“四讲”专题教育活动党课 抓“四讲”、强素质、促发展 同志们：
为深入学习贯彻XXX讲话精神，推进“四讲”专题教育活动的深入开展。今天，根据局党委的安排，由我给大家上党课，这堂党课的题目是：抓“四讲”、强素质、促发展。下面我从以下四个方面与大家一起学习、探讨和共勉。
一、讲规矩，首先要懂规矩 习近平总书记和郜局长都引用过《吕氏春秋》“欲知平直，则必准绳；
欲知方圆，则必规矩”。加强纪律和规矩教育，坚决做到“五个必须”（必须维护党中央权威，在任何时候任何情况下都要在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，增强政治敏锐性和政治鉴别力；
必须维护党的团结，坚持五湖四海，团结一切忠实于党的同志；
必须遵循组织程序，重大问题该请示的请示，该汇报的汇报，不允许超越权限办事；
必须服从组织决定，决不允许搞非组织活动，不得违背组织决定；
必须管好亲属和身边工作人员，不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益），引导党员做 “明白人”，则必须要明白哪些事能做、哪些事不能做，哪些事该这样做、哪些事该那样做，自觉按原则、按规矩办事，要将各项制度内化于心、外化于行，在学思践悟中增强纪律性。
（一）切实增强守纪律讲规矩的自觉性和坚定性 一要严守政治纪律。做一名立场坚定的合格党员、合格干部职工。二要严守组织纪律。每个党员干部都要自觉增强组织观念，自觉履行党员义务，自觉加强党员管理，忠诚于党的组织，增强严守组织纪律、接受组织监督的内在自觉。三要严守廉洁纪律。要强化敬畏意识，强化用权规范，强化清廉自觉，真正做到“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，从点滴之处筑牢清廉防线，更不用说荒废主业、在外面搞自己的“小营生”了。四要严守工作纪律。要坚持按时上下班、及时请示汇报、不信谣、不传谣。五要严守生活纪律。约束自己和家人的言行，做道德高尚的人。
（二）了解纪律和规矩内容，时刻明晰纪律规矩的要求 党的纪律和规矩是与时俱进、不断发展和完善的，需要我们保持常态化的学习态度和习惯。平时不学、不知、不懂，到遵守、执行、维护党规党纪的时候就不会有自觉的意识和行动。不仅要学党章、准则等成文的纪律规定，还要学习不成文的党规党纪，特别是不成文的党规党纪，更要经常性地梳理、琢摸，我们要养成自觉地学习习惯，比如对政治理论学习要摆正态度，有些和我们关系不是太紧密的，可以一般学；
但关系密切的，要重点学，而且要体现到具体的言行和实际工作中去。我们局党委制定的“两学一做”常态化规范化实施方案、以案促改工作方案和懒政怠政为官不为等活动，都作了相关的要求，也有规范化的文件出台，大家要做个有心人，不要违犯了规矩，受到了处理，还不明白是怎么回事，学习的目的也是为了避免犯错。
（三）按照纪律和规矩办事，时刻守住纪律和规矩的底线 凡事要对照纪律和规矩，看看是否可行，行的就执行，不行的就必须立即刹车，不能心存侥幸。要真正做到遵守各种规矩，遵守各种纪律，自觉清除“四风”，做到权为民所用，利为民所谋，真正做到“不忘初心，遵规守纪，知行合一”。我们所说的纪律和规矩涉及面很广，主要体现在政治、组织、群众、经济、保密、宣传、人事等等领域。总书记讲“讲政治、遵守政治纪律和政治规矩永远排在首要位置。要抓住这个纲，把严肃其他纪律带起来。”所以政治是根本、是魂，必须在严守政治规矩的基础上，切实做到到位不越位、补位不缺位。具体到我们的实际工作中，尤其要注意一些平时的细节，比如医保相关参保、转移、中断、报销、结算，以及稽核、审批、备案等等，一定要严格按相关规章制度，依照程序，把好每个环节，把每件事处理好，这里要讲一个非常重要的方面就是程序合法，两定单位的管理、检查，有关纠纷的处理等务必按照规定的程序进行，切不可盲目、擅自处理。
纪律规矩是党的意志的集中体现，是管党治党的基本遵循。严格执行相关纪律规矩，既需要来自外在的约束，更需要发自内心的认同。请同志们一定要不断提高自身的纪律修养，联系自身思想、工作和生活实际，始终保持对纪律和规矩的敬畏之心，在思想上筑牢防线，在行动上守住关口，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。
