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狂妄的排比句

时间:2017-05-31 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

篇一:提升文采的排比句精选

提升文采的排比句精选

1、爱心

爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

2、美

静物是凝固的美,动景是流动的美;直线是流畅的美,曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵。

3、积累

古语云:不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?

4、错误

伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不妨碍他们成为巨人。试问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?

5、立志

徒有万般羡鱼心,而无一丝结网意,结果定会一事无成。这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的发明大王,可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺短篇小说之王的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为音乐巨匠,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星,却怠于闻鸡起舞进行训练。如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢!

6、选择

选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有路漫漫其修远兮,吾将上下而求索的信念;选择波涌浪滚的大海便需有直挂云帆济沧海的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回的博大胸怀

7、生活

生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又

让人觉得苦涩;中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜。(《生活是什么》)

8、太阳花

从初夏到深秋,花儿经久不衰。一幅锦缎,始终保持着鲜艳的色彩夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦无力,富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留,阳光愈是炽热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加旺盛。(《生机勃勃的太阳花》)

9、诚信

诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的中国人民从此站起来了的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的中国要实现伟大复兴的决定。

10、选择

选择博爱,就是选择对情感的珍视。

选择博爱,就是选择对万物的眷恋。

择博爱,就是选择高远的人生志向。

11、希望

不要放弃希望,希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕,可怕的是一个人失去希望,失去与之斗争的勇气。屈原爱国,上下而求索;一旦楚国灭亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

不要放弃希望,希望使人憧憬美好的未来。有了希望,才会产生对未来的向往,才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道:严冬劫掠去的一切,新春会给你还来。不要放弃希望,希望使人增添前进的动力。古今中外,有多少仁人志士,为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出我要勒住命运的喉咙的壮语,谱写出不朽的《英雄》乐章。

12、欲望

欲望是殖民者手中的皮鞭

欲望是希特勒手中的指挥棒

欲望是和珅手中的印章

14、珍惜

有的人在拥有时并不珍惜这或许是因为拥有太多而麻木的缘故,那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵。当你在黑暗中勾勒黎明的天空时,才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美;当你人过中年时,才明白年轻时代荒废了多少光阴;当你默数浑浑噩噩的往日时,才明白该干而没干的太多太多;当你踽踽独行在人生路上时,才明白曾经同行的幸福。

15、文化

春秋战国,诸子百家,深邃如江海,滋育华夏,有孔子老庄,恰似江河万古流;唐朝宋代,骚人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜苏辛,正如光焰万丈长;元明清时,戏曲小说,高妙如山川,丰富民族,有汉卿雪芹,已是托体同山阿。

16、追求

窈窕淑女,君子好逑,求的是纯洁的爱情;三更灯火五更鸡,求的是学富五车、满腹经纶;东奔西走,马不停蹄,求的是富贵荣华

17、中华民族

罗曼·罗兰说过:一个民族的政治生活,只是它生命的浮面;为了探索它的内在生命它的各种行动的源泉我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。所以一个人,无论他是中国人还是外国人,如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章,如果他对于天下为公的理念、宁为玉碎,不为瓦全的品格、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的操守、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的胸怀、位卑未敢忘忧国的精神、无为而无不为的智慧、己所不欲,勿施于人的道德原则这一切都一无所知,那么,他决没有资格说他懂什么是中华民族!

18、新世纪

20世纪曾孕育着前人无数的祈盼,20世纪也闪耀着无尽的辉煌当爱因斯坦创立相对论的时候,当比尔?盖茨创办微软的时候,当阿姆斯特朗登上月球的时候,当多利羊出世的时候我们可以更快地奔跑了;当世界反法西斯战争胜利的时候,当新中国诞生的时候我们可以更自由地呼吸了;当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候,当毕加索描绘少女与鸽子的时候,当迈克尔?杰克逊尽情摇滚的时候,当乔丹高高跃起大灌篮的时候我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠,还有机器猫,还有芭比娃娃,还有大话西游

19、苦难与人生

屈原在其联齐抗秦的政治主张未被采纳却忠而被谤的苦难中,仍能哀怨托离骚,孤忠报楚国;司马迁因秉笔直书,不溢美不隐恶而遭受腐刑,却能忧愁发愤,着成信史照尘寰;杜甫虽长夜沾湿布衾似铁却依然民间疾苦,笔底波澜,吟诵出大庇天下寒士的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难,而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争,升华了自己也点缀了历史。

