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佛家的邀请函

时间:2017-05-23 来源:东星资源网 本文已影响 手机版

篇一:展商邀请函

2014中国(太原)佛教文化博览会

邀请函

? 举办时间:2014年5月31日-6月3日

? 展览地点:山西国际会展中心

? 主办单位:山西省宗教事务局、中国(太原)煤炭交易中心 ? 承办单位:山西省佛教协会、山西国际会展中心、五台山佛教文化促进会、山西省文化产业发展中心、山西省工艺美术协会 ? 四大优势

【地域优势】寺庙总数、僧众数量国内第一!唯一汉藏并存佛教圣地!

【市场优势】本地200万信众、全国每年400万人朝圣五台山!

【领袖优势】海内外高僧云集,群贤毕至,必将万众同聚,举世瞩目!

【硬件优势】山西省最大、最现代展览中心,展出面积36000平米! ? 观众组织

1、展会期间,同时举办佛教文化高峰论坛,特邀高僧大德观摩展会;

2、邀请全国30余个省市佛教协会派团参会;

3、五台山及省内外千余家寺庙住持、师傅、居士及信众特邀参加; 4、10万张特邀门票定点分寄全国经销商、采购商、寺庙、收藏人士;

5、山西及周边省份发放30万张宣传页、100万条行业短信;

6、成立百家媒体联盟,百度搜索、LED显示屏、电梯框架等。 ? 展品范围

佛像、佛具、香烛、灯具、僧服绣品、宫庙用品、纸制品、书画音像、

密宗用品、原料设备、寺庙古建、佛教旅游工艺品、茶文化及茶具产品、佛教素食养生食品等(展品需经组委会审核)。

? 参展费用

? 国际标准展位:3m×3m=9㎡ 价格:RMB6000元/个/展期(标准展位配备:三面围板、中英文企业名称楣板、洽谈桌一张、椅子二把、日光灯二支、220V/10A电源插座一个。双面开口标准展位加收RMB500元)

? 特装用地:36㎡起租;价格:RMB600元/㎡/展期(特装用地不提供任何展具设施,展馆收取的特装管理费、水电费由展商及其特装承建商自理)。

? 组委会指定的帐户:

户名:五台山佛教文化促进会

开户行:中国工商银行五台山支行

银行帐号: 0512 0236 1920 1000 241

? 参展程序

填写“参展协议书”、加盖公章,将参展协议书、企业营业执照复印件、法人身份证复印件邮寄或传真至佛博会组委会。展位申请被接受后,组委会通过传真或邮件方式盖章确认。

确认展位后3天内将参展费全额或50%转入组委会账号。参展费用汇出后,请将银行汇款底单传真至组委会,以便核查。未收到有关费用展位将不予保留。

报名截止日期是2014年4月30日,请各参展商于2014年4月

30日前交齐全款。

展前一周,组委会给交齐全款展商快递展位确认函(参展企业领取参展证件唯一凭据)、《参展商手册》。

? 贴心服务

1、酒店预订;2、订票服务;3、接(送)机服务;4、物流预定;

5、餐饮服务;6、旅游预约;7、通信器材租赁;8、汽车租赁等。? 组委会联系方式

地址:山西国际会展中心(太原市长风西街6号)

联系人:王丹

篇二:香道邀请函

香道用具除了最常见的香炉之外,还有手炉、香斗、香筒(即香笼)、卧炉、熏球(即香球)、

香插、香盘、香盒、 香夹、香箸、香铲、香匙、香囊等。造型丰富的香道用具,既是为了便

于使用不同类型的香品,同时也是一些美观的饰物手炉 手炉是可握在手中或随身提带(带有提樑)的小熏炉,类似暖炉。多为圆形、方形、

六角形、花瓣形等;表面镂空,雕琢成花格、吉祥图案、山水人物等各式纹样;材质多为黄

铜或白铜。 香斗 又称长柄手炉,是带有长长的握柄的小香炉,多用于供佛。柄头常雕饰莲花或瑞兽。

香斗在唐代已经很流行。香斗所烧的多为颗粒状或丸状的香品。香筒 香筒是竖直熏烧线香的香道用具,又称“香笼”(以区别于插香用的小筒)。造型多

为长而直的圆筒,上有平顶盖,下有扁平的承座,外壁镂空成各种花样,筒内设有小插管,

以便于安插线香。其质材多为竹木、玉石或象牙。卧炉 卧炉用于横向点燃线香,也称横式香熏。类似于香筒,但横竖方向不同。 熏球 熏球又称香球,呈圆球状,带有长链,球体镂空并分成上下两半,两半球之间以卡

