叙事散文侧重于从叙述人物和事件的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、事件等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。下面是小编给大家推荐的经典叙事性散文作品，供大家欣赏。
经典叙事性散文作品推荐：旧时的钉鞋
有次看体育新闻，见跑道上几个运动员正翘起屁股，等待发令枪响。
突然，有个特写镜头让我兴奋不已：我发现他们脚上穿的跑鞋，钉有一粒粒齿形铁钉。
那不就是我们儿时惯穿的钉鞋吗?!
记得我们小时候，没有雨衣、套鞋等现代化雨具。而家乡又常年多雨。那时的道路多为素土，雨后十分泥泞。所以，雨天出行，不知有多艰难。
于是从某时起，家乡的先人就发明了那经济实用的钉鞋。
不论大人小孩，穿上它，都可以在雨天出走。避免了湿冷给人们的脚底所带来的不适。
钉鞋油光锃亮，具有普通布鞋一样的外形。稍微不同的是：其鞋面上多会添加两根鞋绳带。因其鞋面梆硬，没有弹性，穿在脚上，极易被泥浆汲注而脱落，不便行走。系上鞋绳就可以“防脱”了。
钉鞋的制造工艺并不复杂，几乎每个家庭主妇都会，无需费钱外购。
它其实就是用普通布鞋，钉上鞋钉，“透”上桐油后，几经干燥，便成“成品”了。
那桐油据说是用梧桐树(亦有说是木梓树)的果实所榨出的油。它很稠，富含不饱和脂肪酸。干后，不饱和脂肪酸充分氧化，就形成一层致密的防水保护层。家乡妇女多用它来涂水桶，脚盆等木器家私，以防渗防漏。用以做钉鞋，则更是极致的妙用。
用刷子反复将桐油刷在需保护的物品表面，再放在烈日下曝晒。这一过程，家乡话叫作“透油”。
六月皇天，烈日酷暑，正是家庭主妇们忙着晒东晒西，为家具、为全家老小的钉鞋“透”油的最佳时机。
原因很简单，桐油保护层极易老化，每年都得“刷新”。
而桐油的干燥过程，只有在高温条件下，才得以加速。
所以，“透”油后物品的铮亮表面后面，其实浸透了家庭主妇们无数的汗水。
钉鞋的鞋钉是由铁匠们打制的。铁匠铺里常年有买。它的外形如同一把半开的雨伞。“伞面”直径只有一角硬币那么大。在“透油”前，把它们钉在鞋底上。
它有两个功用。
其一，是耐磨。花了那么多的功夫和本钱，制成的钉鞋自然不能让它变为“一周鞋”，“一月鞋”。所以，给布底加上铁钉，可保耐用N年。
其二，是防滑。这与现代的“刘翔”们起跑腾飞时的功效一样。它的把滑作用，在雨天免却了人们，特别是孩子们，在泥泞里“跌、摸、滚、爬”的烦恼。在寒澈骨髓的冬天雨日，这点尤为可贵。
就这样，钉鞋给了一代代故乡先人予不尽的便当。
直到上世纪五十年代中叶(大约在1956年左右)，百货店的老闆从外地购入了高高低低的雨鞋，乡亲们称作为：“套鞋”或“套筒”。它们打破了家乡传统的穿着习惯，只需往脚掌上一套，无须系鞋带，十分方便。加上那乌黑发亮的美貌，轻便柔软的舒适度，这些都远非钉鞋可比。这才逐渐把家乡先人的那项“土发明”逐出了历史舞台。使之成了老年人的模糊记忆，年轻人的“天方夜谭”。
经典叙事性散文作品推荐：神仙访水
山村无水，吃水要到数十里外的河里挑，如果遇到一年中难有的下雨天气，家家户户便把锅碗瓢盆拿到外面去接雨水。应该说：这里的人们对水的期盼由来已久•••••• 人们渴望水，希望找到水。可时间一年一年的过去了，谁也想不出找到水的好办法。有人在外面打听到消息：远在白寨的山里有位神仙能呼风唤雨，他想让哪有水哪就有水••••••说的神乎其神。
打听消息的是位年轻人，名为雨可。经雨可在村上这么一说，结果一传十，十传百，找神仙求水的事，很快就在村子里传扬开了。由于雨可说的有鼻有眼，村子里的一些人包括村长在内，对找神仙求水的事，开始动心了。
可是，派谁去好呢?关于神仙，过去许多神奇的传说，比如：济公、八仙过海等。不过，这传说也只是传说，其实，谁也没见过神仙。既然是雨可挑头说起的，那就派雨可到白寨去求神仙好了。