二、讲友善，更要懂友善 ???????党的十八大提出了“富强、民主、文明、和谐”、“自由、平等、公正、法治”、“爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观，这二十四个字凝练概括了国家的价值目标、社会的价值取向和公民的价值准则。其中“爱国、敬业、诚信、友善”是立足于公民个人层面概括出的核心价值观，涵盖了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德等各个方面，是公民基本道德规范的核心要求，对我们开展干部教育、人才培养、文化建设都具有重要的指导意义。
（一）什么是友善 “友”在甲骨文和金文中像两只手，象征着朋友之间的援手，因此其本意是帮助。甲骨文中“善”由一个羊和一只眼组成，羊即祥，所谓慈眉善目，在金文中由一个羊和两个言组成，所谓言语祥和亲切。两者结合起来，直接的意思就是像朋友一样善良，寓意是互相帮助和互相祝福。互相帮助意味着在其它人处于困境时要助人为乐，互相祝福意味着在其它人不需要自己帮助时心态良好。
（二）怎样做到对人友善 一是做到待人平等。这是友善的前提，这种互相帮助和互相支持的关系不是发生在不同等级的人之间，而是发生在平等的人之间。现代公民社会的特点，是人和人在政治上的差别已经不存在了，所有人，无论地位高低、财富多寡，都是社会平等的成员，相互之间的支持和帮助，由于其平等的前提，自然是友善之举。若是对富贵之人曲意奉承、有心巴结，对贫贱之人冷眼相对、拒绝来往，便是势利小人缺乏平等意识的表现，和友善无关了。
二是做到待人如已。这是友善的重要方法，人从自我保存、自我发展的需要出发，不会对处于困境的自己无动于衷，也不会对自己恶意加害。如果人能够把对待自己的这种态度扩及他人，无疑能够做到扶危济困、善以待人。待人如已，从消极的方式来说，就是对自己的行为要有所限制，不要将自己不愿意承受的事情强加在别人身上，已所不欲，勿施于人。待人如已，从积极的方式来说，就是要对自己的行为要有所激发，将自己想做到的和想得到的给予他人，成人之美，已欲立而立人，已欲达而达人。
三要做到待人宽厚。这是友善的重要要求。友善不仅需要在与他人趣味相投、关系良好时表现出来，更重要的是对自己不同甚至小有过失的人能够心平气和，容人之过。人的脾气性格难免不同，兴趣爱好常有差别，甚至利益还会时常冲突，有时感到他人冒犯也就相当正常了。如果这时针锋相对，就谈不上真正的友善；
只有化干戈为玉帛，才能表现出友善的价值来。中国传统文化就非常强调宽厚的美德，提出应该 “贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂”。宽厚待人对于构造和谐的社会来说也更加重要。
四要做到助人为乐。这是友善的直接表现。友的最初意思便是互相帮助，这是善意最直接、也是最真实的表达。爱自己、爱家人都不难，难的是对不那么熟悉的人也能够伸出援手；
发出善良的意愿、讲出祝福的话语也不难，难的是给予实实在在的帮助。友善并不是要人们在自己的能力范围之外去关心他人，而只是要求公民在力所能及的范围之内解决别人的问题，而且往往只是自己举手之劳，却能够给别人帮上大忙，孔子所说：“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。”只要做到了助人为乐，就一定能够让其他人感受到友善。
五要做到团结协作。这是友善的重要目的。讲友善是为了促进感情，达到“互相补台，都有舞台；
互相捧台，好戏连台“的良好氛围，所以，我们讲友善，并不仅仅要求能够做到与人为善，更要能够设身处地从工作实际出发，从团结同志出发，待人以善、协力处事。
（三）相互监督也是种友善 刚才说的对人友善，全部说的是对人要好言好语，正所谓善心善言善行。但是友善并不一定都是好言好语的，相互监督、共同提高和对不良现象嫉恶如仇也是对良好社会风气的友善。
常言道“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”，一个人再怎么了得，能力总是有限的，工作要想做的出色，必须依靠单位整体的力量，依靠同志之间的精诚合作、相互帮助和取长补短，依靠上下齐心、相互支持、密切合作的团队精神。当组织内部形成了相互监督、相互提醒的良好氛围，同志之间能够从友善出发，开展批评和监督，讲真话、建诤言、出智慧、献良策，才能真正增强单位凝聚力。