榫连接。球体内设有小杯,以承轴挂于中央,无论熏球如何转动,小杯始终能保持水平,杯

内的香品也不会倾倒出来。由于这种精巧的设计,即使把熏球放到被子里也不会倾覆熄灭,

所以也称“被中香炉”,其原理与现代的陀螺仪相同。香插 香插是用于插放线香的带有插孔的基座。基座高度、插孔大小、插孔数量有各种款

式,以适用于长短粗细不同规格的线香。 香盘 香盘又称香台,是焚香用的扁平的承盘,多以木料或金属制成。香盒 香盒是放置香品的容器,又称香筥、香合、香函、香箱等。形状多为扁平的圆形或

方型,材质多为木制,体积大小不等。香盒既用作容器,也是装饰香案、居室的物品。 香夹 香夹用于夹取香品。 香箸 香箸即“香筷”,多为铜制。 香铲 香铲常用来处置香灰,多为铜制。 香匙 香匙用于盛取粉末状或丸状香品。 香囊 香囊用于盛放香粉、干花等香品,以便于随身携带或挂佩,多为刺绣丝袋,也常把

绣袋再放入石、玉、金、银等材质的镂空小盒里。系有丝线,能挂在颈下的也称为“佩香”。

篇二:中国香道香具中国香道香具

一般外界多以为「香道」源於日本,其实道地是中国人发明的,资料可查自宋朝品香即

为文人雅士的一种休閒活动,有幸今日随物质生活的提升亦带动精神生活的昇华,开始有一

群现代的雅士因沉醉沉香之美亦推广品香的活动,将品香之艺术溶於生活乐趣中。在此介绍

给喜爱沉香的文人雅士,品香对一个人的内在修养、外观气质有绝对的助益,在这功利太过

炙热的社会,不妨利用品香静下来调调气息,提昇自己的智慧。香具是使用香品时所需要的一些器皿用具,也称为香器(严格说来,制香时使用的工具

称为“香器”,用香时的工具称为“香具”)。除了最常见的香炉之外,还有手炉、香斗、香筒

(即香笼)、卧炉、薰球(即香球)、香插、香盘、香盒、 香夹、香箸、香铲、香匙、香囊等。

造型丰富的香具,既是为了便于使用不同类型的香品,同时也是一些美观的饰物

【香炉】

手炉是可握在手中或随身提带(带有提樑)的小熏炉,用于取暖,也可薰香。多为圆形、

方形、六角形、花瓣形等;表面镂空,雕琢成花格、吉祥图案、山水人物等各式纹样;材质

多为黄铜或白铜。

【香斗】

香斗,又称长柄手炉,是带有长长的握柄的小香炉,多用于供佛。柄头常雕饰莲花或瑞

兽,常薰烧香粉或香丸。唐代即已流行。

【香筒】 香筒是竖直熏烧线香的香具,又称“香笼”(以区别于插香用的小筒)。造

型多为长而直的圆筒,上有平顶盖,下有扁平的承座,外壁镂空成各种花样,筒内设有小插

管,以便于安插线香。其质材多为竹、木或玉石,也有高档的象牙制品。

【卧炉】 卧炉,用于横向点燃线香,也称横式香熏。类似于香筒,但横竖方向不同。

【薰球】 薰球又称香球,呈圆球状,带有长链,球体镂空并分成上下两半,两半球

之间以卡榫连接。内套数层小球,皆以承轴悬挂于外层,最内层设有焚香的小“杯”,无论薰

球如何转动,小杯始终能保持水平,杯内香品也不会倾倒出来。其设计精巧,即使把薰球放

到被子里也不会倾覆熄灭,故也称“被中香炉”,其原理与现代的陀螺仪相似。 (转载于:香道邀请函)

