一蓑烟雨任平生高考满分作文

时间:2017-05-29 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

篇一:2014高考满分作文

驻足欣赏又何妨

简媜曾言:居室陋巷不美,美的是居陋巷不改其乐的人;竹篱短不美,美的是采菊东篱的人。美,是心灵的感悟,是驻足欣赏后的安宁。

驻足,是心灵的解脱,它解开你疲倦的束绅千,打开喧嚣的牢笼,让你感悟此刻。 欣赏,使你忘却他人的山顶,使你宁静。而同时不妨深思,山顶真是我所需?也许这鸟语花香,才是心之所向。 人生正如这攀登,有时一味地向山顶攀登,歆羡于他人去过的山顶,而在真正到达之后,才觉得只是云海茫茫,没有鸟语花香的自然之趣。 也许,人生之路各有所需,我们不必歆羡于他人的山顶风光,驻足欣赏也是别有风味。

我欣赏“何妨吟啸且徐行,竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平生”的洒脱。在数次遭贬之后,苏轼并不是只想“攀登”,反之,却在岭南定居,“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人,试问岭南应不好,却道此心安处是吾乡”。他用“徐行”的姿态驻足岭南,写下了千古传诵的名篇。正是这“驻足欣赏”的人生态度成就了苏轼一代词豪的千古才情。“山顶”正如人生顶峰,或许他对你充满诱惑,但我们要有所坚守,守住心灵的“林静山幽”。

孙犁曾放弃出国深造的机会,他说“某日,冬日透窗,光影在集,裁纸装书,甚适。”出国,也许是大多学子的成才梦,但孙犁这种“坦然驻足”的姿态却更令我欣赏。

“陌上花开,缓缓归”,安宁的“驻足”中,我们可以欣赏到陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的美景,欣赏到“苔痕上阶绿,草色入帘青”的惬意,这是山顶所没有的独特景色,是自然与宁静的相乳相融。

《海上钢琴师》中说,繁华的都市应有尽有,唯独没有尽头,身处尘世中的我们,不妨暂且放下手中的繁忙,去安静的驻足,欣赏这安宁的气息。

人生只有一次,若是一直攀登,恐怕也只是迎来山顶的孤独与无趣,那么,就驻足欣赏吧,山下的撩人之景也许更能让你感受生命的

美好。

三毛言:春花、夏雷、秋雨、冬雪,皆为必经,你若盛开,清风自来。那么,驻足欣赏生命,让清风吹拂又有何妨?

给分说明:本文以抒情的笔调来谈对攀登的感悟,符合题意,内容充实,引人思考,内容项给25分;结构完整,语言流畅而富有表现力,符合文体要求,表达项给25分;意境深远,有很突出的个性色彩,发展项给10分。本文得分:25+25+10=60

流连平凡的幸福

一千个人眼里有一千个哈姆莱特,人生的精彩之处便在于无穷无尽的变化,从我们呱呱坠地开始,路便在我们脚下,在我们心中缓缓展开,这些路或平凡,或不凡,或平淡,或激荡,它都独一无二。 有些人痴心于一次次的幻想,在失败者的枯骨上踏上巅峰,可也许,最高处,不胜寒,在最初的自豪与骄傲过后,你便有,如刺骨冷风的孤寂袭来,痛如骨髓,有些人留恋于油盐酱醋的幸福,人生对他们来说,正如一次读书的过程,从白纸黑字中咀嚼,感悟平淡如水的美好。

有人说,高三是活着痛苦,过后幸福的人生磨难,但若有可能,我都希望永远将时间静止在高三,因为在这时,有我最亲的亲人陪在我身边逗我开心,让我从紧张中暂得喘息,有我最多的挚友与我相互扶持,共同培养一株叫做梦想的树,有了这些,结果已不重要,这其中的感动与爱早已超越了一切。

在杭州有一个免费茶摊,每年盛夏便会为来往经过汗流浃背的路人,捧上一碗,沁人心脾的茶水。算起来也有数十年,现在的摊主的名字和他的茶摊一样朴素,叫盛阿香,一碗淡茶,一声问候,我想这时,无论是 头上骄阳似火,还是外界风云变幻,都已被这淡淡芳香与清爽的凉气驱散得无影无踪,好想在今夏去杭州,去品茗一下这不同于西湖龙井的平凡的幸福。