古语有云：“当局者迷，旁观者清”。我们每个人都免不了有这样或那样的缺点，有时自己糊涂了，但领导和同事们看得清楚。真心帮助你成长进步的人，就会提醒你监督你，帮助你纠偏矫正，使你警醒反思。特别是手中有一定的权力的人，如果没有过硬的定力，失去了内心的警醒，就容易独断专行，不仅会使工作遭受损失，也会让自己摔跟头。如果身边同志敢于监督、敢于提出善意的意见，敢于据理力争，就能帮助自己少犯错误、少走弯路，在监督中汲取前进的营养。监督的过程，就是帮助你总结经验教育、成长提高的过程，可以说，监督严则进步快，监督软则进步慢，缺监督则没进步。从这个角度来说，以友善之心相互监督，必然能增进感情、增强团结、促进工作。??????? 三、讲正气，要以廉洁自律为基础 所谓正气，是指顺应历史发展规律，有利于促进社会进步，为人民群众所认同的价值观念所体现出来的气节。讲正气也是我国传统思想道德的精髓。千百年来，一直把志存高远、修身养德、尊义重节、公正廉明、自强不息等作为做官、做人、做事的基本准则，广泛渗透于政治、军事、文化、生活的方方面面。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，“名节重泰山，利欲轻鸿毛”等很多格言，都表达了中华民族对正义、气节的追求。一个国家没有正气，就可能亡国；
一个民族没有正气，就可能灭族；
一个家庭没有正气，就会损害家庭；
一个单位没有正气，就会衰败。
（一）讲正气必须讲团结 正气代表的是大多数人的共同利益。抛开大多数人的意愿自己另搞一套，破坏团结，损害集体利益，这决不是讲正气。把方方面面的人团结起来干事业、谋发展，是我们一直在大力倡导的。古人说，“千人同心，则得千人之力；
万人异心，则无一人之用”，一个单位如果大家齐心协力，互相补台，就一定能把事情办好；
相反互相勾心斗角，没事整事，好事也会办砸。所以团结就是力量，团结出凝聚力、战斗力、生产力，团结出效益、出成绩，也出干部；
内讧必然内耗，内耗必然衰败，这是为正反两方面事实所证明的道理。
（二）讲正气必须讲奉献 正气能不能树起来，关键是要有一批讲大局、肯奉献的党员领导干部。奉献，就会有牺牲；
奉献，就必须担责任；
奉献，就可能出风险。如果遇到提拔、功劳、先进的事就削尖脑袋往上钻，遇到困难就往后缩， 工作不讲原则，不负责任，缺乏起码的牺牲奉献精神，那就什么事情都干不成，更谈不上争先创优了。
（三）讲正气必须讲自律 身为国家公职人员在认真履行职责时，必须做到一心为公，一心为民，忠于职守，勤勉尽责，恪守准则，正确对待权力，自我加压，廉洁奉献。
一是要主动约束权力。权力是一柄“双刃剑”，可以让人谱写出光辉的篇章，也可以把人钉在历史的耻辱柱上；
可以使人高尚，也可以使人堕落；
可以成就一个人，也可以毁掉一个人；
用好了就能造福人民，实现个人的抱负，如果滥用或失控，不仅会损害集体利益、贻误事业发展，而且会使个人身败名裂，遭人唾弃。不管手中的权力有多大、有多小，都要明白权力是人民给的。权力一旦背离了人民群众，或凌于人民之上，就必然走向腐败。我们一定要引以为戒，在任何时候任何情况下，都必须牢记权力来自于人民，权力只能用来为人民服务的基本观点。近年来我们人社系统有惨痛的教训，每个人都要引以为戒。
二是要严格自律。我们要时刻保持清醒头脑，按照 “慎始、慎微、慎独、慎好、慎权、慎行、慎终”的“七慎”要求，严格要求自己。特别要注意“慎始、慎微、慎好”这“三慎”。“慎始”，谨防“第一次”。有人说，保持自身廉洁，关键在于第一次。把好了第一次关，就掌握了主动，就能在各种腐蚀诱惑面前立于不败之地；
“慎微”，谨防积小恶成大恶。有些同志认为，自己辛辛苦苦工作，为单位、社会、国家作出这么大的贡献，多抽几条免费烟、多喝几瓶公家酒、逢年过节收受一点礼品，是人之常情，是小节，无伤大雅。这种认识极其有害，小节并非无害，却是一切大害的开始。因此一定要在“慎微”上下功夫，注意每一件细小的事情。“去小恶以保真，积小善以成大德”；
