权威议论文
材料作文“勇于质疑与挑战权威”例文阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于 800 字的文章。1817 年，法国科学院将一项科学奖颁给了默默无闻的菲涅耳。起初菲涅耳的理论 遭到了法国科学院的泊松、拉普杜斯等科学巨人的反对，因为菲涅耳的理论违反了传统 的牛顿光学理论，而泊松与拉普杜斯又是牛顿理论的坚定支持者。最后评审委员会决定 去做实验，让实验来验定菲涅耳的理论。实验的结果令持反对意见的元老们感到非常意 外，事实证明菲涅耳是对的，而牛顿是错的。法国科学院的院长阿拉贡看完实验报告以 后，马上决定将这项非凡的大奖颁给小人物菲涅耳。
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材 料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
要求：选择一个角度构思作文，自拟题目，自定立意，自选文体；不要脱离材料内 容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
写作指导： 这则材料的立意角度很多，如： (1)大胆质疑，敢于挑战权威； (2)不要因循守旧，勇于打破传统； (3)实践是检验真理的唯一标准； (4)小人物与大成就(大人物)...... 选择其中的任何一个，都可写出内容丰富的文章来。
一、作文的题目： 1、权威不是神，勇者可超越 2、要敢于挑战权威（传统） 3、要有超越权威的勇气 4、要敢于超越前人的成就 5、青出于蓝当须胜于蓝 6、长江后浪就要推前浪 7、江山本该代有才人出 8、初生牛犊不怕虎（后生可畏） 9、敢于冲破前人的桎梏 10、小人物亦有大作为 二、本次作文适合写的论据： 1、牛顿的经典力学超越亚里士多德的观点 2、爱因斯坦相对论挑战牛顿的经典力学 3、伽利略的“比萨斜塔实验”挑战亚里士多德 4、哥白尼挑战托勒密，提出日心说。
5、塞尔维不畏权威，坚持自己有关“人体血液循环”的研究。
6、詹天佑打破了西方人在铁路建设上的垄断 7、李四光不迷信西方专家对中国地质条件的断言 8、明朝李贽挑战儒家学说 9、小泽征尔指挥比赛中挑战评委设定的错误 1、课堂上，哲学家苏格拉底拿出一个苹果，站在讲台前说“请大家闻闻空气中的 味道” 。一位学生举手回答： “我闻到了，是苹果的香味！ ”苏格拉底走下讲台，举着苹 果慢慢地从每个学生面前走过，并叮嘱道： “大家再仔细的闻一闻，空气中有没有苹果 的香味？” 这时已有半数学生举起了手。苏格拉底回到了讲台上，又重复了刚才的问 题。这一次，除了一名学生没有举手外，其他的全都举起了手。苏格拉底走到了这名学 生面前问： “难道你真的什么气味也没有闻到吗？”那个学生肯定的说： “我真的什么也 没有闻到！ ”这时，苏格拉底向学生宣布： “他是对的，因为这是一只假苹果。
”这个学 生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。
2、非典刚出来时，中国许多医学权威都认为是衣原体病毒，但钟南山院士另有发 现，他大胆质疑，屡次坚持自己的观点，认为是冠状病毒,为当时快速确诊，救治病人 立下了大功劳。
