摘要：军队政治工作帮助官兵树立正确的世界观、人生观、价值观，既要看到传统文化偏重情的一面，做到动之以情、以情感人，又要看到社会主义先进文化偏重理的一面，做到晓之以理、以理服人，在情理交融中提高思想政治工作的实效性。?
关键词：文化；情理；思想政治工作
《中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》指出：文化是人民的精神家园。由于精神家园是人们精神生活、精神支柱、精神动力的凭借和依托，军队思想政治工作帮助官兵树立正确的世界观、人生观、道德观，必须适应文化的影响以增强其实效性。?
一、儒家思想主导下的中国传统文化偏重情，要求思想政治工作须动之以情、以情感人?
儒家思想主导下的中国传统文化核心是道德教育，主要体现在孔子的仁学思想中。孔子的仁，是感性的具体情感，即亲情。“孝弟也者，其为仁之本与”，人情即是以亲情为基础和根本的。孔子的仁，是理性的情感，是先情后理的。“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”，仁通过理性节制感性情感而成为理性的情感。孔子的仁，是理性的普遍情感。“仁者，爱人”，不仅要把感性情感提升为理性情感，还要把血亲之情提升为一种普遍的对他人与社会的仁爱之情。这种仁爱之情就是孔子所认为的人的本质，“仁者，人也”。孔子的仁，始于亲情，止于仁爱之情，始终围绕着人之情，人之情在儒家思想中是人际交往的规范和根据。人情味十足的传统文化要求思想政治工作中，要体现人之常情，查找问题要合情合理、分析原因要入情入理、解决问题要通情达理。一般来说，需要广大政工干部抱着仁爱之心，以关怀、尊重、信任普通官兵的态度，通过情感交流、语言劝导、行为影响等方式，激起官兵的感情共鸣，在动之以情、以情感人中促进思想政治工作达成理想的效果。?
二、马克思主义指导下的社会主义先进文化偏重理，要求思想政治工作须晓之以理、以理服人?
马克思主义指导下的社会主义先进文化精髓是社会主义核心价值体系，主要包括马克思主义的指导思想，中国特色社会主义的共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，以及社会主义荣辱观。社会主义核心价值体系根本目的是提高人的思想道德素质，引领人们形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。因此，社会主义先进文化更加注重合目的性、合规律性、合道德性的统一，更加注重从理想、信念、意志等理性方面影响人的行为方式。要求思想政治工作既要通过马克思主义理论的宣传、教育、鼓动、引导，着力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的高素质新型革命军人，引导官兵始终保持政治上的坚定性和思想道德上的纯洁性，始终保持坚强的革命意志和旺盛的战斗精神；又要着眼于导之以行对官兵晓之以理，帮助官兵树立崇高的理想、信念、情操、观念， 因为情感的善良与高尚只有建筑在坚固的信念基础之上并经过慎重的思考，才具有稳定性、可持续性，才完全可靠，才真正有益。?
三、要兼顾传统文化和先进文化的影响，在思想政治工作中做到情理交融?
从上面的分析可以看出，人的思想和行为方式受到以儒家为代表的传统文化和马克思主义指导下的社会主义先进文化影响，要求思想政治工作考虑文化的惯性和穿透力，既要讲情又要重理，在情理交融中提高思想政治工作的实效性。?
一是以情为依托搞好感化教育。情即情感、情绪，是思想政治工作者与普通官兵之间相互联系和作用的纽带。思想政治工作者以情为依托就是要掌握实情、融入真情、倾注热情，做到情而不空、情而不假、情而不俗，在情感认同、情感感染、情感激发中搞好感化教育。?
掌握实情，就是通过平时观察、交心谈心、多方了解、理性分析、经验总结等方式，区分不同官兵不同时期的不同反映，掌握官兵在干什么、想什么、需什么、有什么意见和建议，切实掌握官兵的真实思想；融入真情，就是以平等之心待人，心系官兵冷暖，乐于和他们交朋友，善于和他们谈思想，生活上关心他们、工作上帮扶他们，在工作、学习、生活中主动和官兵打成一片、融为一体；倾注热情，就是要意识到思想政治工作非一日之功，需要经常做、反复做，持之以恒、坚持不懈，从而用一颗热心激发持续的热情去影响和带动官兵。?
情而不空，即思想政治工作情有所指，明确以感化官兵、提升官兵思想水平为目标，防止用情空泛化、滥情化；情而不假，即用真情打动人、鼓舞人、激励人，绝不用不冷不热、虚情假意、矫揉造作的态度对待官兵，在情真意切、和风细雨中感化官兵；情而不俗，即情出于公而非私，不是不讲党性不讲原则的和官兵称兄道弟、拉帮结派，而是和官兵讲民族之情、讲阶级之情、讲战友之情。?
情感认同，就是通过情感认同使官兵对待党的先进理论的态度从敬而远之到爱屋及乌，主要通过与官兵面对面、心贴心，体贴官兵心理感受，站在官兵角度思考问题，获得官兵情感认同；情感感染，就是带着强烈的感情用富于情感的言辞、声音和表情激励、唤醒、鼓舞官兵，振奋精神；情感激发，就是通过激发官兵同情心、羞恶感、爱国心、荣誉感，引导他们将个人与集团、个人与社会及国家的利益和目标统一起来增强团体的凝聚力和向心力。?
二是以理为指导搞好说理教育。理，即理论、道理，是思想政治品德的核心，没有“理”的支撑，“情”就会成为盲目的激情这种盲目的激情不仅无法长久，还有可能导致偏激的行动。以理为指导就是将理论、道理分解为官兵易于接受的信息通过灌输等方式传递给官兵，并对其进行逻辑严密、实例丰富的解释和论证，为官兵所接受后指导官兵的思想和行为选择。首先要在“事实穿透”的基础上进行“理论揭示”。客观事实具有显而易见、直观形象和无可争辩的特点，因而具有强大的说服力和穿透力，就事论理、从事入理的进行理论教育往往有事半功倍的成效。其次，不能回避热点、疑点、难点问题，要主动迎上去做理论阐释工作，做到一是一，二是二，正确就正确，错误就错误，要旗帜鲜明，不要吞吞吐吐、含含糊糊。再次，一定要遵循逻辑思维基本规律讲道理、做解释。既不要扣大帽子进行压服，也不能夸夸其谈、讲标语口号式的套话。只有抓住事物的本质联系，揭示其内在规律性，从理论的高度来认识，才会产生深刻的理论教育效果。?
三是情与理相交融，感化教育和说理教育相结合。通情为了达理，通情才能达理，理以情为基础，但情又要受到理的指导与约束，正所谓“情到理方至、情阻理难通”。只有融情于理、寓理于情、情理交融，才能把感化教育和说理教育结合起来，有效促进思想政治工作效果的提升。情与理相交融，就是要求思想政治工作既要重视官兵的心理体验，也要重视官兵的思维训练；既要注重官兵的情感需求，也要关注官兵的真理追求；既要促进情感升华，也要促进认识的提高。
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