篇一：高考满分作文
2014福建高考满分作文
于逆境处捡拾一地馨香 ①古希腊圣哲赫拉克利特曾经说过：“一个人的性格就是他的命运。”诚哉斯言，人生，就如同颠簸于穷山恶水之境的一段非凡旅程，有时要经历深渊，有时需涉过险滩，但终须归寂于一颗敢于同逆境搏斗的心。就像白淑贤说的“架桥之论”，她的字里行间流露出来的那
份对生命的挚爱与热忱，皎皎如经云之碧月，飘飘若流风之茜雪，尽拾一地乐观淡然之馨香。
②“即使踏着荆棘，也不觉悲苦；即使有泪可落，亦不是悲凉。”沈从文，你这位举世闻名的大文豪，谁能想到文革遭批斗时，竟能在如此恶劣的环境下，用那美丽而苍凉的手势写下“荷花真美”。当郭沫若质疑你的文学才华，你淡然地付诸一笑，而后扬鞭东指，在别人的呶呶不休中，抵达登高望远的成功彼岸。走在生命的雨季中，你波澜不惊，笑看朗月照花；坠入人生的低谷，你步履从容，清吟一世风华。你用乐观淡然的画笔描绘出一幅锦绣遍地的人生画卷，于逆境处拾得一地馨香。
③“你是爱，是暖，是希望，你是那人间的四月天。”林徽因，一位走在人间四月天的才女，纵使斗转星移，流逝的时光之水也无法冲走她的绝世风华，反而像那醇香美酒，时间愈久愈迷人，愈耐人寻味。上世纪三十年代，她不顾重病缠身，奔走于穷乡僻壤、荒山野岭之间，在荒寺古庙、危梁陡拱中考察研究中国古建筑。即使命运向她发出狰狞的冷笑，她依旧用泠泠清音对生活说；“我认定生活本身就是矛盾的，我只要生活，体验到极端的愉快，灵质的、透明的、近于神话理想的快活。”林徽因用乐观的笑音点亮的四面暖风，于逆境处翩然起舞，与灵魂缱绻共舞。
④“虽海枯石烂，而此身尚存，此心不死，既不可以为失败而灰心，也不可以为困难而却步。”孙中山，中国民主主义革命的先驱者，三民主义的倡导者，在风雨如磐的封建统治时代，首举彻底反封建的旗帜，以坚忍不拔之毅力，救中国于水火之中，即使在内外交困之中，也未曾轻言放弃，历经艰难困痛，终于玉汝于成。 ⑤站在历史的海岸，漫溯那一道道历史沟渠：韩信，受胯下之辱，依旧如雪底苍松，耐得严寒，宛若羽化之仙；苏轼，遭受“乌台诗案”，仍草履一双，清风自在，烟雨任平生；弘一法师，受“唾弃之辱“，仍淡定从容，有光风霁月，宠辱偕忘的傲岸。
⑥“物不经风霜则生意不固，人不经苦难则德慧不成”，乘一叶载满乐观与从容的扁舟，于苦海中乘风破浪，待到云淡风轻，天朗月明时，尽拾一地馨香。
本文思路图：
开篇 主体 结尾
②名言+沈从文例+分析+小结
③名言+林徽因例+分析+小结
①引用名言④名言+孙中山例+分析+小结⑥名言
⑤排比例证
2014河北省高考满分作文
遵守规则乃为大道
孔子所言“七十则随心所欲不逾矩”乃是阅尽世事千般才达到的境界。在规则框架内，亦是自由随心。事实上，遵守规则，乃为人所应遵循的大道。
独木桥上的打破常规，看似合作共赢，实则后患无穷：倘所有选手都作如是选择，皆成功渡过，要如何评定最终胜负结果？这样的比赛又何以称之为“竞技”？
规则不可或缺。十七世纪启蒙思想家所提出的“社会契约论”，正是格外强调了这种规则意识：人民依照规则契约将权力赋予政府，一旦政府违背契约，人民便有权更换乃至暴力推翻。规则，是世界运行的准则。
文有定法，律有常规，是规则构成了世界。在自然界，“草木本无意，荣枯自有时”遵循
四时更替的规则；大江东去、星汉西流亦遵循着物理与化学的变化规则。在人类社会，“人事有代谢，往来成古今”则遵循了社会发展规则；生活中的有形法律，无形道德亦是支撑社会运行的规则。是规则，让万物并行不悖、井然有序，格外安然。
而规则一旦被违背，世界必将混乱不堪。康德言：“世上两样东西，越想便越觉得令人敬畏：我们头顶的灿烂星空，以及人们心中的道德准则。”将道德准则与光辉灿烂的繁星并列，足见规则的价值之永恒。
