篇一：高考古文学常识训练(1)
>1.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）A．“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B．古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。
C．“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D．“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．太学，古代设于京城的最高学府。博士，古代设置的国家最高学位。
B．知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。
C．经筵．是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。
D．循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．郎，古代为议郎、中郎、侍郎、郎中等官员的统称。战国始有，本文中是指为为君主侍从之官。
B、迁，移动、搬换、转变之意，在古代也可指官职的变动。
C、奉钱即资助之钱，如《史记·萧相国世家》中“高祖以吏繇咸阳，吏皆送奉钱三，何独以五”的“奉钱”即是此意。
D、疏是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“疏”原意是疏通的意思，引申为对问题的分析。
4、下列对文中加点的词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） （ ）
A．起居注是我国古代记录帝王的言行录，包括除了皇帝宫中私生活外的种种言行， 一般不外传，仅作为撰修国史的基本材料之一。
B．制诰，皇帝的诏令。知制诰，官名，指承命草拟诏令。南北朝时已有知诏诰、掌诏诰、典诏诰等名称出现，到唐代发展成为知制诰这一专门的职称。
C．古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以表彰其功绩，称为谥或谥号。
Ｄ．致仕，交还官职，即退休。古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )（3分）
A．太学是中国古代的的一种大学，始设予汉代，为中央官学、最高学府。隋代以后改为国子监，面国子监内同时也设太学。宋代太学仍为最高学府，隶国于监。
B．冠，指古代男子二十岁行加冠礼，也称弱冠，表示成年。冠礼在宗庙里进行，一般由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。
C．进士，是古代科举会试及第者之称，宋代进士分为三等：一等称进士及第，二等称进士出身，三等赐同进士出身。
D．书是对帝王的呈文，有不同的称呼，如章、奏、表、疏、封事等，封事是预防沿漏的意思，是一种秘密的奏议。
6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．太学，是中国古代的国立学校。太学博士是学校里学位最高、学问最渊博的人。
B．忧，又称丁忧。古代官员的父母死去，官员必须停职居丧，期间不准为官。
C．爵，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。中国古代有公、侯、伯、子、男五等爵位。
D．拜，本是一种礼仪，后来引申为接受官职或封赐，受职者不拜表示不接受封赐。
7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。其中“黜”指对官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢免。
B．“陛下”原来指的是帝王宫殿的台阶之下，后来引申为与帝王面对面应对时，对帝王的敬称。
C．“逆龙鳞”比喻犯人主或强权之怒。传说龙喉下有逆鳞径尺，若人有触之者则必杀人。后人用“龙鳞”指皇帝或其威严。
D．“徒流”是古代刑法。“徒”是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役，“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。
8.下列文化常识表述不正确的一项是（ ）（3分）
A．大理寺，中央司法机构。北齐定制，历代沿置，掌司狱定刑，长官为大理寺卿，文中的周三畏和薛仁辅都曾担任大理寺卿一职。岳飞和岳云被捕后都关押在大理寺的监狱中。
B．黄河在古代被称为“河”或“河汉”，习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”，把注入内湖或内海的称为“江”。文中所提到的“河北”，指的是黄河以北的广大地域。
C．宋代实行重文抑武的国策，文官地位比武将要高，宰相的权力比较大。文中的秦桧，为了控制诸将，特意把岳飞、韩世忠、刘錡等人的军职罢免，转为文官。
D．雅歌投壶，是古代秦汉以后贵族内部的吟诗与游戏活动，雅歌谓歌《雅诗》，投壶就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中，能够投中者即获胜。后常用以指武将之儒雅行为。
9.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()（3分）
A.进士即科举时代称殿试考取的人，举进士 ，指参加进士科考试。
B. 谏议大夫，秦代置谏议大夫之官，专掌议论。隋唐仍置谏议大夫，分属门下省与中书省，另设补阙和拾遗。唐代的谏官有权力驳回明显不合理的诏书。
C. 庙号是君王死后会建筑专属的家庙祭祀，被供奉时所称呼的唯一名号，如高祖、明宗、太宗。
D.字指古代男子成人，不便直呼其名，故在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。
10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( )
A.河东，古地区名。黄河流经山西、陕西两省，白北而南的一段之东部，指今之山西省。
