篇一：常见寓言故事的寓意 [1000字]
常见寓言故事的寓意
《拔苗助长》任何事物都有自己的规律；谁如果违背规律蛮干，就必然受到惩罚。
《郑人买履》不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。
《亡羊补牢》犯了错误，及时采取补救措施，则可以避免继续出现的损失。
《画蛇添足》把功夫用在做没有意义的事情上，就会失去宝贵的机会。
《井底之蛙》人如果长期把自己束缚在一个狭小的天地里，就会变得目光短浅，自满自足。
《小儿辩日》知识是无穷尽的。即使知识很渊博的人，也有许多自己不懂的东西。
《宋人疑邻》以亲疏来判断是非是非常有害的。生活中的一些误解和恩怨，就是由此而来。
《愚公移山》只要有顽强的毅力，坚定的决心，坚持不懈，奋斗不息，再大的困难也能够克服。
《守株待兔》收获从劳动中来。不要因为一次偶然的收获，就放弃了勤劳的美德。
《杨布打狗》当朋友误解自己的时候，不要脑子发热，动怒发火；而应该设身外地，换位思考。
《囫囵吞枣》世间的事大都有利有弊。兴利除弊要有恰当的办法。似是而非，“囫囵吞枣”，只能惹人发笑。 《南辕北辙》做人做事，必须有正确的方向。方向错了，条件越好，花的力气越大，离自己所要达到的目标就越远。
《买椟还珠》一个素养不高、缺乏鉴别能力的人，往往会丢掉真正宝贵的东西，而把那些价值并不高的东西当成宝贝。
《杞人忧天》只要把道理说透彻，就能够帮助人解除顾虑和忧愁。
《掩耳盗铃》做贼心虚的人，欺骗得了自己，欺骗不了别人。
《杯弓蛇影》“心病要用心药治”。消除疑惑的最好办法是说明事实的真相。
《铁杵磨针》要干成一件事，必须要有坚韧不拔的意志和持之以恒的决心。
《自相矛盾》脱离实际地夸大某种东西的长处，往往会闹出自相矛盾的笑话。
《望洋兴叹》不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。
篇二：寓言故事精选
拔 苗 助 长
古时候宋国有个人，看到自己田里的禾苗长得太慢，心里很着急。
这天，他干脆下田动手把禾苗一株株地往上拔高一节。他疲惫不堪地回到家里，对家里的人说："今天可把我累坏了！我一下子让禾苗长高了许多！"
他的儿子听了，连忙跑到田里去看。田里的禾苗全部枯萎了。
寓意：任何事物都有自己的规律；谁如果违背规律蛮干，就必然受到惩罚。 原文：
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰："今日病矣！予助苗长矣！"其子趋而往视之，苗则稿矣。
孟 子《孟子·公孙丑上》
孟 子（约公元前390-前305），名轲，字子舆，战国邹（今山东邹县东南）人，是当时(本文来自：Www.dXF5.com 东星资源 网:短的寓言故事及寓意)儒家的主要代表人物，曾一度为齐宣王客卿。他死后，门徒把他的著述编辑为《孟子》。《孟子》和论语一样，是问答语录体，但篇幅略长。书中引用的寓言故事，精粹深刻，风趣幽默，标志着中国寓言的成熟。
郑 人 买 履
从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。可是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说："我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。"说完，就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。
别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他；"你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢？"
这个买鞋的郑国人却说："我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。"
寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。
原文： 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日："吾忘持度。"反归取之。及反，市罢，遂不得履。人日："何不试之以足？"曰："宁信度，无自信也。"
韩 非《韩非子·外储说左上》
鹬 蚌 相 争
一只蚌正张开两壳晒太阳，鹬鸟飞过来，伸出长长的嘴巴来啄食它的肉。蚌一下子合住双壳，把鹬鸟的嘴紧紧地夹住了。
鹬鸟对蚌说："今天不下雨，明天不下雨，就会把你干死！"
蚌对鹬鸟说："今天不放你，明天不放你，就会把你饿死！"
它两个各不相让，谁也不肯放谁。这时，一个打鱼的老人走过来，一下子把它们都捉走了。
寓意：争狠斗气，往往造成两败俱伤，谁也没有好结果。
原文：蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰："今日不雨，明日不雨，既有死蚌。"蚌亦谓鹬曰："今日不出，明日不出，即有死鹬。"两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
《战国策·燕策二》
亡 羊 补 牢
从前，有个人养了一圈羊。一天早上他准备出去放羊，发现少了一只。原来羊圈破了个窟窿。夜间狼从窟窿里钻进来，把羊叼走了。
邻居劝告他说："赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧！"
他说："羊已经丢了，还修羊圈干什么呢？"没有接受邻居的劝告。
第二天早上，他准备出去放羊，到羊圈里一看，发现又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进来，把羊叼走了。
他很后悔，不该不接受邻居的劝告，就赶快堵上那个窟窿，把羊圈修补得结结实实。从此，他的羊再也没有被狼叼走的了。
说明：羊丢了，把羊圈修补起来，剩下的羊就不会再丢。:犯了错误，立即改正，就能减少错误。遭到失误，及时采取补救措施，则可以避免继续出现的损失。
《战国策·楚策四
画 蛇 添 足
楚国有个人搞祭祀活动。祭祀完了以后，取出一壶酒来赏给门人们喝。
门人们见只有一壶酒，就互相约定说："这壶酒几个人一起喝，肯定不够喝；如果一个人喝，才会有点剩余。我们可以一起在地上画蛇，谁先把蛇画好，这壶酒就归谁喝。"
于是，大家找来树枝和瓦片，飞快地在地上画了起来。
有个人先画好了蛇，端起酒来正准备喝，发现别人都还没有画好，就一手端着酒壶，一手又接着画，并且一边画一边得意洋洋地说："我还可以给蛇添几只脚呢！"
还没等他把蛇的脚画好，另一个人已把蛇画好了，他夺过酒壶说："蛇本来没有脚，你怎么能给它画脚呢？"
说罢，他仰起脖子，"咕嘟咕嘟"地把酒喝光了。那个给蛇添脚的人楞楞地站在旁边，眼巴巴地看着失去了一次喝酒的机会。
寓意：把功夫用在做没有意义的事情上，就会失去宝贵的机会。
原文：楚有祠者，赐其舍人卮酒，舍人相谓曰："数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。"一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰："吾能为之足。"未成，一个之蛇成，夺其卮，曰："蛇固无足，子安能为之足？"遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
《战国策·齐策二》
南 橘 北 枳
晏子将要出使楚国。楚王得知这个消息后，对左右的大臣说："晏婴是齐国能言善辩的人，如今到来我国，我想羞辱他一番，大家看用什么办法好？"
有个大臣献计说："他来了以后，请绑一个人从大王面前走过。大王问：'他是哪里的人？'回答说：'是楚国人。'大王再问：'他犯了什么罪？'回答说：'他犯了盗窃的罪。'"楚王觉得这个主意不错。