3、伽利略挑战亚里士多德，关于重物下降的“比萨斜塔实验” ；比萨斜塔实验，为 了坚持真理，伽利略向当时的权威亚里斯多德挑战，用事实证明自己的观点:两个不同 重量的物体从同一高度落下,同时着地. 4、小泽征尔是世界著名的音乐指挥家。一次他去欧洲参加指挥家大赛，在进行前 三名决赛时，他被安排在最后一个参赛，评判委员会交给他一张乐谱。小泽征尔以世界 一流指挥家的风度，全神贯注地挥动着他的指挥棒，指挥一支世界一流的乐队，演奏具 有国际水平的乐章。正演奏中，小泽征尔突然发现乐曲中出现不和谐的地方。开始，他 以为是演奏家们演奏错了，就指挥乐队停下来重奏一次，但仍觉得不自然。这时，在场 的作曲家和评判委员会权威人士都郑重声明乐谱没问题，而是小泽征尔的错觉。他被大 家弄得十分难堪。在这庄严的音乐厅内，面对几百名国际音乐大师和权威，他不免对自 己的判断产生了动摇，但是，他考虑再三，坚信自己的判断是正确的，于是，大吼一声： “不！一定是乐谱错了！ ”他的喊声一落音，评判台上那些高傲的评委们立即站立向他 报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。原来，这是评委们精心设计的圈套。前面的选手虽 然也发现了问题，但也放弃了自己的意见。
5、哥白尼挑战托勒密，提出日心说；牛顿挑战权威创立了万有引力定律和力学 3 定律，达尔文挑战权威创立了进化论，爱因斯坦挑战牛顿的经典力学，提出相对论。 实践出真知素材 1 不下水就永远无法学会游泳——矛盾 2 理论是灰色的，生活之树常青——歌德 纸上得来的终觉浅，绝知此事要躬行——陆游优秀例文： 敢于质疑（开头）诗人说： “雪花是通往天堂和人间的信使，连接着天堂和人间。
”我说，质 疑是通向愚蠢与豁达的阶梯，连接着进步与发展。
敢于质疑是向生活发表出不同的见解，是和他人意见相反时的一种沟通。我们要敢 于表达出自己的见解，说出自己的心声。
动物园里来的那位哲学教授，??青蛙正是勇敢地提出了自己的质疑，才让动物们 知道，教授并不全是对的，才让动物们明白了真正的道理。
（结尾）敢于质疑，其实是对自己的一种负责的态度，是让我们不断发展的动力。
吾生也有涯，看千峰排戟，万仞屏开，何不勇敢质疑，收获无悔人生！敢于质疑，坚持真我生命如歌，或高昂或低沉，正是有了质疑的精神，才嘹亮动人；生命如画，或浓淡 或素雅，正是有了质疑的精神，才美丽动人；生命如酒，或浓烈或清香，正是有了质疑 的精神，才醇厚诱人。体味生命的价值，品味人生的意义，这是有了敢于质疑，坚持真 我的人，才推动了社会的发展、历史的进步。
青蛙的反击，令教授哑口无言，是呀，即便是井底之蛙，也有自己独特的见解，何 况人类呢！ 第一位向上帝叫板的人 基督教认为，我们这个世界是由上帝一手创造的。在古代的欧洲，很长一段时间都 是教会在控制着人们的思想。但就有这么一位先生宁愿承认自己是猴子变成的，也不愿 和上帝攀亲戚。为此，他还特意写了一本叫做《物种起源》的书，教会不乐意了，开始 向他施加压力，在真理面前，他没有退却，坚守自己的立场。他就是达尔文，正是他的 坚持，才推动了科学的发展，使人们摆脱了上帝的束缚。
第一个坚持日心说的人 同样在欧洲，也教会严密禁锢的中世纪，布鲁诺，这位杰出的天文学家，竟然大胆 宣布——地球并不是宇宙的中心，太阳才是。在当时那个时代，谁敢公然挑战上帝的权 威呢？连布鲁诺的老师哥白尼都保持了沉默。年轻的布鲁诺被当做异端活活烧死，他用 自己的生命捍卫了真理，用自己的鲜血唤醒无知的世人。 纵观历史长河，像达尔文、布鲁诺、麦哲伦这样敢于质疑，不畏强权，坚持真我的 人还有很多，正是因为他们的存在，真理和正义才得以战胜谬误和邪恶，社会才得以进 步和发展。让我们学习这些勇士和殉道者的精神，高举敢于质疑的火把，照亮未来的探 索之途！实践出真知纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
——陆游 古希腊有句名言：吃过葡萄的人才知道它的酸甜。只有亲自去体验、去实践才能得 出正确的判断。动物园请来的哲学教授，只知空谈大道理，纸上谈兵，熟不知井底之蛙 通过实践得出的结论也是真理。这是一只勇于挑战权威，发表自己独到见解的青蛙，是 一只富有探索精神的伟大的青蛙。动物如此，人类亦有这样的伟人。
