俗话说：“诗有诗眼，文有文眼。”所谓“眼”，即事物的关键所在。在阅读教学中，抓住文眼展开教学，有助于学生准确地理解文章内容，深入地体验作者的思想情感，同样，扣住诗眼进行古诗教学，不仅有助于理解诗句含义，还有助于学生入境悟情，准确地品析诗歌。
一、咀嚼诗眼，辨析含义
古诗的最大特点是语言凝练含蓄，而诗眼是诗歌中集中流露和具体体现作者思想感情的词句。在古诗教学时，教者需要引导学生从理解诗眼的词义入手，善于抽丝剥茧，层层抽纱，进而引导学生深入理解诗眼的含义。如《清平乐 村居》“醉里吴音相媚好”之“醉”字，表面看来是指老夫妻俩在门前小酌，微带醉意；细细品味，还有对眼前美好、恬静的农村生活画面的陶醉以及诗人对和平安宁的生活的向往。
汉语词汇经过了千百年来的发展、演变，很多词语的含义发生了巨大的变化。这时，教师需要引导学生联系具体语境，体会诗眼的意思，从而加深对诗眼词语的含义以及古汉语词义变迁的认识。例如《暮江吟》中“可怜九月初三夜”中“可怜”一词，今义一般是指使人怜悯，如“这小女孩真可怜！”在诗句中，“可怜”却是“可爱”的意思，学生很不容易理解，教师可借助初月及月下图来展示，让学生感受到眼前画面的美丽，帮助理解“可怜”。最后再引导学生辨析两诗句“可怜九月初三夜”与“可怜身上衣正单”中“可怜”的区别，达到巩固内化的目的。
二、挖掘诗眼，解读背景
诗眼的含义精炼，不仅仅在于其丰富多变的深邃含义，有时还隐蕴着古诗的写作背景和当时的社会现实。透过诗眼，还原其作品的历史背景和社会现实，有利于学生对于诗歌作品的了解，更重要的是，可以借助历史背景审视诗人内心的情感，从而加深对古诗内容的理解和消化。
在古乐府《十五从军征》首句“十五从军征，八十始得归”中，教者扣住诗眼“十五”和“八十”两个数字展开教学：
师：这两个数字有什么特别的吗？
生1：这“十五”和“八十”两个数字，直接告诉我们老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味。
生2：从“十五”到“八十”这六十五年间，主人公奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活以及具体的生活经历怎样，诗中也未作任何交代。这就给读者留下了许许多多想象的空间。但有一点是毫无疑问的，那就是老军多年的“从军征”，是出于频繁的战事，而这一去就是几十年之久！
生3：从这句话中我们还可看出：本诗主人公已经80岁了。“八十”与“十五”相对照，突出主人公“从军征”时间之久。八十老翁一人的不幸，不但揭露了封建兵役制度的黑暗、罪恶，还反映出当时整个社会现实的黑暗，表现了广大穷苦劳动人民的不幸和时代的动乱。
师：是啊！这“十五”与“八十”两个数字，还隐隐暗示着主人公六十五年的艰辛、六十五年的思念、六十五年的盼待、六十五年的沙场风尘、六十五年人世沧桑的老泪纵横，反映该老兵的悲惨遭遇，深刻地揭露了当时黑暗的社会现实。
三、品味诗眼，入境悟情
诗眼是一首古诗的灵魂所在，是诗人千锤百炼、呕心沥血推敲而来。诗眼不仅隐藏着丰富的含义，往往还蕴含着优美的画面和深远的意境，是学生感悟诗歌意境的桥梁。在教学中，教师要善于引导学生理解诗眼的含义，让文字动起来，活起来，为学生入境悟情勾勒鲜活的画面。诗眼词语突破了，诗歌意境感悟到了，诗句的含义亦迎刃而解。
例如王安石的《泊船瓜洲》中“绿”字，是诗坛炼字的千古佳话。
师：“春风又绿江南岸”，这“绿”字用得巧妙，更是流传千古的佳话。相传王安石曾先后用了“到”“过”“入”“满”等十多个字，最后才选定这个“绿”字。同学们，请你细细品味，这“绿”字妙在何处？
生1：透过“绿”字，我好像看到了春天到来后千里江岸一片新绿的景物变化，万物苏醒，草长莺飞，花红柳绿，多美的景色，多美的画面！
生2：这“绿”字使人感觉到随着春风的到来，江南水乡充满了勃勃的生机，给人以强烈的美感。
师：“绿”字本是一个表示颜色的形容词，用在诗中变成了使动用法的动词，具有强烈的色彩感和动态感，给人以视觉上的形象美。它不仅在意境上显得气势恢宏，而且还实中带虚，给读者留下了相当广阔的想象空间。大家还有什么体会吗？
生3：我觉得这“绿”还隐藏着诗人的思念之情，诗人离乡多年，回首南望，春风轻拂，绿意盎然，那熟悉而亲切的“京口”仅一水相间，“钟山”也只隔数重山，真是近在咫尺，又怎能不触动诗人的思乡情怀呢？
生4：这句中的“绿”字，它也不单单是今年吹绿了“江南岸”，而是年复一年，不止一次地“绿”遍千山万水。在春风的抚慰下，江南的原野、山水绿了；江南岸上的江南人，也显示出充满“绿”意的生气。
生5：浓浓的江南“绿”中，是诗人对家乡的强烈依恋，是恋恋不舍的思乡、爱乡、眷乡之情的自然流露。
总之，在古诗教学中，紧扣诗眼展开教学，一方面增加了探究的内容，促使师生对文本进行深度解读和品析；一方面提高了教学的趣味性，强化了学生审美体验，学生的学习积极性也因此而提高，对于语言文字的理解和运用能力得到有效的发展。
（责编 张亚莎）