篇一：上海市闸北区2016年高三二模语文试卷-Word版含答案
2016年闸北区高三二模语文试题
考生注意：
1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）
或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2．答卷前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号，并将核对后
的条形码贴在指定位置上，在答题纸反面清楚地填写姓名。
3．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
4．考试时间150分钟。试卷满分150分。
一 阅读80分
（一）阅读下文，完成1-6题。（17分）
_______________________
①“清醒梦”一词由荷兰医生威廉·范·伊登在1913年创造，他描述清醒梦是“一个虚
假的世界，巧妙地模仿了现实世界，但总有瑕疵之处”。 他以自己的一个清醒梦为例，他在
梦想里打碎一只酒杯，用尽了各种办法都打不碎，可片刻之后再看，那只酒杯已经碎了，“就
像一个演员错过了出场提示”。
②有些宗教赋予了清醒梦神秘的色彩。在印度教和佛教传统中，冥想大师们在有梦或无
梦的睡眠中一直都保持清醒，所以他们的所有梦都是清醒梦。藏传佛教教导说，清醒梦是宝
贵的练习，让我们可以控制来生——死后的世界很多方面都和梦境相似。通过进行这种练习，
我们最终可以超脱生死轮回。实际上，藏传佛教认为梦的主要目的就是让我们晚上有机会练
习这种控制。
③以色列·加拉蒂是西方神秘学和炼金术传统的倡导者，他在书中写到一个高级的练习者“晚
上不再沉睡”，而是一直保持清醒，“梦里的一切都是持续不断的、自由流动的意识流”。
④有些教派甚至建议，在梦里掌握先机可以影响现实中的行为。有些印度神秘主义者宣
称，大师可以随意控制梦境，同时出现在几个地方，这种控制首先想象一个地方，然后用“梦
体”去到那里，别人就可以看见这种实体。
⑤在所有的文化里，无论新手还是大师，对梦境的控制能力都来自于现实中高度的精神
控制力。做清醒梦时，无意识没有在意识之下宣泄弗洛伊德式的创伤，也没有显露被压抑的
智慧，而是和意识建立起了有效的沟通和合作。清醒梦是二者的共同创造，因此做梦者对梦
境有意识的控制越多，对自己的认知也就越深入。
⑥a在梦里清楚地知道甚至决定梦的过程，做梦者不仅深入了自己的无意识，而且有意
识地决定面对其中隐藏的恐惧、欲望和能量。b做清醒梦时，我们不再逃避梦里黑暗而神秘的
力量，也不再害怕梦境边缘阴影里的怪兽，因为我们掌握着控制权，可以随意召唤这些心魔，
然后正面对抗它们，我们清醒地知道它们只是梦，根本没有必要害怕。c只要我们勇敢挑战，
这些心魔就会消失，因为梦里和现实中一样，最大的恐惧就是恐惧本身。d通过对抗无意识里
的这些心魔，做梦者不仅能减轻它们带来的恐惧感，还可以利用这些之前害怕的内心能量。
⑦尽管清醒梦对于外行而言只是大脑戏弄我们的一种恼人把戏，但实际上清醒梦既令人
愉悦又有治疗效果，还可以增进我们的自我认知。经过训练进入高级阶段后，我们可以用清
醒梦进行全新的自我检查。
⑧比如，我们可以在梦里有意识地创造一扇门，在门后面我们预见会发现什么原因导致了现
实中的某种行为或困境，或者至少会发现相关的线索或符号。通过控制梦境，我们打开了这
扇门，发现了现实中找不到的答案。另一种方式是想象一位智者，我们在清醒梦里可以向他
或她寻求建议，及时解决生活中的问题或困境。这种形象是我们自己的无意识里的智慧的化
身，他或她披露的信息充满了真实性和深刻性，是我们清醒时的意识所想不到的。
