赵杰兵
一书我认真阅读了。因为阿咚给书时跟我说了，这书和一般知青回忆录不大一样。我抓紧时间，一口气看完，觉得确实和一般知青回忆不一样。
作者首先是自觉申请上山下乡的，怀抱革命的理想主义和毛主席语录，大有壮士断腕改天斗地的决心，一绝文革的重灾区北京，投入到广阔天地，走与贫下中农相结合的道路。就像全体知青一样，从城市到农村，学生们首先要过劳动关，就是学会各种农活和当地的饮食，住宿习惯等，不管愿意不愿意，为了生存，只能如此。
作者是干部子弟，文革初始，父母被打倒，成为走资派，子女即刻成为'狗崽子“，在阶级斗争为纲的年代，出身的好坏几乎成为好人坏人的标志。但是，作者不为环境所动，坚持自己的信念，很快和村里的干部，社员打成一片，且帮助村里脱贫干了许多好事情，即便离开后，且一直和村里保持联系，不管后来的工作岗位的调动走的什么地方。后来，动用自己的力量和当地干部的支持，帮助村里在干旱的山西北部农村，打了二眼甜水井，此事很让人感动。
作者是幸运的。由于他真诚地积极地献身到农村的土地中，得到农民的信任，很快当上，小队、大队干部，从此走上仕途。由于落实政策，父母的问题得以解放，重新出来工作，作为干部子弟，也因此随着得到好处。但是作者仍然没有忘记自己当初的想法，仍然尽力帮助村里的社会主义建设，这和一般干部子弟不大一样。
回首，今天的农村和当年插队时的农村有着很大的不一样，就像当初刚解放时，从地主手里没收土地，分给农民，再通过合作社，人民公社，把土地收回国有，结果越干越穷。(www.9xwang.com)后来又承包三十年不变，到现在土地可以扭转。中国的土地政策自解放以来走了一条曲曲弯弯的道路，土地上生活的人们也在不断适应这些变化，好在，吃饱肚子的问题已经基本解决。下面的事情，就是社会保障和医疗保险，还有养老制度的解决。
知青运动的悔与不悔之争，还将争论下去。抛开个人得失所困。首先，让1700万学生失学，造成十几年的文化断层，至此一点，就是罪恶。世界上任何一个国家都不会干出这种事情的。
书中大量叙述了作者在康庄当知青时所接触的人物，故事，和突发事情对于本人的影响，见证了知青史浓墨重彩的一笔，其过程耐人寻味。没有真实的经历没有真心的体验是写不出这样的着作的。从中我们看见天下最底层人们的酸甜苦辣和小小的欢乐。如：农民花上30...
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