B．卜筮，古时预测吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。古代也称以占卦为业的人。
C．五行，即儒家所说的“五常”：仁、义、礼、智、信。又可指孝的五行，即庄、忠、敬、笃、勇。
D．黔黎，即黔首和黎民的合称，指百姓。黔，黑色；黎，古通“黧”，亦指黑色。也有“众多”的意思。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A．刺史：中国古代官职名。“刺”是检核问事之意，即监察之职，“史”为“御史”之意。
B．大业、义宁：隋代年号。年号是我国从汉武帝继位后开始使用，封建王朝用来纪年的一种名号。
C．江表：长江以南地区，从中原看，地处长江之外，故称江表。
D．弑： 封建时代称子杀父、臣杀君、侄杀叔、甥杀舅等为“弑”。
12． 下面对文中相关词语的解说，不正确的一项是（3分）
A.“嘉靖”是明世宗的年号。汉武帝开创了年号纪元先例，自此，历朝诸帝皆立年号纪元。
B.中国古代官吏变迁制度中，“擢”是指选拔提升职务，“迁”是指调动官职，“左迁”是指降职，
C．文中“中国”指中原一带，泛指黄河中下游地区，“山东”是行政区划名，不是指崤山以东地区。
D．文言文中，人名称谓前往往加上籍贯名称，如“咸宁侯仇鸾”，即咸宁人，姓“侯”名“仇鸾”。
13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（)
A.魏明帝太和年间始置进士科目。唐亦设此科，凡应试者谓之举进士，中试者皆称进士。
B.拜，按一定礼节授予（任命)官职，一般用于升任高官。如“以相如功大，拜为上卿”。
C.缘坐，是以家族本位、罪人以族的观念为基点，正犯本人和相关亲属连带受罚的原则。
D.古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、休致等名称，来指官员辞职归家。
14．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．国子监，我国封建时代最高的教育管理机关，在有的朝代兼为最高学府。
B．教授，学官名。始于宋代，为讲解经义、掌管课试的一种文职官员。
C．礼部，中国古代官署，掌管国家的典章制度、祭祀、贡举、户籍等事项。
D．受禅，是中国古代推举部落首领的一种方式。文中指新皇帝接受旧皇帝让给的帝位。
16．下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是( )（3分）
A．京兆：地名，古代的二级行政单位，所管辖范围大致相当于陕西西安及其附近所属地区。
B．奉诏：接受皇帝的命令。奉，这里意为恭敬地献上。诏，帝王所发的文书命令，亦即诏书。
C．御史中丞：官名，汉朝为御史大夫的次官，唐复置御史大夫，亦往往缺位，仍以中丞代行其职。
D．仪同三司：非三司而仪制同于三公。三司即三公。唐代称御史大夫、中书、门下为三司。
17、下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )(3分）
A．“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪” 指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。
B．原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。
C．“明年进都督佥事”中，“明年“指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。
D．文中“谥武勇”的“ 谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
18．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．进士，中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者，称为进士。
B．大学士，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
C．刑部是古代“六部”之一，是掌管刑法、狱讼等事务的官署。
D．释褐，脱去平民衣服，喻始任官职。七品，古代官员分七品十八级。
19．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．古代男子18岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”，20岁才为成年。
B．“进士及第”指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐“进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。
C．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祗、人鬼。
D．古人对死的称谓等级森严，“天子死曰崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。侯蒙属大夫，故死为“卒”。
20．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）
A．诸生，古代经考试录取而进人中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。
B．御史，自秦朝开始，御史专门怍为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏，一直延续到清朝。
C．宦官，也指太监，是中国古代京城既为皇帝、君主及其家族役使也为一品二品官员服务的官员。
D．谥，古代皇帝、贵族、大臣、杰出官员或其它有地位的人死后所加的带有褒贬意义的称号。
21．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）
A．即位指开始做帝王或诸侯，可以指自己打下的江山，也可以是继承位子。
B．刺史是古代官职名，其职权在不同的时期不完全相同，在这里仅是虚衔。
C．端拱是宋太宗的一个年号，年号是封建王朝用来纪年的一种名号，比如雍熙。