⑨如果在梦里能保持持久的清醒，我们就有了选择权，我们可以问自己：我要走哪条路？
我能说服这个人放下武器吗？在屋顶上空飞翔是什么感觉？在超现实的清醒梦里，我要和这
些鱼中的哪一条一起跳舞？这种方法有很强的治疗效果，能够探索我们的想象力和好奇心，
测试我们对某些事件的反应，训练我们对梦境的控制力。
节选自大卫·丰塔纳《1000种梦的解析》
1.第②段中加点词在文中的含义，恰当的一项是 （） （2分）
A.强调藏传佛教对“清醒梦”的认知。
B.突出作者对关于藏传佛教“清醒梦”的解读。
C.剔除藏传佛教关于“清醒梦”的神秘色彩。
D.表明藏传佛教关于“清醒梦”的关键所在。
2.具体分析第⑤段画线句在结构上的作用。（3分）
3.对第⑥段句间关系的判断有误的一项是（）（2分）
A.a\b 句是递进关系。
B.c 句是对b句的阐释。
C.d 句的意思是更进一层。
D.各句整体上为层层递进的关系。
4.纵览全文，概括认知清醒梦的作用。（4分）
5.请举例分析本文的说明方法（一例即可）。（4分）
6.请为上述文字加上一个恰当的标题。（2分）
（二）阅读下文，完成7-11题。（19分）
没有一棵小草自惭形秽
毕淑敏
①被人邀请去看一棵树，一棵古老的树。大约有五千年的历史，已被唐朝的地震弯折了腰，
半匍匐着，依然不倒，享受着人们尊敬的注视。
②我混在人群中直着脖子虔诚地仰望着古树顶端稀疏的绿叶，一边想，人和树相比是多么的
渺小啊。人生出来，肯定是比一粒树种要大很多倍，但人没法长得如树般伟岸。在树小的时
候，人是很容易就把树枝、树干折断，甚至把树连根拔起，树就结束了生命。就算是小树长
成了大树，归宿也是被人伐了去，修成各种各样实用的物件。长的好好的树，花纹美丽木质
出众，也像美女一样，红颜薄命，被人劫掠的可能性更大，于是很多珍贵的树种濒临灭绝。
在这一点上，树是不如人的。
③树比人活得长久，只要假以天年，人是绝对活不过一棵树的。树并不以此傲人，爷爷种下
的树，照样以硕硕果实报答那人的孙子或是其他人的后代。
④通常情况下，树是绝对不伤人的。即使如前几天报上所载一些村民在树下避雨，遭了雷击
致死，那元凶也不是树，而是闪电，树也是受害者。人却是绝对伤树的，地球上森林数量的
锐减就是明证，人成了树的天敌。
⑤树比人坚忍。在人不能居住的地方，树却裸身生长着，不需要炉火或是空调的保护。树会
帮助人的，在饥馑的时候，人可以扒树的皮来充饥。很多书籍记载过这棵古树，若是在树群
里评选名人的话，这棵古树是一定名列前茅了。很多诗人词人咏颂过这棵古树，如果树把那
些词句当作叶子一般披挂起来，一定不堪重负。唐朝的地震不曾把它压倒，这些赞美会让它
扑在地上。
⑥树的寿命是如此长久，在我们死后很多年，这棵古树还会枝叶繁茂地生长着。一想到这一
点，无边的嫉妒就转成深深的自卑。作为一个人活不了那么久远，伤感让我低下头来，于是
我就看到了一棵小草，一棵长在古树之旁的小草。只有细长的两三片叶子，纤细得如同婴儿
的睫毛。树叶缝隙的阳光打在草叶的几丝脉络上，再落到地上，阳光变得如绿纱一样漂浮了。
⑦这样一株柔弱的小草，在这样一棵神圣的树底下，一定该俯首称臣必恭必敬了吧?我竭力想
从小草身上找出低眉顺眼的谦卑，最后以失望告终。这棵不知名的小草，毫无疑问是非常渺
小的。就寿命计算，假设一岁一枯荣，老树很可能见过小草五千辈以前的祖先。就体量计算，
老树抵得过千百万小草集合而成的大军。就价值来说，人们千里万里路地赶了来，只为瞻仰
老树，我敢肯定没有一个人是为了探望小草。
⑧既然我作为一个人，都在古树面前自惭形秽了，小草你怎能不顶礼膜拜?我这样想着，就蹲
下来看着小草。在这样一棵历史久远声名卓著的古树旁边为邻，你岂不要羞愧死了?
