写给儿童的名人故事
感觉是给孩子买过的最有意义的一套书了。每个历史人物都有值得学习的地方，在这些人物故事的背后，能够给孩子很多的正能量，比其他一些个书好多了。教孩子应该从做人做事开始，这些古人就是很好的榜样，慢慢地区引导他，想必能让他从小便竖立起一个远大的志向来。写给儿童的名人故事
写给儿童的名人故事之老子当前位置： > 写给儿童的名人故事之老子2016-02-18 22:30:40 来源：华北水利水电大学 作者：王伊明 热度：℃ 微信扫码手机看：一、出生之谜
老子这个人，充满神话和传奇色彩，就连他的爸爸、妈妈以及他的名字都扑朔迷离，让人觉得神奇。
老子的妈妈，据说姓理，是一位长得十分端庄美丽的女人，有一天，她到河边洗衣服，看见河里漂下来一颗李子，她就捡来吃了，回家不久就怀孕了。她竟然怀孕八十一年，生下一个男孩。这个孩子一生下来，头发胡子都是白的。妈妈看看说：“怎么生下一个老头呀！就给他叫做‘老子’吧。”
也有人说，老子是因为妈妈吃了李子怀孕的，所以他的爸爸就是李子，所以，他就姓李。
也有人说，老子长大几岁，指着院子里的一棵李树说：“我就姓李，这棵树就是我的姓。”
还有人说，“老”这个字，过去和“李”这个字是一个字，所以，老子也可以叫做“李子”。
老子的名字叫做“耳”，也叫作“聃（dān）”。有人说，这是因为，老子生下来，他的耳朵太大了，一直垂到肩膀上，所以，就叫做“耳”，也叫做“聃”，“聃”就是耳朵很长，而且下垂的意思。
总的来说，老子姓李，名字叫作耳，也叫作聃，他的字叫做伯阳。因为他的思想太伟大，也太神奇，大家都不知道该怎样来敬仰崇拜他，就给他编了许多虚幻的故事，让他变成了一个充满传奇色彩的人。
二、天生英才
&(本文来自：www.dXF5.com 东 星资 源 网:写给儿童的名人故事)nbsp; 李耳从小就非常聪明，智慧超过一般的孩子，他不关心吃穿玩耍这些小事情，却对天上的日月星辰、治理国家、战争胜败、祭祀天地、算卦占卜这些事非常感兴趣。家里请来教他读书的老师，没有一个能教得了他，因为，他们的学问，都没有李耳高。
没有人能教得了李耳，这让李耳的妈妈非常发愁，这时候，有人说：“听说有一个老师闻名天下，他叫商容，精通天下所有的学问。但是，他挑选学生非常严格，如果学生智慧不高，或者不爱听讲，他就会转身离去，不知能不能请他来教李耳。”
李耳的妈妈听了这话，就决定带着李耳去请商容。
他们走了很远的路，最后，终于见到了商容。
商容看着这个满头白发，头大额圆，大耳垂肩的小孩非常好奇，他仔细看看李耳，认定李耳是天下难得的奇才，就决定把自己所有的学问，教给李耳，他跟随李耳和妈妈，来到李耳家中。
商容开始教李耳读书识字，可是，他教的字，李耳都认识，于是，商容就开始教李耳天地大道和治理国家。
一天，商容对李耳讲：“在天地之间，人是最尊贵的。”
李耳马上问：“老师，什么是天呀？”
商容回答说：“天就是头顶上清清的东西呀。”
李耳又问：“那么清清东西又是什么呢？”
老师说：“清清的东西，就是天空呀。”
李耳问：“天空上面，又是什么呢？”
商容回答说：“天空上面，是更清的东西。”
李耳还是皱着眉头问：“再往上又是什么呢？”
商容回答不上来，就说：“过去的老师没有教我，书上也没有说，所以我也不知道。”
到了晚上，李耳又把这些问题问他的妈妈，妈妈也不知道。于是，他就抬着头，整夜望着天空，看着天上的星辰，彻夜不睡觉，考虑这些问题。
过了几天，商容老师又讲课说：“宇宙之中，有天地和人类。天有天的运行规律，地有地的运行规律，人有人的生活规律。天有天的运行规律，日月星辰才能在天上存在；地有地的运行规律，山川江海才能在大地上分布；人有人的生活规律，才能区分尊贵的人和卑贱的人，年老的人和年轻的人。每一个物质都有自己的性质，所以，每一个物质才有长短的区别，软硬的不同。”
