篇一：民族风俗作文
“百里不同风，千里不同俗”每个地方都有不同的风俗习惯。今天，我要给你们讲一讲土家族过节的风俗习惯。
土家族是少数民族之一，主要分布在贵州。然而我很荣幸的当上这个家族中的一员。
土家族是跟着汉族一起过春节的，但是过年的风俗却大不相同。比如说：⒈过年的时候要打糍粑，糍粑打好了，可以在新年当上家常便饭，而汉族却是大鱼大肉（这就是富与贫之间的差距啊！）；⒉除夕之夜然大火。每年过节，家家户户都会在吃完团圆饭的前提下然大火。然大火的主要目的就是“祭祖”，希望祖先在阴间的新的一年里开开心心，而汉族却只是简简单单的守岁；⒊大年初一的早晨不能把洗脸水倒掉。因为洗脸水相当去金银财宝，假如倒掉了它，子子孙孙在这一年就会大不幸，而汉族却要在大年初一彻彻底底的打扫一次；⒋在新的一年之前，必须把欠的债还清。俗话说得好嘛“新年有新气象”（这条和汉族差不多）。 土家族过年的风俗还有很多，在这里我先卖个关子。如果想知道的话，就来到贵州，来到这个多民族的地方！
藏族的风俗。
献哈达：献哈达是藏族最普遍的一种礼节。婚丧嫁娶、民俗节庆、拜会尊长、拜佛，迎送宾客等等场合，通常都要献哈达。哈达是一种生丝制品，长短不一，献哈达是对人表示纯洁、诚心、忠诚的意思。自古以来，藏族认为白色象征纯洁、吉利，所以哈达一般是白色的。
敬酒茶：到藏族人家做客，主人便会敬酒，一般是青稞酒。青稞酒是不经蒸馏、近似黄酒的水酒，度数十五度至二十度。敬献客人时，客人须先啜三口，每喝一口主人都要掺满，最后再喝干一满杯。喝茶则是日常的礼节，客人进屋坐定，主妇或子女会来倒酥油茶，但客人不必自行端喝，得等主人捧到你面前才接过去喝，这样，才算懂得礼貌。
打招呼：与藏族人打招呼时，一般在其名字后面加一个"啦"字，以示尊称，行路时，不抢在他人前面，相遇必先礼让。其次，在饮食方面，还有食不满口，嚼不出声，喝不作响等规矩。
西双版纳是中国小乘佛教集中之地，因此，傣族的风俗禁忌大多与佛教有关，到西双版纳旅游应该注意的有以下几点：遇上傣族群众在祭祀
寨神时，千万别进寨子。不能摸小和尚的头。进寺庙参观一定要脱鞋。 进了傣族群众家，千万不能窥看主人的卧室，也不能从或堂的三角架上跨过。
蒙古族热情好客，讲究礼貌。他们以蒙古包为中心的待客礼仪，主客之间都要有许多规矩，要分别遵守。
主人迎客要立于门外西侧；要“浅茶满酒”；佳宴是手抓肉或全羊席；送客要送到包外或边界，要扶客人上马，目送客人走出一段后方可返回包房。
人应在包房后下马；勿手持马鞭进入包房；不要踢打牲畜，不得骑马闯入羊群，不得追打猎犬和看家犬；不要称赞主人的孩子和牲畜；未经允许不要进入包房；在包房内不要随便就坐，不能蹲，不能将腿伸向西北方或炉灶，不要吐痰，不要从主人的衣帽、枕头、被褥上跨过；出入包房不要踩踏门栏；不要用烟竿、筷子、剪刀指别人的头部；礼品要成双，送接礼品用双手，忌用单手，更忌左手接礼；告辞时从左侧离开包房，出门后，不应马上上马或上车等。
苗族讲究真情实意，非常热情，最忌浮华与虚伪。主人路遇客人不抢走第一步，不走在前面；交谈中用敬语称呼；迎客要穿节日服装；对贵客要到寨外摆酒迎候；客人到家门，男主人要叫门，告知在家的女主人，女主人要唱歌开门迎客；在客人面前，女主人不登高上楼；宴会上以鸡、鸭待客为佳肴，尤以心、肝最贵重，要先给给客人或长者，客人则分给众人享用，次序是先长后幼。
客人不要称主人“苗子”，他们喜自称“蒙”；禁杀狗、打狗，不吃狗肉；不能坐苗家祖先神位的地方，火炕上三角架不能用脚踩；不许在家或夜间吹口哨；不能拍了灰吃火烤的糍耙；嬉闹时不许用带捆苗家人；遇门上悬挂草帽、树枝或婚丧祭日，不要进屋；路遇新婚夫妇，不要从中间穿过等。
藏族是信奉喇嘛教的民族，以敬献哈达作为普遍而又尊贵的礼节。敬献动作因客人身分而异：
对尊者，长辈，要举双手过顶；
对平辈，只要双手送到对方手上；
对晚辈则系在他们颈上。
献哈达都必须鞠躬，不得用手接送。
客人来访主人要在门外迎接，对尊、长者要脱帽弯腰45度，见平辈稍微低下就可；敬献奶茶、酥油茶或青稞酒有敬三杯的习俗，客人不可拒绝，喝三杯之间还有许多细微的讲究；送客要让客人走在前，为客人牵马备鞍。