20、亲情是什么?亲情是朔风呼啸的冬夜,母亲手中飞翻的针线;是烈日炎炎的夏日,父亲手中驱蚊的芭蕉扇;是久别重逢后,亲人的一句平淡的问话回来了;是父亲暴怒时的一顿拳脚

21、不觉得,我又想起常被人鄙视的刘禅,虽乐不思蜀,但却使蜀地的百姓免受战乱之苦,统一的旗帜下,没有战争就该是幸福吧;近代美学大师王国维缘于文化断裂文化幻灭而投湖自尽,对其个人来讲,谁又能否认,这是一种殉道般的幸福呢?同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下,双双自杀,也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧?只不过,对他们来说,这是另一种意义的幸福:解脱的幸福。

22、历史常给人以警示,假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得众叛亲离,葬身火海的下场呢?假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告,又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?反过来说,假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏,又怎能使齐国战胜于朝廷呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法,何以能称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏,又怎么能有贞观之治的政治局面呢?由此可见,不善纳人言者,亡;善纳人言者,昌。

23、《长江之歌》:你从雪山走来,春潮是你的风采;你向东海奔去,惊涛是你的气概。你用甘甜的乳汁,哺育各族儿女;你用健美的肩膀,挽起高山大海。你从远古走来,巨浪荡涤着尘埃;你向未来奔去,涛声回荡在天外。你用纯洁的清泉,灌溉花的国土;你用磅礴的力量,推动新的时代。听着响遏行云的旋律,一幅长卷在我们眼前徐徐展开:唐古拉山的源头溪流潺潺,瞿塘峡激流澎湃,涛如雷鸣,巫峡隽秀婀娜、曲径通幽,西陵峡滩多水急、形势险恶,三峡工程高峡出平湖,蔚为壮观,黄州赤壁乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪,采石矶江中映月,留太白遗风,金陵城下江水奔流,荡涤着秦淮笙箫,六朝金粉,入海口海天空阔,茫无涯际。正是长江连通了雪山与大海,沟通了远古与未来,也正是长江滋润着一方方肥田沃土,哺育了一代代炎黄子孙。长江是中华民族辉煌历史的见证,更是东方巨龙腾飞的不竭动力。长江这条母亲河在新的时代青春焕发,表现出了意气风发、激昂向上的时代精神。

24、《苦乐年华》:生活是一团麻,那也是麻绳拧成的花;生活是一根线,也有那解不开的小疙瘩;生活是一条路,怎能没有坑坑洼洼?生活是一杯酒,饱含着人生酸甜苦辣。生活是七彩缎,那也是一幅难描的画;生活是一片霞,却又常把那寒风苦雨洒呀;生活是一条藤,总结着几个苦涩的瓜;生活是一首歌,吟唱着人生悲喜交加。

根据例句,以人文景观为内容造四个排比句。例句是我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰,有莽苍广阔的黄土高原,有草树蒙密的西双版纳,有浩浩荡荡的扬子江。

25、《渴望》高三的渴望:多渴望,多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去。多渴望,多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青,放飞我幽囚一冬的思绪,看看是否枝头春意闹,让柔柔的

轻风,暖暖的阳光,春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼!多渴望,多渴望在热闹奔放的夏季,重返我留下欢歌笑语的青草地,仰对晴朗朗的天宇,聆听大地的心跳,让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓,听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲。多渴望,多渴望在硕果累累的金秋,回忆昔日欢乐的阳光,那时我会纵情地说:久违了,我的百草园;久违了,我的小蟋蟀;久违了,我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林。多渴望背一肩行囊注-腔豪情勾勒青春的风景,浪迹天涯。多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲,唱它个百川倒流,地动山摇,虽然声音已沙哑,依旧是最美的歌。

26、欣赏:欣赏高山,自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重;欣赏大树,自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严;欣赏小草,自然会在小草的葳蕤中汲取执着与希望。

27、欣赏:一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的,既然不相信自己注定就是平庸之辈,就要在欣赏别人的同时,试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中,把自卑表达成自信,把不满改写成奋争,把孤僻挥洒成壮观,把委屈升华成冷峻,把失意挤压成动力,把挫折摔打成练达。

28、帆:帆的一生充满了曲折困苦,它呼啸在暴风中,腾跃在波谷里,急行在骤雨中,喧嚣在狂浪中,穿行于礁石间帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆,在我的眼中,只有真正具有帆的性格的人,才是真正的英雄;只有真正具有帆的信念的人,才算得上崇高。

