生命的树 给生命以色彩，给色彩以生命，你选择了树。 挺拔，劲秀，高大而伟岸。在你笔下，一棵树是一支倚天的剑。 力，便是生命。力的凝聚，力的饱满，力的喷薄与溢出。
你赋予大树，以进攻的姿态。
你以大片黄的色块为“主力”占领并弥漫，充斥于树与树交织的空间。
是落叶么？
即便是落叶也不悲秋。
大军退伍，凯旋而归。我看见了色彩的喧哗与骚动，听见了唢呐铜鼓吹奏的欢呼。
生命旋舞，火焰狂欢。
深秋时节，你向大地挥洒出沸腾的暖流。
幽暗松林里，则是一派沉郁。
你用黑的色调涂写，以及那蓝。涛声泉水悄然伴奏，树的世界有了些许的柔情。
动与静，色彩的变幻和出没，揭示着生命运行的奥秘。
北国之冬
北国之冬：你握住了祖国大地风景的魂魄。
云，不过是一些影子，凌乱山体隐约可见的弧度，欠伸着遥远的梦，峰巅之黑，山谷之蓝，重重阶石铺叠的幻觉，构成了冬日的迷离，点缀其间的树，好瘦!
多彩的田野展开层次清晰的静。无论远天之云，还是近处的岸，遥远为天堂，安谧在人间。俯身啮草的白马，悠悠然，将你的牧歌，引向梦境。
神奇的夕照更使我神迷。寻不见落日，一条条树干却染上了夕照的殷红。
画家的神来之笔，营造出一角
色彩的黄昏。
张 旭
飞起来了。飞：你的衣服，手，头发与胡须。
飞起来了。张旭，你的狂草书。
浓浓淡淡的墨，是飞动的线条所勾勒，构成了生命的狂欢，意志的炫舞。
五指张开，狂放地伸出，连那支笔，也在傲然地起伏。
傲然于权势，于世俗。傲然于封建礼教的铁链之缚。
饮酒而醉，张旭，你的醉姿更美。
以头濡墨，向纸上泼去。一次书写的狂欢。
黑白：淡淡的白，浓浓的黑。
黑白：淡淡的笑，浓浓的哭。
许淇以简练的工笔，浑洒着自由。
（注）许淇兄将他画作的精品结集出版，题名《许淇的画》，荣赠一册，美不胜收，仅将读后心得，以诗为记。
张旭是唐代最杰出的书法大师。
绝 唱
坚冰在地，有风吹旋。临刑那天，日光阴惨惨地，发白。
而你，昂昂然七尺之躯，穿一件白色囚衣，泰然以赴。
刀斧临身，于你，不过如一只蝼蚁之爬行。
顾视日影渐西，最后的时辰逼近。
一面是固若金汤朝廷的暴力，一面是目光呆滞围观的人群。这时候，任何的语言都失去了表达的自由。
舌被禁锢，打铁的汉子手指犹自柔软。
你向监刑官索来古琴，吮吸漫天风雨，化为悲歌一曲。
目光澄静，是一泓秋水，水波自琴弦上弹出：蔓夜流萤，或是竹叶上的露？
是炉火照亮的粒粒汗珠，是铁锤击出的铿锵呼唤。
琴声高亢，激越。一声声，召唤着死者与生者的迷魂。
手挥五弦，目送孤鸿。
看云间一鸟飞去，自由之翅，傲然起伏。
“《广陵散》于今绝矣。”你说。
终了么？没有。
音乐的幽灵穿透沉默，
“绝唱”不绝。
残 简
握住
朗朗晴空，有一页纸片在飘着，飘着……
是从哪一堆焚书坑中烧剩的一角幸存者呢？
这是一张字迹模糊的
残简。几行歪七扭八的字：
“窗子外面，所有的白丁香花
都被风吹散了。
连一瓣也不曾留。”
我握住她，这一页残简，几行隐语，
如梦，如雾，如烟。
飘飘渺渺，不可琢磨。
每一句话，都可能引发怀疑，埋下祸患。
我握住她，像握着一只瘦骨嶙峋的手，握住了逃亡者的颤栗，以至一次生命的流失。
焚
焚不是烧。其间似有微妙的差异，这是汉语的奥秘。
焚不是烧，她温文尔雅，委婉而多情。
（焚书，读书人的事，来不得粗鲁。）
自秦皇以始，代代相传，历久而弥新。
轰轰烈烈的火光，照耀着多少城市的街路通衢，以及勇士们慷慨激昂的脸？
我记得：
马路边上，一家人围住焚书的火堆，俯首拜叩，哀哀地送别。
焚书，也算得一道庄严的风景线了。
纸是白的，
火是红的，
烬是黑的。
随风而飘飘洒洒，则是一缕依依不舍的烟。
比蜗牛，比蚯蚓，比蚂蚁，比毛毛虫还卑微的
一粒焚书的灰!
遗 址
故居么？不，不是故居，
是遗址。
托钵僧，自远方来，过朱门而不入。
他是在寻找那一处遗址。
托钵僧，黑袈裟在风里飘着，飘着，口中念念有词。
（是祈祷，还是召唤？）
他找到那一处废倾的门楼了，
焚书的遗灰犹存。他将灰扫进钵中，走出废墟。
扑面而来的，是一场白茫茫的大雪，
托钵僧伫立雪中，黑袈裟在风里孤独地飘着，飘着：唯一的异色。
他的口中念念有词：“蓝的蝶，蓝的蝶”。
是祈祷，还是召唤？
古钵空空。一只蓝蝴蝶从钵中飞出，翅膀上驮着焚书的灰。
诗之魂！
她终于取得了飞翔的自由。
选自《翠苑》2011第2期 主编：沙 滩