偶然扫了一下日历：７月７日。历史一幕幕浮现在眼前…… 勿忘史 １９３７年７月７日夜间，日军借口一个士兵失踪要求进入宛平城搜查，遭到中国守军拒绝。日军随即进入宛平城和卢沟桥。中国军队奋起抵抗。这就是“卢沟桥事变”（又称“七七事变”）。全国抗日战争由此开始。
那是轰轰烈烈、洒洒脱脱的血战哪！四处响起的是壮烈雄伟的歌“起来，不愿做奴隶的人们，把我们的血肉筑成我们新的长城……”
在全国人民不屈的奋斗下。１９４５年８月１５日，日本政府宣布无条件投降。同年９月，日本正式签署投降书。至此，中国的抗日战争终于取得最后的胜利。
６８年了，６８年后的同一天，没有轰鸣声，没有硝烟起……如此的寂静，可“寂静”得让人寒心。报纸上零星的纪念短文、电视上稀薄的几句呼唤和几幅警醒的图片、酒店中照样有欣喜的婚宴、咖啡馆也急忙开业大吉……公园中正同父母嬉戏的小朋友只记得这一天是他和家长都很难忘的愉快的日子。我们似乎忘记了那段刻骨铭心的回忆，忘记了血一样的使命。
我们的战士！我们的英灵！
国际观察
５０００年的华夏文明，让我们身心间有种历史的厚重感、优越感。而在某些外国人眼中，变成了不屑一顾。
在一次国际研讨会上，资中筠先生偶然举例提到了“南京大屠杀”和“反犹大屠杀”。有一位法国学者在会外专门郑重其事地找到资先生，表示他不能接受把这两件事相提并论，因为他认为日本侵华与德国反犹性质是不同的。他进一步解释说，德国对犹太人是种族灭绝，日本对华是殖民战争。后者在某种程度上有助于中国的工业化，资中筠先生问他是否知道“三光”政策等，他说这可以称作“暴行”，在战争中常见，而且中国人自相残杀，历代中国统治者对本国人的压迫和杀戮也不可谓不残酷。
“换言之，德国法西斯打碎的是欧洲民主、自由、繁荣的天堂，而中国人本来就生活在地狱之中。”
这都是谬论！同是战争，同样的血肉之躯，同样的生灵涂炭，同样的妻离子散、家破人亡，为何出现了性质上的差别？究其原因，不就是“进步”与“落后”的差别吗？不就是“落后就要挨打”的理论吗？
我们也应反省
从鸦片战争到甲午战争，割地、赔款，数见不鲜。外国人手捧中国人的钱仰天长啸之时，中国人却依然保留着他们的“精神胜利法”。日本从许久的“大陆政策”到侵华战争，能让他们走得如此顺利，我们不得不深思其中的因果。“二战”的烟火还未散尽，中国“内战”便爆发了。日本军国政府却享受到了前所未有的对于一个战败国的“优厚待遇”。
似乎我们真应推敲一下“团结”的真正含义。在遭受最大痛楚、满怀悲愤之时，谁在为我们讨回公道呢？布满血迹的回忆充满在当时人们的脑海间，侵蚀着他们的心灵。我们厌倦了对历史的“假设”，但是往事已矣，应争朝夕呀！
日本人必须认错
２００５年７月４日，美国来了个“深度撞击”彗星。７月４日是“美国独立日”，美国选择７月４日来上演太空“亲吻”彗星大片，明亮的焰火绽放在太空之中，而且大获成功，意义可非同一般。美国人拿“深度撞击”来无声的纪念“独立日”，而在７月７日到来前夕，日本又在鼓弄些什么呢？
这是来自新华社转载日本《东京新闻》５日的报道说，日本政府正考虑向俄罗斯提供约９０亿元的援助，以建造一条源自西伯利亚的输油管道，前提是俄方要优先照顾日本利益，而不是“其他国家”。日本政府砸下９０亿美金，用意很清楚，阻止输油管道通入中国，就是连向中国修条“分支管道”也不行。
中国人的骨子最硬了，我们不是非要对这条“分支”讨个什么说法，重要的是日本人的态度。如果单是避而不谈，四处隐讳也还好说，但相同的历史却偏偏被他们说成两样，这不禁让人愤恨。他们想向下一代掩盖什么，大家都可想而知。
同样是法西斯，而德国对战争的忏悔与日本迥然不同。德国政府畏惧的是世人把他们的罪恶忘记，单是总理深情的“一跪”能不让人揪心吗？往事的沉寂也随之淡化、消融，甚至成为沟通的桥梁。日本政府最怕的却是任何人提起他们的罪恶，为此不遗余力的美化战争。而一片叶子能蔽住罪恶的脸吗？
富强才是硬道理
早在１９８７年，上海市高考语文的作文题目是《有感于５０年前的今天》，这种以高考的形式纪念“七?七”实在让人感动，虽然悄无声息，却异常深刻。（当年高考时间还正好是７月７、８、９日）。
我们的民族充满自尊、自爱、自信，但是由于我们在探索时走了不少的弯路，让我们与发达国家产生了差距。如果今天进口原料、出口成品的是中国；如果今天遥控世界经济的是中国，那么日本的态度会怎样？世界对我们饱受的欺凌还会如此的置之不理吗？如果说周总理青年时艰苦努力“为中华崛起而读书”，那么我们奋发图强就“为中华富强而读书”。
又见硝烟？当然！
但我们不要战场上的硝烟。在为民族富强的发展之“战”中，我们会勇往直前。星火代代传承，硝烟四起的地方是经济的战场，是教育的战场，是生产建设的战场……中国人绝对不会放弃追逐梦想。
点评：
爱憎分明，正气浩然。忧患意识，赤子之心。文章写得大气。