篇一：已婚女人梦见被蛇咬
已婚女人梦见被蛇咬
对于喜爱算命或者占卜的人们来说，周公解梦这类的东西应该早有耳闻。而周公解梦里也会提到非常多的梦中出现的场景和人或物的意义所在。那么，已婚女人梦见被蛇咬呢，这是有什么意义所在呢。
一般梦见被蛇，女人梦见被蛇都算是一种不太吉祥的意思，或许自己和孩子有生病的可能性。那么若是梦见蛇咬，女人梦见蛇咬这一般就是个好兆头，会拥有一个好的运气。当然，这些明显只不过是一种拿来生活休闲娱乐的东西，不能真正的解读自己的梦中的意义。或许你只是偶然觉得非常(本文来自：Www.dXF5.com 东星资源 网:周公解梦，梦见大蛇)准，就深信不疑，但是这样的东西还是保持着一定的距离，不用太过的相信，毕竟这些的科学依据不是非常的全面。因此，对于梦到什么查到什么，不管好坏，不用太在意和放在心上。
已婚女人梦见被蛇咬，这在解梦之中算是一个吉兆。当然，生活是生活，现实就是现实，没有必要太过于沉迷到这个之中。
篇二：对东西方造人神话中蛇形象的初步探索1
对蛇崇拜的初步探索
【摘 要】远古时期，人类由于缺乏对自然界认识匮乏，从而出现了植物、动物、
神灵等等的崇拜。而蛇，作为地球上古老的爬行动物的一类自然也在
崇拜范围之内。世界各地普遍具有与蛇相关的神话传说、宗教信仰、
图腾崇拜。蛇在古代被认为是一种具有魔力的生物，人类始祖伏羲和
女娲以“人首蛇身”的形象出现，古埃及的依祝女神是以眼镜蛇为象
征的神祗，印度人、非洲人、马来西亚人也各有各的蛇崇拜，不同的
文化赋予了蛇不同的内涵。
【关键词】蛇 象征 神话 生殖
【正 文】
一、序
蛇，俗称“长虫”，属爬行纲，蛇亚目，长条形，有鳞无肢，种类很多，捕食鼠、鸟、蛙等小动物。早在白垩纪（1亿4400年——6500万年）地球上就有了蛇，它们并没有像恐龙一样灭绝，而是以强大的生命力和顽强的繁衍能力在大自然残酷的淘汰竞争中繁衍至今。
古今中外有许多的艺术家偏爱于蛇，世界各地普遍存在着与蛇相关的神话传说、宗教信仰、图腾崇拜。探讨这些蛇背后所隐藏的寓意一定十分有趣。
二、蛇的象征意义
1、情欲
在欧洲文化中，蛇常常是情欲的象征。弗洛伊德的《梦的解析》中就把蛇作为男性生殖器的象征，羽蛇在著名的以写作情爱场面的作家劳伦斯的作品中更是频繁出现。在中国，古代《周公解梦》中认为如果一个男人梦见蛇，就应该有艳遇发生，如果梦见蛇盘在自己家的床上，就应该怀疑妻子是否红杏出墙。在我国古代神话的众多天神中，传说伏羲和女娲这两兄妹都是人首蛇身的蛇，当人类只剩下他们两个而面临绝种的时候，两个人就不得不“观烟势而合”，从此延续人类的繁衍。
2、诱惑
蛇类的行动方式悄无声息、诡异非常。这与人类时不时突破封锁闪现的潜意识欲望有相似之处，因此人类常把蛇与诱惑等行为联系在一起。中国民间就有美女蛇诱人的诡异传说。基督教《圣经》中描述了蛇是怎样诱惑人类始祖亚当和下午偷吃善恶树上的禁果，被上帝逐出乐园的过程。古往今来的西方艺术家，以绘画的形式表现“原罪”教义的时候，总不会忘记蛇。在希腊神话中，美杜莎是一个满头以毒蛇为发的美丽女妖，有致命的诱惑力，谁看上她一眼，就会瞬间化为石头。
3、权势
在古埃及，蛇是一种代表王权的动物，所有法老形象的头部王冠上都有一件处于攻击状态的眼镜蛇造型饰物。法老的手杖上也总是盘踞着一条蛇（登王是埃及国外为了宣扬他至高无上的王权，发明了两个头饰。其中一个就是著名的“红