D．赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。
22．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )
A.“弹劾”是指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状。
B“经略”是指明清两代有重要军事任务时特设经略，掌管一路或数路军、政事务，职位高于总督。 C“世荫”是指在封建时代，子子孙孙因为先人或祖上有卓越的功勋而世袭官职。
D．“屯田”是指中国历代封建王朝组织劳动者在官地上进行开垦耕作的农业生产组织形式。有官屯与民屯之分，以官屯为主。
23．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。
24．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） ( )
A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
B．“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做 的相应的反应和对策。
C．“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。
D．“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。
25. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ）（3分)
A. “出通判泉州”中的“出”，指的是京官外调。如白居易《琵琶行》中有“予出官二年。”
B. 庠序，指的是古代的地方学校，后也泛称学校或教育事业。《孟子》中有：“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”
C. 国子监是中国古代的中央官学，又称国子学或国子寺，是中国古代教育体系中的最高学府，而非教育行政机构。
D. 户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书。
26．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．“明道’’是宋仁宗赵祯年号。所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。
B．“礼部’’是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。
C．“立生祠’’是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。其对象都是深得民心的官员。
D．“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。
27．下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是()
A．“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。
B．“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。
C．“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。
D．“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠心，各有所爱所好。
文化常识（一）答案：
1．D《论语》不是六经。六经：《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称
2．A “博士，古代设置的国家最高学位”错，在文中是官名。
3．C 奉钱有两个意思，其一是资助之钱。其二是薪俸。在本文中应该是薪俸之意。
4．C.（“表彰其功绩”错，应为“褒贬善恶”）
5．C（进士，是古代科举殿试及第者之称。）
6．A．古代太学博士是学校的主持和讲授者，不是一种学位。
7、A .“黜”“陟”的意思说反了。
8. B. “河汉”指的是“银河”，“人们把注入外海外洋的河流称为江，把注入内湖内海的河流成为河”。
9. C(唯一错误，可以有多个庙号)
10．C（C项错误在于，对“五行”的理解不对。在本文的语境下，“五行”指的是我国古代称构成各种物质的五种元素，即水、火、木、金、土。）
11．【答案】D【解析】弑： 封建时代称子杀父、臣杀君为“弑”。
12. D “侯”是封号，姓仇名鸾。从后文“乃代鸾狱中草就”可知，文言中人物姓名在前文用姓名全称，后文只出现名，不出现姓。
13．A 科举考试从隋朝开始，“魏明帝太和年间”错误，应为“隋炀帝大业年间”。
14．C(户籍应该是由户部掌管)
15无
16.B 奉，恭敬地用手捧着
17. B、“英宗”是庙号，不是年号。
18.D（“七品十八级”错，应为“九品十八级”
19．A(古代男子20岁成年，行加冠礼，又称“弱冠”，而非18岁)
20.C【解析】应是“专供皇帝、君主及其家族役使的官员”。 (3分)
21.D（“而受封的官员往往非正常死亡”错误，过于绝对化。）
22．D(屯田有军屯和民屯之分，以军屯为主)
23．C【解析】朝廷不会给平民封谥号。（3分）
24. D（“致仕”指官员辞职回家）
25. 【答案】C【解析】国子监，也是国家管理教育的最高行政机构。
26. C 【解析】“自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。
27.A 左迁是降职的意思
篇二：全国成人高等学校招生统一考试(入学考试)作文题
p class="txt">1.（2015年）阅读下面的文字，根据要求写作。在暴风雨中，100多个孩子站成两排，手举雨伞，相向而立，搭起了一座近200米长的遮雨“彩虹桥”。没带伞的孩子，可以通过这座“桥”到食堂就餐。近日，这纽拍摄于某中学校园内的温馨照片，在网络中引发争议。部分网友的留言如下：
甲：“这是雨中最美的一道风景线。”
乙：“这是不是学校在利用学生作秀？”