29、一位伟人说:喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。狂妄自大的民族不喜欢聆听,只喜欢征服,他们的傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,只会沾沾自喜,他们坐井观天,妨碍了他们的见识;急功近利的民族不喜欢聆听,只知浮在表面,他们浅尝辄止,缺乏深厚的内涵。因此,我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷,博采众长,锐意进取;这将使我们胸怀远大,视野宽广,开拓创新;这将使我们高瞻远瞩,潜心探索,内涵深厚。

30、选择文学,我也就选择了与文学家一同散步,在那里,我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹,让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘,让三毛带我一路穿过西班牙和德意志,迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣,让张爱玲点燃一烛沉香,在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海使我在故园中得到启发,灵魂为之升华。

31、爱心:爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

32、生活:生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜

篇二:议论文中的排比句

议论文中排比句的运用

一、排比开头 知识点提要:

起兴式 这种形式的开头往往充满诗意,能引起阅读者的兴趣。主旨鲜明,能感染读者。

如:春之繁华,只因它屏弃了严寒侵扰,而行向旭日,于是它生机勃勃。夏之美艳,只因它挥别了阴云缠绕,而心向朗空,于是它繁华竞逐。心是一座自然的花园,若想让它如春日般积极向上,如夏日般娇艳美丽,那么,请给予它希望的种子。希望不灭,花亦不谢。——学生习作 注意点:所写起兴的内容可以是自然景物,也可以是生活事理。

起兴之物必须与“所咏之辞”有内在联系,切不可“风马牛不相及”。

高考优秀开头

例:蜜蜂因忙碌于花丛之中而被人赞美,燕雀因忙碌于衔泥营巢而为人称道,人生同样因忙碌于理想追求而精彩纷呈。 (《人生因忙而精彩》)

例:面对四季,梅花选择了苦寒;面对土地,青松选择了山崖;面对前程,翠竹选择了云霄。面对生死仁义,我们又该如何选择呢?选择心灵的不凡,去创造惊世的人生;选择心灵的从容,去点亮生命的色彩。(《你选择了吗?》)

例:蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔,却没有意识到自己能传播花粉使大自然五彩缤纷,果实累累;沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观,却没有意识到自己终能成就平坦大道和万丈高楼;丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽,却不知道自己正焕发出独特的风采。要相信自己,是金子,总会有发光的时候的。 例:欣赏高山,自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重;欣赏大树,自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严;欣赏小草,自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望

例:既然要做一匹骏马,就应该果断地把铁蹄交给征程;既然要做一只雄鹰,就应该坚定地把翅膀交给天空;既然要做一片海洋,就该像一条小溪,冲开拦路的高山,投身奔腾的江河。 总结:你能从这些优秀开头中看出什么共性的地方吗?

课堂练习:

? 1、以瞬间造就永恒为题写一个排比开头 ? 2、以摆脱束缚写一个排比开头 ? 3、以生命的伟大写一个排比开头 从上面三个题目中任选一个写一个开头

二、排比论证

1、假设句组成排比

例:如果管仲没有选择和鲍叔牙的和善相处,就不会在战败后不被处死;如果张良没有选择在桥上恭敬的帮助那位老人穿好鞋子,就不会获得《天子兵法》而帮助刘帮成就大事;如果那位登山者没有帮助那个冻僵的人,就不会使自己身心暖和,从而走出困境。(《择善而从》)

例:如果没有钟子期的知音之声,也许伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林间。如果没有那位老教授

的欣赏,也许瞎子阿炳的《二泉映月》只能长眠于街市深巷间。如果没有能人善士的指点迷津,那么没有哪一位君主可以成就千秋霸业,名垂千古!(2003年高考《打开另一扇心门》)

例(转载自:www.dXf5.cOm 东星资源网:狂妄的排比句):“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海” 。凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢? 例:智者多勤,勤奋使人成功。爱迪生说:“天才是1%的灵感加99%的汗水。”没错,若没有了勤奋,没有了孜孜不倦的尝试,哪来的电灯泡,哪来的“发明大王”?还有爱因斯坦,这位大科学家无时无刻不勤奋,无时无刻不在思考问题,甚至就在他弥留之际还在思考数学题。所以勤奋使人成功! ——《论勤奋》

例: 欧立希为了发明一种新药,坚持进行试验,失败了,总结教训再干,一直试验了六百零六次,才获得成功,制出了以试验次数命名的新药“六0六”。

假如欧立希仅仅实验一次,失败后就撒手不干了,新药当然不会问世。即使他实验了605次,失败了以后不再坚持,也绝不可能有新药的制成;正是因为他坚持到了最后,才获得了最后的胜利。所以,可以说,坚持就是胜利。

总结:你能从这些优秀例证中看出什么共性的地方吗?