当今社会，不守规则的思想和做法正在啃噬和挑战着良好的公共秩序。诸多贪官污吏，哪个将法律置于心间？瘦肉精、毒胶囊、地沟油，又有哪个商家将道德悬于头顶？诚如泰戈尔所言：“那些把灯背在背上的人，他们的阴影投射在自己面前。”贪官污吏、黑心商家，选择背对规则之灯，那么铺在面前路上的，必然只有自己留下的阴影，前途也将暗淡无光。如果这样的人多起来，那么整个社会都将笼于暗夜之中。
不得不说，如今的国人缺乏一定的规则意识。“中国式过马路”日前引起了热烈讨论，材料中的“新做法”，引起争论思考亦属必然。这些事情，折射出“规则”的尴尬境地，也显示出人情社(本文来自：WwW.dXf5.coM 东星 资源网:玉汝于成高考作文)会遗存的不良后果。在倡导建立法治国家的大背景下，放弃规则必然不合时宜，唯有国人皆敬畏规则，遵循规则，社会才能安定，竞赛秩序和社会秩序才能健全。
浩浩江河，日夜流淌，河岸就是它的规则；艳艳繁花，灿然开放，四时就是它的规则。 大道至简。遵守规则，乃为大道、善道。
得分：20+20+20=60
点评：本文以孔子名言开头，引出“遵守规则，乃为人所应遵循的大道”的论点。对材料进行深刻准确分析之后，从古今中外对规则的遵守和执行的角度进行论证。对现实的揭露批评，对社会安定、健全公共秩序的期盼又使本文高屋建瓴，表现了青年学子对于社会生活的关注。文笔优美，论据充分，引用准确，充分展示了考生的文化积累。
2012年山东省高考优秀作文选评
为灵魂铸起责任的高地
为灵魂铸起责任的高地，心怀责任，方可破釜沉舟，直挂云帆；为生命化一次责任之妆，哪怕山再高，也不妨心中的白云飘过。 托尔斯泰曾言：“为灵魂建一块高地，你才能俯仰尘世，从容自信，有所作为。”所以心怀责任，即使困难丛生，也挡不住一腔报国为民的热血。 想起百姓的好书记，云南的杨善洲，一生为官清廉，为民奉献了一辈子。一九八八年，退休后的他断然放弃在省城安度晚年的机会，而是扎根大亮山，并且一扎就是整个余生，直到逝去，他带领群众建成了面积达五六万亩的林场，为当地的生态做出了巨大的贡献。临终前，因心系责任，一种兴国爱民的责任，他将二百万的奖金捐给了扶贫会，将价值三亿的林场无偿上缴给了国家。崔永元曾这样评价他：“想想我们自己为民族、为历史、为子孙留下了什么呢？他留下的，是一座青山和一种精神！”
白了头，却绿了山，心系为国为民之责任，他用一生演绎并诠释了什么是担当，什么是身尚存便心不死。 吴孟超是世界上唯一一位九十岁仍工作在手术台上的医生，年届九十的吴孟超，不仅是一位优秀的肝脏外科医生，也是一位学富才高的科研工作者。五十年间，他潜心肝脏临床研究，是我国肝脏外科的奠基人。他让我国肝脏医学从无到有，从有到精。他坚持要求医生用最便宜、最有效、最简单的方法为病人治病。因为心怀责任，他一直坚持设身处地地为病人着想，一直坚持在工作的第一线，半辈子的生命都倾注在手术台上。
心系责任。心中一把刀，游刃肝脏，依然精准；心中一团火，坚守责任，永不熄灭。 古今中外，多少名人志士，无不为自己铸起一块责任的高地，鲁迅本可以当工程师、当医生，过上富贵的生活，但他却倾尽一生去改造懦弱麻木的国民；学富才高的钱钟书，从不
炫耀，从不出席相互吹捧的研讨会，坐在冰冷的图书馆里，陶陶然专心治学。如若不是一种责任，如若不是精神贯注，猛力向往，如若不是身尚存便心不死，怎会坚守内心那块纯洁的高地？
责任不因时光的流逝而褪色，不因距离的遥远而侵蚀。
心系责任，纵使荆棘丛生，四面楚歌，也要奋力向前，也要保持自己尊贵而骄傲的呼吸。 身尚存，心不死，花开人间，芬芳萦绕??