丙：“我们为什么不能温情一点看待这件事呢？你没看见孩子们在欢笑吗？” 请根据材料，写一篇不少于600字的文章。题目自拟，文体不限，诗歌除外。
2.（2014年）阅读下面的文字，根据要求作文。
进步是文明的动力，是发展的需要。请以“进步”为话题写一篇作文。立意自定，文体自选（诗歌除外），题目自拟。不少于600字。
3.（2013年）孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆”请结合自己的学习体会或经历，以“学与思”为话题，写一篇不少于600字的文章，题目自拟，文体自选（诗歌除外）。
4.（2012年）《周易》有言：“天行键，君子以自强不息。”《老子》说：“胜人者有力，自胜者强。”《荀子》说：“修身自强。”古人的这些论述，是不是在你心里产生了共鸣？根据以上论述，结合自己的体会或生活经历，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。（文体不限，诗歌除外）
5.（2011年）选择，我们在生活中经常会面对。我们一次一次做出选择，也就意味着一次一次接受生活的邀请，见证生活的丰富与厚重。请以“选择”为话题，写一篇不少于60(原文来自：wWW.DxF5.com 东 星资源网:2016成人作文题目周易)0字的文章，题目自拟，文体不限（诗歌除外）。
篇三：2016届高考语文文化常识专题训练30题
点词语的相关内容的解说，不正确的；A.受禅，也叫禅让制，，即群体中个人表决，以多数；B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："；C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.；D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡；1.C（继承地位的不一定是最年长的儿子）；2．下列对文中相关文化常识--------------------------------------------------------------------------------
2016届高考语文文化常识专题训练30题
1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.受禅，也叫禅让制，，即群体中个人表决，以多数决定。
B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。
D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
1.C（继承地位的不一定是最年长的儿子）
2．下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（ ）
A．“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。文中“授骁骑校”、“历迁协领”、“擢乌里雅苏台将军”的“授”“迁”“擢”，分别为“授予官职”、“任职”和“提升官职”的意思。
B．原文“同治九年”“光绪改元”中的“同治”“光绪”是庙号。庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号。
C．原文“如关内生灵何”中的“关”，在古代指函谷关，这里泛指边关。
D．文中“谥忠介”的“ 谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养进行评价。如称欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
2．B(3分)（解析：B．“同治”“光绪”是庙号错，是年号.）
3.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（1998年全国高考题）
A、九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
B、国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。
C、“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。
D、天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。
4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分） ( )
A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
B．“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。
C．“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。
D．“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。
4．D（“致仕”指官员辞职回家）
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．贞元，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。这是古代官员请求退休的萎婉说法。
5C【解析】朝廷不会给平民封谥号。（3分）
6、（原创题）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) （3分）
A.进士即科举时代称殿试考取的人，举进士 ，指参加进士科考试。
B. 谏议大夫，秦代置谏议大夫之官，专掌议论。隋唐仍置谏议大夫，分属门下省与中书省，另设补阙和拾遗。唐代的谏官有权力驳回明显不合理的诏书。
C. 庙号是君王死后会建筑专属的家庙祭祀，被供奉时所称呼的唯一名号，如高祖、明宗、
D.字指古代男子成人，不便直呼其名，故在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。 6 C(唯一错误，可以有多个庙号)
7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（ ）（3分）