主要禁忌有：不可触摸佛像、佛供、经书、钟鼓、活佛身躯和佛徒佩带的佛珠，因为都是圣物；男坐左边，女坐右边，不可混坐；家有病人或产妇，不得进入。
藏族是信奉喇嘛教的民族，以敬献哈达作为普遍而又尊贵的礼节。敬献。
维吾尔族待人接物很讲礼貌。路遇长者或宾朋，手按胸部中心，向前倾斜30度；来客，全家出迎，尔后女主人托盘端上茶水敬客；老人吃饭或到别人家做客，要做“都瓦”（一种双手摸脸的祝福）。
维吾尔族的饮食禁忌与伊斯兰教相同。他们忌用单手接送礼物；忌穿短裤、短小衣物外出；睡觉时禁头动脚西，禁四肢平伸仰卧。做客时洗手不可将湿手乱甩；不能在长者就座之前入坐；吃抓饭不要用手乱抓或抓了再放回去；吃剩残物不要乱扔；用餐时不要从餐布或主人面前跨过；不要当着主客的面吐痰、擤鼻涕等。
朝鲜族有热情待客、尊老爱幼的传统。客人进门前，要先干咳一声，或以“在家吗？”向主人示问；脱鞋进门，进门上炕；对长者起立让坐，为长者让路；让客人吃饱吃好；客人吃饱，汤匙应放在桌上，或放在汤碗内；请可、客吃饭，主人要奉陪到底，不在客人之前离席；对稀客、贵客要以酒相待；节日饮食要与邻居分享。
朝鲜族家庭礼节严格，讲究父慈子孝，晚辈敬重长辈。一般老少不同席，老人单独设席；晚辈要待长者用餐后方可举筷，不得在老人面前喝酒抽烟，如无法回避也要转身而饮；对六十岁的老人，全家要举行庆花甲仪式，跪拜敬酒祝寿。
朝鲜族的禁忌有：严禁同宗、表亲通婚；不喜食羊、鸭、鹅及油腻食物，喜食狗肉，尤喜狗肉汤，但婚丧及佳节时禁止杀狗、食狗肉。海南船形屋，是黎族的一种传统居住房屋。您如果想去屋内参观或想体验当地民俗而住进船形屋，记住一定要尊重黎族风俗。
在船形屋内有禁忌：不得戴草笠进屋，不得在屋内吹口哨，不得在屋内扛锄头??若是人多生病，家畜不旺，据说是屋场“多阴”“鬼神占地”，便要搬家等等。
在西藏民间，天葬是较为常见的一种丧葬形式。对于天葬，民间有许多禁忌，包括禁忌生人观看。
天葬令旅游者充满肃穆、神秘之感。好奇心和探秘感驱使，想见识一番为人之常情，但旅游者应充分认识到尊重少数民族风俗习惯的重要性，不要到天葬场观看天葬。
春节又叫阴历(农历)年，俗称"过年"。是我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日。节日喜庆气氛要持续一个月。正月初一前有祭灶、祭祖等仪式；节中有给儿童压岁钱、亲朋好友拜年等典礼；节后半月又是元宵节，其时花灯满城，游人满街，盛况空前，元宵节过后，春节才算结束了。
春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。有关它的各种传说也很多。
春节：现代民间习惯上把过春节又叫做过年。其实，年和春节的起源是很不相同的。那么“年”究竟是怎么样来的呢？民间主要有两种说法： 一种说法是：相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。 因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。 乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。
只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。 老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。 半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内独火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。 “年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。
第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。
乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红腊烛还发着余光??