【阅卷教师评点】该文是一篇优秀的考场议论文，文章立意准确，观点鲜明，标题 “为灵魂铸起责任的高地”成为贯穿全文的线索。所举事例典型，杨善洲、吴孟超的例子更是具有鲜明的时代特色。本文语言简洁生动，像“责任不因时光的流逝而褪色，不因距离的遥远而侵蚀”这样的语言含义丰富，意境深远。
2014年江苏卷满分作文
材料:有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的;也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的，我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。
阅读材料，自选角度，题目自拟，体裁不限，诗歌除外，写一篇不少于800字文章。
心田半亩种青春
一首歌中唱道:“种桃、种李、种春风……”我有心田半亩，愿用它来种下青春。
韶华易逝，流逝如掌中沙的是年轻的光景；然而，青春却可以长驻，保持不朽的是一种昂然的生命力，绽放的乃是生命之春的盎然气象。
光阴流转中，多少人失却了直面人生秋冬萧索的勇气。张爱玲晚年高群索居，三毛断然选择结束生命，连李敖这般强韧的人也曾扬言：“若再也说不出话，将垂垂老矣的我扔到海岛上吧。”他们所畏惧的、急切逃避的，便是现实中的“青春不再”……不复浪漫，不再强悍。殊不知，岁月会侵蚀身体，但是只要心不老，时光永新，青春亦可长存。
奥地利作家托尔斯曾歌颂过：抚平心灵的皱纹，等同于青春永驻。
在时光的潜网中，没有谁能逃脱自然的规律；但在心灵的空间中，乘长风、万里溯流而上者并不鲜见。画家黄永玉古稀高龄，仍以“流浪者”的心态对待名利，以“冒险者”的姿态广泛尝试多种艺术领域，不断发掘新奇。同样，齐白石晚年仍不懈追求画艺的提升，多次改变画风，终达登峰造极的境界。诗人席慕容步入老年后，每每与青年人畅谈文字，那眼眸里闪烁的光芒仍告诉我们：那是一位满怀诗意的女子。
美人会迟暮，但眼神中的光彩不应湮灭。华年会消逝，但激扬活力的青春不应褪色。 当我们一次次阅读那些名诗、欣赏那些名画时，我们分明在触摸一颗颗跳动的心，那么有力，那么张扬，也许它们的创作者已经离去，但我们坚信会有另一批朝气蓬勃的来者接过其衣钵，成为人生的新歌者。
我想，这是深植于我们血脉中对美对青春的认同。这份敬与爱，犹如一根细而长的线，将我们一颗颗珍珠串连起来，熠熠生辉。
抛开童稚、拥抱青春的我们，不妨在心间种下青春吧，看着自己有刻度地成长，拥有一片浓荫，撑开无限春天。
篇二：高考议论文满分作文
高考议论文满分作文：执着的信念人生变数很多，没有人能承诺我们的一生永远是晴天，没有人能预测草莽中是否潜藏猛兽毒蛇，没有人能勾勒出命运的风刀霜剑??万事如意、心想事成都只是人们美好的愿望，人生路漫漫，现实生活中的困难、挫折、失败??都在所难免，如何以正确的心态去面对“挫折”，这是人生的一个极为重大的课题。懦弱者在“挫折”面前，丧失信心，失去勇气，眼前一片黑暗，最终被“挫折”压倒，坚强者在“挫折”面前，勇敢奋起，将“挫折”当作“动力”，最终赢得了成功的喜悦。正如英国富勒所说的那样：“挫折磨练一些人，也毁灭一些人。”
明末清初著名史学家谈迁，29岁时编写《国榷》。经过27年的辛勤笔耕，前后修改6次，写出了长达500万字的初稿。不幸的是，书稿还未出版，便在一个深夜被人偷走。27年的心血付诸东流，谈迁心痛欲裂，悲愤地仰天长号。但是，沉重的打击没有动摇谈迁的志向，书稿丢了，可人还在，只要自己还有一口气，书就一定要出来。谈迁擦干泪水，重新拿起了笔。尽管年事已高，体弱多病，记忆衰退，行走不便，但是倔强的禀性和执著的信念支撑着他千里奔波搜寻史料，夜以继日，笔耕不辍。又经过9年，他谈迁终于完成了《国榷》这部巨著。这时，谈迁已经是一位65岁的白发苍苍的老人了。
雪莱说：“冬天来了，春天还会远吗?”雪莱又说：“无论头上是怎样的天空，我都准备承受风雨。”一切经历都是财富，所有的遭遇都在充实我们自己。
前苏联也有一位伟大的无产阶级革命家，被命运捉弄了一番。他在病榻上完成了长篇小说《暴风雨里的诞生》。可是，书稿被邮局不负责任的邮差在投递中丢失，作者的痛苦和愤怒无以复加，他心如槁木，想就此作罢。经过一番冷静思索，他选择了从零开始、从头做起。又经过两年的呕心沥血，名著《钢铁是怎样炼成的》终于问世。他的名字——奥斯特洛夫斯基，也就传遍全世界并流芳百世。