【香插】

香插是用于插放线香(或棒香)的带有插孔的基座。基座高度、插孔大小、插孔数量有

各种款式,以适用于不同规格的线香。

【香盘】

香盘,是焚香用的扁平承盘,多以木料或金属制成。

【香盒】

香盒用于放置香品,又称香筥、香合、香函、香箱等。形状多为扁平的圆形或方型,多

以木、铜、铝等制成,大小不等。既是容器,也是香案、居室的饰物。

【香夹】

香夹用于夹取香品。

【香箸】

香箸即“香筷”,多为铜制。

【香铲】

香铲常用来处置香灰,多为铜制。

【香匙】

香匙用于盛取粉末状或丸状香品

【香囊】 to:from:诸恶莫作 众善奉行自净其意 是诸佛教<<走近佛陀

佛教传入中国已经有1900多年的历史,什么是佛教? “佛教”是佛陀的教育,其内涵

包括了众多人生社会的事理,终极目标是回归自性,倡导修为、善良与和谐,以及自我的约

束与道德规范,其植根于中华传统文化,与我们的土壤相融合,并在中华文化的滋养下生根

发芽,记录启发我们过去、现在、未来,故此,它是教学、是教育、是智慧,对人内心的教

育、是惩恶扬善的教育、提倡弘扬正气正能量的一种教育,促进和谐社会的一种教育,是一

种中华传统文化所倡导下的多元化文化发展。 <<文化发展 文化是人类最为持久的产品。人类在地球上的繁荣主要是通过文化实现的。”文化传递了

人类生存发展的核心密码,成为人类应对未来挑战的宝贵财富,突出了文化的核心价值就是

尊重人类历史遗产和创意的多元化,文化资源最重要的价值在于保护和传承人文遗产的多样

性。

在建设中国特色社会主义的前提下,党和国家鼓励和传承中华民族文化的主旋律,也积

极倡导文化的多样性,这既与人类的普遍文明追求相一致,也体现了中华民族文化的广阔胸

怀。

<<爱的传递,倡导奉献

我们愿以此展示活动为平台,深入挖掘多元文化精髓,全面展示佛事文化和佛事用品,

为新时代的中华文化注入新的血液,自觉地实现自我发展、自我超越,为有情民众创造一个

了解佛法以及佛事用品的机会,以慈悲精神为怀,积极投身到有益于民众的事业中,利乐有

情、造福社会,让更多的人能有机会听闻佛法,共沾法喜,共建和谐社会。 正如2014年习近平总书记的新年贺词中所说的:宇宙浩瀚,星汉灿烂。70多亿人共同

生活在我们这个星球上,应该守望相助、同舟共济、共同发展。 只要人人都献出一点爱,哪

怕是一个微笑、一句和蔼的言语,都是慈悲。爱的传递。你也存慈悲之心,我也存慈悲之心,

让我们把慈悲的种子撒播到人们的心中。 诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。诸恶莫作 众善奉行自净其意 是诸佛教<<展会特色展区及展品范围 佛像 、香、佛具用品、蜡烛、红木家具及饰品、灯具、僧服绣品、纸製品、佛教书画音

像、佛教用品及密宗用品各类天然有机素食、茶及茶具、紫砂艺术品、寺庙建筑及寺庙维持

保守综合建设、民俗用品系列、喜庆用品系列、旅游工艺品系列、寺庙文化古迹旅游推介会;

风景名胜旅游推介;风景区、餐饮、住宿、娱乐等推介;风景区特产、工艺品、工业品推介;

◎佛教用品展区 ◎佛龛及古典家具展区 ◎素食养生展区 ◎禅茶及紫砂艺术品展区<<感恩诚邀

北京首次佛教展览展示,唯一集中展示佛教用品的盛典,弘扬传统文化,推动社会和谐

发展,感恩伟大祖国,愿正法久驻世间。

1. 感恩各省市佛教协会,寺院以及民间团体的全力支持;

2. 感恩台湾地区国贸局及商业总会首次带领台湾地区佛事业界同仁亮相北京,实现海峡

两岸佛教业界共同展示与交流;

3. 感恩中国佛教文化发展促进会的鼎力支持与积极参与;

4. 感恩世界各地佛教界同仁的推动与帮助;

5. 感恩八方信众及有缘之士的参观与参与;

6. 感恩大众媒体、平面媒体、网络媒体的广泛宣传与弘扬 ?? 愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦 若有见闻者,悉发菩提心,尽

此一报身,同生极乐国。 ??

诸恶莫作 众善奉行自净其意 是诸佛教<<同期活动

活动一:佛法交流及法会活动二:佛门书画交流 活动三:素食养生讲座及品尝会活动四:茶道表演、香道表

<<展位费用<<会刊广告费用<<参展联络

中展集团北京华港展览有限公司地 址:北京市朝阳区北三环东路六号中国国际展览中心综合楼一层 联系人:王安稳15010807688电 话: 86-10-84600328传 真: 86-10-84600325

诸恶莫作 众善奉行自净其意 是诸佛教 篇四:会展实务问答(深圳展)-0427final 实务问答

1、你们的展览是谁主办的?谁承办的?

