叶青青(以下简称叶)你已有四十多年的创作历程，近年在《诗刊》《诗潮》《人民日报》《光明日报》等报刊杂志上经常看到你的新作，能谈谈你走上诗歌之路的动因吗? 谢克强(以下简称谢)：那还得从根上说起，我发蒙读书时，语文老师是位国文根底较深的老先生。初入学时他就教我们读《三字经》、《百家姓》，后来又教我们背诵唐诗。1958年我开始接触新诗。记得我读的第一首新诗是诗人贺敬之发表在《中国青年报》上的《雷锋之歌》。那是1963年早春，我读初中三年级，当时我任班长，便积极组织同学们朗诵这首长诗。随后诗坛出现了闻捷的《我思念北京》等，我背得滚瓜烂熟。也许是我生在湖乡的缘故吧，那时也喜欢严阵、沙白的江南小调，特别是前者。当然，令我醉心的还数唐诗宋词，尤其是对宋词中的苏(轼)柳(永)周(邦彦)等的词最为倾心。严格地说，我是1965年18岁时开始练笔的，写了一些又臭又长的朗诵诗，“文革”中也涂抹过一些“造反歌”，也模仿着填词，可最早见于铅字的却是在部队写的通讯报道，我还因此多次立功授奖。真正创作和发表诗作是1971年。那时全国已没有文学刊物了，但部队驻地有张《安康日报》辟有文学副刊版《山花烂漫》，诗人党永奄任编辑。我开始在这张地区小报上发表诗歌。1971年春，我参加了我所在的铁道兵文化部组织的文学创作学习班，在这个学习班里，我写了不少诗。这年底，为纪念毛主席寿辰，我的组诗《幸福的回忆》五首发了报纸一整版，这强烈地刺激我的创作欲望，我便在采访新闻报道时偷偷地写起诗来。
叶：你说“是生活的诗选择了我”。你能详细地说说你的诗歌追求吗?
谢：我们铁道兵，逢山开路、遇水架桥，风餐露宿、沐雨栉风，虽然生活艰苦。但充满诗意。一次，我到某团采访，正赶上战士们肩抬发电机、压风机进山，一看那情景，被战友们誉为“诗人”的我按捺不住激动的心情，当场喊起号子：
“快快抬呀，嗬咳!／快快抬呀，嗬咳!／肩靠肩呀背靠背，／大步朝前迈。／／脚下没有路呀，／我们踩出来；／连长挥旗忙指挥。／号子震山崖。／／桥墩要水泥，／排架等木材：／压风机呀发电机，／要进山里来。／／抢修战备路呀，／岂能坐等待?／要和帝修反抢时间，／速度再加快。／／老一辈的肩呀，／扛走风和雨；／如今我们新一代，／扛来新世界。／／快快抬呀，嗬咳!／快快抬呀，嗬咳!／建设祖国打先锋，／大步朝前迈!”
这首诗寄出不久，很快在新复刊不久的《解放军文艺》发表了，后来还被选人人民文学出版社出版的诗集《大地飞彩虹》和《新中国军事文学大系诗歌卷》等多种诗歌选集。如果说炮火、硝烟、夯歌、号子给我诗的诱惑，那么，战友们的血与汗，则使我的诗不再苍白而富有了质感。
我欲写，是因为我胸中有情有爱、有仇有恨，如鲠在喉，不吐不快。年轻的时候，富于热情，易于被生活所激动，便急于勾勒；年纪大了之后，世事沧桑，经历多了，便有了感慨或感悟，发之为诗。所以我说，是生活的诗选择了我。
叶：艺术给追求它的人指出了两条道路，一条通向人的内心深处，一条更多的是表现外在世界。很显然，你不纯粹地属于前者。因为你同时拥有后者；你也不纯粹地属于后者。因为你拥有前者，在两相结合的创作过程中，你的诗作达到了一种新的境界。
谢：是这样的，或者说，我试图这样写。法国诗人雨果说：“诗人的两只眼睛，其一注视人类，其一注视大自然。他的前一只眼睛叫做观察，后一只眼睛称为想象。”但仅仅有观察还不够，还须体验。所谓体验有两点：体验与生活的共生性，体验的内在性。即体验着就是生活着，生活着就是体验着。生活本身和诗人自身的内在生活本身，决定了他体验程序的深浅，也决定了他内在价值的深浅。这从许多诗人的代表作可得到印证。
叶：你的抒情长诗《三峡交响曲》，《文艺报》曾报道这部长诗在北京召开研讨会的消息。你是怎样想起要写这首长诗的呢?