课堂练习:运用假设法分析事例 (论点:立志)

王羲之从小就立志要做书法家,他九岁就开始练字,无论严寒酷暑,还是刮风下雨,从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字,池水都被他洗笔砚染黑了,最终练就一手俊秀飘逸的字体,千百年来被人们奉为瑰宝。

2、因果分析组成排比

例:正因为有了一诺千金的豪情,才奏出易水送别之歌。诚信——中国侠客永恒的旋律;

正因为有了海誓山盟的执着,才唱出了化蝶共舞之歌。诚信——中国情人缠绵的绝唱;正因为有了为民谋福的诺言,才弹出了清正廉洁之歌。诚信——中国清官属守的定律。(2001年高考作文《以生命践约》)

例:事业是人生的不朽丰碑。人类的史册告诉我们:凡是留下英名的人,总是创造了永存的事业。孔子、司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂,是因他们为民族文化宝库增添了财富;屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册,是因他们为中华民族留下了伟大的爱国精神;李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古,是因为它们推动了历史的前进;蔡伦、毕生、祖充之之所以永远为人民纪念,是因为他们贡献了自己的聪明才智,在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。谁建树了对人类有益的事业,谁就筑起了一座人生的纪念碑。

总结:你能从这些优秀例证中看出什么共性的地方吗?

3、一般例证组成排比 例:《放弃是一种智慧》论证第二段:

放弃是一种选择,没有明智的放弃就没有辉煌的选择。//古今中外,有多少著名人士正是懂得放弃,能够放弃,因而彪炳史册。李白放弃了富贵,却留住了“安能折腰事权贵,使我不得开心颜”的气节;司马迁放弃了尊严,以强烈的忧愤写成了恢宏史诗《史记》;钱学森放弃了美国优厚的待遇,毅然回国,成为了“两弹一星”之父;德国前总理勃兰特放弃总理的身份,双膝跪地,为纳粹德国的罪行赎罪,最终赢得了世界人民的赞誉。// 这样的放弃,是对精神藩篱的一次突围,是对生命行囊的一次清理减负,是一种寻求主动,积极进取的人生态度。进退从容,积极乐观,必然会迎来光辉的未来。 【评点剖析】上面的论证段都有三个小层次构成,集中论述一方面意思。我们把这样的议论段叫做论述的“完全段”,把这三层分别称为:起始层,展开层,终结层。写好议论文就必须写好议论段,议论段分为完全段和不完全段两种,一篇议论文中得有1-2个完全段,才能保证论证充分。

例:是啊,怎么才能天下安定?“有容乃大,无欲则刚”,这是禁烟斗士林则徐的修身铭文吧?“我自横刀向天笑”,这是维新勇士谭嗣同的慷慨高歌吧?“遍地腥云,满街狼犬”,这是反清义士林觉民的悲愤绝笔吧?“天下为公”,这是革命志士孙逸仙的毕生追求吧?怎么办?先觉们为之前赴后继,但悲壮的事实宣告了这种种求安之法的失败。

例:包容是一种智慧,一种气度。英谚有云:“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤,人无完人,对他人的包容,正是建立在对他人的体谅和理解之上。鲍叔牙对管仲的包容,成就了“九合诸候,一匡天下“的壮举;蔺相如对廉颇的包容,成就了“将相和”的佳话!李世民对魏征的包容,成就了“贞观之治”的盛世;而宋朝君主对士子学人的包容,则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放、文化繁荣的高潮!包容的意义,绝不仅仅停留在个人层面,它对整个社会的存在和发展,同样有巨大的能动作用。

例:曹雪芹悼红轩中踏实地批阅十载成就千古奇书;齐白石老人印章的遒劲功底是从前不分昼夜踏实地千刻万磨练就的;蒙娜丽莎的微笑背后有达芬奇幼时踏实画鸡蛋的刻苦……总之,大凡拥有极高艺术造诣的人,其出神入化的表现力皆来自于踏实的功底。因此,可以说,艺术殿堂精美的纹饰是用踏实雕刻成的。

总结:你能从这些优秀例证中看出什么共性的地方吗?

