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分享与独享高中作文

时间:2017-05-09 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

篇一:高三作文素材

高考必背作文素材——记住并学会灵活运用它们你高考作文一

定是50分以上!!!

1、乔布斯说:“做一份伟大的工作的唯一方法是:热爱你所做的工作。”美国财经杂志《巴伦周刊》评论说——苹果的辉煌要归功于其稳定、耐心的工作,而并非创新灵感的突然闪现。

所以,人人都可以成为乔布斯,只要你真正“热爱工作”。

2、长春有位乞讨老人,每天拿一把零钱买包子,里面还参杂着游戏币。店主不吱声,把包子给老人。“不要戳穿他,能帮就帮,人人都有面子。”店主说。

施恩不留痕迹,留人尊严,这是真正的善行。

3、中国20世纪末最大的问题工程是夏商周断代史工程。中国社科院院长胡绳说:“对传说年代进行断代,这本身就是个神话。”

科学精神是人文精神的基础,实事求是是科学精神的核心。学者的人格尊严、学术尊严应当是人文精神的支柱。

4、以色列科学家谢赫特曼,发现了“准晶体”,独享2011年诺贝尔奖。其实他在1982年就发现了,但是被人误解,认为他是疯子。直到他的执着打动了一些科学家,重获审察,才获认可。

科学需要质疑。任何新的发现,难免被误解、嘲笑,但笑到最后,也就成功了。

5、瑞士劳力士1971年生产80多万块石英表,居然一块也卖不出去。总经理海尼格决定留下12块,其余全销毁。1972年,这12块表居然拍出130万美元的高价!

无独有偶,2011年河南出现了“萝卜哥”,他因为萝卜卖不出去,在网上公布免费让人来挖,结果把滞销的红薯全卖了!

人生的成败在于观念的转变,懂得转变思路的人,才会在困难面前掌握主动,灵活运用手中的一切有利条件,找到新的出路。

6、乔布斯病情恶化,需要肝移植,但是在医院做手术需要排队。尽管他富可敌国,但也无可奈何。北欧一位首相决定出国访问,但一年前预约的手术通知终于来了,但怕再排队一年会危及生命,只好取消这次国事访问。

真正经得起考验的公平,首先必须保证没有特例。在以人为本的社会中,必须对所有的生命一视同仁。

7、教师所教的知识越多、越发精确,学生学的知识越多、越发精确,学生就会像陷入陷阱那样无法自拔,成为创新最大的瓶颈。我国从唐代以来就存在这样的文化陷阱。乔布斯从佛和禅中悟出要始终保持初学者的心态。他说:“这是了不起的事情??初学者的心态,正如一个新生儿面对这个世界一样,永远充满好奇、求知欲和赞叹。”

永远对新知识保持渴望,在旧知识构成的范式陷阱之前永远保持怀疑和适度

远离,保持初学者的心态。

8、云南一个县举办规模盛大的“祭火节”,当负责开车的碾过还没有抽穗的麦田里,麦田的主人在抽泣。传承文化难道就是这种形式上的“盛大”吗?如果说古人祭火也存在这种车轮碾压麦苗的事情发生,那么就能成为当下“祭火”伤农的借口吗?

文化的传承是一个沉甸甸的复杂话题,在这些官员、专家的车轮下,被碾的难道仅仅是麦田吗?

9、据统计,2011年我国国民的科学素养是发达国家2007年的水平,强国的基础是较高的公民科学素养。不能想象,当十几亿中国人身着名牌,手戴名表,但是头脑空空如也地出现在世界上时,中国就是强国了??

我国的经济总量总能够与欧美国家相比,然而我国的公民科学素养怎么能够与一流强国相匹配呢?这是一个重要而必须解决的问题!

10、你知道吗?被西方航空科学界誉为“飞天之父”的竟是一位中国人!!他四次印上邮票。他的事迹记载在英国国家航空和空间国际博物馆里。他是明朝的一个木匠,叫万户。他制作了一把椅子,捆上火箭,举着风筝,想实现飞天梦,结果“箭毁人亡”。这位被国人嘲笑的“傻子”,在西方人眼中却是伟大的先驱! 这是因为,他的开拓精神和创新举措为后人提供了有益的启迪,只有一个超越功利的人,才能超越自身的限制,愿意为一个伟大的梦想去探索去献身! 创新需要超越功利的追求!需要“敢为天下先”的精神!