欣喜若狂的乡亲们为庆贺右祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。
从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。
这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。
另一种说法是：
我国古代的字书把“年”字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰登。由于谷禾一般都是一年一熟。所“年”便被引申为岁名了。
我国古代民间虽然早已有过年的风俗，但那时并不叫做春节。因为那时所说的春节，指的是二十四节气中的“立春”。
南北朝则把春节泛指为整个春季。据说，把农历新年正式定名为春节，是辛亥革命后的事。由于那时要改用阳历，为了区分农、阳两节，所以只好将农历正月初一改名为“春节”。
苗族
苗族这个字眼，相信大家都非常陌生。今天，就让我们去走近它，了解它吧！
苗族大约有740多万人口，分布在贵州、湖南、云南、湖北、海南、广西等地。苗族居住地带气候温和，山环水绕，大小田坝点缀在山岭之中，给人一种祥和的气氛。
苗族人认为万物有灵，崇拜自然。他们拥有自然崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜等各种原始宗教形式，苗族传统社会则迷信鬼神和巫术。苗族人对某些奇特的自然景物认为是灵性的体现，如果遇到，就会对其顶礼参拜。他们大多数人都信仰基督教和天主教，极少有人信仰佛教和道教。苗族人还认为世上有鬼神，他们认为鬼有两个种类，一种为善鬼，也就是神，会给人带来幸福、好运。而另一种则是恶鬼，他们认为，死去的人或动物的怨恨化做的恶鬼，会带来霉气、厄运、灾祸。有些地方的苗族人认为盘瓠（一种神犬）或枫树枫木为他们的始祖，把它们当作祖先来崇拜。很有意思吧！
他们的饮食也很有意思。一日三餐以大米为主食，油炸食品则以油炸粑粑最为常见，里面包着鲜肉或酸菜，味道极为鲜美。苗族人还爱吃酸、
篇二：民族风情作文
[民族风情作文]
羊肉串，羊肉串，新疆羊肉串，好吃的羊肉串&&吆喝声中，香味阵阵钻进你的鼻子，民族风情作文。羊肉串就得吃炭烤的，香！----在人们的感觉中，只有新疆烤肉串才正宗，才地道！新疆羊肉串，顾名思义，新疆的羊肉串。可是烤羊肉真的源于新疆吗？考古专家在鲁南临沂市内五里堡村出土的一座东汉晚期画像石残墓中发现两方刻有烤肉串的画像石，经研究发现这两幅画中所见的人物形象皆汉人，他们烤的肉串是牛羊肉串。这两幅庖厨图反映出1800年前鲁南民间饮食风俗。 虽说这样，但我们在大街上所吃的羊肉串都是由维吾尔族人烤的。所以大家心里自然就有了一个意识：烤羊肉串就是新疆的标志。除了这些，能歌善舞也称得上是维吾尔族人的特色。瞧！远处那个姑娘与小伙子穿着他们别具特色的服饰，在跳着他们的舞蹈。那轻盈的舞步真是迷人。瞧！那姑娘长长的黑发在空中旋转跳跃，仿佛也在空中舞动！中国有五十六个民族，各具特色。有首歌唱的好：五十六个民族，五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家&&是呀，中国有这么多民族其且各具风味，那中国的民族风情还不会浓，中国还不会出处洋溢着民族情呢？