外界虽不能把握，行动却可以产生力量。这力量的源泉就来自坚强的信念。真正的信念永远是不可战胜的，有了信念，人才会冷静地面对挫折和困难;有了信念，人才有足够的勇气克服阻碍。信念，可以让人透过失望看到希望;信念，可以让人从逆境中奋起;信念，可以让人从失败中走向成功。当遇到挫折、陷入困境时，只要心头有一个坚定的信念，努力拼搏，就一定会度过难关，取得成功。
卡莱尔经过多年的艰辛耕耘，终于完成了《法国大革命史》的全部文稿。他将这本巨著的底稿全部托付给自己最信赖的朋友米尔，请米尔提出宝贵的意见，以求文稿的进一步完善。隔了几天，米尔脸色苍白、上气不接下气地跑来，万般无奈地向卡莱尔说出一个悲惨的消息：《法国大革命史》的底稿，除了少数几张散页外，已经全被他家里的女佣当做废纸，丢进火炉里烧为灰烬了。卡莱尔在突如其来的打击面前异常沮丧。当初他每写完一章，便随手把原来的笔记、草稿撕得粉碎。他呕心沥血撰写的这部《法国大革命史》，竟没有留下任何可以挽回的记录。但是，卡莱尔还是重新振作起来。他平静地说：“这一切就像我把笔记簿拿给小学老师批改时，老师对我说：”不行!孩子，你一定要写得更些!‘“ 卡莱尔又买了一大沓稿纸，从头开始了又一次呕心沥血的写作。我们现在读到的《法国大革命史》，便是卡莱尔第二次写作的成果。
信念根植于血液，信念的旗帜永远鲜红，信念是一种精神力量，是一个人、一个国家、一个社会站立起来并迈步向前的精神支柱。艰难困苦，玉汝于成。“挫折”成了砥砺人们意志的磨刀石，我们应当做一位生命的“强者”，在“挫折”面前，坚强不屈，扼住命运的咽喉，战胜挫折，阳光灿烂，从而造就辉煌灿烂的人生!
信念是征服惊涛骇浪的舟，引领我们乘风破浪，迎接光明的未来!面包会有的，牛奶会有的，一切都会有的!我们的痛，那些刻在生命里的伤疤，也许在多年后的某一天，会成为
我们引以为豪的骄傲!
高考议论文满分作文：文化遗产—民族的魂当汽车行驶在乡间小道时，作家冯骥才再也没有了写作的冲动。往日白砖青瓦的农舍冒出了西洋式的尖顶和闪着异光的马赛克，炊烟袅袅，小桥流水成了埋藏在心底的梦。冯先生开始四处奔波，大声疾呼：救救我们的文化遗产!
中国文化博大而宽广。她无处不在——溶于书本，徜徉于江南小道，盘旋在峭壁飞檐??我们被这种浓厚的文化信息包围着，却道貌岸然地做着蟪刽子手。忘记历史就是背叛。我们的文化遗产是历史的见证。秦始皇的兵马俑至今气宇轩昂地挺立着，隋朝大运河的波澜依旧拍打着千年的岸堤??孟江女的哭声凄婉悲恸，纤夫的号子似乎仍在耳边萦绕。沉淀了千年的沉浮、繁华、屈辱、悲愤，这些文化遗产烫帖了坎坷的心灵，将肃穆呈于世人。刀光剑影去了，长歌悲哭停止了，豪情厮杀消逝了??一切随着大江东去，只有千年松柏和着轻风耳语。
我们的文化遗产是中华民族的魂。当你徜徉于天坛，遥望天穹，你便被赋予了宽厚深沉;悼念你走近岳飞，一股浩然正气便向你袭来;当你登上泰山而小鲁的时候，天地也便豁然开朗。我们在这样的氛围中呼吸、成长是幸运的。我们的祖先举着火把从远古走到了现代，磨铸了宽广、不屈、向上的民族之魂。这些文化遗产便趁了我们民族奋斗的雕塑。
我们的文化遗产是中国人的根。君不见，每年都有浩浩荡荡的海外游子寻回家来，在黄帝陵前捧上一回黄土;君不见，每年都有殷殷企盼的台湾同胞回来拜祭妈祖。我们的文化遗产情牵了亿万炎黄子孙的心，这种民族的凝聚力是任何力量都无法摧毁的。
历史的见证，民族的魂，民族的根使我们的文化遗产历经千年而巍然屹立于世界民族文化之林。当你读懂了他们，千年古树便熠熠生辉;当你走近他们，泛黄的古籍便不再晦涩;当你正视他们，一切阴晦的色彩就会消逝，建筑物不再是冰冷的怪物。难怪冯先生宁可放弃写作，也要文化遗产从人们视线的边缘拯救出来，可谓良苦用心啊!
我们早已走出了闭关自守的昨天，在吸收外来文明的同时切忌破坏民族的魂、民族的根。中国的文化遗产需要走向世界，展示我们光辉灿烂、震古烁今的文明，更需要我们炎黄子孙细心呵护。惟有这样，中华民族才能复兴，像鲲鹏惊世，“直挂云帆济沧海”。
高考满分作文1000字_信他，抑或信己
裹身在这个物欲横流的社会，穿栖在信息交织如网的时代，面对每天如潮涌的言语，我们该信谁呢?信他，抑或信己?