⑨小草昂然立着，我向它吐了一口气，它就被吹得蜷曲了身子，但我气息一尽，它就像弹簧
般伸展了叶脉，（）地抖动着，我向它吐了一口气，它还是在弯曲之后（）。我悲哀地
发现，不停地吹下去，我有气绝倒地的一刻，小草却（）。
⑩草是卑微的，但卑微并非指向羞惭。在庄严大树身旁，一棵微不足道的小草都可以毫不自
惭形秽地生活着，何况我们万物灵长的人类!
7.第⑨段空格处词语使用最恰当的一项是（ ）（3分）
A.怡然挺立快乐 安然 B.快乐 怡然挺立安然
C.安然 快乐 怡然挺立 D.怡然挺立安然 快乐
8.从修辞的角度，分析第⑥段中画线句的作用。（4分）
9.明明写“小草”，为何用大量的篇幅先从“一棵古老的树”写起？（4分）
10.请阐释“我”、“树”、“小草”三者之间的关系。（4分）
11.试就本文运用的对比（反衬）手法作简要分析。（4分）
（三）默写。（6分）【任选6空作答，超过6空，按前6空评分】
12.（1） ，则知明而行无过矣。（《荀子·劝学》）
（2）舞幽壑之潜蛟， 。（苏轼《前赤壁赋》）
（3）天台四万八千丈，。（李白《梦游天姥吟留别》）
（4）可堪孤馆闭春寒，。（秦观《踏莎行·郴州旅舍》）
（5） ，逸豫可以亡身。（欧阳修《伶官传序》）
（6）人不知而不愠， ？（《论语》）
（7）政通人和，。（范仲淹《岳阳楼记》）
（8），人情练达即文章。（曹雪芹《红楼梦》）
（四）阅读下面的作品，完成第13—15题。（8分）
天先子张先
《水调》?数声持酒听，午醉醒来愁未醒。送春春去几时回？临晚镜，伤流景?，往事后期
空记省?。沙上并禽池上暝，云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定，人初静，明
日落红应满径。
【注释】①《水调》：曲调名，相传为隋炀帝所制，唐代流行。②流景：流逝的年华。③记省
（xǐng):清楚记得。
13.“午醉醒来愁未醒”的意味，与柳永《雨霖铃》中的
“ ，”的两句感受相类似。（2分）
14.对全词的赏析不正确的一项是（ ）（2分）
A.《水调》歌声怨声哀切，醉醒愁未醒，送春归去不知何时能回。
B.临境而伤，年光飞逝，回忆往事历历，只有空怀旧梦。
篇二：上海市闸北区2016年高三二模语文答案
2016年闸北区高三二模语文试题·参考答案
―、阅读（80分）
（一）（17 分）
1.（2 分）D
2.（3分）承上启下。（1分）“所有的文化”是对②到④段有关内容的概括，“梦境的控制能力”是第⑤段以下重点要说明的内容。（2分）
3.（2 分）B
4.（4分）要点：揭开梦境的神秘面纱；除去心魔，减轻内心的恐惧；利用内心的能量，“令人愉悦又有治疗效果”；更好地认识自我，并对自己进行全新的自我检测；解决生活中的困难或问题。（任4点，4分）
5.（4分）要点：本文使用的说明方法有：举例子，引用，作比较等。分析主要着眼于方法的作用。（例子1分，分析2分，文字1分）
6.（2分）《认知“清醒梦”》（或《“清醒梦”解析》）
（二）（19 分）
7.（3 分）B
8.（4分）运用了两个比喻句（1分）。用“婴儿的睫毛”喻小草的叶子，既写出了叶子的“纤细”，又表现出它的稀少（1分）。用“飘浮”的“绿纱”喻从树叶缝隙透过草叶脉络落到地上的阳光，写出了小草叶片的单薄、透明（1分）。这些比喻，生动细腻地展示了小草的形状（1 分）。