李耳问道：“日月星辰是谁放到天上的？山川江海又是谁排列到大地上的？人的尊贵与卑贱，年长与年轻，又是谁规定的呢？物质的长短、软硬，又是谁划分的？”
商荣说：“这些都是神决定的。”
李耳问：“神凭什么可以决定这些事呢？”
商容回答说：“神可以变化，它有制造万物的本领，所以，它能做到。”
李耳问：“神的本领又是谁教给它的？神的能力是什么时候学会的？”
商容回答不上来，只好摇摇头。于是，李耳就对着天空发呆，思考这些问题。
又过了几天，商容老师又讲课说：“国王是代表天来统治人民的，人民必须听从国王的统治。如果国王不按照天的意思办事，国家就要动乱了；人民如果不服从国王的管理，就是犯罪呀。”
李耳马上问道：“既然国王是替天来管理人民的，他怎么会不按照天的旨意办事呢？天神既然能创造世界上的一起，他为什么不创造听话的国王呢？”
商容无法回答。夜晚，李耳把自己的想法告诉母亲，母亲也无法回答。李耳感到很疑惑，他就到处求教本地的有名人士，但是，跑遍各地，依然没有人能回答他的问题。
还有一天，商容老师讲课说：“天下的事情，人和人之间，互相友好和睦是最重要的。如果人和人之间不友好和睦，就会打仗。打仗就会互相残杀，互相残杀的双方都会受到伤害，大家都没有好处，只会有害处。做人对别人好，别人就会对你好，你害别人，别人也会害你。”
李耳问道：“天下人互相打仗，互相伤害，国王为什么不管呢？如果国王管不了，神为什么不管呢？这个世界不是神创造的吗？他为什么也管不了？”
商容无法回答。李耳对这些事情非常感兴趣，他不断请教，但是，都没有答案。
商容教李耳三年，有一天他对李耳的妈妈说：“我教李耳三年，我所学的知识都教完了，实在没有可以再教给他的了，我来告别。李耳这孩子是一块有待雕琢的美玉，他有远大的志向，但是，你的家所在的地方太闭塞，太落后了，我建议您把李耳送到周国的首都洛阳去，那里有很多有学问的人，也有许多可以读。”
妈妈说：“洛阳离这里很远，我就这一个儿子，怎能放心让他一个人外出，他才十三岁呀！”
商容说：“我的师兄在洛阳，他是大周朝的太学博士，他学问很大，一生都在教育人才，我可以带李耳去见他。”
李耳的妈妈听完，虽然舍不得孩子离去，但是，为了李耳的前程，还是答应了。于是，李耳跟随商容来到洛阳。
三、孔子求教
李耳来到洛阳，拜师学艺，不知不觉，过了几十年，他的学问不断增加，他的知识越来越广泛深刻，后来，老师推荐他到图书馆工作，图书馆里的书籍垒得像山一样高，李耳每天读书，思考天地宇宙和人类的问题，最后，成为天下最有学问的人。
李耳的名气大了，当时，人们把有学问的人尊称为“子”，就是先生的意思，李耳因为是天下最有学问的人，大家都称他“老子”。
这时候，天下还有一个有学问的人，他叫做孔丘，被人称为“孔子”，孔子比老子小二十几岁，住在鲁国，离洛阳很远，但是他也听说了老子很有学问，他就决定到洛阳去向老子请教。
于是，孔子带着他的学生南宫敬叔，带着一个书童和一个车夫，驾着一辆马车，千里迢迢到洛阳来了，于是，我们中国古代最伟大、最有学问的两个人相见了。
老子很喜欢孔子，因为孔子谦虚好学，懂得礼仪。老子就一方面解答孔子的疑问，又带着孔子拜见当时在洛阳的有学问的人，带孔子参观各个有名的地方。孔子在洛阳居住了一段时间时间，最后，他要回鲁国去了。
孔子临别的时候，老子亲自来送行，两人依依惜别。
老子说：“我们这次分别，不知还有没有再见面的日子，有钱人分别的时候，可以送给别人钱财，我没有钱，只能送给你几句话，作为临别的礼物。”
孔子赶忙作揖行礼，说：“先生的话，比黄金美玉更为珍贵。”
老子说：“在这个世界上，有许多人非常聪明，对事物的看法也很深刻，但是，他们的命运却非常悲惨，经常会被置于死地，你知道这是为什么吗？”