村上的人知道，白寨是大山，要到大山里去求神仙，雨可一人是不行的。最后决定増派两个年青人，小雨和大雨陪同雨可前去白寨求神仙。村长说：之所以派你们三人去求神仙，是因为你们三个人的名字都带“雨字”，说明我们求水心切。还有一层意思是，若你们去白寨求得神仙，也好有人回来报信，这样村上也好有个准备。
村长对三人叮嘱完毕，大雨、小雨、雨可三人就上路了。去白寨山高路远，无人不知无人不晓。不过，他们早有心理准备，他们知道他们是带着全村人的希望上路的。起初，走的是羊肠小道，接着便攀爬山崖 ，他们钻山林，淌河流，爬山涉水，历尽千辛万苦，终于到达了白寨。
去白寨山大林密，行走十分艰难。可到了白寨才知道，这白寨并不是想像的那么雄伟高大。其实，白寨只是山中的一座小山。去白寨，经过的山，是山中有山，山里还有山。古庙建在山中一个小山顶的高处，雨可他们好奇地顺着一条小路，来到古庙面前，走进古庙才发现，古庙里空无一人。这可如何是好?就在他们灰心意冷，打算回家之时，从古庙的后面走出来一位长者。老人家头发花白，向后系着，垂掉在背后;高鼻梁，大眼睛;高高的个儿，精神矍铄，非常健康。此时，他们在心里说：这人一定就是神仙。
不过，这神仙看来和凡人并没有太大差别吗!他们兴奋地来到老人面前寒暄之后，忙说明了来意，老人知道此事后，并没有拒绝他们，笑着对他们说：呼风唤雨的本领我没有，找水的经验还是有一些。也许是三位年青人的诚意打动了老人，老人决定随几位年轻人，下山去求水。
先头回来给乡亲们报信的人是雨可。知道神仙要来村子里帮乡亲们找水，这个消息传到村子里后，乡亲们甭提有多高兴，他们敲锣打鼓，杀猪宰羊，准备以最隆重的礼节，欢迎神仙的到来。
几天以后，雨可和大雨就要把神仙带进村子，就在他们即要进村的时候，神仙问雨可，村子里为何这么热闹。雨可说，这是乡亲们在准备欢迎你的到来。此时，神仙却说：这万万不可!这万万不可!我若求得水便罢，万一求不到水，那我就愧对乡亲们了。这时，神仙说什么也不愿进村去。他要雨可和大雨陪他在村外住下来。并要求雨可千万不要把他到此的消息传出去。
再说乡亲们为了迎接神仙的到来，等了一天又一天，始终不见神仙的踪影。乡亲们开始怀疑小雨报告的消息有假。然而，大雨和雨可难道也失踪了吗?就在乡亲们议论纷纷期盼着神仙到来的时候，乡亲们哪能想到，他们日思夜想的神仙，其实就在他们的身边，并且已经开始找水了。
雨可他们带着神仙，每天都翻山越岭，对地形特征展开调查。当走到村旁的一块水田时，这块水田引起了神仙的注意。对水田仔细观察后，神仙来到一侧的沙丘上，用手杖在沙丘上戳了戳，发现下面的泥沙湿润，如此干旱季节，泥沙下面还有水，由此断定：这里蕴含着丰富的水资源。
接下来的事，可能你不会想到，就在大家疑惑不解的时候，神仙转身从山坡上折断一根茅草拿在手上，然后用力朝沙丘上一丢，只听到“嚓”一声响，茅草忽然变成了一把雪亮的利剑，直插在沙丘上，不一会儿便从利剑下面冒出一股清水。
有水了，大家非常高兴。就在人们打算要好好感谢神仙的时候，这才发现利剑和神仙都不见了。后来有人看见，神仙坐在天鹅后背上，飞往白寨那边的大山去了。
时不多久，人们就在这里修了一口清澈的水井。善良的乡亲们虽然没能见到神仙，可他们永远都在享用神仙帮他们找到的井水。因此，神仙找水的故事，一直被人们传颂着，直到今天，人们也没能忘记。
经典叙事性散文作品推荐：西安归来
去西安，去西安!一直都想去西安,西安到底有什么吸引人的地方呢?
凭着有关古城墙、西安事变、兵马佣等等点滴印象,我带着老小踏上了西安之旅.归来之后,回味其中,不能释怀。
西安的古城墙围着一个真真切切的长安城啊!敌楼，跺口,了望台等各种军事设施齐全,一眼望不到头.南京古城墙就剩一个城门在，一小段城墙。北京也就一个完整的紫禁城，浓缩型的。中国的八大古都，有如此完美古城墙的只有西安了，当之无愧于历史文化名城。步行在猎猎旗帜飘扬的城墙上，恍然之中回到古代，这城墙内外到底发生了多少的故事呢?儿子回来后,有两篇作文十分钟,都是以“长安城内…”开头,用上规定的两个成语,一举获得“状元”和“榜眼
”的称号,感谢老师的厚爱!老师说他的才华耀眼!不知道是不是行走在古城墙上让他获得了灵感.