答:主办单位:中华人民共和国工业和信息化部工业文化发展中心中国工艺美术协会

中国国际贸易促进委员会深圳市委员会承办单位:深圳市富春山投资有限公司

2、每年这个展览会都是固定的主办、承办、展出时间、展出地点吗? 答:是的

3、这是第几届了?

答:2015年是第三届。

4、在哪里开?展期多长?主要展品是什么? 答:地点是深圳市国际会展中心,展期2015年9月18日-21日, 主要展品红木家具,艺术工艺品,传统服饰,中式生活用品等

5、展览的主题是什么?是展示还是展销?

6、本届展览是哪个机构审批哪个部门审批的?是否备案?相关批是 多少?

答:已经过相关部门审批、备案

7、同期还有别的展览会吗?是哪个行业的?谁主办的?和我们有什 么关系?

8、标准展位及光地的销售价格是多少,有什么优惠政策? 答:标展- 8600元/9㎡(双开口9100元/9㎡),光地- 900元/平方米(36㎡起)

9、国外参展商与国内参展商的参展费用是一样吗?如何区别国际参 展商与国内参展商?

答:一样。没有区别。

10、去年参加展览这个展览会的,今年有优惠吗? 答:暂时没有相关政策。

11、 展览共设置了多少个展区,共多少展位?其中特装展览是多少?标准展多少?室外展出是多少?现在销售了多少?都有哪些机构参加? ②展会共3个馆,即7号馆、8号馆和9号馆,其中7号馆134个标准展位, 34个特装

展位;8号馆210个标准展位,18个特装展位;9号馆50个特装 展位。目前无规划室外展

位。

12、展区如何划分的?为什么这样划分? 答:展区划分遵循2个原则,一个是场馆,一个是类别。场馆划分在于位置的考量,科学的进行引导客流。类别的划分是为了更集中的展示同类型企业的展 品,聚集人

气。

13、都有哪些企业报名参加了?往届年成交情况如何? 答:2014年现场成交业绩超过2亿元。

14、观众有多少?观众如何构成的?观众的数据分析结果?答:上届参观人数近5万人,分为普通观众、专业观众、专业买家、渠道经销商 等。

数据分析请查看邀请函数据图。

15、主要采购团(专业观众)有哪些、主要参观展览的领导与政府机 构有哪些?

答:主要专业观众和买家来自:银行、会所、商协会会员、具有一定资产的车主、 业主等高端消费人群,深圳展的高端消费人群主要来自深港地区以及其他省 区的财富人

群。主要参观展览的领导为深圳市贸促委,龙华新区管委会的相关政府人员,以及全国各红

木商协会的会长、秘书长等领导。

16、这个展览会已报名的参展商主要集中在哪些区域?以从事哪方面

的企业为主?

答:红木企业主要来自于广东、福建、浙江、广西、云南、河北等红木产业集群地。

17、本届展览会共邀请了多少个国家参与?实际报名或应邀请情况如 何?详细名录在哪里能查到?答:目前红木展主要以国内客户为主。

18、可能通过网络预定展位吗?有多少国外的参展商与采购团体是过网络预定的?

然后发送“我要参展”到公众号,即有工作人员对接;第二种:通过工作人 员发送的微

海报,注册参展信息,提交资料,即可与展会工作人员对接。

19、展览会都做了哪些宣传?在什么媒体?什么时间做的宣传?宣传 主题是什么?

20、本届展览会都在哪些国家进行过推广?是否有详细的资料? 答:见问题17。暂时

没有详细资料。

21、现场都有哪些媒体会到?如何联系他们?会到我们的展位吗?我 们需要准备什么?

答:中央电视台cctv-2、cctv-4、南(本文来自:www.dXF5.com 东 星资 源 网:佛家的邀请函)方卫视、深圳电视台新闻频道、财经频道、第一现场、都市频道、宝安电视台、龙华电视台、深圳电视台移动频道、凤 凰卫视、香

港卫视、深圳特区报、深圳商报、深圳晚报、深圳地铁早八点、 南方都市报、香港商报、香

港大公报、香港文汇报、宝安日报、中国红木信 息报、人民网、新华网、腾讯网、新浪网、

网易、凤凰网、26国学网、和 讯网、深圳新闻网、深圳本地宝等。到的展位都是随机的,

特别大的展位或 展商会特别安排专访。

22、展览同期还有什么活动?都什么人参加?是收费的还是免费的我可以如何参与?