4、例证加引用组成排比

例:勤学苦练使成功的必要条件。有勤,才有了孔子“韦编三绝”的佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;有勤,才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈,也方有了雄才大展、北伐报国的伟业;有勤,才有了张海迪“当代保尔”的称号,也才有了“通五经、贯六艺”的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道:“一分辛苦一分才,勤能补拙是良训”吗?由此可见,碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个“勤”吗?勤,有如一架彩桥,把人们从无知引向有知,从有知引向有才,从有才引向有为……

史铁生在最狂妄的年纪残废了双腿,他没有消极颓废,在痛苦的思索探求中找回了自我,用生花妙笔铺出了一条辉煌的人生之路,实现了自己的人生价值。如果他当初因为身体的残疾就消沉下去,觉得自己一文不值,那么他的人生就会黯淡无光。我们就不可能欣赏到他那感人至深的精美文章,也许他只会成为一个令人可怜的普通的残疾人,只会是社会的负担,而毫无价值可言。 总结:你能从这些优秀例证中看出什么共性的地方吗?

5、正例反设与反例正设

例:相信自己,是对自己的充分肯定,是对自己能力的赞同。当自己有着清醒理智的认识时,就应当“走自己的路,让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时,压力很大,任务很重,许多人劝他以“保险”为好。然而他力排众议,相信自己,大胆起用冯坤等新秀,最终改组成功,夺回了失去17年的世界杯,登上了奥运会的最高领奖台。假如当初他采纳别人的建议,不相信自己,那金牌奖杯还有谁拿?正是陈忠和关键时刻相信自己,取得了骄人的成绩。(2004年山东优秀作文《相信自己,也相信别人》) 总结:你能从这些优秀例证中看出什么共性的地方吗?

6、初学时,我们可以用“不必说……更不必说……就说……”的语言形式组织集团式论据。

如:论述“在我们的生活、学习、工作中,常常会出现一些意想不到的问题,这时我们必须凭借一些手段和条件,使问题出现转机,并得到解决”

不必说,砸破水缸,“放水”救人,历来被赞为聪明之举;更不必说,往树洞里“灌水”,让滚入树洞的皮球浮起来,堪称机智之法;就说,解繁难的几何题,往往也要“加上”辅助线,才豁然开朗。

总结:你能从这些优秀例证中看出什么共性的地方吗?

课后练习:请运用因果分析法在该段文字的末尾添加一段分析文字。

1、人要自立自强。2005年“感动中国”人物洪战辉11岁就经历重大家庭变故,稚嫩的肩膀承担起生活的重负。从读高中开始,他把没有血缘关系的妹妹带在身边,靠做小生意和打零工来维持生活,直到背着妹妹上大学。

2、王羲之九岁就开始练字,立志要做书法家,无论严寒酷暑,还是刮风下雨,从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字,池水都被他洗笔砚染黑了,他那俊秀飘逸的字体,千百年来被人们奉为瑰宝。假如,王羲之根本没有想过要当什么书法家,只是平庸过日子,那他绝不可能有这么坚强的意志去练字;那么,王羲之其人也不为我们后人所知。由此可见,立志对一个人来说是多么重要呀!

3、练习:请运用假设分析法在该段文字的末尾添加一段分析文字。

学习借鉴会助你成功,但一味模仿则必然导致失败。燕国寿陵的少年觉得赵人走路好看,便远行到赵国的邯郸来学步;但他盲目模仿,最后竟然忘记了自己的步伐,落得爬回燕国的下场。东施羡慕西施的美丽,觉得她一肌一容尽态极妍,便学习她的姿态,照搬她的举止动作;可她终究不是西施,在别人看来她不但不美丽,反而成为做作的典型。

篇三:作文排比句集锦

作文排比句集锦 排比因其独特的魅力而成为学生中考作文的“新宠”。巧用排比,用以叙述,则清晰深刻;用以描写,则形象生动;用以抒情,则情深意浓;用以说理,则鞭辟入里。排比句句式工整,内涵丰富,语气连贯,可以增添语言的气势美,可以构建形式的整齐美,可以打造文章的层次美。请看来自2008年中考作文排比美句集锦:

1.向前,向前,向前,是愚公子孙无愧的执着努力,是于谦大敌当前的淡定从容,是曾国藩屡败屡战的无所畏惧。(北京市中考满分文《向前!向前!向前!》)