有人说：走自己的路，让别人去说吧!
还有人说：常问路的人不会迷失方向。
俯首是春，仰首是秋;月圆是话，月缺是诗。每个人都有自己的道理，行走在岁月的流年中，我们应该相信自己，同时也要听取别人的意见。
相信自己，我们可以竖一方碑基，在人生的行程中。相信自己，即使在风浪翻涌的怒涛中，我们仍旧能把握自己生命的航船，准确驶向远方的港湾;相信自己，即使在山穷水尽疑无路的境地，我们仍旧可以开启柳暗花明又一村的新门。走自己的路，让别人去说吧!但丁这句话，不正告诉我们：要相信自己。人生风雨兼程，成功与失败同在，积极与消极共处，无论悲喜伤痛，都要坚守自己、相信自己，只有相信自己，方能在这信息高速发展的今天，准确地点击自己辉煌灿烂的明天之网页。
相信自己，并不意味着排斥别人。相反，相信自己，仍需要听取别人的意见。波兰不是
有句谚语：常问路的人不会迷失方向。
漆黑的海上，海轮不仅要遵循罗盘的方向，还需海上灯塔的导航。人生亦如此，没有谁可以一意孤行地走向成功的巅峰，他人的意见一如登山的拐杖，支撑着你前行的脚步。唐太宗虚怀若谷，善于纳谏，终成一代名君。
齐王接受邹忌的进谏，听取群臣吏民的意见，于是有此所谓战胜于朝廷的美谈。孙中山之所以提出建设三峡的设想，岂不是善于听取别人意见的结果?
听取别人的意见，方能集思广益，创造出缤纷灿烂的辉煌。
当然，听取别人的意见，绝非相信一切人，相信一切和怀疑一切人其错误是一样的。应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理，有则改之，无则加勉。
人生如秋风吹皱悠悠岁月，飘落几朵愁怅，几段感叹，行走在星转斗移的人生之旅，切勿一意孤行，也勿相信一切人，相信自己，也能听取别人的意见，这才是风雨人生路，逍遥任我行的法宝。
相信自己，坐观庭前花开花落，闲看天上云卷云舒。
听取别人的意见，坎坷人生道，多一份坦荡胸怀。
相信自己，听取别人，方能在荣荣枯枯的岁月栈道上，一路奔放，一马平川。 智者若树
春花的智慧在于燃尽生命的怒放，于是有了草长莺飞，最美人间四月天。夏蝉的智慧在于蛰伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鸣惊人。凤凰的智慧在于烈火的淬炼，于是有了脱胎换骨，涅槃重生??而树的智慧，却远不止如此。智者，若“树”。
“要有最朴素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地冻、路遥马亡。”树的智慧在于志存高远。正如高晓松所说：人生不应当只有苟且与当下，还应有诗和远方。只有心存着“远方”，我们才能勇往直前，不至于像失了罗盘的水手。有了目标与方向，我们才能更好地到达终点。“为中华之崛起而读书，”立下了这样志向的周恩来未曾彷徨，引领着中国走向富强。“如果再让我做一次选择，我仍选择中国，选择核事业”，邓稼先坚定的志向使他在核领域一往无前??智慧的大树向着远方，于是它有了目标和动力。智者若树，志存高远。
“鱼与熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，树的智慧在于舍得。如果大树吝啬自己甜美的果实，不肯分给鸟兽，那么它永远不能到达远方去看这世界。就像壁虎，如果在危急关头它不舍得自己的尾巴，便无法得到自由与新生。而沙砾，因为懂得放弃自己的棱角、舍弃暂时的光明，才得以于蚌壳中蜕变为珍珠。智慧的大树懂得舍弃，于是它的种子随飞禽、走兽们来到了世界各地。智者若树，懂得舍弃。
“呼山不来，我去就山”，树的智慧在于变通。然而我们的生活中却有许多人不知变通，只知愚蠢地一条胡同走到底。就像许多家长为了让自己的孩子变优秀，不顾孩子自己的实际情况，盲目地要求他们考好分数、读好大学。于是易中天先生批评道：龙，怪兽也;器，器材也;材，木材也。现在的家长让孩子成为怪兽、器材、木材，就是不成人。这么说也许过于绝对，但不可否认的是，只把“好分数好大学”作为评价孩子的唯一标准，确实有些病态
了。正如奥斯卡·王尔德所说，成为你自己，因为别的都有人做了。我们不必将自己禁锢在一条模仿他人的路上，而应绽放自己的芬芳，成为最好的自己。智慧的树虽然没有翅膀飞翔，没有脚奔跑，但它知道变通，同样到达了世界每一个角落。智者若树，知道变通。
就连三毛也曾说：“如果有来生，要做一棵树。一半在土里安详，一半在风里张扬。”树的智慧可让我们仔细品，然后便有思维的礼花在脑海中绽放。
借风唤花醒，聊赠一枝春
结束了漫长冬日，东风却迟迟不来。萧瑟依旧，寒冷彻骨，花儿难以绽放。唤与东风来，相许一枝春，才换回满园姹紫嫣红竞相开放。是以借东风亦有道，唯有运用自己的智慧，让他人心甘情愿地给予帮助，才能成就心中所想。
徐志摩说：“是人没有不想飞，凌空去看一个明白，这才是做人的趣味，做人的权威，做人的交待。”欲飞之人，不愁无翼，因为他们不会在寻求帮助无果之时轻易气馁。
国人知周杰伦者皆知方文山。年轻时的他默默写过几大本歌词，也投给过演唱公司希望借成名歌手之口让自己被业界承认。颠沛流离数载，艰辛苦楚在歌词中写尽，终于让他等来一个周杰伦。他的词成就了一代巨星，也是经周杰伦之口众人才认识了背后的方文山。若他在演唱公司碰壁之后便果断放弃，乐坛也迎不来这样一个辉煌的传奇。
无助似乎就无望，然而不用自己的智慧想出妙计，怎么让人给予帮助，如何有那关不住的“满园春色”?