答:展览期间的活动基本都是免费参加的,如下:

23、专业观众与非专业观众参观时间如何设置?有没有嘉宾独立参观 时间设置?

答:统一参观时间,9月18日开展当天9:30-17:30,9月19-20日9:00-17:30,9月21日撤展当天9:00-16:00。

24、展览期间是否安排了相关的商业洽谈活动?共有多少场?都在什么位置?什么时

间?

答:展览期间有专门的商业洽谈区域,展期间都可以凭参展证和专业买家证进入进行商务洽谈。

25、同期会议是哪些方面的主题活动?由谁负责这些会议?主题是什 么?

答:请看第“22”个问题答案。

26、预定展位是给收据还是给发票?可以通过哪些方式办理? 答:客户可以通过银行转账或现金支付来预定展位,预定展位可以开具现 金收据,如需开具发票,必须公对公转账,并扣取相应税费,具体问题由财务培训招商人员。

27、我的参展流程是什么样的?如何报道?如何得到观众资料? 答: 篇五:世界文化旅游_日本茶道 日本茶道

日本茶源自何处?对此,日本存在两种观点:本土自生派和中国渡来派。虽然“自生派”

篇三:恐怖邀请函

全国大学生学术交流会2014年年会邀请函安徽太湖

任公曰:“今日之责任不在他人 ,而全在我少年。”而今观我华夏神州,东莞扫黄、昆明

砍人;马航失联、长沙治暴;文章出轨、国婿嫖娼;三处地震、四月飞雪;水淹江门、火烧

凤凰;南海异动、邪教乱行······问又有几事我辈堪负重任? 又观今日之大学,唯见大楼,鲜有大师。思想独立、精神自由之宗旨早已面目全非。神

圣学府,官气日重,学气渐衰。有为政治之学术,亦有为学术之政治者不乏其数!如今讨是

寻非、标新立异亦被嗤之以鼻,赋以卖弄玄虚之名。然则,不改蹈常袭故之学风、循规遵矩

之思维,民族创新何时方可起步?青年一代理应思想独立、精神自由,应具独树一帜的幻想、

好高骛远的性情,应养年少不羁的轻狂、不自量力之狂妄!方可挥法律之利剑, 持正义之天

平,除人间之邪恶, 守政法之圣洁,积人文之底蕴, 昌法治之文明。 今逢激情盛夏,又值

青春佳期。故邀中华学子,聚集禅宗圣地,共访名人故里。感怀太湖山水,研习禅宗文化。

深究佛家致理,再塑庄严佛教。光大朴老思想,力求弘扬正道。鼓励宗教各界,共建美丽中

国!

试问高朋远来、直抒个人情怀,岂不愉悦?操经染翰、感受人间致理,岂不畅快?将学

术与交友而为一,将观光与感悟而合神,定当不觉疲惫,唯有其乐无穷! 以文邀约,诚请与会共叙!时间:2014年7月16日——7月22日 地点:安徽省太湖县 群号:242894270 电

话:张:15347133265 杨:13672246545 全国大学生学术交流会二〇一四年六月

发挥宗教正能量 携手共圆中国梦” 调查活动方案

一、调查概述:

党的十八大以来,习近平总书记关于中国梦的论述为鼓舞和指引全国人民在新的历史条

件下凝心聚力、共同推进中国特色社会主义事业注入了强大精神力量,引发了社会各界的广

泛共鸣。

中国的宗教界人士如何理解中国梦?宗教界慈悲济世的精神情怀和护国利民的责任担当

与中国梦有何共通之处?湖北民族学院师生与安徽省赵朴初研究会特联合开展“发挥宗教正

能量 ,携手共圆中国梦”实践调查,旨在以赵朴初人间佛教思想为向导,以太湖县佛教禅宗

文化为中心,深入了解宗教发展现状和对社会进步的积极影响。

二、调查背景: 近年来,藏独、疆独分子利用宗教的幌子进行民族分裂活动、暴力恐怖活动,影响恶劣,

极大影响了社会稳定,歪曲了部分国人对宗教的信仰和认知,深深伤害了广大信教群众为实

现伟大中国梦的热情与信心。实现中华民族伟大复兴的中国梦,就是要实现国家富强、民族

振兴和人民幸福,体现了中国各宗教的社会价值追求,也体现了宗教界人士和信教群众对美

好生活的憧憬。中国梦具有极大的包容性,非但不会排斥宗教,而且将为宗教营造更加良好

的生存环境,将给宗教带来更加光明的发展前景。在实现中国梦的进程中,宗教思想将更加

进步、宗教发展将更加健康、宗教关系将更加和谐、宗教作用将更加积极。

三、调查主题:发挥宗教正能量 携手共圆中国梦

四、支持单位:中共太湖县委统战部 安徽省赵朴初研究会

太湖县民宗委 太湖县旅游局全国大学生学术交流会(非正式组织)