中邦传统节日――春节每一年夏历的岁首月朔,是中邦夏历的新年。在中国的传统节日中,这是一个最首要、最暖闹的节日。因为过夏历新年的时分,正是冬终春始,以是人们也把这个节日叫春节。中邦人过春节有良多传统习俗。自腊月二十三起,人们就开始准备春节了。在这段时光里,家家户户要大打扫,购年菜,揭窗花,挂春节绘,写对于联,蒸年糕,做好各类食品,准备辞陈送新。春节的前夕喊除夕。元旦之夜,是家人团圆的时候。一家人围立在一起,吃一顿丰盛的大饭,说谈笑笑,直至天明,这叫熬年。大年节零点的钟声一响,人们还要吃水饺。古时分鸣零面为子时,大年节的子时正是新去年瓜代的时候,人们在这时吃水饺,是与更岁接子的意义。这也是水饺称号的由来。过了除夕就是大年初一。从始一起头,人们要行亲休、看朋友,相互拜年。拜年,是春节的主要习俗。贺年时,各人都要说一些祝贺福祉、康健的吉祥话。春节习俗搁爆竹该半夜接正子时,新年钟声敲响,整其中华大天上面的地面,爆仗声震响天宇。在这岁之元、月之元、时之元的三元时辰,有的地方还在天井里垒旺火,以示旺气通天,兴盛繁盛。在熊熊焚焚隐象的旺火四周,孩子们放爆竹,开心地欢蹦治跳,那时,屋内是明亮的灯火,庭前是鲜丽的火花,屋外是震天的响儿,把除夕的热烈气氛推背了最热潮。爆竹声响是辞陈迎新的标记、喜庆心情的披露。做生意贾家。放爆竹另有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大收大利。不过,据故习以为,敬财神要抢先,放爆竹要殿后。传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算口诚。旧时,自春节半夜启财门起,就有送财神的,手拿着一张纸印的财神在门外嚷着:送财神爷的来啦!这时屋里人主人,为了表现招待财神,便拿赐给人钱给来人,送财神的口中,固然总任没完要道些吉利话。比方:金银玉帛滚进来啦!右面有对于金兽王,右里有对于金凤凰啦!等等之类的心彩。别的尚有一种就是打扮成财神爷的容貌,身穿红袍,头戴纱帽,嘴上挂着假胡子,身上背着一个收钱的黄布袋,前面随着几个敲锣挨鼓的,挨家挨户地去散发达神爷像,以便讨赐给人钱。每一到人家门口,就唱止:左厢堆满金银库,右面玉帛满屋堆。一大堆讨吉行,不停于口,直至主人欢乐地接过那张红纸财神爷像,给他们些钱,扮财神的这些小我私家,连声致谢然后,就尽力地捶打一阵子,在咚咚锵锵的饱锣声中,转到其他家去了。各人放完爆仗回到屋里后的熬头件事,便是拜天地、迎神、祭奠先人。古时,这类礼俗很盛。因各地礼俗的没有同,祭祖情势也各别,有的到田野顾拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大多在家中将先人笨位顺次晃在正厅,陈设求品,然后祭拜者按老小的顺序上喷鼻敬拜。南方人还在祭祖然后,检察时宪书上所载今年的吉本方向,焚灯笼火炬,降壶挈酒,违香叫爆竹,开门出止,迎迓喜神,称出天方或出止,浙江叫出觅,上海叫兜喜神方。此俗为趋吉、乞求神的总称保佑一年百事顺利。元旦熬年是整夜没有睡、通宵达夕的。是夜,主妇们忙着挂灯解彩,张贴对于于联,剪窗花,贴春节绘,红红绿绿把屋子扮饰得万紫千红,为节日加多了浓烈的氛围。孩子们最盼望的事或许便是压岁钱了。压岁钱是由长辈发给晚辈的,有的家