当然,人往高处走,水往低处流,在而今社会竞争日益激烈的趋势

下,停留也许便会被淘汰,在内心深处,大多数人还是向往如乔布斯,曼德拉这样,掌世界于手心中,可不要忘了,他们毕竟是凤毛麟角,而大多数的我们却往往。会为一心向前而忽略身边的鸟语花香。其实,山脚山腰山顶的人生各有千秋,但在我们准备动身攀登之时,为何不好好地叩问自己的心扉,我们心中最重要的,究竟是什么? 山顶也许看得很高望得很远,但必将一人承受风起云涌,因为你已经与这个世界产生了距离。

其实幸福很简单,其真谛便在于当我们甘于平凡时,流连于平凡的幸福。此生我想与身边人,于千万汹涌中沉淀,于平和中捧读手中的人生。

给分说明:本文将题目中“山上的风景”与自己对生活的独特体验恰当的糅合起来,提出独特的观点,撷取来自现实生活的事例,证明平凡之中有美好的风景,符合题意,材料丰富。内容项给25分;议论文特质鲜明,通过比较,突出了自己的观点,语言平易准确流畅,书写工整优美,表达项给25分;见解新颖,充分揭示了事物的内在联系,发展项给10分。

本文得分:25+25+10=60

更上一步,追寻心中的美

心中有美,一步一景;心中无美,十步亦枉然。

心中有美,路途中的汗水使眼前的美弥足珍贵;心中无美,艰辛越多,代价越大,抱怨愈多,惊世之美也将终究沦落于“就那回事”。

心中有美,方寸之间,可见天地;一仰一俯,忘怀春秋;心中无美,纵处于绝尘之境,亦难得有发现美的慧眼。

佛家有云“佛在心中”,我亦想说“美在心中”。心中美的多少,决定了我们在探寻美的路途上行走的远近,决定了付出与收获间的比例系数的正负大小,决定了我们对美的洞察力的强弱,并进而可以决定人生的美丽与丑陋,杰出与平凡。

王临川说:“而世之奇伟瑰怪非常之观,常在险远,而人之所罕至焉.”在追寻美的路途上走得愈远愈久,看到的世界便愈开阔而深

沉。孔夫子登泰山而小天下,其中乐趣与美丽,自非只愿在山腰歇憩的俗人可知。“欲穷千里目,更上一层楼”多少探险者向未知,向绝顶进军,其目的不在于炫耀自己的本领,而在于那不倦寻觅自然之美的心能得以满足。

处于美的所在,为何有人感慨“不畏浮云遮望眼”,有人抱怨“不见长安见尘雾”?因为追寻美的心境不同,看待事物的角度自会不同。唯有美的心境才能渲染出那隐藏的美。如今有许多游客欣然而往,怅然而归,甚至大呼上当,为什么?并非景点之美有所减损,只缘抱着一颗寻求视觉刺激之心的人,不能从青山绿水,断壁颓垣中搜索出真正的美。反之,怀着美的心,艰辛自不太苦,发现美的能力也会大幅提升。

不仅如此,向往美的心灵,也能提高我们的人生境界,为我们的生命增色。魏晋时代政治黑暗,文人或随波逐流,或追求玄虚,唯陶渊明能够“心远地自偏”,在田园饮酒中得到真乐,在乱世构筑心中的桃源。沈从文在“五七干校”流放期间,与友人飞鸿中只字不言生活的艰难,内心的苦闷,只讲那里的万顷荷花,凭记忆写出学术著作。他们在人生境界上更上了一步。于是在险恶之境中也能步步生莲,像在瀚海的王洛宾那般,找到心中的美,得到美的人生。

“不到黄河心不死”只因为我向往那天上来的奔流,只因为我欣赏那九曲连环之美。我愿在纷杂碌碌的人流中,独辟蹊径,一步一步登上那有无限风光的险峰,让心中的美得以绽放。

点评:文章紧扣材料立意,观点鲜明。从生活人生和哲学等方面进行了深入的思考,论述充分,有一定的深意。内容项给25分;论述层层推进,结构严谨,语言优美,表达项给25分;文章具有思辨性,见解独特,发展项给10分。