白双冠”。另一个著名的头饰被称为uraeus蛇形标记），这在有关登王的一块著名的象牙版刻中得到反映。公元前的欧洲国家使节把两条蛇的形象雕刻在拐杖上，作为国际交往中使节专用的权杖，蛇又成为国家和权威的象征。
4、死亡
蛇与死亡的联想是必然的。在很多非洲神话里，死亡并不是世间原本就有的。很多的故事里描述了死亡是怎样第一次降临人间的。有些人认为死亡源于意外，而有些人则认为死亡来自惩罚。在有些故事里，人们为了逃避残酷的现实，主动的要求死亡的降临。中国《封神演义》中就说残暴的纣王处死数千名宫女，就是把人推进有着千万条毒蛇的蛇坑中。看过举世闻名的《拉奥孔》雕像的人，一定不会忘记拉奥孔父子俩在两条巨蛇的缠绕下苦苦挣扎的恐惧与绝望的表情。
5、富饶与创造
在南亚与南美，蛇都被视为水神、创造神和富饶神。在印度教的神话中，眼睛蛇蛇形的“纳卡”就是水神、富饶之神和生殖之神。在神秘消失的南美洲玛雅古文明神系中，主神“坎查卡特尔”是一条响尾蛇。他们不遗余力地在金字塔神殿、壁画、雕刻品和象形文字中表现着他们的神，企图通过对它的祭祀来达到风调雨顺、富国强兵的目的。在中国许多民间故事中，盗贼的藏宝山洞常常是由蛇把守的。
6、正面形象
蛇的第一个正面象征意义是幸运、吉祥、神圣。第二个就是追求爱情和幸福，这个意义主要表现在民间传统故事《白蛇传》。第三个是长寿、生殖、财富，在中国文化中，蛇和龟是长寿的象征。
蛇还是财富的象征，蛇有着自己的地下王国，里面有无数宝藏，所以想发财致富的人必须到蛇庙中去虔诚祈祷。
蛇的第四个意义是医药。中国民间有蛇能识别药草的能力。
三、分地区对蛇形象的简析
1、非洲
古埃及人信奉蛇，而且时间长。蛇常常被置于法老头饰之上，头饰上的眼镜蛇成为象征法老王身体的一部分。他能保护法老免于被蛇咬，而且能医治他人。在埃及诸神中，宇宙起源时诸神以蛇的形体生活在原始海洋中。蛇成为原始海洋中一切的化身。蛇还是阴间的守护神，把守冥府的十二道关卡，死去的人在阴间都化成蛇的形象。
2、希腊
希腊是蛇徽的发源地，从古到今，蛇徽遍布希腊各地。希腊神话中蛇的地位似乎不高，比较有名的是美杜莎。在希腊罗马神话故事中，太阳神阿波罗有一支带翅盘蛇杖。这支金蛇杖成为希腊贸易、银行等的保护神。
3、北欧
蛇在维京是作为力量的象征。
4、美索不达米亚
蛇可能代表神或者恶魔，其善或者恶的角色必须从蛇出现的情景与其赋予的功能来判断。蝎子与长者双角的蛇是守护阴间领域的神的象征。蝎子是女神的象征物，而长着双角的蛇是蛇神的象征，属于阴间的守护之神，他被视为具有保护功能的神奇守护者，而且掌管繁衍与生育。
4、印度
印度有着由来已久的崇拜蛇的传统。眼睛蛇受到人们的崇拜。印度人崇拜蛇，大约就如谈们崇拜卡利女神一样，因为恐惧而产生敬拜，敬拜它是为了不让它发怒。印历每年5月5日，是印度的拜蛇节。印度有许多的蛇庙，蛇庙周围的林子里树立这许多蛇神像。每逢星期天的早晨，信徒们成群结队地来到这里进行祈祷。据说，蛇可以让无儿无女的人生育。印度神话中的世界为大蛇舍湿所承受。
6、中国
在中国，有白娘子这样美丽、善良的艺术形象；中国神话中的龙，就是以蛇为基干和主要原型；中国人更是把人类始祖女娲传说为人首蛇身的神，让中国人与蛇有了血缘关系；同时，还把它放到了对人命运具有某种暗示性的十二生肖里。但是，由于人们对蛇的恐惧，蛇的成语更多的反映出它的负面意义。比如形容人狠毒的“蛇蝎心肠”；形容贪心的有“人心不足蛇吞象”；形容胆小的有“杯弓蛇影”；形容做事情没结果的“虎头蛇尾”；形容外表漂亮内心狠毒的女性有“美女蛇”之称，闹得属蛇的人都改成自己属“小龙”等等。
