高一语文试题：《报任安书》 同步测试
《报任安书》 同步测试
一、选择题(每题4分) 1.下列词语，加粗字读音全都正确的一组是( ) A.曩(nǎng)者 阙(què)然 囹圄 (líng yú) B.倜傥(tìtǎng) 愤懑 (mèn) 放失 (shì) C.缧(léi)绁 闺閤(hé) 剌(là)谬 D.强(qiǎng)颜 将相(xiàng) 愠色(yùn) 2.下列加粗解释有误的一组是( ) A.下至于兹(现在) 不逊(不谦虚) B.若望仆不相思(怨恨) 幸勿为过(过错) C.弥甚(更加) 若有所亡(失) D.累百世(积累，经历) 曼辞(美好) E.稽其成败兴坏之纪( 考订) F.亦以究天人之际(推断，研究) 3.下列句子中的加粗词意义不同的一项是( ) A.吾视其辙乱 B.窥镜而自视 C.视五人之死，轻重固何如哉 D.瞋目视项王 4.下列加粗字意义和用法不同的一项是( ) A.仆诚以著此书 B.此诚危急存亡之秋也 C.战败而亡，诚不得已 D.臣诚知不如徐公美 5.下列没有通假字的一项是( ) A.古者富贵而名摩灭 B.思垂空文以自现 C.放矢旧闻 D.汗未尝不发背沾衣也 E、则仆偿前辱之责 F、稽其成败兴坏之纪 6.下列加粗词古今意义相同的是( ) A.且负下未易居，下流多谤议B.唯倜傥非常之人称焉 C.恨私心有所不尽 D.鄙陋没世而文采不表于后世 7.加粗词的意义、用法相同的一组是( ) 8.下列句子译成现代汉语不准确的一项是( )。 A.假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异? 译：假如我受到法律的制裁被杀，就像在九头牛身上去掉一根牛毛，与杀死一只蝼蚁有什么区别呢? B.故士有画地为牢，势不可入;削木为吏，议不可对，定计于鲜也。译：所以，在地上划圈为牢，气节之士势必不肯进去;用木头削成狱吏，气节之士也认为不可受它审讯，拿定主意在受辱之前自杀。 C.仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺缧绁之辱哉!译：我虽然怯弱，想苟活偷生，但也知道舍生就死，怎么会自甘沉溺于牢狱的侮辱之中呢? D.今虽欲自雕琢，曼辞以自饰，无益于俗，不信，适足取辱耳。译：时至今日，我即使想要修饰打扮，用傲慢的言辞为自己解脱也无济于事，一般人不会相信，只不过自取侮辱罢了。二、阅读下面的文言文，完成9～16题。古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有国语;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。 9.对下列各句中加粗的词解释有误的一项是( ) A.古者富贵而名摩灭 摩：通“磨” B.唯倜傥非常之人称焉 称：称道 C.仲尼厄而作《春秋》 厄：困穷 D.网罗天下放失旧闻 失：失去 10.加粗词意义相同的一组是( ) 11.对下列两组句子中加粗词的意义用法，判断正确的一项是( ) A.①与②相同，③与④相同 B.①与②相同，③与④不同 C.①与②不同，③与④不同 D.①与②不同，③与④相同 12.下列句子中，“会”的用法与“会遭此祸”的“会”相同的一组是( ) ①迁客骚人，多会于此 ②会天大雨 ③三老豪杰与皆来会计事 ④会征促织 ⑤会不相从许 ⑥俱会大道口 ⑦会其怒 A.①④⑥ B.②⑤⑥⑦ C.①③⑤ D.②④⑦ 13.句式与“文王拘而演《周易》”相同的一项是( ) A.石之铿然有声者 B.洎牧以谗诛 C.此人一一为具言所闻 D.楚左尹项伯者，项羽季父也 14.下列叙述不符合文意的一项是( ) A.文中谈到孔子等人郁郁不得志，而发愤著述的事例，意在自况。 B.作者身受“腐刑”却不以为辱，反而把它作为著书立说的动力。 C.在作者看来富贵顺达者难成大事，唯有历经磨难、卓越非常之人才能发愤而有所成就。 D.司马迁著史记的目的在于研究历史，借鉴前人，而不拘泥于前人，力求有自己的见解。 15.联系上下文，写出下面句中“此”指代的内容。(5分)然此可为智者道，难为俗人言也
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