4.书籍,寻的是一份智慧与人生。跟随余秋雨,我也曾一同踏上那段通往敦煌的风沙之路,看那几千年盛开的灿烂文化之花;跟随三毛,我也曾一起行走在荒无人烟的撒哈拉,放不羁的风筝乘上自由的翅膀;踩着沈从文的脚印,我看到那山腰上采茶苗女身上有一种光彩叫民俗;撑上余光中的船,我远望南海一湾浅浅的海峡荡漾着一种思念叫乡愁。(南京中考满分文《寻》)

5.寻觅书间,我听见僵卧孤村的陆放翁“铁马冰河入梦来”的豪气,予我爱国情;我听见饱经沧桑的聋子贝多芬“扼住命运咽喉”的呐喊,予我不屈意;我看见爱迪生的电灯,爱因斯坦的相对论,霍金的宇宙,予我崇高理想。(南京中考满分文《寻》)

6.既然不能像雄鹰一样一飞冲天,那就像蜗牛一样步步为营;既然不能像瀑布一样一泻千里,那就像溪流一样涓涓细淌;既然不能像太阳一样光芒四射,那就像星星一样柔和的散发光和热。(南京中考满分文《寻》)

8.回眸是一剂良药,让我在苦熬中奋起;回眸是一枚邮票,伴我飞向新的航程;回眸是一种智慧,让我调整方向,走上人生正轨,渡向成功的彼岸。(徐州通中考满分文《成长回眸》)

9.历史是铁马嘶鸣、弯弓映月的豪迈;历史是“匈奴未灭,何以家为”的气概;历史是天下大治,四海升平的祥和;历史是“宫阙万间都作了土”的悲壮。(山东济宁中考满分文《历史?成长》)

10.“会当凌绝顶,一览众山小”是我们在攀登中留下脚印后的欣喜;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是我们历经磨难后的自信豪迈;“问渠那得清如许,为有源头活水来”是我们不断“充电”后的收获;“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”是我们在自然中行走观赏到的和谐……(山东济宁中考满分文《留下成长的脚印》)

诚信 1.古往今来,“诚信”便是英雄们惺惺相惜、成就大业的根本,无论儒法,还是老庄。“诚信”,“诚”总是作为君子最重要的美德出现,古书上处处描写着君王以诚治国,诸侯以诚得士的故事。刘备正因诚信,打动了诸葛孔明,三分天下,成就霸业。而梁山上,那些英雄好汉,一诺千金,为诚信两肋插刀的豪情,更被写进话本名著,感动着千百万读书人。

2.诚信是对别人的尊重,是对过去的肯定,更是对未来的承诺。背上“诚信”,我们便会感到一种责任感,那是对自己的要求。“诚信”是一只背囊,背上它,我们便势必要面对一种可能,一种被抛弃、被欺骗,乃至被诋毁、被利用的可能。可诚信绝对会还你一份轻松,一片坦荡,一身磊落。

描写欣赏的优美段落

1.欣赏高山,自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重;欣赏大树,自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严;欣赏小草,自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望。

2.一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的。既然不相信自己注定就是平庸之辈,就要在欣赏别人的同时,试着把自己投入到铸就辉煌的熔炉之中,把自卑变换成自信,把不满改写成奋争,把孤僻挥洒成壮观,把委屈升华成冷峻,把失意挤压成动力,把挫折摔打成练达。

3.帆的一生充满了曲折困苦。它呼啸在暴风中,腾跃在峡谷里,急行在骤雨中,喧嚣在狂浪中,穿行于礁石间……帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着。我赞美帆,在我的眼中,只有真正具有帆的性格的人,才是真正的英雄;只有真正具有帆的信念的人,才算得上崇高。

4.一位伟人说:“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”狂妄自大的民族不喜欢聆听,只喜欢征服,他们的傲慢遮挡了他们的视线;闭关自守的民族不喜欢聆听,只会沾沾自喜,他们坐井观天,妨碍了他们的见识;急功近利的民族不喜欢聆听,只知浮在表面,他们浅尝辄止,缺乏深厚的内涵。因此,我们要学会聆听。这将使我们虚怀若谷,博采众长,锐意进取;这将使我们胸怀远大,视野宽广,开拓创新;这将使我们高瞻远瞩,潜心探索,内涵深厚。 关于幸福的佳句