晏婴来到楚国，楚王用酒招待他。宾主正喝到兴头上，两名小吏捆着一个人来到楚王面前。
楚王故意问："这捆着的是个什么人？"
小吏回答："是个齐国人。因为盗窃犯了罪。"
楚王转过头来望着晏婴说："齐国人生来就喜欢偷盗吗？"
晏子离开座位，走到楚王面前，回答说："我听说，橘树生长在淮河以南就结橘子，如果生长在淮河以北，就会结出枳子。橘子和枳子，叶子差不多，但果实的味道却不一样。这是为什么呢？因为水土不同啊。现在捉到的这个人，生活在齐国的时候，并没有盗窃的行为，来到楚国以后却偷盗起来，难道是因为楚国的水土容易使人变成小偷吗？"
楚王听了，尴尬地笑着说："圣贤的人是不可戏弄呀！我反而是自讨没趣了。"
寓意：环境对人的影响很大。良好的环境可以让人学好，不好的环境可以使人变坏。
原文： 晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰："晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？"左右对曰："为其来也，臣请缚一人过王而行。王曰：'何为者也？'对曰：'齐人也。'王曰：'何坐？'曰：'坐盗'。"晏子至。楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰："缚者曷为者也？"对曰："齐人也，坐盗。"王视晏子曰："齐人固善盗乎？"晏子避席对曰："婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？"王笑曰："圣人非所与熙也，寡人反取病焉。"
《晏子春秋·内篇杂
下》
晏 子（？--前500年）不祥。名婴，字仲，夷维（今山东高密）人。史称晏子仲。春秋时齐国的大夫，曾任齐灵公、齐庄公、齐景公的相国，以节俭、善辩闻名于世。《晏子春秋》共8卷250章，都是后人摭拾他的言行轶事，辑录而成，语言生动，具有一定思想性和艺术性。
井 底 之 蛙
住在浅井中的一只青蛙对来自东海的巨鳖夸耀说："我生活在这里真快乐呀！高兴时，就跳到井外面，攀援到栏干上，尽情地蹦跳玩耍。玩累了，就回到井中，躲在井壁的窟窿里，舒舒服服地休息休息。跳进水里时，井水仅仅浸没我的两腋，轻轻
地托住下巴；稀泥刚刚没过双脚，软软的很舒适。看看周围的那些小虾呀、螃蟹呀、蝌蚪呀，谁也没有我快乐。而且我独占一井水，尽情地享受其中的乐趣，这样的生活真是美极了。您为什么不进来看一看吧！"
巨鳖接受了井蛙的邀请，准备到井里去看看，但它的左脚还没有跨进去，右腿已被井的栏干绊住了，只好慢慢地退回去，站在井旁边给青蛙讲述海的奇观："海有多大呢？即使用千里之遥的距离来形容也表达不了它的壮阔，用千丈之高的大山来比喻，也比不上它的深度。夏禹的时候，十年有九年下大雨，大水泛滥成灾，海面不见丝毫增高；商汤的时候，八年有七年天大旱，土地都裂了缝，海岸也丝毫不见降低。不因时间的长短而改变，也不因雨量的多少而增减，生活在东海，那才真正是快乐呢！"
井蛙听了，吃惊得好半天也没有说出话来。它这才知道自己生活的地方是多么渺小。
寓意：人如果长期把自己束缚在一个狭小的天地里，就会变得目光短浅，自满自足。
原文：井之蛙??谓东海之鳖曰："吾乐与！出跳梁乎井干之上，入休乎缺（）之崖；赴水则接腋持颐，蹶泥则没足灭跗；还虾、蟹与科斗，莫吾能若也。且夫擅一壑之水，而跨（）（）井之乐，此亦至矣。夫子奚不时来入观乎！"东海之鳖左脚未入，而右膝已絷矣。于是逡巡而却，告之海曰："夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。禹之时十年九潦，而水弗为加益；汤之时八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。"于是（）井之蛙闻之，适适然惊，规规然自失也。