9.（4分）写树是为写小草作铺垫和衬托（1分）。以树的高大显出草的渺小，以树的长久显出草的短暂，以树的伟岸显出草的卑微（1分）。此外，树是草的生存环境，彼此有关联（1 分），在巨大的反差中，凸现出本文的主旨（1分）。
10.（4分）“我”是本文的线索，通过“我”的观察与感受，将“树”与“小草”有机地联系在一起。（1分）“我”与“树”和“小草”的关系，既是主体与客体的关系，又是人与物的关系（1分）；“树”与“小草”的关系，是一种既对应又对立的关系，彼此映衬，又形成对比反差，相得益彰（1分）。上述这些关系，构成了本文的主要内容（1分）。
11.（4分）要点：A“树”与“小草”的对比（反衬）B “我”与“树”的对比（反衬）C “我”与“小草”的对比（反衬）；这些对比（反衬）的运用，给读者以强烈的视觉冲击和心灵震撼，从而揭示了本文所要表达的思想感情。（择其一点即可。观点1分，分析2分，文字1分）
（三）（6分）
12.（6分）（1）君子博学而日参省乎己（2）泣孤舟之嫠妇（3）对此欲倒东南倾（4）杜鹃声里斜阳暮
（5）忧劳可以兴国（6）不亦君子乎（7）百废俱兴（8）世事洞明皆学问
（四）（8分）
13.（2分）今宵酒醒何处杨柳岸晓风残月
14.（2 分）D
15.（4分）“弄”字运用比拟的手法，将花与影写成了有知觉、有情感的物体。（2分）月光下，晚风中，花动影舞，顾盼生辉。（1分）一个“弄”字，将春夜月下花前的美景，生动地呈现 在读者面前。（1分）
（五）（17分）
16. （4分）（1）地位低下（2）求取（3）（提高）修养（4）轻视，瞧不起
17.（2 分）D
18.（5分）（1）我在官府外，您在官府内，（我们）同心协力，有希望取得成功啊！
(2) 您判决案件很英明，可以说大大超越了（您的）容貌。
19.（2分）清贫自守（或：清贫守节，答“洁身自好”、“不图钱财”得1分）
20.（4分）要点：（1）清廉少欲，品性端正（2）严于自律，不断修身（3）尽心尽责（4）声望卓著 （例子、分析各半；答对2点即得满分） 译文：孟业字敬业，是巨鹿郡安国县人。他的家庭本来贫寒低微，年青时做州府官吏。他性情廉洁谨慎，和他同做官吏的几个人侵占盗窃官府的绸绢，分三十匹给他，孟业拒绝而不接受。东魏彭城王元韶被任命为定州长官，孟业被任命为典签之官。长史刘仁之对孟业说：“我处在官府的外面，您在官府的里面，我们同心协办，有希望取得成功啊！”不久刘仁之被征召入朝做中书令，临上路前向元韶陈述说：“殿下您身边可信任的人只有孟业，希望您专一任用他。其他的人不可信任。”刘仁之又与孟业告别，拉着手说：“现在我离开到都城，您就失去了帮助，我恐怕您在以后的时间，不能自我保全。只有坚守正直，希望您自我勉励。”
孟业只有一匹马，马因瘦弱而死，元韶认为孟业家贫穷，让州府官人一同吃马肉，想要让他们多偿还钱给孟业，孟业坚决推辞不敢这样做。元韶于是戏笑地对孟业说：“您是求取声誉的人啊。”孟业回答说：“我因为身分低贱，低身侍奉您，既然不能做有用的事，怎么能损伤败坏清廉的风气呢！”后来齐高祖写给元韶信上说：“典签姓孟的人极能用尽心力为官，为什么不安排他在你面前当官呢？”元韶是齐高祖的女婿。