四、蛇崇拜的生殖意义
无论是在东方还是在西方，蛇崇拜大抵都有一个相同之处，即——对生殖的崇拜。生殖文化是世界各民族普遍存在的一种文化现象。蛇是自然界中常见的动物，但人们对蛇崇拜及其产生的生殖观念，绝不仅限于某个地区某个民族才有的个别现象，而是各民族共有的文化现象，就连严肃的基督教《圣经》里，也能找到对蛇产生生殖崇拜的踪影。
蛇是一种爬行动物，有冬眠的习惯。蛇出洞穴活动的季节，正是春暖花开寻偶的时节。这时人们见到的蛇又多为正在寻偶的或正在交尾的蛇，而见到这种蛇，又被视为吉祥的预兆。因此，交尾蛇就被人们当作人类自己兴旺发达的标志，自然而然地将它作为生殖的图腾象征。，《南诏图传》中的二蛇交尾图，与山东武梁祠汉画像石上的伏羲、女娲像惊人相似。画像石上的伏羲、女娲均为人首蛇身，下身作交尾状，中间有一个婴儿。这些众多的二蛇交尾图，都说明蛇崇拜的主旨是生殖。
据英国学者哈雷克特涅研究认为，“蛇象征色情，性欲，及性姿”等等。据说人体的健康及两性的自然相吸引，都是蛇的作用所致。创世纪的‘蛇’字，本义为‘舌的主宰’，意即意识里的‘色心’，及色心的表现。??这盘蛇所围成的圆圈，代表女性生殖器，恰如圆环或椭圆之象征玄牝，同时亦象征两性媾精。”杨知勇先生也说：“几千年来，蛇一直是性激情的象征。”“蛇身盘柱的表现，意味着在性激情影响下勃起的男根。”
五、结语
在今天远古先民的蛇崇拜虽然已经过去了，但是蛇文化依然存在。我们生活的方方面面都有蛇文化的痕迹，从端午节的雄黄酒到对“龙”的崇拜。探索蛇崇
拜背后的故事，可以帮助我们进行文化考古，从神话故事、宗教信仰、图腾中复原先民们的物质生活与精神世界。
【参考文献】
[1] 《东西方蛇文化之比较》 吴立莉、杨继玲合著 《合肥工业大学学报（社
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[4]《蛇与十字架》（东西方文化比较学术专著） 日·安田喜宪 世界知识出版
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[5]《伏羲氏的蛇图腾和天水的蛇禁忌》 伏羲氏庙官方网
[6]《祖先的声音》 李汉平译 中国青年出版社2003年版
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[9]《文化变迁》 美·克莱德·M·伍兹 地球村理论库 河北人民出版社1989
年版
[10]《东西方蛇文化的相异性》 豆丁网资料库
篇三：试论民间文学中的蛇形象
试论民间文学中的蛇形象
摘要：蛇与人类的祖先从一开始就结下了不解之缘，在历朝历代、各个民族的中，都不乏以蛇为对象来进行讲述的民间故事。本文从中国民间文学中典型的民间故事入手，深入探讨“蛇”在民间文学中的所象征的形象，挖掘“蛇”一形象在民间文学中的重要意义。进行民间文学中的蛇形象类型的研究和分析，不仅可以深化对民间的蛇形象有所认识，而且对于人类生活共有的对事物的形态进行更好地再加工创作，具有积极意义。
关键词：民间文学；蛇；形象；白蛇传
正文：
从现代科学的角度来看把蛇的体与人的意结合是如此的一个荒诞不真实，但在文学的领域中，蛇的拟人化却真实地存在。她既美丽又丑陋，既善良又残忍，多种截然对立的性格在她身上汇聚，共依共存。在艺术世界里，她有着不断变换身份的能力，时而神时而妖时而又以人的面目出现，引起了人们普遍的关注。这当中凝聚了人类千百年来的感情体验，埋藏了对其又爱又怕又敬又亲的矛盾心理。