谢：1996年10月的某一天，我受诗刊社的委托，前去拜访诗人徐迟，请他谈谈当年参与《诗刊》创刊前后的情况，以纪念《诗刊》创刊40周年。晚年的徐迟常年闭门谢客，那天情绪不错，忆起当年的往事侃侃而谈。他曾不止一次对我说，他就是为了三峡才举家从北京搬到武汉来的。这次访谈他又一次谈起当年听林一山讲三峡工程后的激动，并说几经周折才辞去《诗刊》副主编职务，兴冲冲来湖北安家落户，不久就去了三峡，在那里认识了诗人黄声孝，并帮他完成了长诗《站起来的长江主人》。徐迟先生说，英雄的人民共和国，应该有英雄的史诗。1996年12月5日，我最后一次去医院探望徐迟先生，他又一次说起三峡，不无遗憾地对我说：“我老了，怕看不到三峡蓄水发电的那一天，到时你代我去看看吧!”
我突然感到先生话的分量!是啊，我们这一代诗人，难道不应该为三峡、为三峡工程留下一点什么吗?不久，带着徐迟先生的嘱托，我又一次去了三峡、去了三峡建设工地。1997年11月8日大江截流，在采石场上，我看到采石民工黝黑的脊背上硕大的汗珠，我闻到了劳动的味道；在船闸工地的开山炮声中，我聆听着武警水电战士们讲他们爱的故事：在大坝的浇筑仓里，我采访了体内有着铁的元素的扎钢筋的男子汉；听说女子电焊班的先进事迹后，我特意与她们一起跟班作业，听姑娘们讲她们美丽的梦；百万移民舍小家为国家的奉献精神，更是令我夜不能寐魂牵梦绕，我先后几次去了几个移民新村，了解移民搬迁前后的心态、生活、生产状况，感受他们的酸甜苦辣；听说屈原祠将被淹没，我又一次来到这里，拜谒这位伟大的爱国诗人，也拜谒这位三峡移民第一人。当我紧握着三峡工程建设总公司总经理陆佑楣的手时，听他讲起三峡工程建设的最新进展情况，我不由想起林一山、张光斗、魏廷铮这一群人与一条长江的故事，在他们听来，三峡的涛声都是电能的呼啸……
我写抒情长诗《三峡交响曲》，不仅仅是为勤劳、勇敢、智慧的三峡建设者而歌唱，也是为完成徐迟先生的遗愿而作，以告慰先生的在天之灵。
叶：有诗评家认为，与小说相比。诗歌创作显得更为纯粹。在今天这样一个快速发展的商业社会，诗歌的边缘处境没有变，诗人的困境仍然存在，但不少诗人仍然以平和的心态坚守自己的阵地，坚持自己的创作，你是怎么看这种现象?
谢：诗歌的边缘处境没有变，诗人的困境仍然存在，这有人文环境客观的原因，也有诗人主观的原因。随着商业化写作的诱惑，随着以娱乐、消费快餐文化的日益盛行，诗人移情别恋，也无可厚非，因为诗人一方面在创造诗歌时，另一方面诗歌又以空前强悍的力量反过来再造诗人。要走出目前的窘境，主要在于诗人自己，我想借大师艾青的话来表达，他说：“我们既被社会指配为‘诗人’，就像牲畜被我们指配为‘牛’或‘马’一样，该永无止息地为人类开垦智慧的处女地，劳役于艺术形象的生产。”这也许是不少诗人仍然以平和的心态坚守自己的阵地，坚持自己的创作的原因吧。
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