刘仁之后来治理兖州，临别对吏部长官崔暹说：“您这个州的人，只有孟业，应该选拔推荐他，别的人不可信任。”崔暹向孟业说：“您先前在定州，有什么政绩，使刘西兖（用为官之地尊称刘仁之）如此钦敬赞叹？”孟业回答说：“我禀性很愚直，只有知道自我修养，没有别的长处。”天保初年，清河王高岳被任命为司州长官，听说孟业的名声品行，又征召他做法曹之官。孟业身体形貌矮小，等到他谒见高岳，高岳内心看不起他矮小，只是笑着不说话。后来找到孟业判决的案件，才对孟业说：“您判决案件很英明，可以说起到了超过身体容貌的作用。”
孟业不久提升为东郡太守，因政治宽和仁惠著称。那一年，麦子一根茎长五个穗，其余的也是三四个穗长在一根茎上，整个州郡的人认为这是孟业的政治教化感动上天的结果。不久他因病去世。
（六）（13分）
21.（1 分）D
22.（4分）运用了比喻、对比和借代的修辞手法（1分），将追名逐利的假隐士口是心非、阴奉阳违的虚伪面目揭示出来（2分），形象生动、言辞犀利，一语中的（1分）。
23.（2 分）D（2 分）C（1 分）
24.（2 分）B
25.（4分）要点：（1）“隐士”是中国古代士大夫之族中一个较为特殊的群体。（2）就“隐”的目的而言，可分为“真隐士”和“假隐士”。（3）真的隐士，无处不可隐，无时不可隐，无业不可隐。（4）真的隐士应埋其名，隐其姓，甘于平淡，耻于名利。（5）隐士尽管原因有别，但大都不愿同流合污，与当政者采取不合作的态度，洁身自好，逃避现实，有一定的消极因素。（对1点得1分，对3点得满分；言之成理，文从字顺即可）
译文：我的朋友李生对我说：“我在长安游玩，居住在娄公家里。娄公，是一个隐士，在长安市区居住了三十年了。他家有一个小书斋，名叫‘市隐斋’，与他交往的士大夫很多
人都给他的书斋写诗，他想要得到您帮他写的记，希望您因为我的缘故（给我一个面子），（为他）写一篇记吧。”
我说：“你知道‘隐’的含义吗？所谓‘隐’，就是自我封闭，与世隔绝的意思。古代的人隐居在农民中，在工匠中，在商贾中，在医卜中，在屠钓中，甚而至于在赌徒中，在卖酒的人中，在看守城门的役吏中，在酒保中，无所不在，不仅仅是在深山里，在蒿草下，这样之后才叫做‘隐’。古代的人有大隐和小隐区别的原因，是说刚刚学道的人，对道的信奉还不诚挚，（只有）不让自己见到引发欲望的东西，（才能）让心不乱，所以把山林隐居的人称为小隐；（有的人）有操守，能应付世事，不被世俗之物诱惑，出仕和隐居能做到一样，无论是喧闹还是寂静，都能一概忘却，所以把在朝廷和市肆隐居的人称为大隐。照我来看，在山林小隐的人或许还有，但在朝廷或市肆隐居的人不一定都是大隐。自从隐居之士通过隐居博得名誉然后谋求高官之后，（那些在山林中隐居的人）欺骗松桂云壑的人多了，（小隐尚且如此）更何况隐居朝廷和市肆的那些人呢？现在追逐私利的这类人，耸起肩膀进入市朝，脚踏着脚（争先）登上断而高的冈垄，张开利嘴伸出长爪，争先恐后地进行交易，来同那些佣工和小贩为锥刀之利而血战，挂着羊头，卖着狗肉，（像强盗）盗跖一样的(卑劣)行径，却（说着）像伯夷一样（清高）的话，说：‘我是一个隐士呀’，这样行吗？（我）大胆请问娄公隐居的原因是怎么样的呢？”
李生回答说：“（他）卖书来维持生活，只求够吃罢了，不妨碍他为人的清廉；通过诗酒与大家交游，求与人和睦相处罢了，不妨碍他的高洁。一个人既清廉又高洁，这的确是古代人之所以隐居的道理呀，你怀疑什么呢？”