实践出真知，真知指引科技前行 天文学家哥白尼通过对行星的不断观察， 分析计算， 得出结论 “太阳是宇宙的中心， 地球围绕太阳转。
”日心说的提出和以往科学家所接受的地心说相左，是像常人那样接 受地心说，还是坚持自己？是相信权威，还是忠于实践？又经过数年计算，他终于肯定 自己，在生命的最后一刻，他将真理公之于众，引发了一场子让革命。
达尔文经数年研究发表了《物种起源》 ，提出“物竞天择，适者生存” ，他的进化论 有效地抨击了基督教的“神创论” ，推进了社会的前进，解放了思想。
实践出真知，真知创造辉煌 陶行知原名“陶知行” ，取“先知而后行”之意，但在后来的生活中，他发现实践 出真知，遂取“先行而后知”之意，改名“陶行知” ，这使他成为教育界的领军人物。
澳洲服装制造商克里斯原本是一个喷漆厂员工， 但因为着迷于一种前所未有的喷灌 服装，他毅然辞去工作搞研究。很多人都认为他不可能成功，经过几年的摸索，拜访各 大科学家，他终于成功地研制出了将衣服装在罐中喷在身上穿的衣服。这使服装界掀起 了又一场风暴，他的名字也被世人铭记。正是实践，促成他们的辉煌。
实践出真知，真知伴人成长 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。正如孟德尔的杂交豌豆，袁隆平的高产水稻， 只有通过不断摸索实践，才能得出真理，千万不要想赵括那样纸上谈兵。只有时间，我 们才能进步，才能更好成长。
让我们为真知去实践吧！我们宁愿当那“井底之蛙”去实践，也不要想哲学教授那 样夸夸其谈。我实践，我快乐！涅菲尔，在科学界作为一个默默无闻的小人物，敢于挑战权威，最终获得法国科学 院颁发的奖项。
他的获奖， 固然取决于他所取得的成就， 但若没有勇于质疑的科学精神， 即便有所发现，也可能湮没乡野，一生无名。由此看来，只有具备勇于质疑的精神，才 有可能在自己的研究领域取得巨大的成就，才有可能为人类社会的进步作出贡献。
古今中外，勇于质疑而取得巨大成就的人数不胜数。
袁隆平是个质疑者，他冲破了“关于自花授粉水稻杂交无优势”的经典理论这个科 研的圈圈，经过多年不断探索研究，终于开发出被誉为“中华民族奉献给人类的第五大 发明”的杂交水稻。这一项惠泽世界人民的发明使人类远离了饥饿，给世界带来福音。
达尔文这个被宗教界称为怪物的科学家，冒着生命危险，大胆质疑上帝造人说，他 认为地球上现存的物种都是由更古老的物种演变而来的。他经过多年的实地考察，证明 了自己的观点的正确性，并勇敢地发表出来，终于使人们从教会的谎言中走了出来，为 后世的生物学的发展作出了重大的贡献。他的发现被马克思称作“十九世纪三大发现之 一” 。
伽利略质疑亚里士多德的两个铁球先后落地遭人诽谤， 哥白尼质疑教会的地心说而 被软禁，布鲁诺坚持地心说的真理为罗马宗教所活活烧死，这些伟人都有敢于质疑权威 的精神，并为推翻错误理念而进行了不懈的努力，甚至作出了牺牲，从而为科学乃至全 人类的发展作出了巨大的贡献。人们不会忘记他们，他们将与天地并存。
菲涅尔的行为还让我想起了《皇帝的新装》中的那个敢说真话的孩童。当成人们因 为害怕别人耻笑自己愚笨而随声附和骗子的谎言时，只有一个孩子敢于说真话，这不得 不说是社会的悲哀。
一个连年幼孩子都能看出来的错误难道成人们看不出来吗？当然不 是，这是因为服从权威的观点在大多数人的心中根深蒂固，人们已丧失了去质疑的习惯 和勇气。
受所学知识的限制，现在我们不可能做出一些能够改变社会的质疑，但这并不表示 我们不能去质疑，我们可以从质疑身边的事物开始，比如陈旧的观点，过时的知识。只 有这样才能为我们今后的发展打下基础。所以当你认定自己的观点正确时，要勇敢地向 权威说不。敢于挑战权威“砰----”缸被砸破了，水流涌了出来，于是，小孩得救了！ 这就是人们历来赞颂的“司马光砸缸” 。司马光彰显了一种与众不同的逆向思维， 这正与如今我们所提倡的“创造思维”若合一契。