孔子说：“请先生赐教。”
老子说：“那是因为他们自以为自己很聪明，就喜欢讥笑别人；有许多很会说话善于辩论的人，却经常引火上身，那是因为他们喜欢宣扬别人的短处，来表现自己的才华。”
孔子问：“请问先生，人该怎样做呢？”
老子说：“作为一个有学问的人，永远不要认为自己了不起，为国家担当重任，永远不要认为自己应该高高在上，要谦虚谨慎，虚心待人。”
孔子说：“弟子一定谨记在心！”
老子送孔子来到黄河岸边，看见黄河之水，浩浩汤（shāng）汤，向东流去。
孔子感叹说：“时间就像这黄河之水一样，不分白天和黑夜，在不断流逝，人生命的归宿到底在哪里呀？”
老子说：“人生在这个世界上，也就和这个世界融为一体。世界是大自然的产物，人也一样是大自然的产物。人的一生有幼年、少年、壮年和老年的变化，就好像大自然有春、夏、秋、冬四季交替一样。人生于自然，死于自然，一切随自然变化，不要乱了本心，奔忙于追求功名利禄之间。一个人如果把虚名看得太重，就会满怀焦虑；如果把利益看得太重，就会烦恼不断。”
孔子说：“我也并不把功名利禄放在心上，我只是看到今天的世界上，真理已经无法坚持，仁爱和道义已经没法实施，各个国家战乱不断，人民生活可怜可悲，我不能改变这个世界，不能救人民于水火，才感到焦虑万分。”
老子指着黄河之水说：“做人要学习水的品德。在这个世界上，水的品德是最美好的。”
孔子望着河水，老子继续说：“水对世界上所有的生命提供营养，但是，水从来不去争抢利益和荣光。水总是停留在人们都不愿意去的地方，这是水谦和，不把自己看得太高的品德。大江大河占据着峡谷和深渊，就是因为水永远不想高高在上，而愿意停留在低凹的地方，所以，大江大河才能宽阔无比，成为所有峡谷的王者；这世界上最柔和的就是水，但是能摧毁最坚硬东西的还是水，这是因为水柔和但是却有力量；所以，柔和的品德能够战胜坚硬，弱小的品德，能够战胜强大。因为水没有自私的欲望，所以能够到达任何地方。由这里，你就能看出不用多费口舌就能教化人们的方法，不用太费力气就能管理好国家的道理。”
孔子说：“先生的意思是说，所有人都想处在高高在上的位置，只有水愿意停留在低下的地方；所有人都想去做没有危险的事情，只有水冲向万丈深渊；所有人都想生活在干净整洁的地方，只有水不怕肮脏。水总是去做所有人都厌恶的事情，还有谁愿意与它去争呀？这就是最美好最崇高的美德吗？”
老子点头说：“是呀！与世人不争夺名利和利益，那么，天下的人，就没有人和你相争，这就是学习水的品德。水的品德是最接近于大自然无私奉献的真理，大自然对万物的奉献精神随处可见，而水在随时随地都对别的生命带来利益。水避开高高在上的地方，而朝着低处流淌，所以，它一路前行无所阻挡，这是水善于选择地形；水在细小的时候，干净明亮，但是，一旦汇成大河，就浩浩荡荡，难以看透，这是水善于团结聚集，让自己变得博大的品德；水常常奉献给别的生命，它自身虽然常有损失，但是，它永远不会枯竭，它给予别人却不求回报，那是因为水有仁爱之心。水遇上旋转的地形，就会旋转，遇上障碍，就自动分开，被高山大坝阻挡，就停止流动，一旦有出口，就会奔流到海。这些都是因为水最有诚信。水能把肮脏的东西清洗干净，能把高低不平的地方，荡成平地，这是它善于治理事物；水可以驮载物品让它们漂浮在水面之上，水面清清可以像镜子那样照出事物的容貌，水可以进攻坚强的东西力量强大势不可挡，这是水善用利用自己的能力与力量。江河日夜奔流，后浪推前浪，这是水善于在岁月中聚集力量。所以，有智慧的人，要根据不同的形势来做事，有品德的人，要根据事物的变化而变化；有智慧的人，不带任何功利目的去管理国家，通达的人顺应时代的要求决定进退。”
孔子听完，再三拜谢，说：“先生的教导，说出人生的最高智慧，我一定牢记在心。”