早些年看过电影<<西安事变>>,没想到故事就发生在华清池.这里本来是唐玄宗与杨贵妃寻欢作乐的地方,蒋介石也来凑下热闹,风水宝地有温泉,疗养的最佳胜地.为了逼蒋抗日,结果这里发生了兵谏.蒋介石的住所墙壁上可见子弹穿过的痕迹,触目惊心.
华清池的院亭中有一尊袒胸露乳披着霓裳的石像,这就是传说中的四大美人之一杨贵妃.白居易的<<长恨歌>>有描述“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色,春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”.这么说来,华清池这个地名从古而来,并不是现在才取得.这就是唐玄宗李隆基和杨贵妃沐浴的地方,有天然的温泉水,冬天利用温泉水来保暖.那高耸的凉亭,据说是为杨贵妃特地修建的,干什么用呢?专为贵妃沐浴洗头后,利用自然风来吹干头发.正印证了那句“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”.“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”唐玄宗、杨贵妃整日沉醉于他们的爱情,对杨贵妃的宠爱、迷恋已经引起公愤.安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南,“六军不发”，认为杨贵妃是红颜祸水.唐玄宗被迫下令马嵬坡下缢杀杨玉环.”花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”.在<<唐十三剧>>舞台上,用穿越时光隧道的幻觉方式展现了唐明皇对杨贵妃的无限追忆,也为后人留下了“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝,天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”的千古绝唱.
西安归来,对唐朝的历史又多了几分了解.在闲暇时看了个电影也叫<<长恨歌>>,电影的取景被我认出,却是南京的王府.男主人公是香港演员关礼杰,女主人公是韩雪扮演.与唐朝的长恨歌有类似情节,男主人为了功名利禄,选择了宰相的女儿,杀害了之前与之私定终生的王娇鸾.王娇鸾在生前写下<<长恨歌>>,提供了办案的线索。
西安归来,在网上重温了<<唐剧十三朝>>的演出,亲临过现场,视听效果震撼人心,以几句古老的秦腔拉开帷幕,那些再显场景都是经典,纵横五千年,历尽周秦汉隨唐十三朝,英雄气短,盛世沉浮,变幻莫测的兵马佣,孟姜女哭长城,精心动魄的霸王别姬,“大漠孤烟，长河落日”之下终于见到了丝绸之路,还有那脖子上挂着驼铃的骆驼,煌煌大唐太平盛景下着龙袍的武则天,一代女皇在台上一站,气势压人,不知道多少女明星都想扮演这个角…
西安归来,重读历史,不由得主动去了解唐朝那些错综复杂的关系.唐玄宗李隆基原来是武则天的孙辈人,杨贵妃本是唐玄宗的儿媳,后被当朕的公公揽入怀中,两人竟相差三十四岁.”长安城外绣成堆，山顶千门次第开，一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”.杜牧的这首诗描写了李隆基对杨贵妃的各种贿赂与宠爱,以赢得美人的芳心.一代英豪竟堕落，前后判若两人.一个重色轻国的帝王，一个娇媚恃宠的妃子,他们的海誓山盟还值得后人赞颂吗?
去了西安,才知道丝绸之路的起源地就是西安.想起多年前一位日本友人问我是否知道”丝绸之路”，这么长的名词解释我当时怎么说的清楚呢?那时又没有网络可以查询.在陕西省博物馆,丝绸之路被绘成点点小彩灯装饰的地图,分为陆路和水路,重要的驿站都标注了地名,还看见了那个出使西域的重要人物“张骞”,查了字典才知道这个名字怎么念,说出来让人见笑了.
西安归来借阅了贾平凹的传记<<老西安>>,细细品味,从中可以弥补游西安的疏漏.西安有三怪,贾平凹算一怪.他在西安生活了三十多年,早已融入了这个古城.他说看到那城墙垛口,就像自己名字的”凹”,感觉他就是古城墙上的一块砖.打开《老西安》，全是古城的味道，回民街,羊肉泡馍,肉夹馍,摔碗酒等等这些吃的喝的都包含着浓厚底蕴的饮食文化.十三个古代王朝黄土厚俗的味道，是渐去渐高、越走越远的丝路味道.他们融会在一起，完全忘记了时间。重读有关西安的文章,一次次去捕捉这个古城的历史印记.
西安归来,意犹未尽,期待着再游西安,还有陕北陕西.听说黄河源头壶口瀑布很壮观,”山丹丹花开红艳艳”是红色旅游线路,可以去住下延安的窑洞,品尝下小米饭,还想去探寻下把路遥的小说<<人生>>拍摄成电视剧的地方,那个地方好像叫陕北延川…
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