时光不停地流逝，没有回头。过去的新，已变成了如今的旧；如今的新，也将变成 未来的旧，世界就是在这新旧不断嬗变中不断前进。人生如逆水行舟，不进则退，在这 “春秋代序”的流年中，只有拥有自己(本文来自：www.dXF5.com 东 星资 源 网:权威议论文)独特的见解，敢于创造、超越，才能走在前沿， 成为时代的领跑者。
第一次吃螃蟹的人是勇敢的，第一次提出“太阳中心说”的哥白尼是勇敢的，第一 次完成全球航行的麦哲伦是勇敢的? 秦始皇开创了中央集权，隋炀帝开创了科举制，武则天开创了“自荐制度” ，张衡 发明了地动仪，蔡伦发明了造纸术，莱特兄弟发明了飞机。
钟繇是楷书的始者，颜真卿是“颜体”的始者，苏轼是“豪放派”的始者??他们、 她们，都是时代的伟人，站在风口浪尖，站在时代的制高点，所以，被铭记，所以，被 称颂。
时代前进的动力是无法阻挡的：正如鸦片战争中的惨败是必然的，那是腐朽落后的 封建残余在苟延残喘，狰狞地做着无畏的挣扎；正如红军的胜利是必然的，那是生机盎 然的社会主义在勃发，所以，不必惊异，星星之火可燎原。既然如此，只有也成为这一 动力，才能不朽。
以新的姿态迎接新的未来便是最好安身之法。曾经的“小脚闺秀”已不复存在，或 许， 当初的窅娘不会意料， 风靡几千年的 “裏足” 最终长眠， 三从四德已不再是 “真理” ， “君让臣死，臣不得不死”早已腐烂。新时代的人们，有自己的想法，有自己的追求。
商鞅说： “治世不以一道，便国不依古法” 。只有让思维尽情地沐浴阳光，尽情地开放， 才能让世界馥郁芬芳。
八股文的时代渐行渐远， 文字狱中的幽魂游向远方， 在繁忙的世界中一切都在更新。
我只听见时代前进的脚步声，更响起，是伴随的思维之声。
（743 字）挑战权威，忠于事实一个蜡做的苹果，一群学生看后，却有多种不同的结论，因为他们对待事物不同的 态度产生了不同的想法，由此观之，一个人只有敢于挑战权威，忠于事实，说出真相， 才有可能将人生之路越走越平稳，越走越宽阔??” 挑战权威是一种敢于说出真相的态度。
第一个学生勇敢地说出他没有闻到苹果的味道，然而其他学生却只是附和老师的声 音。正如我们在课堂中一样，当老师不小心写错了答案，我们发现了却也选择了得过且 过。
美国一位音乐家在一次比赛中勇敢地说出乐谱错了的事实为他赢得了比赛， 也因此， 为他的人生开启了新篇章！ 挑战权威是一种敢于提出质疑的勇气。
第二个学生大胆地问哲学家： “这个苹果是什么做的。
”相比之下，我们在明知有的 参考答案是错误的情况下仍照搬无误。正如巴甫洛夫的感慨，在沃泰默发现了错误的结 论后没有提出质疑，斯塔林和贝利却没有放弃探索的道路，终于证实了自己的结论，巴 甫洛夫只能遗憾地错过一次获得诺贝尔奖的机会。由此可见，只有敢于提出质疑，我们 才有可能接近真理的天堂。
挑战权威是一种坚持真理的精神。
哥白尼在“地心说”盛行的情况下，发表了有悖于宗教界主流认为的“日心说” ， 在事实面前，他选择了坚持真理，并把真理大大向前推进了一步；当卢瑟福选择提出核 式结构，他选择了坚持真理。事实证明了：挑战权威是一种坚持真理的精神，是一种实 事求是的科学态度，更是一种不畏牺牲的勇气。在真理面前，还有什么是最可贵的呢？ 有的话，就是坚持真理的精神，令人敬畏。
身为青少年的我们， 正是人生十六七的花季， 即将跨人人生的雨季， 在我们的面前， 常常会出现这样或那样的两难选择，我们怎么办呢？更应该有这种挑战感，忠于事实， 不盲从，不跟风的精神。让我们以勇气做船，以科学的态度做风帆，用事实做船桨，扬 帆起航直达成功的彼岸吧！ 【阅卷组意见】 评卷组认为，此文短小精悍，说理透彻，语言简练，是一篇较好的考场作文．只是 字数不够，仅 737 字。