11、每年的3月5日全国都要宣传学雷锋,宣传为他人为社会做好事。其实学雷锋必须学到雷锋的内心。要思考为什么雷锋的内心是快乐的。雷锋的快乐是有血有肉的人快乐。极大程度上,学雷锋未必是学习帮助别人或是拯救别人,而是拯救我们自己丢失的心灵钥匙,找回内心的充实,让我们幸福快乐。

12、唐朝著名诗人陈子昂少年才学出名,但未得人赏识。有一次他见街上有人在卖古琴,太贵,无人问津。突然他灵机一动,毅然买下琴,对众人说:“要听我弹琴,明日到我下住地!”第二天果然有数千人赶来,其中有不少名人雅士。正当大家要洗耳恭听之际,陈子昂把这名传千古的古琴摔成碎琴。弹琴不过乐工之事,而我写诗的才华却无人赏识。于是把自己的诗文一一散发,一时之间京城家喻户晓。为人纵有千古才华,不会推销自己也是徒然!

13、林肯说 :40岁的人要为自己的脸负责。“负责”一词沉重,有人只想到钱,没时间想脸。青少年时长得美不美,是爷妈给的,你负不了责。40岁以后,就要自己负责了。常读经典,一个古典情怀,不说假话的人,脸上有清气;善良的心,做好的人,脸上有和气;学问好、有智慧的人有润气。反之呢?我想每个人真的要思考一下怎样为自己的脸负责。这是不可回避的问题,除非人死了。

14、中南大学在校大学生刘路,今年22岁,被聘为正教授级研究员。年前(2010年)证明了一道世界数学猜想,去年学校特批刘路研博连读。既然事实上是杰出的人才,就应该有破格的培养方案。

中南大学慧眼识榜样,时代尤其需要英雄识英雄。

15、曹禺23岁写出《雷雨》,震动文坛,39岁获得了最高名誉地位,然而以后没有写出什么大作品,是他江郎才尽吗?未必。是名声,是功利束缚了他的才华。他说:我就总是有东西坠在心里,心里坠着东西就写不出。才华毁于功利,历史上的事实太多了!

16、今年人大召开,在人大代表驻地厕所,有位清洁工大爷,逢人便哈着腰说:“首长好。”人家洗手就恭敬地递上纸:“首长请用。”代表是选民选的,选民凭什么要称代表为“首长”?

公民有独立人格,才能有独立的民主权利;人格平等,才能民主平等。清洁工大爷弯腰侍奉“首长”,真令人忧愁。

17、我们文化中特别是国民性格中存在一个毛病,就是太不在乎公共空间。我们的文化经常把精力放在朝廷与家庭上,以家庭为坐标推演文化,一旦面对陌生的世界,就混乱了。“忠”与“孝”也就没有着落了,这个文化缺失!

18、艺术成就的大小,除了天分以外,恐怕还在于如何对时间的运用。大画家李可染说:“我不一定是好人,但确实没有时间去做坏事。”他把时间全用在行走与画画上。正因为他一心一意,心无旁骛,所以才成为大师。

19、柏拉图说:“过度快感可以干扰心智”,快感过度之时,伴随而来的往往是精神反思能力的衰减。还是鲁迅说得好:“若文艺设法俯就,就很容易沦为迎合大众,媚悦大众。迎合和媚悦,是不会于大众有益的。”文化现象的“过度娱乐化”理应休矣!

20、美国科学家发现一段基因,如果插进H5N,那病毒就可以由空气传播——学者马上报告国家安全部,世卫组织马上检测评估。这是科学界的自制能力,面对科学的另一面,需要的是对人类负责的精神,需要崇高的道德来控制约束。

21、科学家对“反对”的真正作用进行实验。结果让人恍然大悟:“反对”其实并不是一种冲突,而更多的是一种防止偏执和错误的有力保证。这也可以说明互联网时代,众说纷纭的精髓,有了制约才能带来更好地结果,离开制约,就会导致滥权!