1、幸福是什么?幸福是饥饿者手中的面包,是流浪人身上的那顶帐篷,是不幸者心中的向往。

2、拥有思想的瞬间是幸福的,拥有感受的快意是幸福的,拥有激动的时刻是幸福的。只因我们能真实地享用生命的馈赠,从而品尝生命的真实。 记住幸福,留下快乐。

3、幸福是花朵,绽放出光明与希望;幸福是果实,回报以芳香与甘甜;幸福是落叶,奉献出余热化香泥。

4、幸福是什么?幸福是微笑着的闪着泪光的双眼;是耳边亲切的问候;是孩子们在沙滩上玩耍;是风烛残年的老人携手夕阳;是全家人围成一桌在中秋之夜享受天伦……

5、幸福如此绚丽多彩,如此令人神往,然而又有谁不渴望幸福、等待幸福、享受幸福、回味幸福呢?你渴望它时,它不会随叫随到,而在你不经意间她就会悄悄地如天使般降临你的身旁。她滋润着你那快要枯竭的心田,一阵阵笑容荡漾在你的脸庞。

6、幸福是一条缓缓流过的长河,我沿着河岸向上寻找……哦!原来“追求”才是幸福的源头。

7、有意念才会有目标,有追求才会有幸福。古今中外,无论凡人还是伟人他们都曾有过“追求”。有人追求自由,有人追求理想,有人追求幸福。因为追求,钱学森在数学方面作出了杰出的贡献;因为追求,司马迁在狱中写成了伟大的著作《史记》;因为追求,沃尔特?迪斯尼成功地绘画了许多深受大众喜爱的卡通人物……

8、追求是一种持之以恒的过程,只要心中存在着这种信念,日复一日,年复一年,你一定会到达幸福的彼岸。但其中必定会有狂风暴雨,冰山触礁,它们就像逆流一样阻止你前进的步伐。这时,你不要退缩,不要气馁,哪怕最终只在幸福之门外徘徊。毕竟,我们追求过,努力过,与狂风暴雨拼搏过。追求就是一种幸福。正如泰戈尔所说过的一句话:“天空中没有留下鸟的痕迹,但我已飞过”。

9、决定我们幸福与不幸,快乐与否的,不在于我们是谁,我们在什么地方,我们有什么,我们正在做什么,而在于我们怎么想。所以,追求着便是幸福着。

关于时间与青春的佳句

1. 青春无语,却焕发出活力,鲜花无语,却散发出芬芳,春雨无语,却滋润着大地。

2. 只有把握现在,才能在明天驰骋风云,只有把握现在,才能充实虚幻的明天,只有把握现在,才能造就明天的辉煌!

3. 十五岁的女孩就像是五线谱,谱出生活的酸甜苦辣;谱出生活的巧妙绝伦;谱出了她们自己的天空。十五岁的天空,充满着春天的柔情与夏天的豪情。十五岁的天空,是花朵和阳光的一串串组合排列。十五岁的天空,是欢声和笑语的天空。

4.没有哪一种胭脂能涂抹时间,没有哪一件服装能掩饰灵魂,没有哪一套古籍能装潢空虚。

5.时间可以摧毁世界上的一切,可以把最坚固的城堡化作历史的残迹,可以把人类的偶像和权威化成灰烬,可以把英雄的利剑化作孩子的玩物,可以把布满大森林的山脉变成布满珊瑚丛的无边的海洋。然而,时间也可以造就一切,可以给猿人居住的洞穴变成金碧辉煌的高楼,可以给曾是残破的荒村变成繁华的城市,也可以使无知的孩子变成百科全书式的学者,在自己的心中展开一个智慧的大星空。

6. 时间好像一把尺子,它能衡量奋斗者前进的进程;时间如同一架天平,它能称量奋斗者成果的重量;时间就像一把皮鞭,它能鞭策我们追赶人生的目标;时间犹如一面战鼓,它能激励我们加快前进的脚步。

7. 时间好比一个万花筒,它能让我们看到世间百相;时间好比一块试金石,它能帮助我们分辨出真善美和假丑恶; 时间好比一本教科书,它能帮助我们阅尽人世的沧桑;时间如同一口百宝箱,它将让我们尽情领略生活的幸福。

关于“人生哲理”的优美段落

1.人生似一束鲜花,仔细观赏,才能看到它的美丽;人生似一杯清茶,细细品味,才能赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。

2.生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多姿;生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长;生命是优美的乐曲,音律和谐,婉转悠扬;生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。

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