费”您怎么看?

这种“舌尖上的浪费”引起人们的关注。“舌尖上的浪费”有民间的,更有官场的。人们去餐馆吃饭,点完的饭菜吃不完就直接废弃在饭店;同时,公款吃喝之风盛行,大行其道。 民间浪费

节庆时节,聚会增多,请人吃饭一定要多点菜,不然觉得丢面子。往往造成请客的点得不少、赴宴的吃得不多,一桌宴席有一半会被浪费。

有调查显示,一个人每天至少消耗粮食一公斤,而一个中等规模以上城市一天就要浪费掉64000公斤饭菜,64000公斤饭菜能至少满足6万人一天的口粮。 舌尖上的浪费

多数人认为,在餐厅就餐把吃不完的饭菜打包回家,是一种当下所提倡的节约行为,他们表

示会把吃不完的剩菜打包回家。而部分人则认为,打包剩菜得视情况而定,都是亲朋好友餐后打包大家习以为常,但生冷菜品是否会变质,与不熟的人共同用餐,对他人的身体健康状况不熟悉,又没有使用公筷,这样的情况不会选择打包。部分市民会因“菜没剩多少”、“嫌麻烦”、“碍于面子”,很少把剩饭菜打包带走。

官场浪费

国家重点贫困县江西上饶县清水乡前汪村村部乔迁庆典庆典当天小车沿着路边停了200米长,73部小车中还有两部警车。村小操场上、教室里共摆了52桌酒席,赴宴者多是党政机关干部。觥筹交错、举箸买醉之间,不少公帑被浪费。

公款吃喝之风盛行,身处其间的每一个个体,都极易陷入狄更斯悖论中,明明知道公款吃喝不对却不得不顺从。但这并不意味着公款吃喝就具备某种正当性,恰恰相反,这种“明知不当为而非为之不可”的风气,比公款吃喝本身对社会的危害更大这正是一些干部走向腐败的渊薮。

在2013年1月23日播出的《新闻联播》中,评论员杨禹正式亮相,这也是该节目开播35年来第一次引入评论员。在昨晚的节目,央视评论员杨禹出现在与主播郎永淳的连线中,他就社会集中关注的“舌尖上的浪费”问题进行了直播评论,认为刹住浪费之风,关键从三“公”入手:公款、公务人员和公众。虽然评论员在新闻频道已不算新鲜,但郎永淳在《新闻联播》中连线杨禹可是节目开播35年来的第一次。

“舌尖上的浪费”见诸网上后,中央高层对此非常关注。习近平总书记就新华社一篇内参报道作出重要批示,要求严格落实各项节约措施,坚决杜绝公款浪费现象,使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。

随后,多地掀起了学习习近平总书记重要批示精神、采取严格措施厉行节约反对浪费的高潮。公务浪费现象令人深恶痛绝,而发生在我们身边的一些“舌尖上的浪费”,同样值得警醒。

【例文】

追寻简单

简单,只两个字眼儿,简单得无须解释,又深刻得难以解说。

一个馒头,一碗粥,一碟小菜,心满意足地吃下来,这是简单;三口人,两份工资,一个家,锅碗瓢盆地过日子,这是简单;高级职称三个名额四个人要,那我就退出来,下次再来,这是简单;破破烂烂,可卖则卖,该扔就扔,毫不可惜,决不留情,这是简单??孩子们永远天真永远快乐,是因为人生在他们眼里只是简单;少女们总是无限感伤无限烦恼,是因为人们总对她们说人生不简单;中年人常常郁闷愁眉紧锁,是因为他们找不到简单;老年人安详、

篇三:作文四病

作文四病

前几日,有一位同事问,为何我写的文章都是些议论文,没有散文。我一时语塞,随即以偏爱议论为借口进行搪塞。过后,我不断剖析,思索良久,我想大概是以下诸多缘故造成的吧。

其一、不喜散文,“心有余”而“力不足”大致可以成为首因,我喜欢把那些将滋养人生的文章统称为“鸡汤”,但我却不是一个善于“煲汤”的人。“心有余”者,十几年稍纵即逝的人生,自己都还未理清头绪,心中尚有填不完的空白,大概煲出来的汤也不会有什么营养;纵然写了,多少有些好为人师之嫌;自己的人生路未及半,“力不足”处,作文之力恐怕还透不过人生的纸面吧。

其二、然而力不足者并不妨碍去作“心灵鸡汤”。“心灵鸡汤”或沁人心脾,或自娱自乐,效果或多或少总是有的。就像保健品多吃有益,不吃也无妨。然而仍不作鸡汤之文,源自于我是一个无趣的人。生活无趣,皆因缺少美的眼睛, 没有安静的

关于社会民生作文材料

心灵。秋郎先生读书、饮酒、豆腐脑、油条皆可入文,阅历之深,心灵之定,是我不可以相比的,其言嬉笑怒骂间,生活情趣毕现。而我处世经历未有,心定之路仍还遥远!

其三、自古都说文章合为时而著,然而话到嘴边不可言 字到笔下不敢写确是经常。明代文人讲究作文独抒心灵,但

下笔之时顾左盼右,科举八股也莫过如此,这样的文章大致还是不写吧。

其四、文章合为情而作,言情却还有颇多忌讳,不可太直漏,不能太晦涩;抒情或借事,或借景;无事无景,这样的鸡汤,就像没有佐料,更别提鲜美了。抒情之要首在与真诚,文章太诚,则易被他人窥伺,被人讥无城府;倘有所掩饰,又是欺骗读者,徒劳无事。其中矛盾忧之甚深。

此四病者,大概就是长久以来不喜作文的原因吧。

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