“慎好”，人的欲望具有两面性，正常的欲望是社会前进的动力，放纵的欲望则可能毁灭人，毁灭社会。我们有的干部之所以在权钱色等的诱惑下落马，究其根源，就是在欲望面前把握不住自己，为欲所困、为欲所害。现在我们一些同志喜欢拿自己的低收入同少数人的高收入比，跟少数“暴富者”比，认为自己论贡献比他们多，论能力比他们强，论资历比他们高，为什么他们能发大财而我不能？为什么他们能干科级处级而我不能？一旦如此攀比，思想防线就会变得非常脆弱，就会自觉不自觉地利用手中的权力去追求不应有的东西，做不该做的事情。“海纳百川，有容乃大；
壁立千仞，无欲则刚”。只有去掉私心杂念，才能一身正气。
三是要加强监督。每个人都应该对组织和群众要有敬畏之心，时时把自己置于组织和群众的监督之下，才不容易犯错误。监督，正是防止一个人犯错误的重要条件。如果对组织和群众无敬畏之心，我行我素，为所欲为，那就难免被组织和群众所抛弃。另外，要正确对待群众的批评意见，主动接受监督。群众的信访举报和批评意见是对干部进行监督的一种有效形式，群众有权按照正当的程序向上级反映，提出批评意见。当然，一个坚持原则、敢于负责的干部，很可能会得罪一些人，也难免有人向上级告状。我们不能因为信访举报和群众的批评意见中有不实之词，就拒绝接受批评和监督，相反，我们应当疏通群众批评和监督的渠道，引导群众正确行使 权利。
四、讲事业，就要勇于担当 这个问题我讲6名话，希望对大家有所启发。
一要甘于担责。能力有大有小、职务有高有低，但责任心不能可有可无。“说得直白一点，组织上让我们干这项工作，就是派我们在这里站岗放哨，这叫守土有责”。有“守土有责”的强烈责任心，才会有忠诚履职的内在自觉，才会有推动发展的精神动力，才会有为民服务的热情态度，主动地干好本职工作，做到“拨亮一盏灯，照红一大片”，在本职岗位上奏响人生最优美的乐章。
二要乐于担事。干部就要干事，如果心里不装事、手上不干事，虽不犯事但也不顶事，这样的“撞钟先生”又有何用？担事要肯谋事，不是等事做而是找事做，领导没想到的我先想到，别人没动我先动。担事不能凭好恶，见好事喜事就“抢篮球”,见难事烦事就“踢足球”、“打排球”，是“四风”的表现之一。担事要抓落实，习近平总书记在福州工作期间，大力提倡“马上就办”的作风，今天仍然需要这种作风，推动各项工作提速提效提质。
三要勇于担错。古人说，“人非圣贤，孰能无过”，“过也，人皆见之；
更也，人皆仰之”。战国时廉颇负荆请罪留下了千古佳话。现在，每个干部肩上都有沉甸甸的担子，负重前行，有可能出现这样那样的失误。一旦出现失误，不能因为怕“丢了面子”“失了威信”而文过饰非、百般开脱；
更不能揽功诿过，有了成绩都归自己、出了问题就推给他人。襟怀坦荡、知错认错、认错改错，才能赢得群众的尊重和组织的信任。
四要勤于担忧。生于忧患，死于安乐。要常怀安不忘危的忧患意识，时刻保持清醒头脑，从成绩中看到差距、从机遇中看到挑战、从有利中发现不利。同时，增强信心，提高应对风险挑战的能力。要有“四面湖山来眼底，万家忧乐在心头”的情怀，现在正全力推进的困难群众大病补充保险工作，就需要我们以时不我待的精神状态，积极为基层群众排忧、为弱势群体解难。
五要善于担难。宋诗云：“莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢，正入万山圈子里，一山放过一山拦”。现实工作中，往往会遇到历史遗留问题累积难解、新的问题还在不断出现的情形。面对错综复杂的矛盾困难当鸵鸟听之任之不行，两眼望天“等靠要”也不行，必须创造性地开展工作，拿出辨误区、探盲区、排雷区的智慧，在攻城拔寨、破解难题中，把改革发展稳定的事业推向前进。
六要敢于担险。敢于担当要做到“平常时期能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难关头能豁得出来 ”。和平时期所谓“险”，无非是改革创新过程中吃螃蟹、涉险滩、破藩篱的风险，不是战争年代经常性的生命危险。我们要有“闯”的精神、“冒”的精神，趟出新路子，干出新事业。
同志们，目前XXX工作头绪繁多，各项改革任务又急又难，我们在珍惜其不易的同时，更应保持清醒的头脑，主动找差距，不管是在此次专项活动中，还是在平时工作中，我们都能不喊空话，不说大话，不唱高调，脚踏实地、无怨无悔的干实事，在工作方式上敢于创新，力求突破；
在工作阻力面前，迎难而上，广大党员干部心往一处想，劲往一处使，形成合力，开创XXX工作的新局面。
同志们，今天的党课就讲到这儿，不足之处，请大家批评指正。谢谢！