阅卷老师认为，文章的题目“挑战权威，忠于事实” ，准确地揭示了材料的中心。
三个分论点： “挑战权威是一种敢于说出真相的态度” “挑战权威是一种敢于提出质疑的 勇气” “挑战权威是一种坚持真理的精神”紧紧围绕文章的中心展开。结尾联系青年学 生的实际，阐述了自己的观点，深化了文章的中心。需要的是质疑还是别的“怀疑论者是社会前进的力量”美国国父华盛顿如是说 华中科大校长鼓励学生质疑管理者，引来舆论的一片赞誉所言者无不慨叹当今青年 对当局的言听计从，缺乏质疑然而，事实果真如此吗？ 否！环顾历史，中华民族从不缺乏质疑者上溯三千年前，孟子“民贵，社稷次之， 君轻”的观点吹响了质疑君权神授的号角，明代李贽建立芝佛寺，宣扬启蒙思想，质疑 传统如学；清时康梁党人敢于质疑数千年面绵绝的封建制度，开启了清廷垮台的序幕， 自五四以降，青年学生组建党派，抨击政府，质疑权威，直接促成了新中国的成立；建 国后亦有勇者，梁思成质疑北京市政府改造城市方案：他们都被称为“国家的良心” ， 难道这些不都是响当当地质疑者吗？ 那为什么我们学生现在缺乏了先辈的精神，竟沦落到要让被质疑者呼吁质疑的地步 呢？ 究其原因，在中国，质疑者太难当了 太多的压制质疑的力量充斥在我们周围我们一旦说出什么，迎来的往往是被批判， 被调查，怀疑你居心叵测，怀疑你图谋不轨，马寅初在提出人口计划生育时遭到严厉批 判时曾说： “我虽年近八十，明知寡不敌众，自当单枪匹马出来应战，直到战死为止， 决不向专以力压服不以理说服的那种批判者投降！ ”时间过去四十年，我们周围还有相 当多的人是以力压服的批判者他们不但听不见质疑声音，而且千方百计消弭这种声音 另一方面，纵是有人勇于质疑，不畏强权，他也会发现自己的质疑仿佛是一记记打 向空气的老拳鲁迅说过，战士最怕的不是千军万马，而是无物之阵你的质疑不是被强有 力地反驳，而是被冷漠地搁置；你的发帖不是被凶狠地删除，而是被一片赞誉声淹没； 你的批判、发难不是被严厉地压制，而是被几个无聊甚至庸俗的笑话取代，这些时候， 作为质疑者的你又会何去何从呢？你被淹没在笑声中， 嘲笑、 嬉笑、 玩笑??艾略特说： “这就是这个世界结束的方式，不是巨响，而是一片呜咽”试问，若每次质疑到头来都 是这样的结果，那又有谁还会愿意质疑，然后让自己从一个英雄变为一个小丑呢？ 质疑？质疑！这是社会进步的力量！我们不缺少有勇气的质疑者，但缺少有勇气的 聆听者！西哲有句名言： “当政府烧书时必须起来阻止，否则下一步他们就会烧人”保 护或创造良好的质疑环境，对社会进步意义重大 那么，那些反对质疑的人们，张开你们的耳朵，收起你们的棍棒，撕下你们的伪善， 质疑之声不用呼吁，自会到来！ 简评： 文章优势有三 1.炫美旁征博引彰显杭高学子人文素养； 巧妙对比技巧的成 2. 功运用，由现象到本质的分析使文章增色不少 3.深刻对“质疑者不被善待”作如是分情 况阐述，主席，你太有才了！小议质疑精神古人云：小疑则小进，大疑则大进个人、群体、社会，只有在质疑声中才能不断前 进质疑精神乃是照亮人类文明的自由之光 一个人如果没有了质疑精神，便会如同衰草般一日日枯竭下去；一个群体没有了质 疑精神，只会在历史长河中裹足不前；一个社会，一个国家没有了质疑精神，必将如同 无根之木，无源之水，像死水一般永无生机，渐渐变质、发臭我们的社会真得需要质疑 之声，需要一个不一样的声音打破这潭死水 细细回想，哪一次历史性的飞跃，不是由于质疑精神的推动？