本文得分:25+25+10=60

篇二:有关项羽的高考满分作文

有关项羽的高考满分作文

2007年高考优秀作文《我 能》

项羽横剑一挥,生命之劲松瞬时枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我看到,那伟岸英姿划掠过滴血残阳,乌江悲鸣,苍穹黯然,楚民哭之如父。

余秋雨说过,没有悲剧就没有悲壮,没有悲壮就没有崇高。霸王别姬的千古悲剧,缘于一个男儿对自我认识的太过偏激。当连营挂出了汉家的旗,当垓下响起刘邦的马蹄声。我们的英雄惟有以从凋零生命之花来捍卫人活于世的至重尊严。我好恨,恨我没有早生千年,不能飞临乌江岸,用我孱弱的手,誓死拽下霸王欲将血刃的剑。轻轻地告诉他“胜败兵家事不期,包羞忍辱是男儿。江东弟子多才俊,卷土重来未可知。”困境中的自我否定,桎枯了英雄的雄霸天下的太阳梦;四面楚歌的凄凉,熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。

东坡仰天一啸,生命之佩瑶瞬时飘溢出盈天漫地的磬香。我看到那飘飘白衣猎猎

一蓑烟雨任平生高考满分作文

于萧萧风中,风度翩翩风情万种风华绝代。

这位被林语堂先生誉为“不能为一”却“难能有二”的旷世奇才,一生颠沛流离的坎坷命运,便是一篇超越狭隘自我,演绎壮丽人生的辉煌篇章。

一场莫须有的“乌台诗案”使我们的文豪几近陷入灭顶之灾,吐纳珠玑的玉口在严刑拷供中凄惨哀号;泼墨风流的秀士在长枷锁铁镣中迎风颤抖,发配荒蛮,风尘满怀,浪迹四野,身如浮萍。苍茫茫的天涯路,是你居无定所的漂泊;涛隐隐的故垒边却依然响起你震撼苍穹的凯歌。你认识的自己是旷达的,所以你在烟瘴四布的密州仍“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千里卷平冈”;你认识的自己是洒脱的,所以你在凄风苦雨的黄州仍“何妨吟啸且徐行”不怕“一蓑烟雨任平生”;你认识自己是超然的,所以你在独处荒僻的琼州仍挚情的吟唱“九死南荒吾不恨,慈游奇绝冠平生”。苦难历程中的热忱不减,赢得了东坡浪漫潇洒的一生,超越狭隘自我的男儿本色,造就了一段瑰丽的文明。 项羽被突袭的浮云遮住眺望的慧眼。鸿图霸业灰飞烟灭于自我的孱弱,而傲岸的苏子凭借笃定的自我超越,为漫长的历史,增添了一片经久不衰的绚丽春色。 名师精评

主题明确:由题目我能联想到超越自我的中心,以项羽和苏东坡的事例论证自我超越尽显本色的主题,明确突出。

材料深刻:项羽和苏东坡的事例使得文章具有了深刻的内涵和意义,作者紧扣这两则材料,深入分析,使得文章具有了厚重的意韵。

语言优美:作者行文流畅优美,对古人经历的描述饱含深情,对诗句的化用巧妙精致,体现出作者的好文采。

2001年高考优秀作文:题乌江亭(散文)

当虞姬横刀,将一朵生命之情绽放成矛尖锋刃的湛蓝。我看到鲜红鲜红的血流过雪白雪白的颈。壮士掩面,乌骓悲鸣。

鲁迅说成功是把好的东西包装给人看,而失败是把好的东西毁灭给人看。于是,你便成了最伟大的毁灭的艺术。“曾是气吞残虏!”你的英勇是无人企及的神话。釜破舟沉,是你无畏的誓言。“何弊之乘”的果敢,“挡我者死”的豪迈。几千年后似乎还可以听到你圆 睁环眼倒竖钢髯的一声断喝。乌骓马来往奔突,每一个轮回的拼杀都像是一条法力无边的咒语,使尸堆成山,使血流成河。那杆长予挑起了几多秦国虎狼之将的尸首,几千年后壁上清吟之时还自滴着秦兵的黑血!