回看先人们的飞行历程我们就能明白：万户借风筝有过短暂的飞翔;人虽无翼，飞翔梦也曾被称为无稽之谈，但莱特兄弟造出飞机，人终能翱翔蓝天。“假舆马者，非利足也，而至千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。”他们都与我们无异，正是因为他们“善假于物”也，才能得偿所愿。
虽说利益驱动他人给予帮助，但我们正是要让他人看到我们身上蕴含的希望，人们的智慧得到可凭借的“物”。这才有马云吸引他人投资铸就阿里巴巴的神话，才有中巴的友谊和无数欧美国家投入亚洲投资银行;才有中国开展多边外交走在逐渐腾飞的路上。正如习近平总书记所说：“我们的蓝图是宏伟的，但我们的奋斗必将是艰巨的。”因为我们在借助他人的力量时仍需更多努力，才能将这些力量为己所用，成就一个国家伟大复兴的未来。
大树因为用甜美的果实才让自己的种子传播到世界各地，无他，因果实甜美，诱惑人心。而我们的花朵待醒，借与那东风吹满园，赠与它阵阵花香沁人心脾，静待春的绽放。
2015浙江高考满分作文：文之常识
古语云：“易有三训，一训简易，二训变易，三训不易”，“易与天地准”，之于常识，不也是如此吗?我们生活在常识中，“春暖花开”、“秋高气爽”，我们不假思索地运用它们，是为简易;同一事物不同时刻有不同的表现，变化无穷，是为变易;常识由生活而来，经久适用，是为不易。故庄子云：“道在便溺”。因常识，于生活，我们泰然。
老子云：“大象若希”。正是由于常识之于我们太过习惯了，时常，我们会无所察觉，如同时空之于我们过于静止与绝对，在爱氏之前，我们被蒙骗了千万年。于是我们在恍然后明白，常识虽常，但亦要知之、行之、思之。
所谓的对常识的知之，并非仅仅为热则却衣寒则添衣的自然反射，而是对自然存在的用心观察。没有这用心，何来常识?没有常识，何以行之?不得而行之，必遭祸患。譬如之于人，了解交通拥挤之时间，于约会便不会误时;又譬如拿破仑不知俄国之地广与冬天之寒冷，便因俄国坚壁清野而为滑铁卢之役埋下伏笔。
所以对于常识，要知之。
所谓的对常识的行之，不仅是于知之之后的体证，还是生活的必需，之所以要知且行，系因为知易而行难。行难，故特以行之。常识的知之，是困则眠、疲则休息，是诸葛顺势三分天下，是刘邦知楚强汉弱而强赴鸿门。对常识的行之，是顺应自然、顺时而动，故可避害趋利，所以才有一觉醒来的精神，才有汉朝天下。
所以对于常识，要行之。
至于对于常识的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因为常识之常，所以无形中被我们忽略、习惯，然世间万物莫不在变易中永恒，拘泥而行自己不适合，若死守既得，便永无进步可言。故汤之盘铭曰：“苟日新、日日新、又日新”;《康诏》曰：“作新民”;曾子曰：“君子无所不用其极”;因为对常识的思之，爱氏提出了相对论，玻尔提出了量子力学;之于历史的，不正是由于对意识形态的思之与变革，再知而行之，才有三十年改革开放而至于今日之中华崛起?