正是达尔文大胆地质 疑了神创论，才揭开了人类起源的奥秘；正是爱因斯坦勇敢地质疑了经典力学，才开创 了相对论的新世界；正是一个世纪前北平学生猛烈质疑了政府的腐败，才开辟了中国近 代史的新篇章质疑者无不对权威发出了最猛烈的炮火，以微薄之躯投身到这场轰轰烈烈 的战役中此时的质疑者已不只是为了捍卫公民最基本的权利，更是为了捍卫真理不由得 想起了亚里士多德的那句名言：吾爱吾师，但吾更爱真理正是对真理的不懈追求，这位 伟大的哲人敢于批判老师柏拉图的理论，这位哲人才在古希腊哲学史上留下了永不磨灭 的丰碑质疑精神，乃是一种不屈服权威的坚持，它彰显了人性的高贵与伟大而历史的进 步，正需要我们千千万万质疑者的力量 网络的发达，使当下质疑之路走得更为深远当看到网上对躲猫猫的质疑，网民要求 公开政府财务，网友对权威数据进行进一步的研究，我想中华民族正在从过去的俯首称 臣的胆小时代来到了大胆质疑的勇敢时代，我们的社会已涌现出了一大批勇于质疑的 人，以“方舟子”为代表的一大批勇于质疑者，他们以各种方式捍卫自己的权利，推动 了社会的发展 当然，面对同样发达的网络，我们不得不看到的是，一些“伪愤青”以质疑一切的 眼光猛烈抨击当下，在网上大放厥词，不但没能发现真相，反而混淆了事实，颠倒了黑 白，造成了精神世界的混乱面对此情此景，我不得不告诉他们，质疑需要真理之光，也 需要理性之光 那么，就让我们以无畏的勇气和理性的判断为指引，大胆地质疑吧！相信，我们定 能更快、更好地接近真理 简评：文章成功之处有三一是联想丰富很多材料都被成功激活，论证因此有了力度 二是辨证说理文章对网络时代的质疑作了辨证分析，如能分析得更深入些，定可更成功 三是形象说理在说理时，如能做到引类譬喻，定可深入浅出，形象生动你曾质疑过父母所说的话吗？你曾质疑过学校所谓的素质教育吗？你曾质疑过上 司所谓的听从指导吗？或许你都曾试图去质疑，但是现实却给了你沉重的打击 你看到， 有人因质疑父母辈被视为不孝； 你看到， 有人因质疑学校被冠以差生之名； 你看到，有人因质疑上司而丢了工作，在这样的现实下，于是你怯懦了，你如同一个个 如你一般的前辈一样怯懦了，慢慢地，慢慢地，你失去了心中的那份质疑 但是你可曾想过，一个缺少了质疑的社会还剩下什么？ 《集结号》中，上级发出的一个“没听到集结号便不准撤退”的命令让谷子地的兄 弟们白白地死在战场上或许有人会为谷子地的那种军人的忠诚感动，但我更多的是不解 不明白为什么他们就不质疑一下上级的命令，他的那种忠诚恰恰是一种愚忠，而他的不 质疑让兄弟们的性命都成了一个笑话，一个到死别人也不承认他们是烈士的笑话 不要单纯地认为这个世界都是正确的，也不要恐惧地把头像鸵鸟般埋进沙子里不去 听不去想，要知道，这个世界需要质疑 鲜花广场上，熊熊烈火将布鲁诺包围其中，或许当权者认为他们已将质疑烧成灰烬 了，但是又可曾知道虽然鲜花广场上的大火灭了，但是对宗教的怀疑，对“地心说”的 质疑之火却早已将人们心中的质疑点燃了，这火让人们真正地认识到了我们居住的地球 到底如何 不要让生命变成一个个被世界这个盒子改变的“成品” ，若失去了质疑，我们的社 会将会变得如何一个个儿童排着长队，将心中的质疑尽数上交由教父们领着，经过“学 校”一级级台阶，走向“社会”这个热气腾腾的孵化器终于，一个个只懂得曲意奉承的 商人、官员、职员鱼贯而出 不，我决不能忍受这样的世界正如人们所言，我们要捍卫质疑的权利 如果你对家长的话表示怀疑，如果你质疑这个世界，那么就请你勇敢地站出来，温 柔地推翻这个世界，然后把世界变成我们的！ 简评：文章优势有三 1 用材精当《集结号》的材料用得尤其妙，材料后的阐述也很 到位 2.思路清晰文章层次十分清晰，由“质疑者不被善待”写到“不质疑的危害”写到 “质疑的意义”3. 行文自然，成功实现了现实生活与材料的和谐统一
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【材料作文】阅读下面的文字，根据要求作文。
在百度时代，什么样的学问似乎都变得不太重要了。为什么?因为没有必要。你在百度上搜一下关键词，一长串的东西全出来了 你记那么多干嘛?