五、调查目的:

1、明确禅宗教义。

2、深度剖析禅宗文化对社会的积极影响。

3、深入了解影响禅宗发展的因素。

4、明确当代禅宗思想对伟大中国梦的实现该如何作为。

六、调查意义:

1.有利于为宗教发展提供明确的方向。

2.改变人们对宗教的错误认知,为宗教正名。

3.有利于加强人们对宗教文化的理解,凝聚中国力量。

4.团结一切可以团结的力量,充分发挥信教群众投身实现伟大中国梦的热情与信心。

七、调查地概述:

太湖县被誉为禅宗圣地,名人故里。 太湖位于安徽省西部、大别山南麓、长江北岸,合九铁路、沪渝高速、105国道横贯东

西,东香高速临境而过,区位优越,交通便捷。全县辖15个乡镇174个行政村10个居委会,

面积2040平方公里,人口57万。自南朝宋武帝时(公元420年)建县以来,文风蔚然,人才辈出,“一门四进士,十里两

状元”传为佳话,是中国佛教禅宗文化的重要发源地,是中国戏曲奇葩黄梅戏的摇篮之一。20

世纪以来,这里走出了原全国政协副主席、杰出的爱国宗教领袖赵朴初、著名诗人朱湘、黄

梅戏表演艺术家马兰等杰出人物,他们成就斐然、声名远播。 太湖县是中国佛教禅宗文化的发祥地。西晋时期就有西域高僧佛图澄来此建寺造塔;公

元561年,禅宗二祖慧可,为避灭佛之灾,从少林寺来到花亭湖畔的司空山、狮子山一带,

开坛讲道、弘扬佛法,演化出中国禅宗“一花五叶”,史书记载的狮子山二祖面壁参禅的大葫

芦石洞,至今仍保存完好;景区内重点寺庙有数十处,如佛图寺、二祖禅堂、西风禅寺、海

会寺自古以来都非常有名。九华山双溪寺肉身菩萨——大兴和尚和著名的宗教领袖、原全国

佛教协会会长、海内外尊称为“活佛”的赵朴初先生都生长在花亭湖畔。 二祖禅堂位于中国花亭湖风景名胜区狮子山上。据史载南北朝时期,为躲避北周武帝灭

佛之灾,佛教禅宗二祖慧可率其弟子南行隐居偏僻的大别山,卓锡于太湖县西北狮子山上,

在狮子山上大葫已故全国政协副主席,中国佛教协会会长赵朴初先生于一九八五年五月亲笔题写“二祖

禅堂”匾额。一九九0年九月三十日,朴老亲临狮子山视察,见山峦酷似一尊卧佛,他说,

佛是一座山,山是一座佛。一九九一年朴老为修复二祖道场缘起,任名誉主任,并十分关心

禅堂工程。二祖禅堂的恢复,使这座古刹宝镜重光,使二、

三、四、五祖的道场连成一片,成为举世观瞻的禅宗胜地。

八、可行性分析:

1、思想指导: 十二届全国人大一次会议中,习总书记提出“实现中国梦,要发挥宗教

界人士和信教群众在经济社会发展中的积极作用”,这为此次调查指明了方向。

2、地域文化:安徽省太湖县有深厚的佛教文化底蕴,禅宗圣地,名人故里,当地禅宗文

化发展繁荣。篇二:邀请函 邀请函

尊敬的***

为提高银座国际大厦店对恐怖、暴力事件的应急处置能 力,最大程度的减少恐怖、暴力事件造成的损失,保护顾客、员工生命和企业财产安全,

维护社会稳定。现银座国际大厦店举行“平安滨州〃银座同行—既反恐怖防暴力演习 ”我们

深知在发展的道路上离不开您的关心与支持,故特邀请您参加我们的反恐怖防暴力演习,对

于我们的工作给予批评与指导。特邀您届时拨冗莅临为盼!此致

敬礼!