老子说：“你以后做事，在语言和外貌上要去除骄傲之气，不要把自己的志向和主张，时刻都表现在脸上。人还没到名声就到处传扬，身体还没到消息就到处传扬，过分张扬，搞得满城风雨，就像老虎走在大街上一样，谁还敢跟你亲近？谁还愿意与你共事？谁还愿意用你呀？”
孔子说：“先生的话，弟子永远铭刻在心。”
孔子说完，含泪告别老子，与南宫敬叔上车，依依不舍地向鲁国而去。
回到鲁国，孔子的弟子们问：“先生见到老子了吗？”
孔子答道：“见到了！”
弟子们问：“老子这个人怎么样呀？”
孔子说：“鸟儿能飞，鱼儿能游，野兽能跑。会飞的鸟可以用箭射下来，会游的鱼可以用钩钓起来，会跑的野兽可以用网套住，只有龙，我不知道它会做什么？龙可以乘着风云飞上九天！我见到的老子，他就像龙一样，他的学问高深莫测，他的志趣高远难知，像蛇那样随着不同时间伸缩，像龙那样随着时事变化。老子，是我真正的老师呀！”
四、函谷著书
老子后来在洛阳做了图书馆馆长。此时，周王室处于混乱时期，发生了王子姬朝叛乱，姬朝率兵进攻洛阳，周敬王姬匄（gài）赶忙向晋国求援，晋国出兵攻打姬朝叛军，姬朝战败，就携带着周王室图书馆的书籍文件逃往楚国。
老子作为图书馆馆长，却被叛军抢走了图书文件，王室要追查老子失职的责任，他可能要被处死。于是，老子就骑着一头青牛，逃离洛阳，他决定到秦国去避难。
老子一路向西而逃，所到之处，看见由于叛乱，四处的百姓都被杀害，田野里庄稼荒芜，村舍里没有人烟，老子非常伤心，他心里想：“战争是凶恶的，不是有品德的人喜欢的。战争是迫不得已才能使用的手段，要适可而止。那些打了胜仗的人，也不要沾沾自喜，对战争沾沾自喜的人，必然以杀人为快乐。一个有品德国王，就不能以战争在天下争强。战争爆发，必然四处一片萧条，必定是凶险的时代，国家就必然灭亡。”
老子骑着青牛继续往西走，一天，来到函谷关，秦国函谷关守将尹喜，从小爱读诗书，很有学问，他早就听说老子是天下最有学问的人，他就派兵拦住老子，把老子带到旅店，要求老子把自己的学问全部写成书，否则，就不放老子继续西行。
老子答应了，就在函谷关写成一部书，一共五千字，称作《老子之书》，这部书，就是后来在全世界都很有影响的伟大著作《道德经》。
《道德经》是我们中国文字最美的著作之一，它是用诗歌体写成的哲学著作。它的句式整齐，押韵，朗朗上口，容易朗诵记忆。是我们汉字最伟大的作品，表现了我们汉语优美的节奏感和音乐感。
在《道德经》这部书中，老子提出我们中国哲学的基本概念“道”，老子要我们认识“道”就是自然的存在，也就是事情本来的样子和自然之性。要按照事物本来的样子成长，就达到了生命的最佳状态。
《道德经》是我们一生永远应该学习和领悟的伟大著作，它影响了我们中国几千年。
后来，老子和尹喜离开函谷关，来到位于现在西安市南面的终南山悟道讲道，再后来，他去往哪里？无人知道。有人说他去了西域，也就是今天的新疆，说他活了一百多岁，也有人说，这些不一定是真实的，老子就老死在终南山中。
五、千古圣人
孩子们，在中国历史上，有几个人非常重要，是一定要记住的，一个是炎帝和黄帝，这是我们的祖先，如果记不住，就等于不知道自己的家在哪里。另外，就是老子和孔子，他们是我们中国文化的开创者，如果你不了解，就无法理解我们中国的文化，就无法领悟我们中国人的智慧，那就是一个没有智慧的人了。
老子是我们中华民族最伟大的人物之一，也是人类最伟大的人物之一，他的思想，永远是我们需要学习和研究的，他是千古圣人。
下页更精彩： 如果您觉得本文不错，欢迎分享给好朋友： 相关阅读 相关评论写给儿童的名人故事
引导7至16岁少年儿童建立积极的世界观，人生观，价值观
启迪少年儿童，激发少年儿童的独立思考能力
对历史人物深入剖析，独到论断，扩大少年儿童的眼界和格局
《少年丛书》