22、 陈寅恪是由梁启超推荐进清华任教的,然而二人在学术上是“死敌”。友人借事挑拨二人关系,梁启超闻声大怒:“滚,陈寅恪的为人我是知道的,不要以小人之心度君子之腹!”在生活上二人又是挚友,这样的君子之交与“争”与“不争”的境界令人钦佩。

23、据统计,二战以来,美国有8次“唱衰”自己,每次“唱衰”都是关于国家命运与道路的全民大讨论。“唱衰”中,美国领导人变得更聪明了,制定的战略也更适宜了。唱衰自己,否定自己,才能得到一个更强大的自己!

24、法国当代历史学家比尔﹒诺哈说道:随着消费时代的到来,必然要抹煞革命记忆!这是一种警示:我们的革命记忆被抹煞了吗?我们知道五四,知道抗战吗?我们了解聂耳,了解毛泽东吗?历史与现实始终贯连着,然而它的体现重要的是一种态度——对历史的记忆,对为救助民族而奉献乃至牺牲的人的崇敬!

25、不久前,匈牙利总统因为在20年前就读时一篇博士论文抄袭而在民众的一片反对声中辞了职。他的母校证实了这点,并且撤销了总统的博士学位。对学术、政治伦理的捍卫与遵守,被社会各界也被总统认同,这是更值得深思的问题。

26、三本书——两本朝上打开,一本朝下盖着。这就是哈佛大学的标志。其寓意是:书中尽管有知识和思想,但也有谬误。若要追求真理,那就应当质疑,质疑一下。批判性思维是美的教育的核心。老师不让学生去背书,不给作业,没标准答案,甚至让学生读许多闲书,开设莫名其妙的课,这是因为,在超功利的阅读中最能培养批判性思维。

27. 山东兖州发现一个贮量很大的煤矿,兖州政府和人民经过认真的谈论,决定把煤矿封存,让后代开采。不跟后代争资源,这个境界可谓高远!

28. 上世纪五十年代,著名历史学家周谷城与冯友兰提出了对中国传统优秀文化的“抽象继承论”。在当时受到了批判。其实“抽象继承”何曾错误?先进的东西,都必须抽象继承的。这种抽象继承,就是一个优化组合的问题,是继承 实际,传承先进文化 创新发展的过程

29. 山东大学附中高三(4)班的班长,参加海洋大学推荐面试,在进门时,门卫为他开门。她礼貌地说声“谢谢”。在一旁看着的海洋大学校长根据这一点就宣布录取了她。理由是当天参加面试的140多位学生,只有她一人向门卫致谢。南京大学校长录取了一位才华出众的学生??此类事情发人深思,但是离开了专门的程序,依然存在可信度与合理性??

30. 复旦大学校长杨玉良说:“人不是计算机,人是有情感的??而所有的情感必须在人类社会的道德底线之上??真正的学者首先在道德上是纯真的。”大道归一,这是一个多么朴素而又深邃的命题,离开了纯真,为人就变了味!

31. 英国一群小学生对大黄蜂的觅食行为进行了实验观察,并在英国皇家学会主办的《生物学通讯》发表了研究论文。其实,所有的辉煌与卓越都离不开看似平常平淡的工作!

32. 上海一家地段医院的医生陈晓兰,10年来专门揭露医疗机械打假二十多年部,被打成“精神病患者”,亮度失去工作。可是她被人民认可。因为她心中想到的是人民,为此嫉恶如仇,与丑恶斗争,义无反顾。

33. 2006年,湖北宜昌夷陵中学高三(4)班 余放 在奥赛考场拿到考卷,竟然与一天前老师给的 一模一样。要么考,要么揭发老师。他选择了后者。在生活

中我们市场面对类似的选择。选择的背后是良心的砝码,而结果便是人品的实现。

34. “几乎每年中国工人对全球经济的发展都至关重要,没有中国工人就没有中国8%的经济增长,世界经济就会处于最糟境地??”。美国《时代》周刊总编理查德·斯坦格尔这样评价中国工人。中国工人2010年登上了《时代》周刊的封面。令人诧异的是,在我国,中国工人的地位是不是得到了肯定或是充分肯定?当他们的合法权益还不能得到保障时,那么谈地位只是奢侈?

