摘 要： 本文探讨了两岸三地在人名翻译上的差异，分析了造成差异的历史和文化等方面的原因，并指出随着两岸三地文化的不断相互影响，翻译也在互相交融和渗透中取长补短，差异会逐渐消失。
关键词： 两岸三地 人名翻译 差异
中国内地、香港和台湾官方称之为“两岸三地”。这三个地方的人民同一个民族――中华民族，同一种语言――汉语，同一个文化背景――中华文化，但是由于历史、地理、政治上的种种原因，长久以来形成了各自特有的地域文化。中国内地、香港与台湾两岸三地“一国三译”不是单纯的翻译问题，而是涉及文化、风俗乃至政治的方方面面。如果不了解“一国三译”，往往会遭遇鸡同鸭讲的窘境，三地译名特色迥异也成了一道甚是有趣的风景线。
“一国三译”有许多不同之处。
第一，内地的译法更注意“中外之分”，让人一看就知道是外国人，而香港和台湾翻译外国人名，多半是有中国姓氏的。以政治人物名字为例：
英国前首相Thatcher夫人，香港译为“戴卓尔夫人”，台湾叫译为“畲契尔夫人”，内地译为“撒切尔夫人”；美国前总统Ronald Reagan，内地和台湾译为“里根”，香港则译为“列根”；美国前总统Bill Clinton，内地译为“克林顿”，台湾译为“柯林顿”，香港两个译名都用；美国前总统John Fitzgerald Kennedy，内地译为“肯尼迪”，台湾同内地，香港则译为“甘乃地”；美国前国务卿Henry Alfred Kissinger，内地译为“基辛格”，台湾译为“季辛吉”，香港跟随大陆译为“基辛格”。
“基辛格”这个名字，一见就知道是外国人，但是台湾译为“季辛吉”，就难辨是洋人抑或华人。历届港督如杨慕琦、葛量洪、柏立基、戴麟趾、麦理浩、尤德、卫奕信、彭定康等，也都有中国姓氏。
这种给外国人名译个中国名字的做法，并不是港台的创造，其实是从“五四”新文化运动以来内地翻译界承袭过来的，那时沿用下来的外国名人，多半有中国姓氏，例如：萧伯纳、卓别林、华盛顿、林肯、杜勒斯、罗斯福、马歇尔、史迪威、戴高乐。上世纪三十年代以鲁迅为首的左翼文艺界，是当时译介苏俄文学的主力，他们把许多苏俄作家冠上中国的姓氏，例如高尔基、果戈理、普希金等。新中国成立后，内地翻译界强调外国人名的音译，后来翻译的外国人名中国姓氏就少了。
第二，内地对英文人名的音译力求精确，不漏掉一个“姆”字或“尔”字，而台湾按照中国人名习惯，翻译外国人名往往不超过三个字，例如1953年就任美国总统的Dwight Eisenhower，内地的翻译是“艾森豪威尔”，而台湾则译为“艾森豪”。英国足球明星David Beckham，大陆译为“大卫?贝克汉姆”，台湾译为“大卫?贝克汉”。内地拘泥一个音节一个音去翻译，例如“文革”前对俄国某戏剧理论家有个水蛇般长的译名：“斯坦尼斯拉夫斯基”，可能因为太冗长，以后变成了“斯坦尼”，省去了“斯拉夫斯基”五字，很好记。看来，在“删繁就简三秋树”方面，内地可向港台借鉴。
第三，香港在沦为英国殖民地之前属广东省管辖，所以香港的文字表达以广东话或英文的发音为基础，既有广东地方色彩，又有英国色彩。英国足球明星David Beckham，内地译为“大卫?贝克汉姆”，而香港译为“碧咸”；美国篮球传奇巨星Michael Jordon，内地译为“迈克尔?乔丹”，而香港译为“米高佐敦”。初见似乎觉得“碧咸”“米高佐敦”这些译名很奇怪，其实在广东话里，“咸”的读音就是“ham”，“米”的读音就是“mai”，相似于英文的“mi”。末届港督Christopher Francis Patten译为彭定康，是将Patten译为“彭定”，因为“定”字在广东话中不发“ding”音，而近似于“ten”，“康”则取自Chris的首音，将Chris译为“康”，随后按中国人“姓在前名在后”的规矩给这位总督取了一个中文译名彭定康，既有中国姓氏，又有“安定康泰”之名，显示英国佬知道华文威力，很懂得入乡随俗。起先中国外交部将“彭定康”译为“柏滕”，令人丈二金刚摸不着头脑，不知何许人也，但后来也很快改为“彭定康”。同理，我们再看英国前首相Major，内地译为“梅杰”，香港译为“马卓安”；英国前外交大使Hall，内地译为“豪”，香港则译为“贺维”，就不难理解了。
第四，“一国三译”，还透露三地风俗习惯和政治文化不同。例如台湾给奥巴马起名“欧巴马”，因为这个“奥”字在闽南语中是“不好”的意思，所谓“奥步”即阴招、损招也。再如美国前总统克林顿，台湾大概觉得“克”不是好字眼，也不像中国姓氏，所以给他起姓名为“柯林顿”。还有值得一提的是克林顿夫人Hillary Clinton，内地译为“希拉里”，看不出是男人还是女人，香港和台湾觉得人家好歹是个女人，所以就分别翻译为“希拉莉”和“希拉蕊”。
然而，随着两岸三地文化的不断相互影响，三地之中任何一地的译法如较优秀和妥帖，就会逐渐被其他两地借鉴和采纳。“一国三译”既折射出两岸三地文化的不同，又在互相交融和渗透中取长补短，这是两岸三地文化互动的一个现象。
香港和台湾翻译外国人名，似乎还在奉行上世纪早期“信、达、雅”的翻译原则。上世纪五十年代内地曾把非洲国家“莫桑比克”译为“莫三鼻给”，确实不雅，后来改为“莫桑比克”，就比较雅。比如computer一词，内地仍有部分人译为“计算机”，但港台译为“电脑”，这种译法更妥帖。在“信、达、雅”方面，港台亦值得大陆借鉴。
港台故意选用中国人的姓氏翻译外国人名，也是为达到“雅”的效果，只要忠实于原来的发音，倒也未尝不可。但外国人名过分中国化，有时候往往“夷夏难辨”。比如内地翻译Saddam Hussein为“萨达姆?侯赛因”，在台湾叫“沙丹?胡笙”，香港或称为“海珊”，香港译名怎么看都是个女人名字。对于这个名字的音译，还是“萨达姆?侯赛因”的译名比较贴切。内地翻译外国人名严格遵循音译为主、名从主人、约定俗成三原则，有时比港台略胜一筹。三地之中任何一地的译法如较优秀和妥帖，就会逐渐被其他两地借鉴和采纳，这是两岸三地文化互动的一个现象。
参考文献：
［1］主编姚中.英汉应用互译教程.复旦大学出版社，2011.6.
［2］“一国三译”人名翻译折射两岸三地文化.中国网.https://www.省略，2009-08-09.
［3］原平.论辜鸿铭《论语》英译中人名翻译的思想倾向.