然而,你胜不了刘邦。因为你,还有诚信。

“竖子不足与谋!”范增如是说。当楚强汉弱之时,诛刘邦之机会何止千万。然而你没有。“不可沽名学霸王。”毛泽东说你沽名钓誉,我没有看到,我只看到你的诚信。“此沛公左司马曹无伤言之。”你直言不讳,面对的还是刘邦。于是曹无伤被诛,试问天下谁人再敢助楚?你以为楚河汉界便是界限,殊不知刘邦有心明修栈道,暗渡(度)陈仓!韩信谓刘邦不善用兵而善用将,他的心计,他的丢诚弃信便是他的武器。而这居然比你的宝马大刀还要锋利。然而刘邦不足以与你相比;刘邦是君主,而项羽,是英雄!于是你英雄的起事,英雄的南征北战,英雄的失败。当楚歌的韵律从四面八方像魔音一般折磨你的耳鼓,面对嘶鸣的乌骓和似水的虞姬,你的眼泪磨蚀你的伟岸。“虞姬虞姬奈若何?”于是在乌江,你完成了一个没有丢弃诚信的男人的涅。

当拔山举鼎的传奇褪色成一页泛黄的史册,与斜阳下汉家的小儿稚嫩的传唱“大风起兮云飞扬”,你终于远去,留下一个顶天立地的背影。也许你做了鬼雄,跨着随你投江而死的乌骓,旌旗十万斩阎罗,你轰轰烈烈的死去,因为有诚信,为你殉葬。

于是,你不朽,你最终还是战胜了刘邦,以你的诚信,刺刘邦于后人的口碑之下!

【简评】

仅仅用“中心明确,语言优美”来评价这篇散文,是远远不够的。这位考生不以成败论英雄,而是以“诚信”为中心,深入探究人性的善恶美丑,阐述了独到而深刻的见解。这种不拘前人旧说,用充满思辩色彩的严密推理得出的结论,表现了一种十分可贵的科学的创新精神。再加上严谨无隙而又流动自如的结构,优美畅达而又灵动轻捷的语言,便将这种深邃的哲理思考悄无声息地融进了充分诗化的语言和无处不在的情感氛围之中,显示了作者相当成熟而扎实的语文素养。

高考满分作文:《霸王泪》

“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞姬虞姬奈若何!”霸王冷峻的脸上露出了酒后少有的疲倦。

“虞姬呀虞姬,你听是楚歌,是你曾经魂牵梦萦的楚歌呀,虞姬,你说难道……我们的楚地已经……啊哈哈,不会的……”霸王留下了几行寂寞无声的灼泪,霸王从未留下过眼泪,但这次的泪水我懂,霸王他……不甘心,不甘心呀。

我用我的粉帕擦干了霸王的眼泪,霸王依在了陪了他数年的卧榻脚边,左手饮酒,右手舞弄宝剑。我看得出他累了,他倦了,“大王您该休息了,以近三更了……”霸王轻轻的伸出手捂住了我的粉唇,流着泪说:“虞姬呀,这是天亡我也,不是我项羽在战术上输给了那贼人刘邦,是天亡我也……”霸王就这样含着泪感叹着,饮完了整整一坛子酒,倒在了我那柔弱的身躯上睡着了,我抱着大王,心中有万分的感慨,曾经不可一世的西楚霸王项羽,如今竟落到了这般地步,我的心不知怎么的——好痛。

天还未亮,我们却要赶路了,霸王说要趁夜色突围,我不肯“大王,您才睡了近一个时辰,现在又连饭都没吃,怎能……”“虞姬,你知道吗,我曾经错过了在鸿门宴刺杀那贼人的良好时机,让那贼人有了反击之力后,使我痛失亚父,而现如今呢,那贼人刘邦更是变本加厉,悬赏千金购我头啊,我怎能坐以待毙,再次错过时机?”一翻惜别后大王还是去了 ,骑着他那最爱的乌骓马去了,就这样随从八百人及大王,如燕雀般的消失在我的视线。