“易与天地准”，也正是凭借常识，凭借与常识同行，我们维系了一个旷古的文明，然而无论是生活还是发展，不知常识无语进步，不行常识无以趋利避患，不思常识却也无以百尺竿头更进一步。
于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，笃行之”而说，对于常识，我们要知之、行之、思之，由是，则有泰然的生活与不断的前进。
篇三：2014年福建卷高考满分作文赏析
生命的摆渡
①泰戈尔说过：“只有经历地狱般的磨练，才能练出创造天堂的
力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝唱。而我也始终相信，
上帝会带给每个人与困难不同的邂逅。”因此，唯有直面困难，将生
命摆渡，才能让人生绽放。
②如果你正站在陡峭的空谷前，畏惧与向前，你又会如何抉择
呢？
③蓦然想起《老人与海》中那个固执到可爱的老人——桑迪亚哥。
一个孤独的老人，在苍茫的大海上，独自面对让人震颤的鲨鱼、难以
预料的风暴，老人仿佛从不畏惧。因为他坚信“人不是为失败而生的，
一个人可以被毁灭，但不能给打败”，所以始终勇往直前，所以会选
择用尽全身的气力去守护自己的战利品，或者说是为了守卫尊严。海
明威赋予了老人英雄一般的勇气，因而当风静静地吹过，老人拖着疲
惫的身子、带着寂寥的马林鱼骨上岸时，我们会感受到让人悲凉的欣
慰和感动。
④我们不得不承认，在通往人生终点的朝圣之路上，荆棘与鲜花
会交错生长，困难会和成长相依相伴，而面对困难时，我会欣赏像飞
蛾一样的勇敢，在璀璨的火焰中化为绚烂。困难使人痛苦，可直面困
难才能使人成长，它给了人继续向上攀登的勇气。
⑤喜欢巴尔扎克的那句话：“困难，对于弱者来说是一个万丈深
渊，对于强者来说却是一笔巨大的财富。”史铁生或许在身体上是一
个弱者，但是那直面困难的勇气让他成为精神上的强者。当奔跑的梦
想被禁锢在方寸之间的轮椅上，当满身的才情难以放飞，若是你，你
会想史铁生一样直面困难吗？生活的苦涩没有压垮他，困难在他的面
前化为虚无，虽然命若琴弦，却从未放弃。这是勇气，更是人生的智
慧。
⑥我喜欢易安居士将困难化作诗情，氤氲在纸上；也欣赏西西弗
斯将困难化作动力，在一次又一次的攀爬中坦然前行。我崇敬苏武将
困难化作勇气，牧羊慢读人生；也欣赏在大火中失去实验记录的爱迪
生，直面困难，重新起航??时间顺流而下，生活却逆水行舟。我们
难以控制生活带给我们什么，可是我们却可以选择面对困难的勇气和
态度。
⑦别忘了，在面对空谷时，少一点犹豫，何必在乎那些沉重琐碎
的恐惧，拥有直面困难的勇气也就拥有了摆渡生命的力量，也就能看
到彼岸的星光灿烂。
从著名诗人的诗句转化到自己的主观感受，自然流畅。 不仅有对名著的描述，更有自己的感受，增加了文章的感动元素。 用比喻句写出对勇气者的赞颂之情。 用名人的事迹来印证名句，交相辉映，相得益彰。连续运用历史文化素材，增添了文章的文化底蕴。 前三个分句相对精短，铿锵有力，具有慷慨激昂的鼓动效果；后三个分句相对较长，舒缓柔曼，情意缠绵。
是龙江剧艺术家白淑贤运。”诚哉斯言，人生，就如同颠簸于穷山恶水之境的一段非凡旅程，
有时要经历深渊，有时需涉过险滩，但终须归寂于一颗敢于同逆境搏的言论，展现出宽广的斗的心。就像白淑贤说的“架桥之论”，她的字里行间流露出来的那眼界和见识。 份对生命的挚爱与热忱，皎皎如经云之碧月，飘飘若流风之茜雪，尽
拾一地乐观淡然之馨香。
②“即使踏着荆棘，也不觉悲苦；即使有泪可落，亦不是悲凉。”用诗意的语言对沈沈从文，你这位举世闻名的大文豪，谁能想到文革遭批斗时，竟能在从文的经历作了中肯的如此恶劣的环境下，用那美丽而苍凉的手势写下“荷花真美”。当郭评价，文字的清香扑面沫若质疑你的文学才华，你淡然地付诸一笑，而后扬鞭东指，在别人而来。