A．古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。
B．考，在文言里指已经死去的的父亲。皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”。
C．冠，即帽子。免冠，就是脱帽。冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。
D．《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥。
7．B（A项应为“名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。C项“冠礼”为20岁，“笄礼”为15岁。D项应是班固编撰。《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，颜师古二度编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字）
8.下列文化常识表述不正确的一项是（ ）（3分）
A．大理寺，中央司法机构。北齐定制，历代沿置，掌司狱定刑，长官为大理寺卿，文中的
周三畏和薛仁辅都曾担任大理寺卿一职。岳飞和岳云被捕后都关押在大理寺的监狱中。
B．黄河在古代被称为“河”或“河汉”，习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”，把注入内湖或内海的称为“江”。文中所提到的“河北”，指的是黄河以北的广大地域。
C．宋代实行重文抑武的国策，文官地位比武将要高，宰相的权力比较大。文中的秦桧，为了控制诸将，特意把岳飞、韩世忠、刘錡等人的军职罢免，转为文官。
D．雅歌投壶，是古代秦汉以后贵族内部的吟诗与游戏活动，雅歌谓歌《雅诗》，投壶就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中，能够投中者即获胜。后常用以指武将之儒雅行为。
8、 B 解析：“河汉”指的是“银河”，“人们把注入外海外洋的河流称为江，把注入内湖内海的河流成为河”。
9．下列对文中内容的解说，错误的一项是（3分）（ ）
A.古人有名有字。古代婴儿出生三个月时由父母命名，供长辈呼唤。字是男子20岁（成人）举行加冠时所取，以便和人交往时用来自称。
B.陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，转而称呼他殿前阶下的人，以此表示尊重。
C.臣早期是古人表示谦卑的自称，百姓也可自称为“臣”，后来用作臣下对君的自称。
D．卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。
9、.A．（古人自称时称名，人相敬而呼，必称其字。）
10．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（2分）
A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。
B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和’’、“建炎’’和“绍兴’’是皇帝年号。
C. 行伍，我国古代兵制，十人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。
D． 补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指授予官职。
10、C【解析】D项应为“五人为伍”。
11、下列对文中加点词语的解说不正确的一项是（3分）
A．释褐，脱掉粗布衣服，指做官。
B．持节，古代使臣奉命出行，执符节以为凭证。
C．服阕，古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。子为父、父为长子、妻妾为夫、未嫁的女子为父都要服丧三年。
D．赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。
11、D（“而受封的官员往往非正常死亡”错误，过于绝对化。）
12.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分） （ ）
A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。
C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。
12、.D《论语》不是六经
13、三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”从材料看，在我国这一传统节日里，人们主要是祈盼（C）
A. 婚姻美满 B. 合家团圆 C. 健康长寿 D. 子嗣兴旺
相关知识：九九重阳节，老人节
14、如果要从《史记》中查阅有关秦末农民大起义中；A.本纪B.世家C.列传D.书；相关知识：《史记》分本纪（以帝王为中心的历代大事；15、《范进中举》一文中，范进“中举”是参加了（；A.乡试B.会试C.院试D.殿试；16、下列关于古代音乐的说法正确的是（A）；A.古人把“宫、商、角、徵、羽”称为五音；B.古代各种民间音乐和外来音乐被称为“雅乐”；
C.《阳春》
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14、如果要从《史记》中查阅有关秦末农民大起义中陈胜的相关历史资料，应查阅该书中的（ B）
A. 本纪 B. 世家 C. 列传 D. 书
相关知识：《史记》分本纪（以帝王为中心的历代大事记）、年表（帝王将相年表）、书（记述政治、经济、天文、地理等方面制度）、世家（诸侯王的事迹）、列传（官僚、士大夫、名人的传记）。全书的中心是本纪、世家、列传。陈涉世家（农民起义领袖建张楚政权）、项羽本纪（推翻秦、西楚霸王）
15、《范进中举》一文中，范进“中举”是参加了（ A ）
A.乡试 B.会试 C.院试 D.殿试
16、下列关于古代音乐的说法正确的是（ A ）
A.古人把“宫、商、角、徵、羽”称为五音。
B.古代各种民间音乐和外来音乐被称为“雅乐”。
C.《阳春》、《白雪》都是古代秦国的歌曲名。