滨州银座国际大厦店 演习时间: 2014年6月*日上午*时*分公司地址:黄河四路渤海十六路601号篇三:(反恐防暴教育培训)邀函 邀请函 鹤城区公安分局:

近期国内恐怖袭击事件屡屡发生,恐怖分子活动日益加剧,对国家和人民造成严重的后

果。为进一步加强全司的安全防范工作,提高我司员工对突发事件的应变、逃生和自救能力,

特邀请贵局专业工作人员来我司进行反恐防暴教育培训。特此邀请。附件:反恐防暴教育培训内容 二0一四年六月十二日 反恐防暴教育培训内容

一、恐怖袭击手段有哪些?

二、公交车怎样反恐防暴?

三、怎样识别恐怖分子?

四、公交车上遇到枪击怎么办?

五、被恐怖分子劫持后怎么办?

六、公交车上遇到恐怖分子造成车内火灾怎样处理?篇四:大理学院微视频创作大赛策

划书

大理学院

第二届微视频大赛

书 主办单位:大理学院党委宣传部2013年5月15日 目 录

一、前言

二、活动背景

三、活动目的及意义

四、活动名称及主题

五、活动开展及内容

六、奖项设立

七、经费预算

附件一:参赛选手报名表附件二:作品要求

附件三:评分标准

附件四:活动安排表

注意事项 大理学院第二届微视频大赛

策划书

“青春印记,梦想足迹”

一、 前言

我们,在校园里轻舞。青春,在生命中飞扬。自由奔放的你,

总是将澎湃的激情发挥到极至。在你尽情挥洒自我的瞬间,梦想张扬着无限。

这是一片艺术的海,

这是一排走向未来的波浪。任你遨游,任你想象??时间总是在不经意间悄然逝去,带走了那些穿绿色军装的日子,留下的是我们那整齐的

步伐、自信的笑容、坚强的勇气。大学四年是人生最美好、最珍贵的日子,我们要为自己的

青春做一次有意义的规划,开创一片属于自己的天空,留下梦想的足迹,多少年后蓦然回首

那些年我们一起灿烂过的青春。

二、活动背景:

dv摄像、数码照相、手机拍摄越来越成为一种流行一种时尚。随着这些数码设备覆盖率

的提高,会拍、能拍、喜欢拍的人也越来越多。简单的操作、高质量的画面、设定的模式能满足各种各样的需求,既能满足一般的

需求也可以让艺术摄影成为可能。因此在此背景下举办摄影dv大赛,为同学提供交流的平台,

展示的舞台,具有很强的现实意义和较高的参与度。 作为最真实的记录者,已经越来越受到众多学子的青睐,而 微视频作品更成为大家触目

的焦点。几年前,拍视频还只有少数人玩,但自从贾樟柯的dv作品《任逍遥》入围第54届

戛纳电影节后,它就受到越来越多的年轻人的重视。随着新媒体平台的扩大化,网络上出现

的各种拍客以及草根导演,其作品已然成为大众的一种娱乐工具;加之微电影的盛行,使其

成为一门独特的艺术。近两年来,在全国各大高校更是掀起了一股校园原创微视频的热潮。

湖南高校也不例外,从湖南大众传媒学院的“展现dv风采,留住美好记忆”的dv大赛到湖

南大学、湘潭大学一年一度的dv大赛,再到湖南首届dv大赛,更是让湖南高校校园的dv

浪潮一波未平一波又起。在这些大赛中涌现了不少的优秀微视频作品,让很多拍摄爱好者大

饱眼福。比较优秀的作品如《痕迹》、《七夜》、《漂浮》等,在互联网的传播下都有极高的点

击率。

极贡献。

三、活动目的及意义

1、活动目的:

①为了推动社会主义精神文明建设,丰富校园文化娱乐生活,鼓励大学生利用现代科技

知识参与艺术创作活动。展示与提高我校学生的创新能力、动手能力、想象能力以及艺术素

养,激发我们大学生的主人翁意识和责任感,弘扬真、善、美,促进校园艺术的繁荣与发展,

继成功举办大理学院第一届原创微视频大赛后,特举办大理学院第二届原创微视频大赛。 ②用我们的尝试开拓新的天空,我们期待通过本次活动在学校内激起拍摄风气;我们期

待在2-3年内我校能出现极具代表性的学生剧情片推向全国,为扩大我校的知名度、为我校

与时代接轨出力。

③培养当代大学生群体的凝聚力,发挥团队协作精神,也为了给全校学生创造与微视频

零距离接触的机会,掌握更多拍摄的知识及技巧,提升审美情趣和艺术修养。

④与时俱进,紧跟时代步伐。目前全国各大高校(包括北大、清华、人大、中山、中科

大等多所大学)都已兴起一片微视频的热潮,以及在全世界范围内兴起的微电影潮流,但我

们学校在这一方面有所落后。我们在此举办大理学院第二届原创微视频大赛为以后的进一步

发展起到引导作用。

⑤我们希望能给大家提供一个学习的平台,每个人都是天生的大篇五:中国企业境外投

资法律实务

第二章 中国企业境外投资中金融机构的作用及其风险规避 李云海

第一节 中国企业境外投资的现状 全球经济低迷的环境为中国企业“走出去”提供了投资机会,2013年7月12日颁布的

《国家税务总局关于转变职能、改进作风更好服务大局的通知》并未对民企“走出去”提供

实质支持,发改委或商务部亦未制定各国投资策略的指导文献,本文仅结合作者参与的部分

“走出去”项目的经验,对中国企业“走出去”及企业如何从金融机构进行融资进行综述。根据公开披露的数据,中国企业对外收购,或对其他矿业、服务业等领域的投资,几乎

绝大多数项目都陷入严重亏损,对矿业领域的投资亏损率高达95%以上。本文不对企业境外

投资的决策或者法人承担连带责任等与行政相关的权益得失进行具体分析,仅从对外投资应

关注的法律事项,以及如何能够更容易的获得金融机构的融资进行分析,企业可以通过何种

授权的安排获得融资。一般而言民企融资能力有限,直接贷款担保比率很难达到银行要求,

若以境外投资项目本身提供担保很难获得银行认可。例如民企到美国矿产投资,通过其在香

港设立的子公司作为借款人,将美国采矿许可权抵押、与项目有关的建筑物及未来形成的固

定资产抵押、项目销售形成的应收账款质押、账户监管、香港公司以持有项目公司的股权质

押、香港公司的控股公司及间接控股公司提供的股权质押,这模式似乎可行,但贷款行的风

险仍然很大,特别是政治风险。因此,民企融资需拓展其他渠道,如发行企业债、短融、定

向工具、中小企业集合票据等。 民企海外投资,在国内外项目审批、劳工、税务、环保、其他利益相关者等方面都面临

风险,聘请当地律师参与制定合同等可以降低法律风险,但境外投资的成功需更多要素,如

法人治理结构的建构、地方文化的融合、知识产权等核心竞争力或者法律的遵守等。我们了

解,有些公司因中国籍员工持有旅游签证涉嫌逃税而被查处,中国国情下培养的民企走出去

时应重新塑造思维模式,要学会守法,要懂得在境外投资一般会获得平均利润。如果民企没

有核心竞争力,也不重视律师的作用,仅到境外投机或资源整合,该等公司一旦面对国际竞

争很可能失败。民企到英国投资如果不了解tupe的立法内涵,则可能在雇员的补偿上支付高

额费用;同样,如果在英国收购纤维公司不了解申请ppc证书的条件,可能影响整个收购计

划。民企在境外法律、金融、会计和保险等中介机构的帮助下,成功投资的可能性方能提高,

民企只有尊重法律尊重律师,方能离成功更近一步。在中国企业涉足的近百个资源国中,亚

洲、非洲、大洋洲是中国境外矿业投资的重点区域,主要为刚果(金)、澳大利亚、巴西、加

拿大、津巴布韦、蒙古、印度尼西亚等国家。本所参与过一些项目投资的前期工作,主要涉

及项目前期尽职调查,法律投资风险分析,金融企业融资等方面,但项目一旦投资之后的事

宜,这些投资企业便很少聘请中国律师对项目进行跟踪。从规避风险的角度而言,中国律师

与项目所在地律师的沟通可以防范风险,而国内企业一般不会为此支付律师费,这也是投资

风险增加的因素之一。从投资的矿种看,中国境外勘查开发投资的矿种集中于铜、铁、金三

个矿种。除铁矿外,同国际上的热点矿种相同;其次是煤炭、铅锌矿、镍矿、铀、锰、铬、

钾盐等矿产。 经历多次投资失败,中国企业对外投资的风险意识逐渐增强,会更多关注低风险国家的

收购机会,对高风险国家的投资将减少,例如规避重债穷国或者恐怖主义泛滥的国家。随着

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