的呶呶不休中，抵达登高望远的成功彼岸。走在生命的雨季中，你波 澜不惊，笑看朗月照花；坠入人生的低谷，你步履从容，清吟一世风 华。你用乐观淡然的笔画描绘出一幅锦绣遍地的人生画卷，于逆境处 拾得一地馨香。 ③“你是爱，是暖，是希望，你是那人间的四月天。”林徽因， 一位走在人间四月天的才女，纵使斗转星移，流逝的时光之水也无法 冲走她的绝世风华，反而像那醇香美酒，时间愈久愈迷人，愈耐人寻 味。上世纪三十年代，她不顾重病缠身，奔走于穷乡僻壤、荒山野岭运用通感的手法，之间，在荒寺古庙、危梁陡拱中考察研究中国古建筑。即使命运向她将林徽因乐观的情状描发出狰狞的冷笑，她依旧用泠泠清音对生活说：“我认定生活本身就绘得真切动人。 是矛盾的，我只要生活，体验到极端的愉快，灵质的、透明的、近于
神话理想的快活。”林徽因用乐观的笑音点亮的四面暖风，于逆境处
翩然起舞，与灵魂缱绻共舞。
④“虽海枯石烂，而此身尚存，此心不死，既不可以为失败而灰
心，也不可以为困难而却步。”孙中山，中国民主主义革命的先驱者，
三民主义的倡导者，在风雨如磐的封建统治时代，首举彻底反封建的
全文在素材运用上旗帜，以坚忍不拔之毅力，救中国于水火之中，即使在内外交困之中，
别具匠心，前面沈从文、也未曾轻言放弃，历经艰难困痛，终于玉汝于成。
⑤站在历史的海岸，漫溯那一道道历史沟渠：韩信，受胯下之辱，林徽因、孙中山是详写，依旧如雪底苍松，耐得严寒，宛若羽化之仙；苏轼，遭受“乌台诗案”，这里连续三个古代素仍草履一双，清风自在，烟雨任平生；弘一法师，受“唾弃之辱”，材，是略写，详略得当。 仍淡定从容，有光风霁月，宠辱偕忘的傲岸。
⑥“物不经风霜则生意不固，人不经苦难则德慧不成”，乘一叶
载满乐观与从容的扁舟，于苦海中乘风破浪，待到云淡风轻，天朗月
黎大学的围墙也刷着作者直接点明了“架桥之论”，实际上，本次作文题的发源处就
“生活在别处”的字样。我曾经长久地喜欢这些闪光的句子，他们无从经典名句中挖掘不阐述着一个道理：生活需要乐观，需要微笑。 写作的对象，开篇奇崛，
②悲观者愁眉苦脸，认为他们从天空飞过，天空却没有留下他们引人入胜。
的痕迹，他们看到的只是“山重水复疑无路”；乐观者微笑生活，认
为天空没有留下他们的痕迹，但他们已经飞过，他们看到的是“柳暗
花明又一村”。
③“一个浪，一个浪无休止地打来，在它的身上，脚下碎开”，
在那段红色动乱的文化大动荡中，艾青被扣上反动的帽子，受尽折磨，作者选材独辟蹊但他却始终微笑着。在大兴安岭，你常常可以看到正在劳动却依旧哼径，选取了诗人艾青微着歌的他。即使前路是无尽的黑暗，但他始终追寻着心中的光明。他笑面对生活的事例，感说：“人间没有永恒的夜晚，世界没有永恒的冬天。”所以，纵然他被染力很强。
困在窗台，却依旧能够构想着海洋。他说：“生活需要微笑，我便微
笑。”
④是的，生活需要微笑。亚历山大市的海蒂在实验室里度过了她
23岁的生日。这个女孩，从一出生就呆在科学家为她制造的无菌室里，作者选取的第二则因为她有一种奇怪的病，她的皮肤对外部环境过敏。她从出生开始，素材依然是相对陌生化母亲没抱过她一次，她也不能哭泣，因为咸咸的泪水会腐蚀她的皮肤。的材料，具有打动人心多么孤独的人啊，但是她笑着说：“我喜欢上网，那里有我喜欢的天的艺术效果。 堂。”
⑤因为不可以哭泣，海蒂选择了微笑。然后，那个写下“黑暗给
了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”的顾城和”面朝大海，春暖列举了反面例子，花开”的海子却因为不会微笑而走上了极端的自杀道路。 与前面的素材形成了对
⑥任何事物都具有两面性，看见什么取决于你的心态。同样是半比，作者的态度显而易杯水，悲观者说：“只剩下了半杯水。”而乐观者则会说：“还剩半杯见。
水。”拥有一个积极乐观的心态，人生的际遇也许会因此而不同。
⑦乐观，就像是寒冷季节的一丝阳光，就像是炎热夏日的一缕清
风，给予你的永远是希望、信心和勇气。生活需要微笑，那么便微笑作者把控语言的才面对生活，怀揣一颗乐观向上的心，即使遇到空谷，你面对的不再是能得到淋漓尽致的显悬崖峭壁，而是栈道桥梁——越过空谷，通向新生活的途径。 示，手法多样，信手拈
⑧微笑是一块磁铁，吸引并感染他人；微笑是一把号角，使你振来都是妙句。
作起来勇敢面对生活。我很想告诉米兰·昆德拉，我见过一种微笑，
比上帝本人还要美。