35. “中国网事·感动2010”年度人物评选,烤羊肉串的阿里木高居榜首。“人关心人多一点点,这个世界就会多一点和谐。”阿里木说。一个平凡的人让全国感动,只因为他只想着别人。

36. 巴拿马总统为护照上的错误公开向千万名公民道歉??他说:“连具体名字都会,还说什么尊重与道歉?谁还指望我来为国家承担什么呢?知道百姓在电话里说“总统,我们原谅你!”他才结束四个多小时的电视道歉,说了声:“谢谢,可爱的巴拿马民众。”先下讲台,认错,是一个姿态,一个堂堂正正的姿态,坦荡的姿态,然而他的价值往往是太重太重了!

37. “我这一辈子主要做的就这一件事——搞中国的核武器。”这是我国“两弹一星”元勋朱光亚生前讲的话。一世终一事,凭着这种执著,朱光亚为我国的科技事业立下了汗马功劳,这种执著永远值得敬仰和学习。

38 . 2003年7月毕淑敏将要拿到心理学博士学位,但她再三考虑决定放弃。她的理由是“担心几十万字的论文写完,我可能不会写小说。生命对我这个年近50的人来说那么宝贵,不值得用那么多时间去应付考试。”比尔·盖茨凭实力可买下整个纽约,但他关心的是操作系统以及软件系统的开发,而不被房地产暴利所吸引,他的聪明就在于:不只是知道做什么,而且知道不做什么,知道该放弃什么。

39. 虎妈的教育居然震惊了美国,于是赞誉者有之,否定者有之。若不是金融危机后中国的崛起,也许不会造成如此大的影响,可是孰是孰非?其实严格与防松都有个度,过之即不及。其实东西方文化都有它们的长处与不足,一旦偏执便不及了。

40. 在全世界范围内,一个民族几千年历经多种劫难而不散,中华民族几乎是唯一的实例。这个凝聚力既不是经济,也不是军事,而是文化的凝聚力。

41. 钱学森的炊事员说:“你父亲每次下楼吃饭,都穿得整整齐齐,从来不穿拖鞋、背心。这是他看得起咱!尊重咱!”钱学森的热子钱永刚从此保留着吃饭要穿戴整齐的习惯,他说我家几乎没有“家教”,主要靠“身教”。

42. 中国科协主席韩启德说(转自:wWw.DXf5.Com 东星 资源网:分享与独享高中作文):“如果让我再当一次大学生,我要张扬我的个性,喜欢什么学科,就使劲把它学透;不喜欢什么学科,那个60分算了,我想这样才算真正有出息。”爱因斯坦说过,徒有专业知识,只不过像一条训练有素的狗。

篇二:分享与分担

分享与分担

远安第一高级中学,欧阳希文

分担如一杯白开水,分享如茶,没有茶的醇香缭绕,水必是平淡无味,分享如一只红玫瑰,分担如叶,没有叶的甘做陪衬,花必是暗淡失色,分享与分担正如茶与水,花与叶,二者共同孕育美好。

经历了分担的磨炼,别忘了分享,分享使其不再寻常。在艰难的战争岁月,总有那么一个人叫人难以忘怀,他就是邓小平,一九四九年十二月成都解放,在成都外围会师的第一,二野战军英勇消灭国民党军队三十万人时,刘邓大军同样奋斗抗战率先保卫成都,而此时邓小平下令不准进城,等待一野的贺龙,李井泉等率领的十八兵团一同进入。邓小平这一举动启发了我们每一个人,在一同经历风风雨雨后,在同一片热土上挥散豪情壮志,在抛弃生死的顽强抗战后,胜利时刻,邓小平没有忘记与他一齐并肩作战的战友,他们一同进入成都,当城门打开的一瞬,每个人的喜悦都是无与伦比的,不仅仅是成功后胜利的喜悦,更多的是分享的喜悦,倘若邓小平独自率大军进入城门,独享胜利成果,他此刻的心境也就不言而喻了,不光是邓小平,对于我们每个人来说都不能忘记分享,共苦后的同甘才会让你付出与回报不再寻常。

有了分享的滋润,别忘了分担,分担使其持久永恒。《伊索寓言》里有这样的故事:有个人拥有一匹马和驴。一天,马和驴走在路上,驴对马说:“如果你想要救我的命,就分担我身上的一些行李吧!”马没有答应,结果驴累死了,人就把驴身上所有的行李全部放在马身上,并将剥下的驴皮也放上去。马只顾享受驴替它驼重物时的轻松,却忘了分担,最终一无所获,反而还受到更重的惩罚,物犹如此,人孰不然,现实生活中有太多人只贪图享乐,忘记他肩负的责任,义务等等,如故事中的马,最后换来的是更多想要逃避的事情,所以我们在享受胜利带来的喜悦时,还要时刻警醒自己:我是否应该享有这份喜悦,我是否为这份分享分担过什么,否则事与愿违,一切都只是过眼云烟,分担后的分享才会持久永恒。