针对这种说法，同学们展开了热烈的讨论。
请根据以上材料，结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。
【材料解析】
材料带给我们深深的思考，科技的发展究竟给我们带来了什么?是生活的便捷，还是内心的缺失?
1.科技的发展给人们带来更加便捷的生活，减轻了人们学习和工作的负担。
2.人应该有自己的独立性，不能过多的依赖外人外物。
3.作为生活的辅助而出现的东西，不能让他成为生活的主流，而疏漏了真正重要的。
4.生活中的很多事情都是如此，只有自己思考过，消化过的，才是自己的东西。从别人那里听来的看来的，一闪而过的，都不能算作自己的。
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面对权威，不要盲从
理性与盲从正是我们中华民族必须面对的一个严重问题。面对学术权威，面对经济大师，我们是一成不变地盲从，还是能提出自己的见解，做出自己的判断和选择?这些都是我们所要慎重考虑的。
只有那些从不一味地盲从，敢于坚持自己观点的人，乃国家之栋梁。
依靠科学，理性慎重选择。哥白尼是一个坚持科学的强者。他中学时就对天文学感兴趣，后来他提出了 太阳中心说 的观点，但是受到了当时的人们以及宗教的一致反对，甚至面临死亡的威胁，但是这并没有吓倒他。他冒着被处死刑的危险，每天坚持观测天空，三十年如一日，终于得到了可靠的数据，并在临终前出版了不朽的名著《天体运行论》，打破了 地心说 的宗教权威。他没有被宗教权威所吓倒，而是始终坚持自己的观点。在当时这是具有伟大而深刻的意义和时代的进步性。
爱因斯坦则是强者中的强者。爱因斯坦从小就热爱思考和读书，他在上大学时也经常待在图书馆里，研究学习前人的理论。在他的 相对论 提出的初期，曾受到德国许多权威科学家的轻视与诋毁，甚至有人把爱因斯坦当作敌人对待，想要处他以死刑，但是这些并没有动摇爱因斯坦的决心，他更加勤奋地在实验室演算、实验，践行着科学，最终证实了他的理论的正确性。他的理性和相信科学的执著，最终造福了人类，并在物理学领域开创了新纪元。
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提供一个素材伽利略不轻信权威伽利略,意大利伟大的物理学家和天文学家,科学革命的先驱.1564年生于比萨,其父精通音乐理论和声学.伽利略自幼受父亲的影响.对音乐、诗歌、绘画以及机械兴趣极浓；也像他父亲一样,不迷信权威.早在比萨大学学医时就对数学和物理产生浓厚兴趣,1586年发明了浮力天平,1587年他带着关于固体重心计算的论文到罗马大学求见著名数学家和历法家克拉维乌斯教授,大受称赞和鼓励.之后被比萨大学聘任,但是他对亚里士多德的质疑,遭到学院教授及学生的排斥；他又宣传哥白尼的日心说,1609年伽利略发明望远镜,用来观察日月星辰.其后又观察到太阳黑子及其运动.他的诸多成就得到肯定的同时也遭到了教会的反对,以致遭到教会的终身监禁.但他开创新科学的意志并未动摇.直到300年后罗马教廷才为伽利略平反昭雪.