在人类的进化史中，无足而行的蛇曾是人类膜拜的对象，给人类的早期活动留下了不可磨灭的记忆。蛇的起源早于人类，它是经历了冰川期的考验而幸存下来的物种。在芸芸众生的大千世界中，蛇并非是讨人喜欢的，但是从原始时代起，它就同人类有着密切的关系。蛇在先民眼中实在是一种可怕而又灵异的动物：它来去无踪，水陆两栖，能脱皮蜕变，而且一旦狂怒起来甚至能吞噬人畜，毒杀猛兽；它生活的环境阴暗潮湿，同时它本身分泌出的体液黏滑湿润，触感冰冷，潜伏着的状态是蛇留给人类的比较顽固的印象。蛇的身体可以盘曲虬结，依势纠缠，在不同的文化中蛇符合了男性对于女性的想象性描述：阴气、纠缠、阴险、恶毒、 冰冷等等不同的印象。而另一方面，蛇又有正面性的象征。蛇本身是卵生，有蜕 皮的生理变化，在原始初民的形象思维里她的这种特质与女性所特有的生殖功能 是不谋而合的。
一、阴险、狠毒的蛇形象
在民间文学中，一提到蛇，想必大家首先想到的是关于它的阴险与狠毒这一形象，在现实中，很多人一想到蛇就有一种莫名其妙的恐惧感。曾经有一位女子在池塘里钓鱼，忽然钓起了一条小水蛇，吓得她惊呼一声，触电似的甩下钓鱼杆，落慌而逃。其实这只是一条普通的水蛇，并不是毒蛇。那么，为什么人们那么恐惧蛇呢？其中原因除了蛇外形怪异，主要是有关毒蛇的民间神话传说、寓言故事等对人们的影响。毒蛇在整个蛇的家族中只占极少数，曾被毒蛇咬伤过的人微乎其微，但关天毒蛇的故事使人们对蛇已经有了深深的先入为主的印象，绝大多数人还没见过蛇，甚至并不知道蛇为何物时就已经对蛇有一种恐惧心理了。
在这些民间神话传说故事中，“农夫和蛇”的寓言深入人心，家喻户晓。在一个严寒的冬天，一位心地善良的农夫在路上看到一条了冻僵了的蛇。农夫可怜蛇，就把它放入怀中。当蛇渐渐地苏醒过来是，它却不感图报，反而咬了农夫一口。他临死前说：“我可怜这忘恩负义的东西，应该受到这样的报应。”这则民间寓言是关于蛇狠毒的最典型的故事。蛇不仅有毒，而且忘恩负义，改不了狠毒的
本性。在其它的有关蛇的民间传说故事中，也有很多是关于蛇兴风作浪、危害人类等内容，这无疑更加深了人们对蛇的坏印象。人们用蛇来形容人的狠毒，如说某人“蛇蝎心肠”。在以男子为中心的社会，妇女在很多时候被认为是祸害之源，因此有“女人是毒蛇”的话。
二、善良、勇于追求爱情的蛇形象
《白蛇传》的故事在中国长期流行，是中国著名“四大民间故事”之一。它代表了民间对鬼妻、妖妻、仙妻型故事的热衷，白蛇精在故事中的知恩图报、 善恶因果循坏的佛家思想也一直为人称颂。同时，蛇妻白素贞的形象深入人心：她美丽温柔、善良多情，与丈夫恩爱和睦。帮助丈夫行医施善，救济乡里。可说是美与善的典型。但卑微的出身(异类)却使她命运多舛，历尽磨难。但悲剧的命运不是招来抛弃，却是引来更真诚的赞美和无限的同情。白娘子作为美与善的贤妻形象也永存人们心中。自清中叶到现在的二百多年间，各种地方戏和京剧以方本为基础，继续进行改编，使白娘子的形象得到丰富和发展，成为民众理想中一个相当完美的人物。当然，在创作中，白娘子还残存着一些妖气和贼气，这也突显了她为蛇的本性，但是，作品主要强调白娘子大胆反抗封建秩序和对爱情的无比坚贞，善良仁爱、勇于追求爱情这一形象。