在下一个春天,春色满园之时,当你称赞墙隅的一只娇艳玫瑰时,别忘了花朵下那默默无闻的绿叶。

在夜深人静之时,呈上一杯热水,别忘了添上几叶新茶,在平淡之余,让世界过得不一样的分享与美好。

篇三:月考例文之分享阳光分担风雨

厦门外国语学校2013级高二作文训练之四

一、月考试题呈现

CCTV-2《第一时间·天气预报》栏目有一句耐人寻味的广告语:“分享阳光,分担风雨。”你从中获得了怎样的感悟?

请以“分享与分担”为话题写一篇不少于800字的议论文。

要求:①自选角度;②自定立意

二、审题指导

对于“阳光”与“风雨”的含义,考生应深入解读。题目中的“阳光”应该指积极的方面,比如荣誉、便利、幸福等与亲人朋友一起分享的东西。而“风雨”则指挫折、困难等需要克服的内容。

“这个题目最重要的就是要注意把握‘阳光’与‘风雨’的关系,考生既不能光写‘分享阳光’,也不能光写‘分担风雨’,必须把两者结合起来写。”倘若光写“分享阳光”,忽视了“分担风雨”对耐挫力的要求,就偏颇了。“两者是同样重要的。”

三、年段范文

同迎风雨,共沐艳阳

高二(1)班 林颖卿

史铁生曾经说过;“人不仅仅是活着,总有一条路通向自己的幸福。有的人很快找到了幸福,有的人却一辈子都没有找到。”人生路漫漫,要想收获幸福,就要学会分享,学会分担。

三十年风风雨雨,赛场上她似猛虎蛟龙,赛场外的她依旧笑颜如花。2013年,她止步大满贯,倔强的泪水书写了她的辛苦与不甘。这时,老公姜山用温柔的双手替她抚去了眼泪。“加油,老婆!你是最棒的!”训练场上她艰苦锻炼,场边则有默默支持的身影;输了几个球,他则留下一个鼓励的拥抱。2014年澳网,李娜终于不负众望,伸手摘得了梦寐以求的桂冠,她和老公的笑脸也成为幸福的见证。 佳话从来不止属于一个人。著名慈善家,教育家邵逸夫,。他的一生始终坚持这样一个信念;“用自己的光来照亮别人,用自己的行动来温暖每一颗心。”乐善好施如他,将自己的积蓄一次又一次捐给了贫困山区的人们,在全国各地建起了一座座”逸夫楼“。他的一举一动充实着自己的心灵,更温暖了整个社会。

幸福如李娜,温情如邵逸夫,他们都选择了分享与分担,因而收获了人生的辉煌。倘若没有老公姜山共担风雨,李娜又何尝能获得今日的美满?如果没有邵逸夫慷慨的分享,我们又如何能够见证一栋栋逸夫楼的壮观?

纵观历史长河,爱因斯坦与助手的理论分享促进了量子力学的完善;张英的一纸家书换来“六尺巷”的美谈:唐山地震,印尼海啸的众志成城··一切的一切,无不彰显着分享与分担的力量,穿越千古破空而来。

然而,反观现今,又有多少人身居一个自私的套子,将自己紧紧缠绕,终落得凄凉离场?地震中的“范跑跑“刘跑跑”已不少见,更有甚者,只为了心中一点私欲,贪尽了亿万公款,逃亡海外。昔有和珅落得抄家之后果,今有习主席“老虎苍蝇一起打”曝出了多少官员落马。

分享与分担,并不是一味地炫耀,拼爹,晒幸福,也不是如江湖中不顾一切的讲究哥们义气。分享与分担,则是在理性的阶梯上,在人与人之间架起沟通的桥梁,在风和日丽的时候共赏欢颜,在风雨交加的时候给予安慰。

正如CCTV频道中所言;“分享阳光,分担风雨。”学会分享与分担,需要我们拥有一颗温暖的心,需要爱和勇气,“我们每个人都是火种,依靠心中的太阳度过漫漫人生”,需要宽广的胸怀,需要心系天下的气度。

唯有此,我们才能共迎风雨,同沐艳阳,在人生路上收获辉煌!