里是吃完年夜饭后,大家坐在桌旁不许行,等各人都吃完了,由长辈收给晚辈,并鼓励儿孙在在新的一年里进修出息,好好做人。有的人家是父母在夜晚待后代睡梦后,放在他们的枕头下,更多的人家是小孩儿们会合正厅,长啸爷爷祖女、爸爸女亲新年快活,排队敬拜;此后伸手要红包，中学生作文《民族风情作文》。甚而追讨到爷爷女亲的坐房,一全跑到床沿,大嚷特嚷:压岁钱,压岁钱!白叟家还嫌不够热烈,故做吝啬,由还价还价到围攻探索,最后把老祖宗的红包发掘进去,大家劫掠一空,才啸叫而散。白叟家遇彼景象却乐不可支,觉得这是新年纪事顺遂的好前兆。人们的传统观思,总是喜好
再也不进去,才敢出门。人们晤里相互拱手作揖,祝愿道贺,光彩出被年兽吃失,多么功了很多多少年,没出什么事变,人们对于年兽抓紧了警戒。就在有一年三十晚上,年兽俄然窜到江南的一个村落寨里,一村落寨人险些被年兽吃光了,只要一野挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。另有几个童稚,在院里点了一堆竹子在顽耍,火光通红,竹子熄灭征象后啪啪天爆响,年兽转至此处,瞥见火光吓得失头兔脱。尔后,人们晓得年兽怕白、怕光、怕响儿,每一至年末岁首,家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打饱、焚放爆竹,多么年兽就不敢再来了。昔人把竹竿熄灭征象后,竹节里的氛围膨胀,竹腔爆裂,拍发噼噼啪啪的响儿,这也等于爆仗的由来。但是有的地方,农村住民不知年兽怕红,每一每一被年兽吃掉。这事其后传到地下的紫微星那边,他为了抢救人们,刻意毁灭年兽。有一年,他待年兽出来时,就用火球将它打倒,再用粗铁链将它锁在石柱上。从这个时分起,每一到春节,人们总要焚喷鼻,请紫微星下界来保安全。
篇三：我心中的民族风俗
我心中的民族风俗
中国五千年的优秀文化历史，孕育了中国的56个民族，每一个民族都有他自己的风俗传统。
我不能将民族风俗一一交代，但是，少数民族的风俗还是很让人着迷的。
哈萨克族，不论男女，都很善于骑射，而青年男子则喜欢摔跤。每逢节日，牧民都要举行各种表演和比赛。 而历史悠久的回族，在服饰方面尤为重视。一般中年以上的男子多戴小帽，穿白色衬衫，外套青色和棕色坎肩。青年妇女爱穿朴素的黑色大襟衣袄，而已发婚妇女则戴白色、青色布帽或头巾。
回族的肉食只限于牛、羊、鸡、鸭、鹅、鱼，禁食猪、驴、骡、狗肉。家庭饮食一般以拉条子、拌面、揪片子、蒸馍、烤饼和香豆子花卷为主，还有肉汤、羊肉泡馍等，回族由于爱茶，砖茶、红茶、青茶、沱茶都是他们所爱的，而待客时他们往往会在杯中加入白砂糖和红枣。
回族有大分散、小集中的居住特点，主要与当地少数民族杂居，一般分布于交通线上。他们的房屋多建在靠近水源的地方，便于清扫。他们主要从事农业，部分经商，与汉族经济文化联系密切。他们爱花，善于养花，庭院各色花卉星罗棋步。
说起回族的行，历史则更为久远。早在丝绸之路开通之时，回族的商人就经过长途跋涉在西藏拉萨做买卖。
经商途中，有黄河，而且长期在外漂流，所经之处多矣，如此长工的距离，他们该如何呢？他们发明了轻便的羊皮筏子和马帮商队，远走缅甸、泰国、老挝、越南等地，继承了阿拉伯穆斯林的商业传统。
除回族外，还有蒙古族、维吾尔族、哈萨克族、藏族、朝鲜族等较知名的民族。神秘的少数民族风俗文化吸引着汉族的我们不断去探索和了解。当然作为手足同胞的我们，光去了解还是不够的，更多的是理解和尊重，共同生息，续写中华民族五千年文化的辉煌。