同样的，《白蛇传》中另一蛇女小青也是中国民间文学上的又一个重量级蛇女形象。她本是白娘子系列传说中的配角，却有着不可忽视的重要地位。这个机灵娇媚的丫鬟始终伴随于白娘子身侧。在白蛇系统故事中，小青的身份不断地变换着，最初是青衣老姨，其后又发展为男仆，最后定型为一个聪明伶俐的美貌女子。小青的存在有其合理性与必然性。她与白娘子的姐妹情谊坚不可摧，这点可以衬托白娘子的温柔体贴，更重要的是设置了小青就等于为白娘子的妖性找到了合理的渲泄方式。小青可以体现白娘子残存的动物性。在精神层面上来看，白娘子是“本我”，而小青是其“超我”层面的表现方式。但小青那种伶俐、机智的形象，也给人们留下了深刻的印象，在追随白素贞的同时，小青的内心也有对爱情的向往和追求。
三、神秘、莫测的蛇形象
在中国民间文学作品中，蛇还有变幻莫测、神秘难猜这一典型形象。蛇没有脚却可以爬行，又往往来无影响去无踪，显得很神秘。神秘导致人们对蛇的崇拜。上古人们对蛇的危害和威胁无能为力，为了笼络蛇使是施恩于人，人们把它当作神来敬仰和崇拜。由神秘而带来的是种种禁忌。我国各地各民族都有各种蛇的禁忌。如忌说“蛇无脚”，害怕蛇真的长出脚来追人；忌见蛇交配、忌用手指蛇、忌看到蛇蜕皮，贵州有些地方的民谚说“见到蛇脱皮，不死也脱皮”；苗族有的地方，接新娘途中忌看到蛇从前面经过；安徽有些地方的人梦到蛇，认为这是有人暗算的预兆；很多人忌见到蛇“脚”，更忌见到“两头蛇”，认为这都是凶兆。据说战国时期的楚国孙叔敖小时候曾见过两头蛇，这本来不是好兆头，但孙叔敖为了不让其他的人再看到这条两头蛇而遭殃，就把这条蛇打死埋葬了。想不到孙叔敖因此逢凶化吉，后来成为楚国的一代名相。总之，伴随着对蛇的神秘感的蛇禁忌是很多的，有的禁忌至今仍在流行。 四、幸运、福泽的蛇形象
无论是在古代的文学作品中，还是民间流传的风俗、故事中，蛇有时也象征着幸运、喜兆。
比如，女子梦见蛇被认为是女子生育孩子的吉兆。《诗经·小雅·斯干》有“维熊维罴，男子之祥；維虺維蛇，女子之祥”之说。（虺，也是一种毒蛇）而
在后世视为《周公解梦金书》中，有这么一段“蛇咬人主得大财，蛇入怀中生贵子，水行蛇主有荣迁。”“蛇绕身者主贵子”等等均把蛇于吉梦联系在一起。又如，民间有谚语“喜珠石榴蛇盘兔，荣华富贵必定富”和“蛇盘兔，家家富”流传于山西、陕西以及甘肃的某些地区，充分向我们展示了人们以蛇为吉祥题材，制作剪纸、布挂件等物品。除此之外，还有一系列有关蛇的民俗活动的传承，如游蛇灯、赛蛇神、游蛇节等，尽显人蛇同乐、和谐相处的喜庆景象。 结语：
民间文学是一个民族世代传承的非物质文化遗产，在这个民间文学的宝库中，以“蛇”为题材的作品数不胜数，而其中都或多或少的寄托了人民世代的希望和崇拜。当然，也存有变现蛇的阴险狠毒的小故事，但不可否认的是，蛇作为图腾，在一切动物崇拜里面，是崇拜最广泛的。而且，在以后代表中华民族形象的龙，其形成的原型基础也是蛇。可见“蛇”在民间文学中是个有影响力的动物或者说是形象。
对于中国民间文学中蛇形象的研究，从社会、历史的角度出发，通过实例分析蛇在中国社会中，人们对其不同的印象和它代表的形象意义，一定程度上也揭示了我国传统的民间文化的背景和反映的社会风貌，具有积极的、促进民间文学研究的深远意义。
参考文献：
［1］金东勋．朝汉民间故事比较研究［Ｍ］．沈阳：辽宁民族出版社，2001． ［2］刘世华．中国民间故事选［Ｍ］．北京：中国少年儿童出版社，1980. ［3］孔凌霄．中日文学中的蛇女形象［EB/OL］．万方数据，2006.
试论民间文学中的蛇形象
学院：人文社会科学学院
年级: 2008级
专业：中文 教育
姓名：徐欣蕾
学号：2084050054