“啊”在这密密从从的幽深寂静的森林,我从马背上一个趔趄,滚到了有些阴凉的湿湿的泥土上,我知道我遭人暗算了,果然我抬起头看到了一张张满弓待发的箭,和那让我生平最恨的汉旗。毫无疑问我成了俘虏,但我不怕,因为此时我的心中只有大王,我默默地拿出了昨晚擦干霸王泪的香帕,一遍遍的抚摸,眼前又浮现出了大王昨日的辉煌,战无不胜,攻无不克,七十多场战役无一不胜,这才成就了天下无双的西楚霸王。“哈哈,哈哈,我的大王。”我不禁笑出了声,看看汉贼们那一张张惊讶的面孔,我笑得更得意了,我笑的更大声了。我祈祷着,愿大王可以骑着他那神勇的乌骓,有惊无险的渡江,回到老家后东家再起。 转眼间,太阳已洒下了余晖,身为俘虏的我也已赶到了江边,远远的我看到了疲惫的大王,看到了伤心的乌骓马,和八百随从,不对,只有大约二十人,这远远的我依稀的听到大王对亭长说:“请你代我向江东父老请罪,告诉他们西楚霸王无颜过江东!”“不,大王,不……”我拼命的喊向大王,我要告诉他,江东有几十万热爱他的民众,江东此地虽小却依然可以称王,依旧可以东山再起,大王看到了我,冲我浅浅的一笑,让我等他来世,在狂风中我拼命的点头,大王他长发飞舞,战袍飞扬,满腔的热血与豪情都被点燃了,他歇斯底里的向汉军喊道:“汉贼刘邦,你看清楚了,我西楚霸王项羽在此,所有的箭都向这射,所有的恩仇就让我们今天作个了断吧!”说吧,大王又挥动起了他的大刀,英勇的砍向了入洪水般的敌人,泪水模糊了我的双眼,隐约中我又看到了一滴霸王泪的流过,这滴泪我也懂,这类中充满了悔恨,充满了自责。

我也知道这是最后一滴霸王泪了,大王此时您可明白您的过错?您那荒谬的过错?不是天要亡你,而是大王您居功自夸,不听旁言,失败是您以武力经营天下的结果,但我愿陪您,我掏出粉帕,拿出佩剑,无悔的抹向了自己的粉颈,我要永远的和大王在一起。此时我

听到了大王如雷般的吼叫,我知道我很快就要与大王相见了。从此千年后便留下了后人这样的感叹:“生当为人杰,死亦为鬼雄!至今思项羽,不肯过江东。”

点评:考生避开了所有历史的、哲学的、政治的复杂争议,单纯地来塑造一个“失败英雄”的悲壮,塑造一个穷途末路的人的悲愤与豪壮,这本身就是一种聪明的选择。而悲愤与豪壮是人类最具震撼力的一面。成功是令人兴奋的,失败是让人悲哀的,只有在失败中的抗争才是悲壮的,才是震撼的。人类的发展史就是一部悲壮的历史。“霸王泪”这个标题也正突出了这样一种悲壮美。但我们不能就此说,文章就缺少了对生活的思考,而应该说文章把对生活的思考,寄寓在了形象的刻画之中。因为悲壮美是人类诞生发展的永远的审美取向。

篇三:2014年高考满分作文议论文二

【高考作文】2014年高考满分作文议论文

2014高考作文:用好科技这把双刃剑

万家灯火,大街通明,霓虹闪耀,高楼林立,这一切的确都让我们不得不承认现代生活很美。现代科学技术的飞速发展,为人类提供了多么美丽的现代世界啊!

满天繁星,星汉灿烂,碧水蓝天,蓊郁森林,曾经的美景让人那么的留恋,但是随着科学技术的发展,它们很多时候已成为我们的回忆。这是多么的令人悲哀啊。

现代科学技术的飞速发展,提高了世人的生活质量,改善了我们的生活品位,让我们在生活的各个层面上都得到了前所未有的便利。比如,汽车、飞机、轮船等交通工具的普及,让我们的出行更加方便。手机、可视电话等通讯工具的普及,让我们即使在千里之外也可以轻松与家人、朋友等进行亲切地交谈。在高科技的帮助下,人与人的距离不再遥远,地球变得越来越小。

但另一方面我们也不得不承认,科学技术的飞速发展同时也带来了环境污染、水污染以及大气污染等各种问题,青山绿水不再,星汉灿烂已去&&这也让我们那曾经的美丽的家园,变得不那么美丽,甚至丑陋。

面对这种状况,我们必须去反思:科学技术发展让我们到底得到了什么,又让我们失去了什么。其实现实已经给了我们明确的答案:我们得到的多,失去的少,甚至得不偿失。因为现在的科学技术发展带来的社会繁荣往往是以牺牲生态环境为基础的或者说为代价的。这是多么的可怕!我们不得不去这样追问:当生态资源被消耗殆尽之后,我们还能拥有一点美好的东西吗?

