我用“少教多学” 的模式教语文 **市六中? *** ? “少教多学”与叶圣陶说的“教是为了不教”有异曲同工之妙。我们“少教”的主旨就是为了学生“多学”乃至“不教”。如何实现这一主旨呢？释迦牟尼留给弟子两句话：“自以为灯，自以为靠。”即自己点亮自己的灯，自己当自己的靠山。作为人类文明的传递者，教师应当着力促使学生点亮自己的心灯，垒造自己的靠山。我在初中语文教学中，探索“少教多学”模式，主要采用以下三种方法组织教学。
一、以丰富个体的审美体验和精神世界、探求形象美为主要目的教学。这类教学是根据课文的阅读特征来设计的。关注学生的体验感受，引导学生捕捉内心被促动的敏感之处。在学校里，语文学习主要表现为在教师的指导下对语文课本的学习。对课本中的文章，老师有老师的理解，老师的理解融入了教师的知识积累和生活经验，是成年人的理解。老师的话也好，教参的话也好，都是一家之言。同学们可以有也应该有自己的理解，这理解之中融入了他们自己的知识积累和生活经验，是未成年人的理解，说不定他们自己的理解会更好。课堂上同学们如果敢于发表自己的意见，老师一定很高兴，因为他希望与我进行思想交流，心灵的沟通和智慧火花的碰撞。积极参与课堂活动既可以激活同学们的思维，还可以锻炼你们的多种能力。所以，激发同学们多思考，多提问，多研讨，使课堂活动丰富多样，精彩纷呈。
??? 二、以概念知识的认知和运用为目的的教学。学科如果没有概念知识就不是学科。我依据课程的总体目标并结合教学内容，对教材进行“二次开发”，整合教材资源，通过灵活多变的教学方式，创造性地设计出贴近学生实际的教学活动，吸引和组织他们积极参与到课堂教学中来。例如在授《孔乙已》时引出问题 “孔乙己叫什么名字？为什么一个人活在世上连名字都没有？”；
在《藤野先生》中“从东京到仙台所经地方很多，鲁迅只记住了日暮里和水户，记住水户的原因可参见课本注释，记住日暮里原因何在？谁能用学过的知识加以说明？”这些问题如投石激浪，不仅激活学生的思维，而且激发学生学习兴趣。教师以小组为单位培养学生参与到课堂的教学中来，课堂上采用讨论、辩论、竞赛、抢答等教学活动，以小组成员合作性活动为主体，以小组目标达成为标准，以小组成绩奖励为评价依据，人人参与，热闹非凡，兴趣盎然，学生在参与活动中体验到成功的喜悦，师生在小组内相互讨论、评价、启发、激励，拓展了学生的思维空间，开发了潜能。? 三、以“探究”的方式解决问题的教学。其实“探究”的方式在前两种学案里面都存在，为了引起重视才把它单独归类。无论是知识的最初产生，还是知识的“再生产”和传播，均需通过探究而进行。只有当人们在已经产生的知识中寻求安逸、不思创造的时候，才会把知识从我们的复杂经验世界、社会生活中简单化地剥离出来。我在语文课堂上充分发挥学生天性和学生潜能，把课堂时间和课堂空间还给学生，把思维的过程还给学生，让学生感到愉快；
给学生充分的时间自学、讨论，开展自主合作学习，让学生多学，教师尽可能少讲。这样学生会快乐地多学，又能体现老师的主导地位，发挥学生的主观能动性，让学生真正成为学习的主人，从而实现“少教多学”的双赢，这也正符合语文新课程大纲的宗旨：在课堂教学中，要以学生为主体，以教师为主导，采取讨论、自主合作等方式，充分调动学生的主观能动性。少教多学。是教少，不是不教。就像老师上课一样，不能不说话，也不能多说话，要少说，但要说到关键的地方去，激发起学生的思维，然后提供大量的时间、大量的机会让学生去思考、探索、表现。这样对教师的要求就高多了，但是从而也提高了教师的业务水平。更关键的是，要实现少教多学，只有充分发动和依靠学生才能达到。但正如我在教学实践中体会到的一样，发动学生？说难不难，说易不易。让整节课依靠学生进行？更是对教师能力的大测试了。
“少教”并不是不教，而是更高质量、更高技术含量的少教，是给学生开发更广阔、更自由的空间，促使学生在这样的空间中掌握更开放、更自主、更科学的学习方式。
总之，少教多学，把教学的重点放在学生的学上，只要学生能学会的，就让学生去学；
只要学生能动手的，就让学生去动手；
只要学生能思考的，就让学生思考；
只要学生能讨论的，就让学生讨论；
只要学生能得出结论的，就让学生自己得出结论。让学生自主感悟，自主学习，教师再根据课堂反馈，有的放矢，进行点拨，让语文教学成为师生共享的过程。
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