同赏明月,共济风雨

高二(1)班邱妍芳

“年老的独裁者在偌大的宫殿里一群公牛的陪伴下死去。再也

不能表现比这更大的孤独了。”马尔克斯如是说。独裁者之悲剧,在于他只有政敌和臣子,只有敌对和服从,却没有朋友,没有人来分享他的喜悦,分担的孤独。

没有人是一座孤岛,朋友就像是那块与你紧密相连的陆地,共同承受暴风雨的袭击,分享船只往来的欢乐。

就像《灿烂千阳》里孤独了一辈子的玛利雅姆,在和莱拉冰释前嫌之后共同度过的一个温暖的下午茶,成为玛丽雅姆一生中为数不多值得永生怀念的温暖时光,分享快乐的力量使她们共同扛过拉希德残酷的毒打。

同样的,在沈从文刚刚来到车水马龙、喧阗不已的城市时,徐志摩伸出的一只手让他度过了生活最为拮据的时刻,那些从诗词歌赋谈到人生哲学的日子,也为慢慢历史留下一段佳话。 如玛丽雅姆和莱拉,友情使那些分享快乐和分担痛苦的日子焕发出一千个太阳般灿烂的光芒;而沈从文和徐志摩,因为分

享人生志向、分担生活疾苦,使得友情地久天长。

是友谊让分享阳光和分担风雨顺理成章,是同舟共济、良辰同享让友情比金坚,比天长。有鲍叔牙与管仲分享胜利的果实,分担初见时家庭的贫苦;有黄裳与蔡元培分享学术的结晶,分担被人指责陷害时的愤怒;有苏轼与黄庭坚分享同游诗词间的欢欣,分担谪居异乡的抑郁苦闷。友情里不能没有分享与分担。 反观当下,有多少所谓专家学者,在功成身就之后,将荣誉藏着掖着,把同舟共济、日夜陪同在实验室里奋战的队友跑诸脑后,而在团队项目蒙受损失时消失得无影无踪,不愿意承担哪怕微不足道的赔偿;又有多少政府高官,在与同僚共创业绩之后,独自领赏,反之在大厦将倾,大桥已塌之时,将罪责转移到亲爱的同事头上。何止政界学术界,社会各个行业,每个角落,难道不都有这样的人在吗?在成功时,视情谊为无睹,在失败时,不分担共同的责任,以虚情假意欺骗真情实感的人。

所以我欣赏那些能够共济风雨、共赏明月的人和他们的情谊,欣赏他们真心的付出和共同承担的勇气,欣赏他们的慷慨共享和携手担当。而要做到这些,仅仅需要一颗真心、一点勇气、一份大度和一段简简单单却情投意合的友谊。 同赏明月,共济风雨,使每一段友情都扬帆远航。

在暴雨中,携手并肩

高二(2)班章伟航

康德有言:“人是桥梁,而非目的。”诚然,人的价值便在于同桥梁一般主动分担他人、他事的重量,便在于同经受五百年风吹、五百年雨打的石桥一般默然地在暴雨中,携手并肩。

“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。“孤身一人的文天祥从书堆中抬起头来,看到的是哀鸿遍野、易子而食的人间峥嵘。于是他愤慨,他挺身,他站立!一旦挺身而出,便不复回头。安慰好孤儿寡母的小朝廷,文天祥在暴风雨中,同整个国家的人民一道携手并肩,向金兵发出阵阵永不屈服的血啼。 于家国危难之际挺身而出与民共分担,诚已光耀人寰。然于无硝烟的理性之战中分担那个时代的荒唐又如何不丈夫?

现实中的鲜血与枪弹确实令人畏惧,可精神层面上的禁锢与压制又何尝不让人心寒?叹哉,有斯人王小波,以亲身经历改编出小说《黄金时代》,向着企图剥夺人思想的天公发出最深刻的嘲讽,纵然时代脸上的荒唐未干,暴虐犹存,精神上的暴雨仍欲以倾盆之势抹杀地上思想的萌芽。但王小波依然站出来了,用他的尖牙利嘴,同人民携手并肩,一道分担精神上不公的重担。

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