我说：“我知道了娄公之所以隐居的情形了，我会为你而给他写一篇记。尽管这样，我对于娄公之所以隐居还是有些不满意的地方。请让我用韩伯休的事结束我要说的话。韩伯休在都市里卖药，药从来都不讲价，有一个女子（找他）买药，韩伯休坚持原价不变。那个女子生气地说：‘你是韩伯休吗？为什么就不能讲价呢？’（韩伯休）于是叹息道：‘我本来是为了逃避名声（才卖药隐居的），现在却连小女子都知道我的名！’（于是）丢下药，径直离开，再也没有回去。娄公的确是隐士，不过他自我封闭的道理，恐怕还是与韩伯休不同吧！言辞是人们外在的纹饰，人都准备隐居了，哪里还用得着纹饰呢？（如果还要纹饰）这样做就是为了求得名声显扬。为什么要这样做呢？我猜测是那些敬重娄公的士人勉强为他的书斋取的这个名吧，不应该是娄公的本意。你回去后，试着用我的这个话问问他。” 贞佑丙子年十二月日，河东元某记。
篇三：2016年上海各区高三语文二模汇编——作文
2016年高三二模汇编——作文
一、论述类材料
【虹口区】
君子之说自古有之，何为君子，众(本文来自：WwW.dXf5.coM 东星 资源网:2016年闸北区高三语文二模作文)说纷纭，古语有“君子坦荡荡”、“君子谋道不谋食”、“谦谦君子，温润如玉”等；也有人认为君子之内涵不应拘泥于传统，要应时而变；还有人认为……
【浦东新区】
草在结它的种子，风在摇它的叶子，我们站着,不说话，就十分美好。
【黄浦区】
“碰撞”，大大小小，时刻发生，惟其如此，这个世界才够精彩；当然，它有时也令人感到痛……
【奉贤区】
一位西方哲人说，没有可怕的深度，就没有美丽的水面。
【闵行区】
生活中，我们往往把一些东西看得很重，把一些东西看得很轻。面对生活中的“轻”与“重”，你如何看待它们？
【闸北区】
17世纪英国大诗人弥尔顿在双目失明后，说了这样一句话：“思想运用以及思想本身，能将地狱变为天堂，抑或将天堂变为地狱。”
【静安区】
宁静淡泊是一种人生境界。有些人以此为借口，最终有可能成就了平庸的废物。
【崇明县】
有人说：你简单了，这个世界也就简单了。你同意这一观点吗？
二、社会性材料
【杨浦区】
AlphaGo与李世石 “人机大战”吸引了众人的眼球，引发了人们对围棋发展变化的思考。
过去年代，围棋不是让人去争胜负，而是去求常，去悟道。苏轼说：“胜固欣然，败亦可喜。”围棋传至东瀛，作家川端康成说：“棋手的尊严首先不是来自胜负，而是来自他从围棋这门技艺中所获得的人格滋养和审美能力。”而这种古典精神到今日却受到了挑战。围棋如同其他事物一样更多了竞技色彩，人们更关注的是输赢，包括这场“人机大战”。||这或
许正是时代发展的必然。
【普陀区】
要成功地经营一家大型商场，要素有两点：一时必须尽量引进有知名度、高信誉的大品牌来提升商场的影响力；二是经营者必须牢牢控制商场经营的主动权，不能让品牌商左右自己的决策。||有人认为以上两点不仅是商业上的成功经验，对我们为人处世也有诸多启示。也有人指出，这是商业的成功之道，不能简单照搬。
【徐汇区】
在不少领域都活跃着一批所谓“外行”，他们中的有些人甚至能做出突出的贡献；然而他们中的大部分人与成就无缘。
三、寓言类材料
【长宁区】
在马戏团做了半辈子的小丑改行了。新工作很体面，是在快餐店里卖汉堡，没有人鼓掌，没有人笑，没有人需要他翻跟头，摔跤，或是做鬼脸。小丑后来写了一封信，寄给当年还在马戏团带着自己。信里只写了一句话——“我一切都好。只是想你。”