所以,科学技术是一把双刃剑。它一方面丰富了我们的日常生活,提高了我们的生活质量和生活品位,为我们的生活带来了诸多便利,但另一方面,科学技术的发展也带来了很多麻烦甚至说是灾难。

不是吗?如果让我们回到那没有什么高科技的远古时代,我们会看到什么美景?那些高科技的电子产品肯定是没有了,但新鲜的空气、明媚的阳光、灿烂的星空,会有的,青山、绿水、碧草、红花也应该是随处可见的。这些美景是令人心旷神怡的,享用不完的,会让我们的生活自由自在无忧无虑的。

一句话,朋友们,从现代优裕的物质生活中清醒过来吧!我们要享受现代科学技术带给我们的便利与幸福,但也要慎而处之,否则我们就可能受到自然地报复。如果是那样的话,我们任何美好的生活也就会化为泡影,一去不复返了!

2014高考作文:坚守自我,执着前行

笛卡尔说:我思考,故我存在。

题记

一张纸片飞舞空中,尽管舞姿优美,却没有的风采;一只蝴蝶翩然于花丛之中,可以尽情享受美好春光的乐趣,因为懂得它坚守自我,因而不会迷失自己。表演艺术家和剧作家的对话,让我想到:生活中,我们究竟是一张纸片,还是一只蝴蝶?&&苏轼说:竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。表现的就是人生失意时仍然保持达观自信的坚守,因而人生尽管命运多舛,他依然能够执着于自己的理想继续前行。

是的,作为一个人,我们都有自己的思想,有自己的追求,但是,我们必须能够坚守自我,绝不不盲从,才能够执着前行。

做一个坚守自我的人,不轻易放弃自己的立场,放弃自己的理性思考,我们就可以避免盲从,执着前行。正因为不能坚守自我而选择盲从,燕国人便在历史上留下了邯郸学步的笑话;正因为不能坚守自我而选择盲从,东施效颦,终究成为贻笑千年的笑话;因为盲从,人们轻易相信了养生大师张悟本;因为盲从,日本核泄漏中国人开始忙着抢盐&&从古到今,历史的天空记录了许多盲从的故事。面对这些盲从的故事,我们就应该在世事纷扰处,耐得住喧闹,不要随波逐流随意改变自己。孔子周游列国,虽然处处碰壁,他却用自己的执著表达自己对于理想的坚守,才造就了华夏绚烂的儒家文化。身处动乱之中的钱钟书坚守寂静,两耳不闻窗外事,甚至有人指责他是龟缩哲学。但是我们不能否认,钱钟书的沉默决不是放弃,恰恰是以一种卑微的方式坚守自己的信念,表现了大师的睿智与可敬。

同样地,正因为坚守自我,亚里士多德留下了吾爱吾师,吾更爱真理的箴言;正因为坚守自我,才有了哥白尼实现根本变革的日心说;正因为坚守自我,丁肇中发现了j粒子家族&&他们的坚守与执著让他们甘守寂寞,所以他们才到达一般人无法企及高峰。

因此,我们应该做一个坚守自己理想的人,一个不因为浮躁而改变自我的人。中国经济快速发展,创造了许多出人头地的机会,君不见天下熙熙,皆为名来;天下攘攘,皆为利往?于是,不少热衷名利的人渴望一夜成名、一夜暴富,许多人越来越无法忍受清贫和平庸,于是选择了盲目跟风学习别人,殊不知他们已经在盲目跟风中,不但失去了今天,而且也迷失自己的明天,荒废自己的将来。

做一个坚守自我的人吧,让自己成为一棵会思考的芦苇,无论身处浩渺田野之中,还是落脚汤汤河水之畔,即使面对熊熊罡风,在随风飘摇处依然自己掌控自己的脚步,不随波逐流、人云亦云,我们就能够宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

这才是我们追求的境界。

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