再读《孟子》感悟范文 国学大师钱穆在《复兴中华文化人人必读的几部书》里写道：'我想举的第一部书是《论语》。倘使要找一部比《论语》更重要，可以用来了解中国文化，又是人人可读的，我想这不容易，在中国没有一个读书人不读《论语》。既然要读《论语》，便连带要读《孟子》。讲孔子讲得最好的，莫过于孟子。读了《论语》有不懂，再读孟子，容易帮我们懂孔子。“ 小时候，耳濡目染的便是'孟母三迁“'孟母断机“的故事，因此更喜欢读《孟子》。孟子(约公元前372年-公元前289年)，名轲，字子舆，邹国(今山东邹城东南)人，战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称'孔孟“。他致力宣扬'仁政，最早提出'民贵君轻'的思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔子'道统“的人物，元朝追封为'亚圣“。
'民为贵，社稷次之，君为轻“。孟子的思想将人民放在第一位，国家其次，君在最后。他认为君主应以爱护人民为先，为政者要保障人民权利，民心向背关乎国家的治乱兴亡，关乎得天下与失天下的关键问题。也因此，《汉书》仅仅把《孟子》放在诸子略中，视为子书，没有得到应有的地位。到五代十国的后蜀时，后蜀主孟昶命令人楷书十一经刻石，其中包括了《孟子》，这可能是《孟子》列入经书的开始。到南宋的孝宗时，朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称《四书》，并成为《十三经》之一，《孟子》的地位才被推到了高峰。
'夫仁政，必自经界始“。孟子继承和发展了孔子的德治思想，形成了仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。他认为，人民的物质生活有了保障，统治者再兴办学校，用孝悌的道理进行教化，引导他们向善，即'人人亲其亲、长其长，而天下平。“形成一种'亲亲“、'长长“的良好道德风尚，一方面他严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为'劳心者治人，劳力者治于人“，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度;另一方面，他又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。
'诚者，天之道也。“孟子继承了孔子的天命思想，他认为哲学思想的最高范畴是天，他的思想体系，包括他的政治思想和伦理思想，都是以天这个范畴为基石的。其思想主要以唯物主义的成分居多:《孟子》书中所反映出来的关...
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