庄 子《庄子·秋水》
庖 丁 解 牛
庖丁为梁惠王宰牛。手到的时候，肩倚的时候，脚踩的时候，膝顶的时候，那声音十分和谐，就跟美妙的音乐一样，合于尧时的《经首》旋律；那动作也很有节奏，就像优美的《桑林》舞蹈。
梁惠王看得出了神，称赞说："哈，好啊！你的技术是怎么达到这样高超的地步的呢？"
篇三：寓言故事的短文阅读
第一讲
阅读短文
寓言故事
寓言，就是“寓意于言”。一个人想要把自己认为正确的道理说给别人听的
时候，就编一个具体形象的小故事，让听的人从故事里体会道理。这个故事就叫
寓言。一般来说，寓言都是虚构的，篇幅都比较短小。
1、了解寓言讲了一个什么故事。
寓言所要说明的道理都是寄托在故事之中，后人对寓言所要说明的道理的把
握，也必须在故事提供的框架之内，而不能主观随意。所以，我们阅读寓言，首
先要了解它讲了一个什么故事。
2、了解寓言告诉我们什么道理。
寓言故事往往是明白如话的，又是比较含蓄的。明白如话，才能避免晦涩，
让人们容易理解、体会；含蓄，才能避免浅陋，给人们留下广阔的思维空间。从
结构上看，大多数寓言分为故事和教训两部分，教训就是寓言故事的寓意。
3、了解寓言采用了什么表达方法。
寓言故事情节非常新奇，往往能唤起人们丰富的联想。这样，它免不了要借
助比喻、拟人、夸张、对比等表现手法将深刻的道理寄托在寓言故事中。因此，
我们在阅读寓言故事时，不要忽视对其中的表现方法的理解，要联系生活实际去
深入体会它的教育意义。
（一）毛驴和牛大哥
有一天，一只老山羊爬山时把腿摔坏了，请毛驴把它背（bēi bèi）回家。
毛驴向它要十斤山芋做报酬，老山羊拒绝了，自己一瘸一拐地走了。
过了一会儿，老山羊骑在牛大哥的背上缓缓走来，毛驴看见了，上前问道：
“牛哥，它出多少山芋请你背它？”
“千斤。”
毛驴冷笑道 十斤山芋还不干呢 千斤 你可别做梦了
牛大哥认真地说道：“不是我别做梦了，而是你别糊涂了！十斤山芋算得了
什么？友谊的分（fēn fèn）量重千斤呀！”
毛驴听了牛大哥的一席话，站在那扇（shān shàn）了扇长长的耳朵，垂下
头不好意思地走了。
1、在短文中括号里正确的读音下画横线。
2、 文中划线句子是谁说的？
3、全文一共有 个自然段。第 自然段揭示了寓言的寓意。
4、给第四自然段加上标点符号。
5、毛驴听了牛大哥的一席话，“垂下头不好意思地走了”，这说明了什么？请在
括号中打“√”。
（1）说明毛驴很不服气。（ ）
（2）说明毛驴觉得很惭愧。 （ ）
（3）说明毛驴毫不在乎。（ ）
6、读了这篇寓言故事，你最喜欢谁？为什么？
7、用文中的一句话，把下面的话补充完整。
这篇寓言故事告诉我们：
（二）避露水
有个郑国人，白天怕热，就跑到一棵大树底下去乘凉。
过了一会儿，太阳越升越高，树荫随着太阳的移动而移动。那个郑国人也随
着树荫挪动席子，太阳总是晒不着他。
到了晚上，月亮出来了。树荫随着月亮的移动而移动。那个郑国人怕露水打
湿衣裳，又随着树荫挪动席子。夜越深，月亮越偏西，树荫也离树越远，还没等
天亮，那个郑国人的衣服就全被露水打湿了。
树荫只能乘凉，哪能避露水呢？这个人单凭老经验办事，结果吃了亏。
1、选择正确的读音，在括号里画“√”
chéng liáng ( )shù yīng ()
乘凉 chèng láng ( ) 树荫 sùyīn ()
Chéng lián ( ) shù yīn ()
2、选字填空。
那 挪哪
（1）天底下（ ）有这样的好事？
（2）（ ）个院子里花草很多。
（3）老人的两脚艰难地向前（ ）着。
3、根据短文内容填空。
（1）白天，树荫随着（ ）挪动，那个人怕（），就在树荫
下乘凉，并随着树荫挪动席子，结果 （）。
（2）夜晚，树荫随着（）移动，那个人怕（ ），又随着树
荫挪动席子，结果（ ）。
4、这个故事说明了一个说明道理？用——在短文中画出来。
5、读了这个故事，联系自己的生活说说你有没有遇到这类事？
看图学编寓言故事